چرا حضرت زینب (س) در جواب یزید فرمود ما رایت الا جمیلا؟
تبهای اولیه
چرا حضرت زینب (س) در جواب یزید فرمود ما رایت الا جمیلا؟
در مجلس ابن زیاد؛ آن گاه كه آن ملعون با نیش زبانش نمك به زخم زینب مىپاشد و براى آزردن او مىگوید:«كیف رایت صنع الله باخیك واهل بیتك؛ كار خدا را با برادر و خانوادهات چگونه یافتى؟» او در واقع با تعریض مىخواهد بگوید كه دیدى خدا چه بلایى به سرتان آورد؟ زینب علیهاالسلام در پاسخ درنگ نمىكند، با آرامشى كه از صبر و رضاى قلبى او حكایت داشت فرمود:« ما رایت الا جمیلا؛ جز زیبایى ندیدم.» ابن زیاد از پاسخ یك زن اسیر در شگفت مىماند، و ا ز این همه صبر و استقامت و تسلیم او در مقابل مصیبتها متعجب مىشود و قدرت محاجه را از دست مىدهد.
معنای کلام زیبای عقیله بنی هاشم زینب کبری که فرمودند: « ما رأیت الا جمیلا» چیست؟ :Sham:
اگر گاهی عظمت در نگاه است نه در چیزی که بدان می نگرند،-آن گونه که برخی گفته اند- گاهی هم زیبایی در نگاه ودید انسان است نه در دیدنی ها .
آنکه به چشم«نظام احسن» به همه هستی می نگرد، از این نگاه خیلی چیزها هم «دیده» می شود ، هم «زیبا» دیده می شود ، تا چه عینکی بر چشم زده باشیم و از کدام زاویه به هستی و حوادث بنگریم .«زیبا بینیِ»هستی و حیات هم آرامش روح و وجدان می بخشد هم صلابت و پایداری و پایمردی می آفریند و هم قدرت تحمل ناگواری ها را می افزاید.
از این نگاه «عاشورا» همان گونه که زینب کبری فرمودند جز«زیبایی» نبود.آنچه زینب قهرمان در مقابل طعنه و طنز دشمن نسبت به این حادثه بر زبان راند (ما رأیت الا جمیلا) پیش تر آرزوی حسین بن علی علیه السلام بود که در طلیعه این سفر آرزو و اظهار امیدواری کرده بود که آنچه پیش می آیدو آنچه اراده خدا است خیر برای او و یارانش باشد ، چه به صورت فتح چه به شکل شهادت « ارجو ان یکون خیرا ما اراد الله بنا قتلنا ام ظفرنا». امیدوارم آنچه خدا برای ما اراده کرده خیر باشد چه کشته شویم چه پیروز .
از جلوه های زیبایی و نمادهای جمال در آینه کربلا که مجال شرح آنها نیست می توان به موارد زیر اشاره کرد :
:Sham: 1. تجلی کمال آدم واینکه انسان تا کجا می تواند اوج بگیرد و خدایی گردد وفانی دراو. پرونده آن حماسه نشان داد «که تا چه حد است کمال آدمیت» کربلا تجلی گاه رضای انسان به قضای خداوند است . گفتن « الهی رضی بقضائک » در گودی قتلگاه
:Sham:2. رسم الخط حق و باطل ؛ از زیبایی های دیگر عاشورا خط کشی میان حق و باطل و تبیین منطقه حضور و عمل انسانهای «ددمنش» و «فرشته خو» است . بیدار کردن وجدانهای خفته و زدودن غبار از دیده ها و قلبهای گرفتار فتنه
:Sham:3.رسیدن به مقام احدی الحسنیین و تفسیر جدید از«پیروزی » که پیروزی تنها در غلبه نظامی نیست و گاهی پیروزی « پیروزی خون بر شمشیر است »
گرچه از داغ لاله ها می سوزیم * ما همان سر بلند دیروزیم
چون به تکلیف خود عمل کردیم * روز فتح وشکست پیروزیم
:Sham:
:Sham:
بر گرفته از نوشته استاد جواد محدثی با تلخیص و اضافه
چرا حضرت زینب (س) در جواب یزید فرمود ما رایت الا جمیلا؟
و خاندان وحی که حضرت زینب نیز جزء آن خاندان و تریبت شده حضرت زهرا(س) وامام علی(ع) هستند
و به همین خاطر مصیبت هایی که از نظر ما مشقت و سختی است ایشان با جان دل می پذیرند
خدایا این قربانی از ما بپذیر.
هیچ مصیبتی بر ما وارد نشد و هیچ سختی ندیدیم مگر که برایمان گوارا بود و زیبا
برایمان زیبا و گواراست چون تو فرموده ای.