شوخی های معصومین

شوخیهای متواضعانه

خندیدن و خنداندن به دور از رفتارها و الفاظ زشت ، مانعی ندارد. بین دروغ گفتن و مسخره کردن ، بازی کردن با آبروی مردم ، و فروتنی و متواضع بودن فرق است.

حضرت علی علیه السلام مردی بذله گو نبود، اما همواره لبخند بر لبان مبارکش بود و در برخورد با کوچک و بزرگ ، شاد و دارای چهره‌ای شاداب و خندان بود.

به چند نمونه عملی از این رفتارها توجه کنید:

رسول گرامی اسلام در فرصتهای مناسب اصحاب و یاران خود را می‌خنداند و آنان را شاداب و سرحال نگه می‌داشت.

یک روز رسول خدا به پیرزنی فرمود: چرا تلاش می‌کنی، پیرزنها به بهشت نمی‌روند. آن زن ناراحت شد و گفت: یا رسول الله ، من به بهشت نمی‌روم؟ رسول خدا در حالی که می‌خندید فرمود: همه جوان شده و وارد بهشت می‌گردند.

روزی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با امام علی علیه السلام در مجلسی ، خرما تناول می‌فرمود و هسته‌های خرما را مقابل علی علیه السلام می‌گذاشت، بگونه‌ای که اگر کسی وارد می‌شد فکر می‌کرد همه خرماها را علی علیه السلام خورده و آن حضرت چیزی تناول نفرموده است. پیامبر خطاب به حضرت علی فرمود: « شما زیاد خرما خورده‌اید؟» حضرت علی جواب داد: « آن کس زیادتر خورده که خرما را با هسته آن تناول کرده است.» و لبخند بر لبان پیامبر نقش بست.

روزی ابوبکر و عمر ، دو طرف حضرت علی علیه السلام راه می‌رفتند چون قد آن دو نفر کمی بلندتر از آن حضرت بود، عمر جملاتی را به شوخی و طنز مطرح کرد و خطاب به حضرت گفت: اَنت فی بَینِنَا کَنُونِ « لَنا».

علی! تو در میان ما، مثل حرف " نون" در " لنا" هستی. حضرت علی علیه السلام بلافاصله پاسخ داد که : اِن لَم اَکُن اَنا اَنتُم « لا». یعنی اگر من نباشم، شما چیزی نیستید چون "لا" یعنی "هیچ".

قبول هدیه حلوا و شوخی کردن: روزی یکی از دوستان امام علی علیه السلام حلوایی تهیه کرد و از آن حضرت خواست تا تناول فرماید. امام فرمود: مناسبت آن چیست؟ جواب داد: امروز نوروز است (روز عید است). حضرت از آن حلوا میل فرمود، خندید و چنین شوخی کرد که اگر می‌توانی همه روز را نوروز قرار ده.

منبع: http://www.askdin.com/thread916.html

[=Times New Roman]

[=Times New Roman]«شوخی و مزاح» یکی از نیازهای روحی انسان است؛ چرا که روح مانند جسم، به واسطۀ فعالیتهای روزمره و ناملایمات و فشارهای روحی، خسته می شود و برای زدودن کسالت و ملالت و به دست آوردن نشاط روحی، شوخی و مزاح لازم است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «مؤمن شوخ و زنده دل است و منافق سخت و غضبناک».
[=Times New Roman]«فضل بن ابی قرّه» می گوید: امام صادق علیه السلام فرمود:
[=Times New Roman]«ما مِن مُؤمِنٍ اِلا وَفیهِ دِعابَهٌ .قُلتُ: وَ مَا الدّعابَه؟ قالَ اَلمِزاحُ».
[=Times New Roman]«مؤمنی نیست مگر اینکه دعابه دارد، راوی می گوید: به حضرت عرض کردم: دعابه چیست؟ حضرت فرمود: مقصود، مزاح و شوخی است».
[=Times New Roman]پیشوای مالکی ها می گوید: امام صادق علیه السلام بسیار شوخ طبع و خندان بود.
[=Times New Roman]امام صادق علیه السلام به «یونس شیبانی» که از اصحاب و یاران او بود، فرمود: «شوخی شما اصحاب با یکدیگر چه مقدار است؟»
[=Times New Roman]عرض کردم: کم است. حضرت فرمود: «این گونه نباشید، به درستی که شوخ طبعی از حسن خلق است و همانا شما بدین وسیله برادر خود را شاد می کنید، همانگونه که رسول خدا صلی الله علیه و آله اهل شوخی و مزاح بودند تا سرور و شادی را در قلب اصحاب ایجاد کنند».
[=Times New Roman]در سیرۀ آن حضرت آمده است: «اگر یکی از اصحابش را غمگین می یافت، او را با شوخی شادمان می ساخت». و متقابلاً اگر پیامبر صلی الله علیه و آله محزون بود دیگران او را شاد می کردند.
[=Times New Roman]1-نقل شده است روزی پیامبر صلی الله علیه و آله به شدت ناراحت بود ناگهان عربی از راه رسید که می خواست سؤالی از حضرت بپرسد اصحاب گفتند: رسول اکرم (ص)امروز به شدت ناراحت است مرد عرب گفت به خدا قسم تا او تبسّم نکند رهایش نمی کنم.
[=Times New Roman]نزد حضرت آمد و گفت شنیده ام که دجال هنگام ظهور مقداری آبگوشت برای مردم می آورد و مردم از گرسنگی در معرض هلاکت هستند. آیا اگر او را می دیدم از آن غذا نخورم تا بمیرم یا آنقدر بخورم که سیر شوم بعد به خدا ایمان آورم و از دجّال بیزاری جویم.
[=Times New Roman]پیامبر صلی الله علیه و آله چندان خندید که دندانهایش نمایان شد و فرمود: خداوند مؤمنین را از دجّال بی نیاز می کند.
[=Times New Roman]2-پیامبر صلی الله علیه و آله با حسن و حسین علیهماالسلام که در آن هنگام کودک شیرخواره بودند، شوخی می کرد. بر پشت به زمین می خوابید و امام حسین علیه السلام را روی شکمش می نهاد و مکرّر می فرمود:
[=Times New Roman]حُزُقَّهٌ حُزُقَّهٌ تَرَقَّ عَینُ بَقَّهٍ:
[=Times New Roman]ای کوچولوی شکم برآمده! برخیز بیا بالا، ای ریز چشمم! .
[=Times New Roman]3- صهیب رومی یکی از اصحاب رسول خدا بود، یکی از چشمهای او عیب داشت، روزی او در حضور پیامبر خرما می خورد پیامبر به او فرمود: آیا با این که یک چشمت معیوب است خرما می خوری؟
[=Times New Roman]صهیب گفت: با آن طرف سالم، خرما می خورم.
[=Times New Roman]پيامبر (صلّي الله عليه و آله و سلّم) شوخي مي كرد ولي به جز سخن حق چيزي نمي گفت.(1)
*
4-زيد بن اسلم مي گويد: زني با پيامبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) در مورد شوهرش سخن گفت، پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمودند: هماني كه در چشمش سفيدي است. گفت: نه در چشمش سفيدي نيست، پس از آن براي شوهرش گفته ی پيامبر را نقل كرد شوهرش گفت: مگر نمي بيني سفيدي چشم من بيشتر از سياهي آن است.(2)
........................................
1- بحار الانوار 16 / 294
مناقب: كان صلّي الله عليه و آله يمزح و لا يقول إلا حقّا.
2- بحار الانوار 16 / 294
مناقب: زيد بن أسلم: قال [صلّي الله عليه و آله و سلّم] لأمرة وذكرت زوجها: أهذا الذي في عينييه بياض؟
فقالت لا ما بعينيه بياض، و حكت لزوجها فقال أما ترين بياض عيني أكثر من سوادها.


:Gol::Gol:التماس دعا:Gol::Gol:

سلام
این هم یک کتاب در مورد این موضوع که امید وارم تهیه کنید واستفاده کنید.
کتاب غم و شادی در سیره معصومان علیهم السلام

تصویر بزرگتر... تعداد :
قیمت: 25,000 ریال تعداد صفحات: 245
شابک: 964-92481-3-7
نویسنده: محمود اکبری
کد کالا: bahar-K78

توضیحات کامل
غم و شادی از مهمترین احساسات و نیازهای فطری و طبیعی انسان است که به دنبال کامیابی های و ناکامیابی ها بر انسان عارض می شود و همه ما در زندگی کم و بیش آن را تجربه کرده ایم.
طبیعی است که غم شادی مومنان با غیر مومنان فرق داشته باشد. غم و شادی دیگران در چهار چوب نیازهای مادی است و در تنگناهای زندگی شادی برایشان معنا ندارد. اما مومنین با دید وسیعی که نسبت به جهان و انسان دارند دایره عم و شادی آن ها بسیار وسیعتر از غم و شادی دنیا طلبان است.
زیرا شادی های دنیا طلبان ظاهری و گذراست، اما شادی های مومنان عمیق و همیشگی است. شادی های مومنان محدود به این دنیا نمی شود بلکه جهان آخرت را نیز در شادی و نشاط به سر می برند بر خلاف کفار و مشرکین که در عالم پس از مرگ شادی و نشاط نخواهند داشت.
این کتاب پژوهشی در اصالت شادی، زمینه ها، نمودها، شادیهای پایدار، زمینه های غم و روش های مقابله با غم تالیف شده است امیدواریم برای علاقه مندان قابل استفاده و بهره برداری باشد.

دانلود کتاب شوخی ها و حکایات طلبگی

البته يك نكته جالب درباره مزاح و شوخي در روايات كه تقريبا از همه ائمه وجود دارد اين است كه ايشان عليهم السلام
حدود را مشخص كردند بنابراين هر شوخي اي كه از اين مرزهاي ترسيم شده نگذرد روا است و حصر ندارد.
به همين دليل مي بينم كه بزرگان دين خيلي شوخ طبع هستند.

شاد کردن دل مومن شاد کردن خداست اما به اندازه ای که دین اجازه میدهد

با صلوات بر محمد وآل محمد
وسلام بر دوستان
یک کتاب در زمینه شوخی های ائمه با عنوان «فراز هایی از زندگی امامان شیعه» نوشته محمد محمدی اشتهاردی و عبدوس از انتشارات بوستان کتاب .
موفق باشید:Gol: