جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: شریک این عبدالله نخعی کیست ؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    نوشته
    516
    حضور
    2 روز 21 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    2
    صلوات
    1161

    شریک این عبدالله نخعی کیست ؟




    شریک بن عبدالله نخعی چه مذهبی داشته است ؟ اگر شیعه بوده از کدام فرقه می باشد و چرا منصور دوانقی وی را به عنوان قاضی منصوب کرد؟

  2. صلوات ها 5


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 5 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548



    شريک بن عبدالله قاضي خلفاي عباسي بوده است و درباره وي نوشته اند که :
    وي درخواست كرد كه مقام قضاوت شهر بزرگ كوفه را بر عهده گيرد. ولي وي امتناع ورزيد و سرانجام با تأكيدمنصور اين پست را بر عهده گرفت و تا آخر عمر منصور آن را اداره كرد. در زمان مهدي عباسي سومين خليفه عباسي نيز اين مقام را براي خويش حفظ نمود ولي پس از مدتي مهدي وبه روايتي هادي چهارمين خليفه عباسي وي را از قضاوت عزل كرد. (1)
    گفته شد كه شريك بن عبدالله، در زمان مهدي عباسي بر وي وارد شد و مهدي به ويگفت، بايد يكي از سه كار را برايش انجام دهد:
    · 1. در كوفه، قضاوت كند.
    · 2. فرزندش را آموزش دهد.
    · 3. يك بار بر سر سفره‌اش بنشيند و غذايش را بخورد.
    شريك گرچه از هر سه امتناع داشت وليكن چون ناچار بود يكي را اختيار كند، تصميم گرفت آسان‌ترين آن‌ها را برگزيند. بدين لحاظ به مهدي عباسي گفت: خوردن طعام در سفره تو براي من آسان‌تر از كارهاي ديگر است.
    او يك وعده غذاي لذيذ و بي‌نظير در سفره مهدي عباسي تناول كرد و به خانه‌اشبرگشت ولي همان غذا كارش را كرد و او را براي هميشه به دربار عباسي وابسته نمود. فضل بن ربيع گفت: به خدا سوگند، شريك پس از خوردن آن طعام، هم آموزش فرزندان خليفههم همنشيني باعباسیان و هم قضاوت كوفه را بر عهده گرفت.(2)
    علماي اهل سنت وي را توثيق كردند و ابن سعد زهري درباره‌اش گفت: و كان شريك ثقه مأموناً، كثير الحديث و كان يغلط كثيراً؛ وي، موثق و مورد اطمينان بود، حديث‌هاي فراواني نقل كرد و در نقل حديث اشتباهات فراواني دارد.
    به هر روي اين دانشمند و قاضي معروف اهل سنت در عصرهارون الرشيددر نخستين روز ماه ذی القعده سال 177 قمري وفات يافت و هارون كه در آن زمان در "حيره" بسر مي‌برد، با شنيدن خبرمرگ وي به سوي كوفه حركت كرد ولي در ميان راه خبردار شد كه موسي بن عيسي عاملش در كوفه بر وي نمازخواند واو را دفن نمود. بدين جهت، پيش از ورود به شهر به حيره برگشت.(4)
    پی نوشت
    (1). الطبقات الكبري (محمد بن سعد زهري)، ج 6، ص 378.
    (2). وقايع الايام (شیخ عباس قمی)، ص 86.
    (3). الطبقات الكبري، ج 6، ص 378.
    (4). همان.
    ویرایش توسط مدیر تدوین : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴ در ساعت ۱۳:۴۰

  5. صلوات ها 6


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 5 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548



    کشّي با واسطه از زرارة بن اعين ـ که از برجسته‌ترين ياران امام باقر و امام صادق(ع) است ـ نقل مي‌کند که او گفت: ابوکريبه ـ از راويان شيعي ـ و محمد بن مسلم ثقفي در طي يک رخداد، براي اداي شهادت، نزد قاضي کوفه ـ شريک بن عبدالله نخعي ـ حضور يافتند و شهادت دادند. قاضي که از قضات و کارگزاران مخالفان ـ اهل سنّت ـ بود، در چهره نوراني آن دو خيره شد و چند لحظه‌اي به آنان نگريست. آن گاه افزود: جعفريان فاطميان! شما دو نفر از پيروان حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت امام صادق(ع) هستيد ( اشاره به اينکه شما از شيعيان هستيد)، چگونه من شهادت شما را قبول کنم؟

    همين که آن دو، اين سخن را از زبان قاضي شنيدند، شروع به گريستن کردند. قاضي که شگفت‌زده شده بود، گفت: چرا گريه مي‌کنيد؟ آنها گفتند: تو ما را به انسان بزرگ و مطهري نسبت دادي که شايد ما لايق چنين انتسابي نباشيم؛ چون رفتار و اخلاق ما کاملاً بر سيره و دستورهاي آنان انطباق ندارد( و شيعه کامل نيستيم) و چنانچه امام صادق(ع) ما را از شيعيان و رهروان راه خويش بداند، مايه فخر و مباهات و سرافرازي است.

    شريک بن عبدالله تبسمي کرد و گفت: اگر در ميان جامعه مرداني باشند، بايد همانند شما (انسا‌ن‌هاي صالح و برجسته و نوراني) باشند. سپس رو به منشي خود وليد کرد و گفت: اي وليد! اين بار شهادت آنان را بپذير.
    زراره مي‌گويد: بعد از اين جريان، به مدينه، نزد امام صادق(ع) رفتم و اين داستان را به حضرتش بازگو کردم.
    هنگامي که امام(ع) آن را شنيد، آن قاضي کوردل و نادان را نفرين کرد و فرمود: ما و شريک ! خدا او را در آتش جهنم با زبانه‌هاي آتش خشم خود همراه سازد.[1]
    1.رجال الکشي، ج2 ، ص392.


  7. صلوات ها 5


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 5 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548



    البته ایه الله خویی در معجم الرجال در ترجمه شریک ، دو نفر به نام شریک بن عبدالله نقل نموده که یکی از آنها شریک بن عبدالله بن سنان النخعی است و دومی شریک العامری می باشد که نام فرزندش عبدالله می باشد(1)
    به نظر می رسد بین این دو نفر که تشابه اسمی دارند خلط شده که در جایی شریک بن عبدالله القاضی را شیعه نامیده اند
    (1)معجم الرجال . ترجمه شریک

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۰/۱۲/۱۰ در ساعت ۱۰:۰۳

  9. صلوات ها 5


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود