شهیدان زنده اند یعنی چه؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
شهیدان زنده اند یعنی چه؟

سلام علیکم

شهیدان زنده اند یعنی چه و چرا شهیدان زنده اند؟

ملاک زنده بودن چیست؟

سلام علیکم

به نظر من شهیدان بخاطر این گفته می شود زنده اند چون ختم کارشان ارزشی عرفانی و علمی دارد و چون این ارزش در آن است برای همین مثل آن است که با شهادت زندگی واقعی تری را کسب می کنند.
من فکر می کنم جوهر اصلی زندگی همان مفید بودن است، و منفعت واقعی در علم راستین است.

این مطلب از نهج البلاغه است:

فضل العلماء

یَا کُمَیْلُ، هَلَکَ خُزَّانُ الْأَمْوَالِ وَهُمْ أَحْیَاءٌ، وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ الدَّهْرُ:
أَعْیَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ، وَأَمْثَالُهُمْ فِی الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ.
ترجمه: ارزش دانشمندان
ای کمیل! ثروت اندوزان بی‏تقوا مرده گرچه به ظاهر زنده‏اند، امّا دانشمندان! تا دنیا برقرار است زنده‏اند،
بدن‏هایشان گرچه در زمین پنهان امّا یاد آنان در دلها همیشه زنده است.

از سایت راسخون
http://www.rasekhoon.net/Library/PrintContent-55552.aspx

سلام
طبق آیه169 سوره آل عمران
لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاءُ عند ربهم یرزقون

و گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شده اند، مردگانی هستند، بلكه آنان زنده و در بارگاه پروردگارشان بهره مندند.


شهید همواره زنده است و مرگ او در واقع انتقال از حیات جاری در سطح طبیعت به حیات پشت پرده آن می باشد.
و یا خداوند در آیه ای دیگر می فرماید : ((و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل الله اموات بل احیاء و لكن لاتشعرون)) كه در این آیه نیز به زنده بودن شهید اشاره نموده است.


در قرآن مجید، حدود ده آیه به صورت صریح درباره كسانی كه در راه خدا كشته شده باشند وجود دارد. از جمله مسائلی كه در این آیات به آن اشاره شده زنده بودن شهید است.


حال باید به این درک برسیم كه منظور قرآن از این حیات چه نوع حیاتی است؟ و مقصود قرآن چیست؟ آیا منظور از حیات، حیات مادی است؟

یا این حیات مخصوص به روح و روان شهدا است؟

آیا این حیات به جسم شهید هم مربوط می شود یا خیر؟
و دهها سوال دیگر كه باید مورد بررسی قرار گیرد و به آنها پاسخ داده بشه


حیات در لغت به معنای ((زنده بودن)) آمده است. و در اصطلاح از دیدگاه های مختلف تعاریفی متفاوت از آن شده.

اما مراد از حیات شهیدان كه خداوند در قرآن فرموده چیست؟
در ذیل آیه 154 سوره بقره
((و لا تقتلوا لمن یقتل فی سبیل الله اموات بل احیاء ولكن لاتشعرون)) كه به زنده بودن شهیدان اشاره كرده که نظریات افراد متفاوته.

برخی گفته اند كه منظور این است كه شهدا بزودی در قیامت زنده خواهند شد.
برخی نیز گفته اند كه : كشته شدگان در راه خدا، دارای هدایت و ایمان و دین صحیح هستند، نمرده اند و زنده هستند.

برخی دیگر گفته اند : مقصود این است كه، چون از شهیدان، نام نیك در این دنیا باقی مانده است زنده می باشند.

و همه این اقوال به زنده بودن آرمان و اهداف شهیدان در جامعه باور دارند.
مانند شهیدان کاوه-جهان آرا-پلارک-همت-زین الدین و.....

ادامه دارد....

پرسش:
شهیدان زنده اند یعنی چه و چرا شهیدان زنده اند؟ملاک زنده بودن چیست؟

پاسخ:

انسان با مرگ از بين نمي رود، يعني مرگ نيستي و نابودي نيست، بلكه همچون پلي است كه انسان را از اين دنيا به عالمي ديگر منتقل مي كند. اگر بخواهيم مثالي ضعيف عرض كنيم مي توان انسان را به موشكي تشبيه نمود كه هنگام عبور از جو بخشي از بدنه خود را رها مي كند و با بقيه بدنه خود ادامه مسير مي دهد،‌ البته بين لين تفاوتهايي وجود دارد كه از حوصله اين نوشتار خارج است. انسان نيز در هنگام مرگ بدن دنيوي و حيات دنيوي را از دست داده با بدني ديگر به حيات برزخي خود ادامه حيات مي دهد. لذا حيات برزخي بين همه انسانها -شهيد و غير شهيد- مشترك است. انسانهاي صالح در برزخ متنعم و انسانهاي بدكار معذب اند. اما وجه امتياز شهدا چيست كه زنده معرفي شده اند؟
شهدا در كيفيت بهره مندي از نعمتهاي الهي در برزخ و درجه حيات برزخي با ديگران متفاوت اند. يعني مرتبه حيات آنها بالاتر و از نعمتهاي بهتر و بيشتري نسبت به ديگران برخوردارند و به تعبير قرآن از رزق عند الرب بهره مندند و اين آيه حاكي از جايگاه رفيع آنان در برزخ است.البته براي بهره مندي از اين مقام شرائطي لازم است.
با توضيح فوق جواب سوال مرگ و جدا شدن روح روشن مي شود. روح در قالب بدن قرار ندارد تا با جداشدن از آن انسان بميرد، بلكه تدبير امر بدن بوسيله روح است و روح با اين بدن ارتباط دارد هنگام مرگ روح ارتباط خود را از اين بدن قطع كرده و با بدن برزخي ارتباط پيدا مي كند.

و اینکه خداوند می فرماید شهیدان را مرده مپندارید اشاره می كند به اینكه شهیدان زنده اند و نزد پروردگارشان روزی می خورند (عند ربهم یرزقون) كه در این قسمت از آیه به ارتزاق شهیدان اشاره شده است. لذا اگر نوعی حیات مجازی برای شهیدان فرض نمائیم با ارتزاق منافات دارد پس باید حیات را حقیقی در نظر گرفت. زیرا ارتزاق از ویژگی های موجود زنده و حقیقی است و چون خداوند درباره شهیدان گفته است كه نزد پروردگارشان، ارتزاق می كنند لذا شهید نمی تواند زنده حقیقی نباشد.

موضوع قفل شده است