حضرت سكينه در کربلا

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حضرت سكينه در کربلا

حضرت سكينه در کربلا چند سالشون بود؟ چرا تا شام در مورد همه اسرا صحبت هست جز ایشان ؟

شبکه1;173324 نوشت:
حضرت سكينه در کربلا چند سالشون بود؟ چرا تا شام در مورد همه اسرا صحبت هست جز ایشان ؟

مرحوم شیخ عباس در سفیه البحار آورده اند که حضرت سکینه سلام الله علیها در پنجم ربیع الاول سال 117هجری درزمان هشام بن عبدالمللک درسن هفتاد سالگی درمدینه رحلت کردند(1)
اگر درسال 117هفتاد سال داشته باشند در سال 61باید 14یا 15سال داشته باشند .
اسم ایشان نیز چون اسرای دیگر در حماسه عاشورا آمده است، مرحوم مقرم می فرماید: هنگام وادع امام حسین علیه السلام دیدن که دخترشان سکینه از دیگر زنان کنار گرفته و در حال گریستن هستند، امام به حضرت سکینه فرمودند : (2)
سَیَطولُ بَعدی یا سُکَینَةُ فَاعلَمی مِنکَ البُکاأُ اِذِ الحِمامُ دِهانی ؛ دخترم! گریه‌ها برای بعد از این است نه الان، *
لا تُحرِقی قَلبی بِدَمعِکِ حَسرَتا ؛ دخترم! دل پدر را با این قطره‌های اشکت آتش نزن

1.سفینه البحار ج 1،ص 638
2. مقتل مقرم ص 266

دربحار نیز آمده
سُکَینه دختر نازدانه حسین(علیها‎السلام)آمد جلوی پدر را گرفت. گفت:
«یَا أَبَهْ اسْتَسْلَمْتَ لِلْمَوْتِ». پدر، آیا دیگر تن به مرگ دادی؟ حسین(علیه‏السلام) فرمود: دخترم، چگونه تن به مرگ ندهد کسی که یار و یاوری ندارد؟ سکینه یک تقاضا از پدر کرد؛ گفت: «رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا». یعنی حالا که این‎طور است، ما را مدینه برگردان . حضرت با کنایه به او گفت: «لَوْ تُرِكَ الْقَطَا لَنَامَ».1
1. بحارالأنوار، ج45، ص47



چند نکته در تحلیل و بررسی روایات و نقل های تاریخی در دو قرن اول جهان اسلام همواره باید مورد توجه قرار گیرد.
1. مسلمانان و اعراب در این دوره هنوز به موارد تمدنی و رویکرد به ثبت وقایع چندان توجهی نمی کردند(حتی در مورد پیامبر(ص) اینگونه بوده اند) و بیشتر بر حافظه خود متکی بوده اند.
2. اختلافات سیاسی و فکری سبب می شد تا به برخی گروه ها یا اصلا توجه نشود و یا به تحریف وقایع و حوادث مربوط به آنان اقدام می شده است.
3. در دوره سخت و سیاه بنی امیه که سب علی(ع) در سرتاسر جهان اسلام رایج بود وی با کسانی که در مدینه در حضور وی علی(ع) را سب می کردند به مبارزه می پرداخت.
4. در اینجا با توجه به سوال و حاکمیت امویان این موارد قابل توجه و دقت می باشد.
5. اما با این همه اگر به خود کتابهایی که به این موضوع پرداخته اند توجه شود مشخص خواهد شد که هنگامی حضرت سکینه در کربلا حضور داشته اند قطعا همراه اسراء به شام رفته اند. چون هیچیک از این خاندان پس از عاشورا آزاد نشده و در هیچ منبعی اینچنین حادثه ای نقل نشده است.

موضوع قفل شده است