رحلت یا شهادت حضرت فطمه

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
رحلت یا شهادت حضرت فطمه

از دیدگاه مورخین حضرت فاطمه دختر پیامبر شهید شد یا رحلت کرد ؟چرا این روز در تقویم های پیشین رحلت ثبت شده و تعطیل هم نبوده اما اکنون هم شهادت است و تعطیل؟

:Sham::Sham::Sham:آنچه لازم است در این مقال گفته شود اینکه : برای اهل تاریخ هیچگاه ذکر مناسبت ها در تقویم هایی که از سوی سازمان ها و ادارات و حتی دولت ها که امروزه چاپ می شود،سند محسوب نمی گردد .بلکه تنها کتابها و یا آثاری که از دیرینیان به جا مانده است سند به حساب می آید و در این بین نقش کتابهای تاریخ از همه بیشتر و به دنبال آن بارگاه یا آثاری باقیمانده غیر مکتوب ازآن دوره مورد تاییداست .اگر کسی بگوید چرا تا چندسال پیش خبری از شهادت حضرت زهرا خبری نبود و در تقوبم ها رحلت نوشته شده بود . سخن ما همان است که در بالا گذشت . از دیدگاه مورخ ( فرقی ندارد از چه فرقه و مذهبی باشد ) در جاییکه سخن از یک دوره تاریخی است باید آثار همان دوره و دوره های نزدیک به آن را باید مورد کاوش قرار داد تا به حقیقت رسید .درباره شهادت یا رحلت حضرت فاطمه اگر تقویم ها چیزی بنویسند ولی با آنچه در کتابهای تاریخی آمده سازگار نباشد نمی توان مطالب مندرج در تقویم را پذیرفت .چرا که با آنچه در تاریخ آمده که هزار سال قبل از این که این تقویم چاپ شود آنها نوشته شده بودند ناسازگار است .اما درباره شهادت حضرت زهرا ،بحث حالت کاراگاهی به خود می گیرد . چرا که درباره این بانو مطالبی در کتابها آمده که باید با دقت و امعان نظر به واقعیت قضیه بدون هیچ کم و کاستی پی برد .از دیدگاه تارخ هیچ گونه بیماری و یا کسالتی برای حضرت ،ثابت نشده است و همه گی به سلامت او در زمان فوت پیامبر با گزارش ندادن از هر گونه مریضی حضرت صحه گذاشته اند .اکنون پرسش فرارو این است ک چه شد دختر پیامبر که تا دیروز سالم و سر حال بود به یکباره ظرف چند روز و یا چند هفته از دنیا می رود آنهم به صورتی مرموز و با دفن شبانه ؟ شاید فردی بگوید که از این نمونه زیاد در تاریخ داریم که شخصی یکدفعه گزارش فوتش رسیده است . ما در جواب می گوییم بله حق باشماست . اما درباره آنان همواره علاوه بر آنکه مورخین به دیده تردید به شهادتشان می نگرند و سعی می کنند دلایلی بیابند که آن شخص به مرگ طبیعی نمرده است ،می کوشند تا گزارشهای پیشین این قتل را بررسی کنند . مثلا اگر شخصی به یکباره در تاریخ گفته شد که فلانی فلان روز مرد و دیگر چیزی درباره مرگش ذکر نشده باشد . مورخ می گردد ببیند که چه مناسبتی بین این شخص و حکومت بوده و چه رفتاری در برابر حکومت از خود نشان می داده است . از سوی دیگر تلاش مورخ بر این خواهد بود تا مرگ طبیعی این شخص را به راحتی نپذیرد و دلایلی بر مرگ او بیابد . چرا که هم در گذشته و هم امروزه افراد زیادی در برابر حاکمان ستمگر سر به نیست می شوند و علت مرگ یا اصلا گزارش نمی شود یا به دروغ چیزی دیگر را می نویسند .مثلا در جریان حج سال 1366 که 440 حاجی به شهادت رسیدند در کتب عربستانی آمده است که حاجیان ایرانی آمده بودند تا کعبه را برداشته به قم ببرند و ما جلوی آنها را گرفتیم و آنها را سرکوب کردیم !!! یا در سال 1964 شخصی به نام ابوطالب یزدی به حج رفته در راه مکه مسموم شده و در حال طواف،حالت استفراغ به او دست می دهد و او برای اینکه محیط آلوده نشود به دامن خود قی کرده و حجاج مصری که ،شنیده بودند حاجیان ایرانی طبق اعتقادشان محيط مکه و مدینه را آلوده می کنند ،کتک مفصلی به او زده و او را به نزد قاضی برده و قاضی بی سوال و جواب دستور گردن زدن این حاجی بی گناه را صادر کرده و بعدا به آن هم افتخار می کند . اینها را که گفتم تا بدانید که حکومتها چگونه به تحریف تاریخ در حد توانشان می پردازند .:Labkhand::Labkhand::Labkhand::hamdel:(ادامه دارد )

لطفا ادمه مطلب را بنویسید

موضوع قفل شده است