عالم مطلق بودن با قادر مطلق بودن منطقا" نا همساز است؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
عالم مطلق بودن با قادر مطلق بودن منطقا" نا همساز است؟

سلام

اگر خدا عالم مطلق باشد باید از پیش بداند چگونه با مدد همه توانی اش در سیر تاریخ دخالت

خواهد کرد.اما این بدان معناست که نمی تواند نظرش را درباره مداخلات خود تغییر دهد.پس

همه توان (قادر مطلق)نیست به عبارتی:

خدای همه دانی که از همه چیز آینده خبردارد

همه توانی اش کجاست

تا رای آینده خود را دگرگون سازد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

lili2020;191691 نوشت:
سلام

اگر خدا عالم مطلق باشد باید از پیش بداند چگونه با مدد همه توانی اش در سیر تاریخ دخالت

خواهد کرد.اما این بدان معناست که نمی تواند نظرش را درباره مداخلات خود تغییر دهد.پس

همه توان (قادر مطلق)نیست به عبارتی:

خدای همه دانی که از همه چیز آینده خبردارد

همه توانی اش کجاست

تا رای آینده خود را دگرگون سازد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



سلام علیکم جمیعا

تفکر و تعقل در بحث خدا شناسی اگر مغرضانه نباشد عبادتی است با اجر بی حساب.
حتی برای کسانیکه هنوز به باور و ایمان نرسیده اند و این عدم باور در اثر ندانستن بعضی مطالب است و نه موضوع دیگری.

سوال شما کمی گنگ است. ولی یک مطلب در سوال شما واضح است.

بگذارید اول ه موضوعاتی بپردازیم تا بتوانیم هم سوال شما را واضح تر بخوانیم و هم پاسخ آنرا بیابیم.

1- آیا شما خدا را میشناسید ؟
و آیا میدانید خدا را چگونه میتوان شناخت ؟

2 - آیا معنای مطلق را میدانید چیست ؟

اگر پاسخ این دو - سه سوال را بدانید پاسخ سوالتان را خواهید دانست.

یاحق

lili2020;191691 نوشت:
سلام

اگر خدا عالم مطلق باشد باید از پیش بداند چگونه با مدد همه توانی اش در سیر تاریخ دخالت

خواهد کرد.اما این بدان معناست که نمی تواند نظرش را درباره مداخلات خود تغییر دهد.پس

همه توان (قادر مطلق)نیست به عبارتی:

خدای همه دانی که از همه چیز آینده خبردارد

همه توانی اش کجاست

تا رای آینده خود را دگرگون سازد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


[="blue"]با سلام خدمت همه دوستان و شما دوست عزیز بنده منظور شما را درست متوجه نشدم ولی در این رابطه مطالبی را عرض می کنم انشاء لله که مفید باشد. علم خداوند به نظام احسن تعلق گرفته است، و همین را اراده کرده و محقق شده است؛ این نظام نیز حاصل علم خداوند است و اراده او، یعنی قدرت او به علم او تعلق می گیرد هر آنچه را که اراده کند محقق خواهد ساخت بدون هیچ کمبود و نیاز به شخص دیگری. پس علم الهی به نظام احسن منشا خلق اوست؛ لذا هر آنچه را که اراده کند قطعا محقق خواهد شد، و هیچ محدودیتی در قدرت او وجود ندارد.
در رابطه با کارهای دنیا نیز باید گفت: چون لازمه نظام احسن همین اختیار آدمی است، انسان را مختار آفرید، تا با اراده و اختیار خود مسیر زندگی خود را رقم زند؛ و لازمه این اختیار نیز این است که خداوند متعال به انسان اجازه دهد هر آنچه را که اراده کرد محقق سازد و در بسیاری از موارد خداوند متعال نیز اجازه انجام عمل را به انسان می دهد. لذا اصلا منافاتی بین علم و قدرت الهی وجود ندارد و هر دوی آنها بینهایت بوده وعین ذات الهی است.
اگر منظور شما از سوال چیز دیگری بوده لطف کنید در پست های بعدی بنویسید تا انشاء الله در خدمت باشیم. [/]

سلام کارشناسان محترم بنده به جواب سوال خود رسیدم و از همه شما تشکر میکنم

موضوع قفل شده است