ایا مردگان همدیگر را میبیند و از احوال هم اگاه هستند؟

تب‌های اولیه

2 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
ایا مردگان همدیگر را میبیند و از احوال هم اگاه هستند؟

این سوالی هست که دوست دارم جوابش رو بدونم به طورمثال زن و شوهر یا خواهر بردار کلا کسانی که تو دنیا همدگیر میشنناختن ایا از احوال هم اگاه هستن تو عالم برزخ ؟

شیرین سادات;213137 نوشت:
این سوالی هست که دوست دارم جوابش رو بدونم به طورمثال زن و شوهر یا خواهر بردار کلا کسانی که تو دنیا همدگیر میشنناختن ایا از احوال هم اگاه هستن تو عالم برزخ ؟

در كافى ج 3/ 244 از حضرت صادق صلوات اللَّه عليه نقل شده: ارواح مؤمنان در صفت بدنها در درختى از بهشت هستند همديگر را می ‏شناسند و صحبت می ‏كنند چون روح تازه واردى بيايد گويند: اين از هول بزرگى بيرون آمده بگذاريد آرام گيرد، آن گاه می ‏پرسند: فلانى و فلانى چه كردند؟ اگر گويد:
وقت مرگ من زنده بود، اميدوار باشند كه پيش آنها آيد و اگر گويد پيش از من مرده است گويند: «قد هوى هوى» يعنى به عذاب افتاده اگر از پرهيزكاران بود پيش ما می ‏آمد. (1)

در حديث ديگرى از اصبغ بن نباته از على عليه السلام می خوانيم كه روزى آنحضرت از كوفه خارج شد، و به نزديك سرزمين (غرى) يعنى نجف اشرف آمد و از آن گذشت. اصبغ می ‏گويد:
ما به او رسيديم، در حالى كه ديديم روى زمين دراز كشيده است. قنبر گفت:
اى امير مؤمنان! اجازه نمی ‏دهى عبايم را زير پاى شما پهن كنم؟ فرمود: نه!
اينجا سرزمينى است كه خاك‏هاى مؤمنان در آن قرار دارد. و اين كار تو مزاحمتى است براى آنها. اصبغ می ‏گويد: عرض كردم: خاك مؤمن را فهميدم چيست، اما مزاحمت آنها چه معنى دارد!؟ فرمود:

يا بن نباته! لو كشف لكم لرئيتم ارواح المؤمنين في هذا الظهر حلقا يتزاورون و يتحدثون. ان في هذا الظهر روح كل مؤمن، و بوادى برهوت نسمة كل كافر.

يعنى اى فرزند نباته! اگر پرده از مقابل چشم شما برداشته شود ارواح مؤمنان را می ‏بينيد كه در اينجا حلقه حلقه نشسته‏ اند، و يكديگر را ملاقات می ‏كنند و سخن می ‏گويند. اينجا جايگاه مؤمنان است . (2)

___________________________________________
1- تفسير أحسن الحديث، ج‏1، ص: 288
2- تفسير آسان، ج‏13، ص: 383

************************************************************

در تحقیقی که از مجموع آیات قرآن کریم و همچنین احادیث نورانی ائمه معصومین علیهم السلام نمودم چنین برداشت می شود که حسب ها و نسب ها و ارتباطات اجتماعی لازمه حیات دنیوی انسان هست که در هر صورتی برای قوام اجتماعی لازم است بعبارتی در عالم دنیا و مادی همه انسانها لزوما برای تداوم زندگی در کنار همدیگر هستند چه مومن و چه کافر اما حیات برزخی حیاتی است که اعمال انسانها آن را درست می کنند بنا بر این در عالم برزخ و قیامت کسانیکه در عمل و کردار سنخیت دارند در کنار همدیگر زندگی می کنند فلذا از برخی ایات الهی چنین مستفاد که کسانی در آنجا در کنار همدیگر قرار می گیرند که اعمالشان شبیه هم باشد (سنخیت در عمل )

همچنانکه در سوره هود آیه 41 آمده إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِح‏ چون با توجه به اینکه کنعان فرزند نوح بود ولی چون از نظر عمل با پدر هماهنگ نبود بنا بر طوفان که تجسم واقعی از عذاب بود بینشان فاصله انداخت و همچنین از آیه شریفه 67 سوره مبارکه زخرف الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِين‏ نیز استفاده میشود که کسانی همنشین در عالم برزخ خواهند بود که اعمالشان شبیه همدیگر باشد و این بدین معناست که شاید چند نفری که در طول عمر دنیویشان هم دیگر را اصلا ندیده باشند ولی بر اثر سنخیت و تشابه عمل در عالم برزخ و همچنین قیامت همنشین همدیگر باشند



نتیجه اینکه در عالم برزخ اقوام و خویشاوندان از نظر اعمال و کردار تقسیم بندی می شوند نه بر اثر قرابت و فامیلی که گویاترین آیه در این باره آیه 100 سوره مبارکه مومنون می باشد که میفرماید فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُون‏
موضوع قفل شده است