جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: یک سوال قرآنی

  1. #1

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۰
    علاقه
    موتور سواری در کوهستان
    نوشته
    29
    حضور
    2 روز 12 ساعت 40 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    104

    یک سوال قرآنی




    چرا ضمیر در این آیه ها با همدیگر جور در نمی آید
    1- الاعراف (وقطعناهم اثنتى عشرة سباطا أمما وأوحينا..........)
    چرا (اثنتى عشرة سبطا) چرا (اثنتى عشرة اسباطا) نشده؟

    2- الحجرات 9( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما......)
    چرا (طائفتان) مثنى و (اقتتلوا) جمع آمده؟

    3-حج 19 (هذان خصمان اختصموا في ربهم........)
    (خصمان) مثنى باید (اختصما) می شد نه (اختصموا)
    دلیلش چیست؟



    ویرایش توسط رحیق مختوم : ۱۳۹۱/۰۶/۲۲ در ساعت ۱۵:۴۷

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۰
    علاقه
    قرآن ، اهل بیت علیهم السلام
    نوشته
    1,921
    حضور
    15 روز 23 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    38
    آپلود
    0
    گالری
    115
    صلوات
    9229



    طائفتان فاعل لفعل مقدر أي و ان اقتتل طائفتان. و جمع سبحانه «اقتتلوا»

    بالنظر الى المعنى لأن الطائفة جماعة من الناس، و ثنّى «بينهما» بالنظر الى لفظ طائفتين.
    تفسير الكاشف، ج‏7، ص: 113

    طائِفَتانِ‏ تثنية طائفة: الجماعة من الناس اقْتَتَلُوا جمع الفعل، لأن الطائفتين في معنى القوم أو الناس، أو لأن أقل الجمع اثنان.

    التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج، ج‏26، ص: 236

    و جاء «اقتتلوا» بلفظ الجمع، لأن لفظ الطائفة و إن كان مفردا في اللفظ إلا أنه جمع في المعنى، فروعى فيه المعنى هنا.

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج‏13، ص: 309

    با اينكه" طائفتان" تثنيه است فعل آن" اقتتلوا" به صورت جمع آمده، زيرا هر طايفه مركب از مجموعه‏اى است.


    تفسير نمونه، ج‏22، ص: 167

    تعبير در ابتدا به صورت تثنيه آمده و سپس جمع شده و بار ديگر دو مرتبه به تثنيه باز گشته است، و از آن روى چنين است كه اختلاف معمولا ميان دو گروه آغاز مى‏شود كه هر يك براى خود خصوصيات معينى دارد، و اگر صلحى صورتپذير شود ميان دو رهبرى آن گروه‏ها خواهد بود،

    تفسير هدايت، ج‏13، ص: 387


    ادامه .....

    ویرایش توسط رحیق مختوم : ۱۳۹۰/۱۱/۲۵ در ساعت ۰۰:۱۸
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و جعلنا من انصاره اعوانه

  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۰
    علاقه
    قرآن ، اهل بیت علیهم السلام
    نوشته
    1,921
    حضور
    15 روز 23 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    38
    آپلود
    0
    گالری
    115
    صلوات
    9229



    خصمان- خبر است بر مبتداء محذوف كه (نحن) باشد.

    ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏21، ص: 87

    خَصْمانِ تثنيه آن است: خصومت و دشمنى، و براى مفرد و تثنيه و جمع و مذكر و مونث به كار مى‏رود. و تثنيه بودن آن يعنى (خَصْمانِ) به اعتبار لفظ، و جمع بودن آن يعنى (اخْتَصَمُوا) به اعتبار معنى آن است.

    تفسير آسان، ج‏13، ص: 83

    هذانِ خَصْمانِ‏ الخصم: من يعارض غيره في الرأي. و قد وصف به الفريق أو الفوج، فكأنه قيل: هذان فوجان أو فريقان مختصمان متنازعان، و قوله: هذانِ للفظ، و اخْتَصَمُوا للمعنى، و المراد بهما: المؤمنون و الكافرون. و الخصم: يطلق على الواحد و الجماعة.

    التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج، ج‏17، ص: 181

    خَصْمانِ‏ : قال صاحب المجمع: «الخصم: يستوي فيه الواحد و الجمع، و الذكر و الأنثى. يقال: رجل خصم، و رجلان خصم، و رجال خصم، و نساء خصم. و قد يجوز في الكلام: هذا خصمان اختصموا، و هؤلاء خصم اختصموا. قال اللّه تعالى: وَ هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ [ص: 21]، و هكذا حكم المصادر إذا وصف بها أو أخبر بها»
    تفسير من وحي القرآن، ج‏16، ص: 41


    (خصمان)، مثنّى خصم، و هو في الأصل مصدر من حقّه الإفراد و التذكير، و قد يستعمل وصفا- كما جاء هنا- فيثنّى و يجمع، وزنه فعل بفتح فسكون.
    الجدول في إعراب القرآن، ج‏17، ص: 104



    - الاعراف (وقطعناهم اثنتى عشرة سباطا أمما وأوحينا..........)
    چرا (اثنتى عشرة سبطا) چرا (اثنتى عشرة اسباطا) نشده؟

    بزرگوار آيه شريفه اثنتي عشر اسباطا هست سوالتون نامفهوم بود تكرار بفرمائيد تا در خدمتتون باشم انشاالله


    موفق و سر بلند باشيد
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و جعلنا من انصاره اعوانه

  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۰
    علاقه
    موتور سواری در کوهستان
    نوشته
    29
    حضور
    2 روز 12 ساعت 40 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    104



    ممنونم
    اما توضیحتون کم بود
    برای من واضح نشد که علتش چی بود. لطفا کمی سطح پایین تر و با ترجمه جوابم را بدین.
    اگر ممکنه کامل جواب بدین که سوال را می خوام بذارم جایی.

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود