آيا واقعيت دارد كه بخارى، از ابوطفيل صحابى به خاطر شيعه بودنش روايت نقل نكر

تب‌های اولیه

2 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آيا واقعيت دارد كه بخارى، از ابوطفيل صحابى به خاطر شيعه بودنش روايت نقل نكر

با سلام

[=+1]آيا واقعيت دارد كه بخارى، از ابوطفيل صحابى به خاطر شيعه بودنش روايت نقل نكرده است؟[/]

[=century gothic][=&quot]طبق اعتقاد اهل سنت، تمام صحابه عادل و از اولياء الهى هستند، و تمام مطالبى كه آن‌ها از رسول خدا صلى الله عليه وآله نقل كنند، به عنوان سنت قطعى واجب الإتباع است.[/][/]
[=century gothic][=&quot]اما از ديدگاه محمد بن اسماعيل بخارى ، اين مسأله عموميت ندارد و تنها شامل كسانى مى‌شود كه با اميرمؤمنان عليه السلام دشمنى داشته‌اند؛ اما اگر كسى از اصحاب، از شيعيان و دوست‌داران اميرمؤمنان عليه السلام به حساب بيايد، نبايد از او روايت نقل كرد.[/][/]
[=century gothic][=&quot]ابن عساكر دمشقى و خطيب بغدادى دو تن از بزرگان تاريخ اهل سنت مى‌نويسند:[/][/]
[=century gothic][=&quot]كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله يعني محمد بن يعقوب الأخرم يقول:[/][/]
[=century gothic][=&quot]وَسُئِلَ: لِمَ تَرَكَ الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، قَالَ: " لأَنَّهُ كَانَ يُفْرِطُ فِي التَّشَيُّعِ "[/][/]
[=century gothic][=&quot]از ابو عبد الله محمد بن يعقوب اخرم پرسيدند: چرا امام بخارى از ابوطفيل عامر بن واثله روايت نقل نمى‌كند؟ [/][/]
[=century gothic][=&quot]او در پاسخ گفت: زيرا ابوطفيل در تشيع افراط مى‌كرد.[/][/]
[=century gothic][=&quot]ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله (متوفاى571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، [/][=&quot]ج 26 ص 128، [/][=&quot]تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت - 1995.[/][/]
[=century gothic][=&quot]البغدادي، ابوبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (متوفاى463هـ)، الكفاية في علم الرواية، [/][=&quot]ج 1 ص 131، [/][=&quot]تحقيق: ابوعبدالله السورقي، إبراهيم حمدي المدني، ناشر:المكتبة العلمية - المدينة المنورة.[/][/]

[=century gothic][=&quot]بررسي سند روايت:[/][/]

[=century gothic][=&quot]ابو نصر القشيري:[/][/]

[=century gothic][=&quot]شمس الدين ذهبى در باره او مى‌نويسد:[/][/]
[=century gothic][=&quot]ابن القشيري [/][/]
[=century gothic][=&quot]الشيخ الإمام المفسر العلامة[/][=&quot] أبو نصر عبدالرحيم بن الإمام شيخ الصوفية أبي القاسم عبدالكريم بن هوازن القشيري النيسابوري النحوي المتكلم وهو الولد الرابع من أولاد الشيخ... [/][/]
[=century gothic][=&quot]ذكره عبدالغافر في سياقه فقال هو زين الإسلام أبو نصر عبدالرحيم إمام الأئمة وحبر الأمة وبحر العلوم وصدر القروم.[/][/]
[=century gothic][=&quot]الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاى 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، [/][=&quot]ج 19 ص 424 ، [/][=&quot]تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت ، الطبعة : التاسعة ، 1413هـ .[/][/]

[=century gothic][=&quot]ابوبكر البيهقي:[/][/]

[=century gothic][=&quot]1014 البيهقي الإمام الحافظ العلامة شيخ خراسان أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي البيهقي صاحب التصانيف... [/][/]
[=century gothic][=&quot]وبورك له في علمه لحسن قصده وقوة فهمه وحفظه وعمل كتبا لم يسبق إلى تحريرها... [/][/]
[=century gothic][=&quot]الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاى 748 هـ)، تذكرة الحفاظ، [/][=&quot]ج 3 ص 1132، [/][=&quot]ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى.[/][/]

[=century gothic][=&quot]محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:[/][/]

[=century gothic][=&quot]الحاكم[/][=&quot] محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الإمام الحافظ الناقد العلامة شيخ المحدثين أبو عبد الله بن البيع الضبي الطهماني النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف...[/][/]
[=century gothic][=&quot]سير أعلام النبلاء ج 17 ص 162[/][/]

[=century gothic][=&quot]محمد بن يعقوب الأخرم :[/][/]

[=century gothic][=&quot]ابن الأخرم [/][/]
[=century gothic][=&quot]الإمام الحافظ المتقن الحجة[/][=&quot] أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري بن الأخرم ويعرف قديما بابن الكرماني[/][/]
[=century gothic][=&quot]قال الحاكم كان صدر أهل الحديث ببلدنا بعد ابن الشرقي يحفظ ويفهم وصنف كتاب المستخرج على الصحيحين .[/][/]
[=century gothic][=&quot]سير أعلام النبلاء ج 15 ص 466[/][/]
[=century gothic][=&quot]بنابراين، سند اين روايت نيز اشكالى ندارد و همه روات آن از بزرگان اهل سنت هستند.[/][/]
[=century gothic][=&quot]اين روايت از يك طرف ثابت مى‌كند كه در ميان اصحاب و ياران رسول خدا صلى الله عليه وآله كسانى بوده‌اند كه شيعه اميرمؤمنان عليه السلام به شمار آمده و حتى در تشيعه خود افراط مى‌كرده‌اند.[/][/]
[=century gothic][=&quot]از طرف ديگر، كينه و دشمنى امام بخارى را را با اميرمؤمنان عليه السلام به تصوير مى‌كشد.[/][/]
[=century gothic][=&quot]اين در حالى است در همين صحيح بخارى، صدها روايت از خوارج نقل شده است، همان كسانى كه رسول خدا صلى الله عليه وآله آن‌ها را سگان اهل جهنم ناميده‌اند. افرادى مثل عكرمه غلام ابن عباس كه صدها روايت در صحيح بخارى دارد؛ اما تمام بزرگان اهل سنت او را از خوارج و بلكه از ناشران و مبلغان خوارج در كشورهاى مختلف دانسته‌اند.[/][/]

[=century gothic][=&quot]موفق باشيد[/][/]

[=century gothic][=&quot]
[/]
[/]


[=century gothic][=&quot]مؤسسه تحقيقاتى حضرت ولى عصر (عج)[/][/]

موضوع قفل شده است