جواب این سوال و کسی میدونه؟
تبهای اولیه
سلام خدمت اساتید گرامی
دو تا سوال علمی دارم اما توی نت جواب درستی براش نیافتم
1-اول اینکه کسی که وارد برزخ میشود و در آنجا فرضا تصادف کند و فوت کند و بعد مردم اون و تشییع جنازه کنن!...اون وقت وارد کدوم دنیا باید بشه؟ (آیا عالم دیگه ای هم بعد از برزخ داریم؟)
این و پرسیدم چون توی اول سوره حمد می خونیم «سپاس پروردگار چندین عالم!»
یعنی این که شد دوتا...بقیش کو پس؟
2-جایی خوندم که عوالم موجود تو در تو هستن و لایه بالاتر بر لایه درون محیط هست و با هم تعامل هم دارند...این درست هست؟
مثال بزنم :
مثلا با فوت یک عالم یا یک شهید یک کبوتر به حرم امام رضا اضافه میشه!
در واقع بیشتر کبوتر ها در حرم همون حرکت ارواح سبک شهیدان و مومنین در حرم هستن! (در بعد برزخی ) که ما از دید این دنیای مادی آنها را به صورت موجودی حاضر (مثل کبوتر) مشاهده کنیم!(درسته؟!)
منتظر پاسخ دوستان هستم
تشکر
حقیقتش این یک سوال که کارشناسان مورد نظر باید پاسخ بدهند..
منم دراین مورد سوال کردم..جوابایی که شنیدم به شما میگم:
درکتاب (ارتباط باارواح)
ما با بعدی اشنامیشیم..که دراکثر دیدارها دیده میشه.....که یک جسم کش آمده مثل آدامسه..ازبالا تاپایین امتداد داره..
به این جسم ،جسم اثیری میگن.
این جسم لطیفه....در مسائل علمی هم شبیه این جسم اثیری ما هاله هایی داریم(از جنس شبیه پلاسما)که دراطراف انسان وجودداره...
این هاله هاواین جسم اثیری قدرت تغییرپذیری دارند..درمواد وارد میشن....ازمواد عبورمیکنند....ومی توانند صوری تصویری خودرا تغییربدهند..
حالا مادر عملکردهای زیست شناختی مطالعه میکنیم که مغزانسان درارتباط با عوالم بالا واکنش های خاصی بروز میدهد..
اگر بر اثر ریاضت اکسیژن کم به بدن برسه آن وقت فرد به حالتی ازرویا دچارمیشه...
اگرقدرت تشخیص توهم باواقعیت روداشته باشه...
اون وقت ممکنه باعوالم بالا ارتباط برقرار کنه.....اما بنا به ذهن خودش تصویرها ی بالا شکل میگیره..
مثلا ممکنه من روح پاک رو(مثل امام یاشهدا)به صورت نورببینم....وهمان موقع شما ایشان روبه صورت یک
سایه ببینیدکه رد میشه...ویکی دیگه به صورت پرواز یک پرنده ببینه...
این خلاصه ایی از جوابی بودکه بین کتابها خوندم...
انشاءالله جواب اصلی رو کارشناسان بدهند..
خب نظریه هایی داده شده...مثل جهان های موازی و..
چیزی که بین مطالعات دیدم اینه که جزجهان ماجهان های دیگه هم هست واین حتمیه...
درمورد این موضوع:جهانی هست که تمام اعمال مادر اون ثبت میشه وقبل ازاینکه واردجهان مابشه تا آینده روبسازه وتصویرش روشکل بده درآن جهان ثبت میشه...
پس بعد آینده که نسبی هم هست درجهان دیگه درحال پردازشه...
از دیدگاه اسلامی امکان سفر به این جهان هست(ماجرای معراج..که در زرتشت هم بوده...بین بودایی ها هم که یوگا انجام می دادند بوده وچنین سفری به اندازه قدرت روحیشان داشتند)
خیلی هاباسفردراین جهان تااندازه ایی قدرت پیش گویی پیدامی کنند.
اما جهان پس ازمرگ...که منبع معتبری که بتونه کامل اونجاروشرح بده نیست...چون اونجا روکسی ندیده که
بخوادتوصیفش کنه...وماجز احادیث وقرآن دیگه منابع نداریم...
جزرویاهای صادقه پیرامون ان جهان..
یعنی چی منظورتون ازاین سوال:مردن دوباره دربرزخ؟؟
خب چنین چیزی نیست...
مرگ مربوط به جسم ضعیف وفناپذیره..اما دنیای برزخ طوری طراحی شده که آماده است واسه پذیرش روح و با لطافت آن ارتباط داره.ومرگی اونجاصورت نمیگیره...
انشاءالله جواب اصلی با کارشناسان محترم.
منظورش شکست بعدمحدود مکان وزمانه....
مثلا دوتا جسم جامدویا حتی مواد توانایی حل شدن درهم بدون تغییردادن برماهیت هم روندارندواگر برهم اثربگذارند به طورکلی اثرگذاشته وحالات مواد روتغییر می دهند..(اصول شیمی)
اما جسم اثیری وعوالم لطیف ازاین محدودیت خارج میشن.
با سلام
به نظر بنده در برزخ مرگ و میر مانند دنیا وجود ندارد افراد برزخ در آنجا خواهند ماند تا روز قیامت و این که گفتید عوالم تو در تو هستند درست است و مثال آن مانند عالم رحم می ماند که همه انسان ها در رحم مادر بوده اند در حالی که خود مادر در این دنیا بوده همینطور این دنیا در برزخ است و برزخ هم در قیامت و البته می توان با مجاهدت های اخلاقی و عرفانی در همین دنیا عوالم بالاتر را به صورت شهودی دید. یعنی به آن عوالم راه پیدا کرد.
مانند دیوار طولانی که پشت آن یک باغ قرار دارد که اگر بخواهی به آن باغ برسی باید آنقدر راه بروی تا به پشت دیوار برسی و این راه رفتن به منزله زندگی ما در دنیا می ماند تا بعد از طی شدن آن به برزخ برسیم حال اگر به عنوان مثال کسی با تلاش و کوشش دیوار را سوراخ کند می تواند آن باغ را ببیند و اگر آن را خراب کند می تواند وارد باغ شود.
در فلسفه هم عوالم سه گانه اثبات شده که عالم ماده و عالم مثال و عالم عقول می باشد که هرکدام مقتضای خاص خود را دارد.
ولی این که فرمودید یک عالم یا شهید به صورت کبوتر در می آید اشتباه است چون در اینصورت تناسخ روی خواهد داد که تناسخ با براهین متقن عقلی و نقلی ابطال شده است.
اول اینکه کسی که وارد برزخ میشود و در آنجا فرضا تصادف کند و فوت کند و بعد مردم اون و تشییع جنازه کنن!...اون وقت وارد کدوم دنیا باید بشه؟ (آیا عالم دیگه ای هم بعد از برزخ داریم؟) این و پرسیدم چون توی اول سوره حمد می خونیم «سپاس پروردگار چندین عالم!» یعنی این که شد دوتا...بقیش کو پس؟
مراد از برزخ، عالم قبر است یعنی عالم مثال، جهانی که انسان تا روز قیامت در آن زندگی می کند، و به همین سیاق آیات دیگری نیز هست، و روایات فراوانی نیز از طریق اهل سنت و شیعه از پیامبر (ص) و ائمه طاهرین بر آن دلالت دارد.» (طباطبایی، محمدحسین، المیزان، ج5، 68)
در اينجا اين سؤ ال پيش مى آيد كه جمع با((ين )) معمولا براى جمع عاقل است در حاليكه همه عالمهاى اين جهان صاحبان عقل نيستند، به همين دليل بعضى از مفسران كلمه عالمين را در اينجا اشاره به گروه ها و مجموعه هائى از صاحبان عقل مى دانند مانند فرشتگان و انسانها و جن .(تفسير نمونه ذيل آيه 2 سوره حمد)
قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ یَرْوُونَ أَنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِینَ فِی حَوَاصِلِ طُیُورٍ خُضْرٍ حَوْلَ الْعَرْشِ فَقَالَ لَا الْمُؤْمِنُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ یَجْعَلَ رُوحَهُ فِی حَوْصَلَةِ طَیْرٍ وَ لَكِنْ فِی أَبْدَانٍ كَأَبْدَانِهِم(الكافی، ج3،245)
شخصى خدمتش عرض كرد: جمعى نقل مى كنند كه ارواح مؤمنان بعد از مرگ در سینه پرندگان سبز رنگى قرار مى گیرند كه اطراف عرش الهى مى گردند؟! امام فرمود: چنین نیست، مؤمن نزد خدا گرامى تر از این است كه روح او را در سینه پرنده اى محبوس كند، بلكه ارواح مؤمنین در بدن هایى همانند بدن هایشان قرار دارد. باز فرمود این ارواح (در قالب برزخی )می خورند و می آشامند، و هر گاه شخصی بر آنها وارد شد، آنها او را به همان صورتی که در دنیا بود ،می شناسند.(فروع کافی، ج 3،ص244)
دوست عزيز عالم برزخ چنين نيست كه مانند اين دنيا مرگ و مير داشته باشد يا تصادف و تشييع جنازه و....
من این و از گفته یکی دوستانم که برادرش فوت کرده بود برداشت کردم که ازش پرسیده بودم که برادرت و توی خواب هم دیدی که از احوالش در برزخ باخبر بشی؟
اون گفت :بله دیدم که تصادف کرده بود و عده زیادی از مردم توی محلمون جمع شده بودن داشتن اون و تشیع جنازه میکردن!!
برای همین هم من و هم اون برامون سوال بود که وقتی دفنش می کنند کجا میره؟آخه امام علی گفتن (اگه اشتباه نکنم) برزخ هم دنیایی هست مثل همین دنیای شما...درس می خونید_ازدواج می کنید_ سر کار میرید و ...
و اما در مورد اون کبوتر :
راستش من منظورم این نبود که روح وارد بدن کبوتر میشه ، منظورم تناظر بود یعنی همزمانی که یک شهید در حرم قدم میزند (یا روحش در حال گردش دور حرم هست) ما در این دنیای مادی آنها را به صورت معادل یک پرنده می بینیم همان طوری که امام صادق گفتن اموات در آخر هفته به صورت یک گنجشک یا پروانه به درون خانه ها سر میزنند!
بازم تشکر
راستش من منظورم این نبود که روح وارد بدن کبوتر میشه ، منظورم تناظر بود یعنی همزمانی که یک شهید در حرم قدم میزند (یا روحش در حال گردش دور حرم هست) ما در این دنیای مادی آنها را به صورت معادل یک پرنده می بینیم همان طوری که امام صادق گفتن اموات در آخر هفته به صورت یک گنجشک یا پروانه به درون خانه ها سر میزنند!
موفق و مويد باشيد