چرا خدا بعضی ها رو بیشتر از بعضی ها دوست داره !!!

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چرا خدا بعضی ها رو بیشتر از بعضی ها دوست داره !!!

سلام .
ما تو قرآن جاهای زیادی داریم که خدا میگه گروههای بخصوصی رو دوست داره

خداوند نیکوکاران رو دوست داره .
خداوند توبه کنندگان رو دوست داره .
کسایی به خدا نزدیک تر هستند که بیشتر تقوی میورزن .

ولی بعضی چیزها رو هم میبینم .

مثلا میبینم که خدا بعضی ها رو بیشتر از بعضی دیگه دوست داره بدون اینکه قیامت رسیده باشه و زمان نعمت رسیده باشه .

مثلا :
1-بعضی از علمای ما میشن مثله ایت الله بهجت یا مرحوم قاضی یا ... و بعضی ها با اینکه واقعا اون ها هم رعایت میکنن به اون مقام ها نمیرسن .

2- بعضی موقع ها بعضی آدما رو میبینم که به نظر من نعوذ بالله مقامشون از پیامبر ها هم بالاتر هست مثلا میدونیم که زمانی که حضرت یوسف پدر خودش رو دید از اسب پایین نیومد در حالیکه یه آدم معمولی ( ونه معصوم ) اینو رعایت میکنه . چرا حضرت یوسف پیامبر شد .

3- یا مثلا حضرت موسی قبل از پیامبریشون مرتکب قتل شدند . چرا ایشون پیامبر شدند .

3- آیا مثلا اگر من خیلی خیلی خیلی رعایت کنم میتونم به مقام حضرت علی برسم . میتونم مقامم از ایشون بالاتر بره !!!

4- تو اون دنیا بهشت چجوریه !!! اگر آدما هر چی بخوان بهشون بدن که نمیشه !!! چون ممکن هست این خواسته ها تو تعارض قرار بگیره . اون موقع خدا خواسته کی رو اجابت میکنه !!!

5- تو اوون دنیا بهشت چند طبقه هست . من شنیدم مثلا بعضی از نعمت ها رو فقط به بعضی از آدما میدن چرا !!!

6-آیا تو اون دنیا هم رشد کردن داریم !!! یا همه تو همون سطحی که تو دنیا بهش رسیدن میمونن !!! یا تو بهشت ما رشد میکنیم !!!

7- یا خدا به بعضی ها لیاقت شهادت رو میده و به بعضی های دیگه نه !!! با اینکه ممکنه اونا بیشتر هم رعایت کرده باشن !!!

8- چرا !!!

برچسب: 

به روز رسانی
:Sham:

محسن ایلخانی;201373 نوشت:
1-بعضی از علمای ما میشن مثله ایت الله بهجت یا مرحوم قاضی یا ... و بعضی ها با اینکه واقعا اون ها هم رعایت میکنن به اون مقام ها نمیرسن .

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش

در اینکه بعضی ها آیت الله بهجت (قدس سره) میشوند وبعضی آیت الله قاضی میشوند و... وبرخی دیگر با وجود تلاش بسیار به این مقامات نمیرسند میتوان به چند دلیل استناد کرد :

رسیدن به درجات مختلف دنیوی و اخروی شایستگی ولیاقت میطلبد .
معمولا: درجات دنیوی را با تلاش وکوشش میتوان کسب نمود . وماهیت این تلاشها نوع درجات را تعیین میکند . مثلا" کسی که در زمینه ی علمی تلاش میکند ماهیت درجه ی علمی او با ماهیت درجه ی کسی که در زمینه ی مالی تلاش میکند متفاوت است . وهمچنین کسی که در زمینه ی کسب قدرت تلاش میکند ماهیت درجه ی دنیوی او با دونفر دیگر متفاوت میباشد ماهیت اولی را عشق به ارتقاء دانش وفهم ودرک مسایل پیرامون انسان میتوان تعریف کرد که به معنویت و جهان آخرت پیوند نزدیک تری دارد واز نظر شرع وعرف مقبولیت بیشتری را شامل میشود .
ماهیت دومی را عشق به رفاه طلبی و قدرتمندی در دنیا وبه ندرت هم حفظ آخرت میتوان تعبیر کرد پس نیم بیشتر آن دنیوی ونیم کمتر آن اخروی است واز نظر شرع وعرف زمانی مقبولیت دارد که در میزان ، میل به آخرت آن بیشتر باشد .

ماهیت سومی حداکثر تمایل به دنیا را دارا است و حداکثر آن را به عشق به ریاست طلبی وجاه ومقام میتوان تعریف نمود که در اندک موارد میل به اخرت طلبی دارد

افراد بسیاری تلاش میکنند که به درجاتی از مقبولیت معنوی برسند .اما تنها کسانی در این زمینه موفق هستند که تمایل ذاتی ایشان با تلاش واجتهاد نفس؛ بیشترین تمایل به آخرت را داشته باشد .

علی ، علی شد آن زمان که دنیا را سه طلاقه نمود .وآنچه از این دنیا دریافت میکرد تنها آن چیزهایی بود که مرضی خداوند بود . نه آنچه که خود می پنداشت و مرضی دل خود اوبود!


بهجتها وقاضی ها زمانی درجه ومقام یافتند که خالصانه تسلیم رضای حق بودند ، نه اینکه نمایش یک آدم راضی را بدهند .در حالی که در واقع از خود راضی بودند ونه از خدا راضی !!!


برای بهجت (ره) تفاوتی نداشت که کوته فکری اورا توهین کند . بلکه برای آن کوتاهی نزد خداوند طلب رسیدن به اوج مینمود .


برای قاضی (ره) تفاوتی نداشت که اورا دانا بدانند ویا نادان !!بلکه او خود یقین داشت مقامش مقام رضی الله است وعنایت خاصه ی خداوند را در این مقام به چشم دل میدید پس به نادانانی که اورا نادان می انگاشتند افسوس میخورد


نه اینکه کینه به دل بگیرد .

حال این میزان وترازو ؛ آنهایی که تلاش میکنند به این مقامها برسند و کمتر الطاف خداوند وارادت مردم شامل حالشان شده!!! یا از گروه پر مدعایی هستند که خود را به خاطر تلاشهایشان می ستایند وانتظار وچشم به راه به به وچه چه مردمانند واگر کسی عیبی از ایشان را دوستانه و خالصانه گوشزد نماید مورد قهر و غضب و دشنام و غیبت و.... قرارش میدهند !!

و یا بازیگرانی هستند که تلاششان فقط در زمینه ی بازیگری ونقش افرینی یک عالم مجتهد مهارت دارند ونه مانند بهجت ها وقاضی ها در زمینه ی خلوص دل در رضایت خداوند !!!

ادامه دارد ....

حق یارتان :Sham:

موضوع قفل شده است