چندتا سوال عجیب (!؟!)
تبهای اولیه
سلام
بازم چندتا سوال دیگه داشتم! هر کدوم از شما دوستان هر چقدر که می دونه کمک کنه!
من می خواستم بدونم:
1- کدام یک از این سه دنیا درونی تر و کدام بیرونی تر هست؟(هنوز برام سواله)
دنیا_برزخ_ملکوت
2-کسانی که صاحب مقام تجرید و رجعت میشن (چه در اموات چه زنده ها) چطوری بین این سه دنیا تردد میکنن؟(ایا نظمی معین داره؟) من یکی از اقوامم که بچش شهید شده بود می گفت چند بار برای گفتن مسئله ای مهم رجعت کرد؟!!!!!
3-چطوری میشه امام زمان که میگن در یک چادری در مدنیه یا مکه دائم در حال نماز خوندن هست! همزمان در دو هزار جای دنیا یا بیشتر تو خونه های مردم رفت و امد داره و با هاشون غذا می خوره-تو عزاشون شرکت میکنه و ...
4- این که میگن روح امام خمینی (ره) موقع خروج از بدن با عرض کره زمین برابری میکرد درسته!!؟(من از بعضی از اساتید شنیدم) مثلا روح دکتر چمران به اندازه دماوند شده بود!!
5-اینکه دانشمندان جدیدا کشف کردن مکانی که روح در بدن با سیستم عصبی رابطه داره همون غده بین دو نیمکره مغز انسان هست (شبکه چهار نشون میداد!) با این جمله خدا که در قران میگه « من از رگ گردن به شما نزدیک تر هستم! » چقدر متناظر و متناسب هست؟
6-من در خاطرات شهیدی خوندم قبل شهادتش خواب دید از یک تونل نورانی مارپیچی به سرعت عبور کرد و وارد عالم برزخ و یا ملکوت شد!!...الان من خواستم بدونم آیا این همون عصبی نیست که در رگ گردن وجود داره یا شایدم روح هنگام خروج از غده میانی مغز به نخاع میره و بعد از اون وارد قلب (برزخ) میشه؟؟؟
پیشاپیش تشکر
سلامبازم چندتا سوال دیگه داشتم! هر کدوم از شما دوستان هر چقدر که می دونه کمک کنه!
من می خواستم بدونم:
1- کدام یک از این سه دنیا درونی تر و کدام بیرونی تر هست؟(هنوز برام سواله)
دنیا_برزخ_ملکوت2-کسانی که صاحب مقام
تجرید و رجعت میشن (چه در اموات چه زنده ها) چطوری بین این سه دنیا تردد میکنن؟(ایا نظمی معین داره؟) من یکی از اقوامم که بچش شهید شده بود می گفت چند بار برای گفتن مسئله ای مهم رجعت کرد؟!!!!!3-چطوری میشه امام زمان که میگن در یک چادری در مدنیه یا مکه دائم در حال نماز خوندن هست! همزمان در
دو هزار جای دنیا یا بیشتر تو خونه های مردم رفت و امد داره و با هاشون غذا می خوره-تو عزاشون شرکت میکنه و ...4- این که میگن روح امام خمینی (ره) موقع خروج از بدن با
عرض کره زمین برابری میکرد درسته!!؟(من از بعضی از اساتید شنیدم) مثلا روح دکتر چمران به اندازه دماوند شده بود!!5-اینکه دانشمندان جدیدا کشف کردن مکانی که روح در بدن با سیستم عصبی رابطه داره همون
غده بین دو نیمکره مغز انسان هست (شبکه چهار نشون میداد!) با این جمله خدا که در قران میگه « من از رگ گردن به شما نزدیک تر هستم! » چقدر متناظر و متناسب هست؟6-من در خاطرات شهیدی خوندم قبل شهادتش خواب دید از یک
تونل نورانی مارپیچی به سرعت عبور کرد و وارد عالم برزخ و یا ملکوت شد!!...الان من خواستم بدونم آیا این همون عصبی نیست که در رگ گردن وجود داره یا شایدم روح هنگام خروج از غده میانی مغز به نخاع میره و بعد از اون وارد قلب (برزخ) میشه؟؟؟پیشاپیش تشکر
مکان برزخی
مکان عالم برزخ کجاست؟ آیا در زمین است یا آسمان؟ در پاسخ میگوییم عالم برزخ در ملکوت همین دنیاست یعنی حقیقت و باطن دنیاست زیرا این عالم دو روی دارد یک طرف برونی و دیگر طرف درونی همانطوری که بدن انسان نیز دو رو و جنبه دارد یکی جنبه ظاهری که هیکل آدمی است و دیگری جنبه باطنی که همان بدن مثالی و روح حیوانی است وقتی چشم و گوش ظاهری انسان بسته شد از طریق چشم و گوش باطنی میتواند حقایق عالم برزخ را مشاهده نماید مثل موقعی که شخص خواب است با این که حواس او از کار افتاده اما باز هم میبیند و میشنود سپس عالم برزخ در همین دنیاست اما در روایات زیادی وارد شده که ارواح مومنین در وادی السلام جمع میشوند که سرزمینی است در نجف اشرف که وادی ولایت است در پشت کوفه چون قبل از دفن جسد مطهر علی (ع) در نجف اشرف شهری نبوده است بلکه بیابانی بوده یک فرسنگ از کوفه دورتر لذا نجف را ظَهر کوفه میگویند. حبه میگوید: من با امیر المومنین (ع) به سوی ظَهر کوفه از کوفه خارج شدیم حضرت در قبرستان وادی السلام توقف نمود همانند کسی که در مقابل مردمی برای مکالمه ایستاده است من نیز با قیام آن حضرت ایستادم تا خسته شدم ناچار نشستم مدتی گذشت و دوباره بپا خاستم و آنقدر ایستادم که مثل بار اول دچار خستگی شدم مجدداً نشستم پس از مدتی برخاستم عبا را از دوش گرفتم و به علی (ع) عرض کردم من از این هم سر پا ایستادن بر شما میترسم ساعتی استراحت کنید و عبای خود را گستردم تا حضرت بنشیند حضرت فرمود: ای حبه این قیام و توقف من چیزی جز تکلم و انس با مومن نبود عرض کردم: آیا مردگان هم با یکدیگر تکلم و انس و الفت دارند؟ فرمود بلی اگر پرده در جلو دیدگان تو برداشته شود آنها را میبینی که حلقه حلقه نشسته و با عمامه خود یا چیز دیگری پشت و ساقههای پای خود را به هم بسته و بدین طریق نشسته و گفتگو دارند عرض کردم آیا آنها اجسامی هستند یا ارواحی؟ حضرت فرمود: بلکه ارواح هستند و هیچ مومنی در سرزمینی نمیمیرد مگر آنکه به روح او گفته میشود که به وادی السلام ملحق شود و وادی السلام بقعهای از بهشت عدن است (12) چنین برداشت میشود که هر چیزی حتی ساختمانها و انسانها و حیوانها یک صورت ظاهری و مادی دارند و یک صورت باطنی و ملکوتی مکهای که انسان زیارت میکند صورت برزخی کعبه است که مادی نیست ولی صورتش عین مکه است.
و در بعضی روایات آمده است که در وادی ”برهوت“ روح هر کافری قرار دارد حتی در بعضی از روایات دارد که روح بعضی از مردگان به وادی السلام منتقل میشود وقتی سوال از آشنایی میکنند وی میگوید قبل از من مرده است معلوم میشود به برهوت بردهاند.
در حدیثی هنگامی که از ارواح مومنین از حضرت صادق (ع) سوال شد امام فرمودند: آنها در حجرههایی از بهشت برزخی از طعام و شراب آن متنعم میشوند و میگویند پروردگارا قیامت را برای ما بر پا کن و وعدههایی را که به ما دادهای وفا نما (13) چون نعمتهای برزخی محدود و اصولاً حیات برزخی شایسته اقامت دائمی نمیباشد بدیهی است که مومنین در وادی السلام در التذاذ و مسرت بسر میبرند و در انتظار فرا رسیدن روز قیامت هستند اما کفار که دستشان از علم و معرفت کوتاه است در خشکزار برهوت اجتماع دارند و گذشت زمان برای آنها سخت و ناگوار است و از قیام قیامت هراساناند از این جهت در روایات میخوانیم که گناهکاران همین که عذاب برزخ را مشاهده میکنند میگویند ربنا لا تقم لنا الساعه خدایا قیامت را برای ما بر پا مکن (14) چون میدانند این عذاب موقت و گاه و بیگاه به مراتب آسانتر است از عذاب دائمی و سوزان جهنم.
و از برخی آیات استفاده میشود که مکان بهشت و جهنم برزخی در روی همین زمین است مثلاً در آیهای آمده است که: النّارْ یْعًرُضُونُ عُلَیًها غُدْواً وُ عُشِیاً عذاب ناراحت کننده آتش هر بامداد و شامگاه بر فرعونیان عرضه میشود (15) انسان در عالم خواب صورت دارد وزن و سنگینی ندارد و عالمی که در آن حرکت میکند از این سنخ است لذا از بالای بلندی سقوط میکند به زمین نمیخورد و یا گاهی مانند فرشته سبکبال در فضا پرواز میکند اوج و حضیض دارد به دورترین نقاط سفر میکند در تفسیر آیه فوق امام صادق (ع) میفرماید: این در دنیا قبل از روز قیامت است زیرا آتش قیامت صبح و شام ندارد سپس فرمود: اگر آنها در قیامت تنها صبح و شام در آتش دوزخ عذاب شوند در میان این دو باید سعادتمند باشند چنین نیست این مربوط به برزخ است پیش از روز قیامت (16) و شب و روز و صبح و عصر آنها به مناسب صبح و شام دنیاست در مورد نعمت هم میفرماید: و لهم رزقهم فیها بکره و عشیا روزی آنها بدون هیچ گونه رنجی شب و روز به آنها میرسد (17) از بامداد و شامگاه فهمیده میشود که برزخ در روی زمین است بنابراین زندگی برزخی به تناسب روح و جسم برزخی ظهور پیدا میکند مادامی که انسان در قالب جسم مادی است زندگی او در دنیاست به مجرد این که جسم را از دست داد زندگی برزخی او شروع میشود.
نسبت عوالم قیامت، برزخ و دنیا از نظر امام صادق علیه السلام:
اگر عالم نفس را عرش پروردگار، و عالم مثال را عالم کرسی قرار دهیم، طبق روایتی که از حضرت صادق علیه السلام وارد شده است؛ نسبت آنها به یکدیگر و به عالم طبع و ماده خوب مشخص میگردد. در «تفسیر عیاشی» از محسن المثنی (المیثمی ـ ظ ) عمن ذَکَرَه، عَنْ أبی عَبدِاللَه علیه السلام روایت میکند که: «قَالَ: قَالَ أَبُوذَر: یَا رَسُولَ اللَهِ! مَا أَفْضَلُ مَا أُنْزِلَ عَلَیْکَ؟ قَالَ: ءَایَةُ الْکُرْسِی؛ مَا السمَوَاتُ السبْعُ وَ الاْرَضُونَ السبْعُ فِی الْکُرْسِی إلا کَحَلْقَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضٍ بَلاَقِعَ (بلاقع جمع بلقع، و بلقع بمعنای زمین قفر است)، وَ إن فَضْلَهُ عَلَی الْعَرْشِ کَفَضْلِ الْفَلاَةِ عَلَی الْحَلْقَةِ؛ ابوذر غفاری از حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم سؤال میکند که از میان آیاتی که بر شما نازل شده است کدامیک افضل است؟ حضرت فرمودند: آیة الکرسی؛ تمام آسمانهای هفتگانه و زمین های هفتگانه نسبت به کرسی خدا مثل یک حلقه ایست که در بیابان پهناور و قَفری انداخته باشند؛ و نسبت فضیلت عرشِ خدا به کرسی خدا مثل نسبت همان بیابانست نسبت به آن حلقه».
امام زمان دایم در حال نماز خواندن است ! شاید منظور این بوده که زیاد نماز می خوانده یا همیشه به یاد خدا بوده .
روح آدم ها اندازش بزرگ میشه و ممکنه از آسمان چندم هم به علت بزرگی رد کنه
حالا اینکه از کجا فهمیدن روح امام خمینی (ره) به اندازه عرض زمین شده یا روح چمران به اندازه دماوند !!! این برای من هم سواله ؟؟
درمورد این جمله من از رگ گردن به شما نزدیک تر هستم! به سر به تاپیک زیر بزن
http://www.askdin.com/thread9853.html
جواب سوالاتتون رو انشاءالله که دوستان بدهند اما لازم میدونم تذکری کوچک به عنوان یک برادر ایمانی به شما داده باشم.
سوال پرسیدن اصلا عیب نیست، خیلی هم خوب هست و حتی داریم که سوال مانند جنس مونث هست و جواب مانند مذکر، ازدواج این دو تا، فرزندی به نام علم به همراه دارد. اما سوال خوب با جواب مناسب و محکم.
قبل از پرسیدن سوال، باید اندیشید که مثلا دانستن شعاع روح امام خمینی چه دردی را دوا میکند؟ یا مثلا:
آیا این همون عصبی نیست که در رگ گردن وجود داره یا شایدم روح هنگام خروج از غده میانی مغز به نخاع میره و بعد از اون وارد قلب (برزخ) میشه؟؟؟
من قصد پاک کردن صورت مسئله رو ندارم ولی برای من واقعا سوال هست که چرا مسائل محکم دین را باید کنار بگذاریم و قبل از یادگیری محکمات دین، سرگرم این شبهه هایی که فهم آن بسیار دشوار است و فهمیدن جواب (تاره اگر یقین حاصل شد!) دردی از ما دوا نمی کند بشویم؟!
سلام
بازم چندتا سوال دیگه داشتم! هر کدوم از شما دوستان هر چقدر که می دونه کمک کنه!
من می خواستم بدونم:
1- کدام یک از این سه دنیا درونی تر و کدام بیرونی تر هست؟(هنوز برام سواله)
دنیا_برزخ_ملکوت
دنیا ظاهر و بیرونی است و آندو دیگر باطن و درونی البته درونی و بیرونی نه مثل لایه های پیاز
2-کسانی که صاحب مقام تجرید و رجعت میشن (چه در اموات چه زنده ها) چطوری بین این سه دنیا تردد میکنن؟(ایا نظمی معین داره؟) من یکی از اقوامم که بچش شهید شده بود می گفت چند بار برای گفتن مسئله ای مهم رجعت کرد؟!!!!!
آنها که در مقامات بالاتر وجودی بوده و کاملند می توانند با ایجاد و انشاء در مقامات پایینتر ظهور یابند
3-چطوری میشه امام زمان که میگن در یک چادری در مدنیه یا مکه دائم در حال نماز خوندن هست! همزمان در دو هزار جای دنیا یا بیشتر تو خونه های مردم رفت و امد داره و با هاشون غذا می خوره-تو عزاشون شرکت میکنه و ...
این امر عقلا غیر ممکن نیست چه اینکه موجود مجرد کامل می تواند برای خود ابدان متعدد ایجاد کند و همزمان همه را اداره نماید مانند عزرائیل که همزمان دهها بلکه صدها جان می گیرد
4- این که میگن روح امام خمینی (ره) موقع خروج از بدن با عرض کره زمین برابری میکرد درسته!!؟(من از بعضی از اساتید شنیدم) مثلا روح دکتر چمران به اندازه دماوند شده بود!!
این از باب تشبیه است روح اندازه ندارد
5-اینکه دانشمندان جدیدا کشف کردن مکانی که روح در بدن با سیستم عصبی رابطه داره همون غده بین دو نیمکره مغز انسان هست (شبکه چهار نشون میداد!) با این جمله خدا که در قران میگه « من از رگ گردن به شما نزدیک تر هستم! » چقدر متناظر و متناسب هست؟
خداوند نه به انسان بلکه به هرچیزی از خودش به او نزدیکتر است چون او حقیقت اشیاء است لذا وجودا از بدن و غیره به انسان نزدیکتر است . این قرب قرب وجودی است نه قرب فاصله مکانی
6-من در خاطرات شهیدی خوندم قبل شهادتش خواب دید از یک تونل نورانی مارپیچی به سرعت عبور کرد و وارد عالم برزخ و یا ملکوت شد!!...الان من خواستم بدونم آیا این همون عصبی نیست که در رگ گردن وجود داره یا شایدم روح هنگام خروج از غده میانی مغز به نخاع میره و بعد از اون وارد قلب (برزخ) میشه؟؟؟
خیر این مسیر توجه و انتقال روح مثالی از بدن به عالم برزخ است و ربطی به مغز و عالم ماده ندارد
پیشاپیش تشکر
کدام یک از این سه دنیا درونی تر و کدام بیرونی تر هست؟(هنوز برام سواله) دنیا_برزخ_ملکوت
سلام
ملکوت و برزخ یکی هستند و درون دنیا
کسانی که صاحب مقام تجرید و رجعت میشن (چه در اموات چه زنده ها) چطوری بین این سه دنیا تردد میکنن؟(ایا نظمی معین داره؟) من یکی از اقوامم که بچش شهید شده بود می گفت چند بار برای گفتن مسئله ای مهم رجعت کرد؟!!!!!
بستگی به کسی داره که صاحب قدرت رجعت است هرچه قویتر و دست بازتر باشه رجعتش بیشتره
رجعت به توجه است یعنی توجه میکنن و حاضر میشن
چطوری میشه امام زمان که میگن در یک چادری در مدنیه یا مکه دائم در حال نماز خوندن هست! همزمان در دو هزار جای دنیا یا بیشتر تو خونه های مردم رفت و امد داره و با هاشون غذا می خوره-تو عزاشون شرکت میکنه و ...
صاحب مقام امر قادر به ایجاد بدنهای برزخی و حتی جسمانی متعدد است و با هریک کاری و جایی دارد
این که میگن روح امام خمینی (ره) موقع خروج از بدن با عرض کره زمین برابری میکرد درسته!!؟(من از بعضی از اساتید شنیدم) مثلا روح دکتر چمران به اندازه دماوند شده بود!!
بدن برزخی بزرگتره و مقدار بزرگیش عواملی داره
اینکه دانشمندان جدیدا کشف کردن مکانی که روح در بدن با سیستم عصبی رابطه داره همون غده بین دو نیمکره مغز انسان هست (شبکه چهار نشون میداد!) با این جمله خدا که در قران میگه « من از رگ گردن به شما نزدیک تر هستم! » چقدر متناظر و متناسب هست؟
منظور از رگ گردن عصب نیست و اساسا این یک تشبیه در مورد میزان قرب الهی به انسان است نه تعیین مکانی که خدا نزیکتر است
من در خاطرات شهیدی خوندم قبل شهادتش خواب دید از یک تونل نورانی مارپیچی به سرعت عبور کرد و وارد عالم برزخ و یا ملکوت شد!!...الان من خواستم بدونم آیا این همون عصبی نیست که در رگ گردن وجود داره یا شایدم روح هنگام خروج از غده میانی مغز به نخاع میره و بعد از اون وارد قلب (برزخ) میشه؟؟؟
خیر این مساله برای افراد زیادی اتفاق افتاده و فرد قبل از ورود به تونل اغلب شاهد بدنش که جایی افتاده یا قرار داشته بوده پس ربطی به اعصاب نداره کلیپهای مربوط به تجربه نزدیک به مرگ را در سایت تبیان از قسمت فیلمها و تحت عنوان : مرگ تقریبی ببینید
والله الموفق
سلام
4- این که میگن روح امام خمینی (ره) موقع خروج از بدن با عرض کره زمین برابری میکرد درسته!!؟(من از بعضی از اساتید شنیدم) مثلا روح دکتر چمران به اندازه دماوند شده بود!
سلام
لطفا بروید از آن کسی که اندازه گرفته بپرسید به ما هم بگویید چه طوری اندازه گرفته !
صاحب مقام امر قادر به ایجاد بدنهای برزخی و حتی جسمانی متعدد است و با هریک کاری و جایی دارد
درود
پس دیگر نمی توان به او آدمی زاد گفت بلکه باید فرشته گفت فتمثل لها بشرا سویا
این نوشته های خود را چگونه پایور ( ثابت ) می کنید ؟بفرمایید برای ما تا باور کنیم
آیا ایشان فراتر از گونه ی بشر است ؟
مگر ایشان چند جان ( روح) دارند ؟مگر ایشان از پدر و مادری با زندگی کرانه مند ( محدود) زاده نشده اند ؟
مگر ایشان فراتر از یک پیکر پوست و استخوانی زاده شده مانند پیامبر ( انی بشر مثلکم ) است ؟
چگونه و با چه ابزار هایی این نوشته های خود را راست و استوار می گردانید؟
هر کاری می کنم نمی توانم این نوشته هایی که هیچ راهی برای پایور نمودن آن به دیگران ندارید بپذیرم
چگونه و با چه ابزار هایی این نوشته های خود را راست و استوار می گردانید؟هر کاری می کنم نمی توانم این نوشته هایی که هیچ راهی برای پایور نمودن آن به دیگران ندارید بپذیرم
سلام
غلام علی تو سنی هستی؟
اینو گفتم چون ممکنه در کتاب هاتون داستان ها و کرامات امام علی رو قدغن کرده باشن میگم!؟
امام علی در جنگ صفین به علت اینکه فشار زیادی از سپاه معاوبه بر لشکر اسلام وارد شده بود دست به تکثیر بدن های مشابه زد !..طوری که هر سرباز معاویه هر جا می رفت می دید امام علی داره با یک سرباز دیگه می جنگد و بسیار وحشت کرده بودن!!!
این همان جمله امام خمینی هم است که گفت من فرزند همان کسی هستم که فرمود اگر تمام مردم و قبایل عرب در برابر من بایستند من به تنهایی با آنها مبارزه می کنم!
یعنی اینکه امام خمینی هم دارای قدرت و علم تکثیر بود ! که البته این یکی از علوم نامحدود امامان است
امام علی در جنگ صفین به علت اینکه فشار زیادی از سپاه معاوبه بر لشکر اسلام وارد شده بود دست به تکثیر بدن های مشابه زد !..طوری که هر سرباز معاویه هر جا می رفت می دید امام علی داره با یک سرباز دیگه می جنگد و بسیار وحشت کرده بودن!!!
درود
ای دوست ما چرا از خود می گویی ؟
نخست
تا اونجایی که تو تاریخ هست درست اکس سخنان شما درسته !!!
لشگر ش و ماویه چنان زیر فشار بودند که برای گریز از شکست وادار شدند نُبی را بر فراز نیزه کنند
دوم
گیرم که سخن شما درست باشه با این همه شگرد ها ی شگفت انگیز چرا ماویه و لشگرش سر انجام شکست نخوردند
یعنی اینکه امام خمینی هم دارای قدرت و علم تکثیر بود ! که البته این یکی از علوم نامحدود امامان است
چگونه خود گویی خود را پایور می گردانید که بنیانگذار اسلامی ایران هم دارای این نیروی باور نکردنی بود
کدام یک از این سه دنیا درونی تر و کدام بیرونی تر هست؟(هنوز برام سواله)
دنیا_برزخ_ملکوت2-کسانی که صاحب مقام تجرید و رجعت میشن (چه در اموات چه زنده ها) چطوری بین این سه دنیا تردد میکنن؟(ایا نظمی معین داره؟) من یکی از اقوامم که بچش شهید شده بود می گفت چند بار برای گفتن مسئله ای مهم رجعت کرد؟!!!!!
3-چطوری میشه امام زمان که میگن در یک چادری در مدنیه یا مکه دائم در حال نماز خوندن هست! همزمان در دو هزار جای دنیا یا بیشتر تو خونه های مردم رفت و امد داره و با هاشون غذا می خوره-تو عزاشون شرکت میکنه و ...
4- این که میگن روح امام خمینی (ره) موقع خروج از بدن با عرض کره زمین برابری میکرد درسته!!؟(من از بعضی از اساتید شنیدم) مثلا روح دکتر چمران به اندازه دماوند شده بود!!
5-اینکه دانشمندان جدیدا کشف کردن مکانی که روح در بدن با سیستم عصبی رابطه داره همون غده بین دو نیمکره مغز انسان هست (شبکه چهار نشون میداد!) با این جمله خدا که در قران میگه « من از رگ گردن به شما نزدیک تر هستم! » چقدر متناظر و متناسب هست؟
6-من در خاطرات شهیدی خوندم قبل شهادتش خواب دید از یک تونل نورانی مارپیچی به سرعت عبور کرد و وارد عالم برزخ و یا ملکوت شد!!...الان من خواستم بدونم آیا این همون عصبی نیست که در رگ گردن وجود داره یا شایدم روح هنگام خروج از غده میانی مغز به نخاع میره و بعد از اون وارد قلب (برزخ) میشه؟؟؟
سلام
1- ملکوت یک عنوان کلی برای عالم معناست ولی بر برزخ هم اطلاق میشه
2- رجعت به سعه و کمال وجودی فرد بستگی داره هرچه فرد کاملتر باشه دستش بازتره و برای کاملان نیاز افراد یا اظهار نیاز به ایشان ملاک است
3- برای انسان کامل ایجاد بدنهای متعدد مشکلی ندارد و تعدادش هم مهم نیست اما به نظر میرسد این افراد یاران حضرتند که با خود حضرت اشتباه گرفته میشوند
4- حقایق مجرد به مقیاس عالم ماده بسیار بزرگترند
5- تعبیر قرآن یک نوع تمثیل و تشبیه است و نزدیکی خداوند به انسان اقرب از اینهاست چرا که خدای متعال یک وجود مادی محدود نیست که قرب و بعدش را به حساب اینجایی تعیین کنیم
6- خیر وقایع ورود به عالم برزخ ربطی به ساختار بدن انسان ندارد چرا که این افراد پس از حضور کامل در خارج بدن وارد این به اصطلاح تونل میشوند
والله الموفق
گیرم که سخن شما درست باشه با این همه شگرد ها ی شگفت انگیز چرا ماویه و لشگرش سر انجام شکست نخوردند
سلام
شکست خوردن چون سپاهیان علی همه عوام بودن و عقلشان کمتر از عقل گوسفند بود! طوری که مالک اشتر خواست همه را گردن بزند! اما امام علی نذاشت چون اونا جاهل بودن! یعنی هرجا علفش سبز تر باشه میرن همونجا بع بع و به به می کنن!
چگونه خود گویی خود را پایور می گردانید که بنیانگذار اسلامی ایران هم دارای این نیروی باور نکردنی بود
در علوم خدایی این علم جزو پله های ابتدایی آن محسوب می گردد و هزاران هزار پله ی بس مشکل تر از آن بعد ها وجود دارد! (مثلا کسی که قدرت قهرمانی در سطح المپیک را دارا است بعد بیاد در یک روستای دور افتاده ای که مردم عوامی هم دارد قهرمان هم بشود مگر چقدر برایش افتحار است؟ ...هیچی!..اما مردم همش تعریف می کنند و حتی برای یک سری چون حضمش بسیار مشکل هست باور نکردی هم هست!)
ضمنا این قدرتها را شیطان هم داشت و دارد اما به ان افتخار نمی کند بلکه حسرت ان علوم اسمان های ناپیدا را می کشد!
امام خمینی هم این علوم را در جوانی کسب کرد اما چون بی ارزش هستن و باعث امتحان می گردد به ان اهمیتی نمی داد چون اگر استفاده می کرد بلایی که بر سر قوم موسی با ان همه معجزات پی در پی که عقل هر عالمی را هم سبک میکرد(چه برسه به قوم جاهل ان روز!) هم بر سر ما مردم ایران هم می امد!(دلیل استفاده نکردن پیامبر هم از معجره همین بود!)
ضمنا در همین ایران جوان هایی هستن که دارای همین قدرت ها هستن که به آن می گویند تجرید!...یعنی هر زمان در هر مکان با بدن های متفاوت می توان حضور داشت!!!
این قدرت ها همینطوری بدست نمی اید مگر اینکه امام زمان علیه السلام به امر خدا در روح جوانی که پاک است بدمد و او متورم شود انگاه ناگهان حقایقی را مشاهده می کند!!
مثلا تمرکز می کند و طی الارض می کند!
یا صدای مشاوره کافران را در جلساتشان می شنود!
یا اینکه ترور کننده ها را هر جا هستند با تمرکز روح مکان شان را کشف می کنند!
به این ها می گویند سربازان گمنام امام زمان!!!
اما ما مردم عادی کوچه و خیابون نباید چیزی بدانیم و الا به اضلال بسیار وحشناکی مبتلا می گردیم که دیگر درمانی ندارد! (چون روحمون در حد همان اتم است)
امیدوارم مفید بوده باشه!
سلام
شکست خوردن چون سپاهیان علی همه عوام بودن و عقلشان کمتر از عقل گوسفند بود! طوری که مالک اشتر خواست همه را گردن بزند! اما امام علی نذاشت چون اونا جاهل بودن! یعنی هرجا علفش سبز تر باشه میرن همونجا بع بع و به به می کنن!
درود
پس درمانده گری ( معجزه ای ) که نتواند یک مشت گوسفند را به اندازه ی گیاه سبزی به سوی خود بکشه ارزشش کمتر از آن گیاه سبزه !
اما ما مردم عادی کوچه و خیابون نباید چیزی بدانیم و الا به اضلال بسیار وحشناکی مبتلا می گردیم که دیگر درمانی ندارد! (چون روحمون در حد همان اتم است)
از راهنمایی شما که خودتون را مردم آدی کوچه و خیابون می دونید ودر اندیشه و راستجویی را بر روی خودتون سه قفله کرده اید سپاسگزارم :welcome:
اندوه بار است که بگویم به بد باوری راهنمایی تان کرده اند
دکتر ایلی شریتی می گوید :
دمو کراسی می گوید : رفیق، حرفت را خودت بزن، نانت را من می خورم
مارکسیسم می گوید : رفیق، نانت را خودت بخور، حرفت را من می زنم
فاشیسم می گوید : رفیق، نانت را من می خورم، حرفت را هم من می زنم و تو فقط برای من کف بزن
اسلام حقیقی می گوید : نانت را خودت بخور، حرفت را هم خودت بزن و من فقط برای اینم که تو به این حق برسی
اسلام دروغین می گوید : تو نانت را بیاور به ما بده و ما بخشی از آن را جلوی تو می اندازیم، و سخن بگو ، ولی آن سخنی را که ما می گوییم.
[=Verdana]آیا ما اکنون مسلمانیم؟تو نانت را بیاور به ما بده و ما بخشی از آن را جلوی تو می اندازیم، و سخن بگو ، ولی آن سخنی را که ما می گوییم.
دغدغه دین نان و حرف نیست
دغدغه دین ایمان و عمل است
پس دیگر نمی توان به او آدمی زاد گفت بلکه باید فرشته گفت فتمثل لها بشرا سویااین نوشته های خود را چگونه پایور ( ثابت ) می کنید ؟بفرمایید برای ما تا باور کنیم
آیا ایشان فراتر از گونه ی بشر است ؟
مگر ایشان چند جان ( روح) دارند ؟مگر ایشان از پدر و مادری با زندگی کرانه مند ( محدود) زاده نشده اند ؟
مگر ایشان فراتر از یک پیکر پوست و استخوانی زاده شده مانند پیامبر ( انی بشر مثلکم ) است ؟
چگونه و با چه ابزار هایی این نوشته های خود را راست و استوار می گردانید؟
هر کاری می کنم نمی توانم این نوشته هایی که هیچ راهی برای پایور نمودن آن به دیگران ندارید بپذیرم
برای شما چیزی را ثابت نمی کنیم
ثابت هم بکنیم فرقی ندارد
سواء علیهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا یومنون
پس درمانده گری ( معجزه ای ) که نتواند یک مشت گوسفند را به اندازه ی گیاه سبزی به سوی خود بکشه ارزشش کمتر از آن گیاه سبزه !
سلام
اینکه چرا امام علی یا حضرت موسی به دفعات از علوم ماورایی استفاده می کردن در حد فهم ما مردم عادی نیست
اما اگر بخواهیم یک برداشت شخصی از این مسئله داشته باشیم باید گفت این یک اتمام حجت است برای روزی که حقانیت ولی خدا را نادیده گرفتن و انکار کردند!
در کل ما باید تابع باشیم همانطور که شهیدان تابع بودن و الان خوشحال هستن یعنی هرچه که پیامبر یا نایب او (در هر زمانی) گفتن بگیم چشم! بدون انکه بخواهیم علتش را کنجکاوی کنیم!!
اندوه بار است که بگویم به بد باوری راهنمایی تان کرده اند
نه این یک برداشت اولیه است درستش اینه:
1-
هرگز پر تو را چو پر من نمیکنند ....مرغی که چون منش پر زیباست مبتلاست!
آزادی تو را نگرفت از تو، هیچ کس ....ما را همیشه دیدهٔ صیاد در قفاست!
(این همون اضلالی است که گفتم !!)
------------
2-
فرمانده سپهر، چو حکمی نوشت و داد...کس دم نمیزند که صوابست یا خطاست!
ما را برای مشورت، اینجا نخواندهاند...از ما و فکر ما، فلک پیر را غناست!
(اینم علت برای درست باوری بنده!)
برای شما چیزی را ثابت نمی کنیم
ثابت هم بکنیم فرقی ندارد
سواء علیهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا یومنون
نمی توانید خود گویی های خویش را استوار گردا نید
با ترساندن و لرزندان شنونده درستی هیچ چیزی آشکارنمی شود بلکه به هم همه سالاری گوینده باید گمان برد
ای کاش خیال سالاری هم تر مزی داشت :Nishkhand:
با ترساندن و لرزندان شنونده درستی هیچ چیزی آشکارنمی شود بلکه به هم همه سالاری گوینده باید گمان بردای کاش خیال سالاری هم تر مزی داشت
در این خیال باشید
ولی بدانید که خیال انسان را از حق بی نیاز نمی کند
در این خیال باشید
در کدام خیال والاگهر ؟
ولی بدانید که خیال انسان را از حق بی نیاز نمی کند
[h=3]کلمة الحق یراد بها الباطل[/h]