چرا با وجود حضرت علی به ابن عباس لقب مجتهد می دادند؟

انشاء الله بزودی یک از کارشناسان تاریخ و احتمالا جناب صدر این پرسش را پاسخ خواهند داد.

با تشکر
عبدالله بن عباس یکی از چهره های سرشناس تاریخ و تفسیر اسلام است. وی 3 سال پیش از هجرت به دنیا آمد ( بلاذری، أنساب الأشراف ،ج‏4،ص:27)و به سرعت از لحاظ علمی پیشرفت کرد. پیشرفت او ناشی از ارتباطش با اهل بیت بود. وی مدتی در دوران امام علی حاکم بصره بود. وی به دلیل آشنایی زیاد با علوم اسلامی به « حبر الامه» معروف بود. تا جایی این لقب به فراوانی در کتب اسلامی برای وی دیده می شود: ابن عباس هو حبر الأمة، و ترجمان القران، و من أعلم الناس بالعربية، و كان إذا سئل عن لفظ من القران ذكر له شاهدا من كلام العرب، فكلامه حجة في هذا، و الرؤيا كما تطلق على المنامية تطلق على البصرية أيضا(محمد بن محمد ابو شبهة، السيرة النبوية على ضوء القرآن و السنة ،ج‏1،ص:412) گفتنی است حبر در لغت به معنی دانشمند و رهبر مذهبی به کار می رود.
با این حال در گزارشی که متنش پیش روست آمده است وقتی از ابن عباس پرسیدند تو عالمی یا پسر عمویت علی بن ابی طالب؟ گفت: نسبت علم من به دانش او مانند قطره ای از باران به دریایی بی کران است.
قيل لعبد اللّه بن العباس و هو حبر الأمة أَيْنَ عِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ ابْنِ عَمِّكَ فَقَالَ كَنِسْبَةِ قَطْرَةٍ مِنَ الْمَطَرِ إِلَى الْبَحْرِ الْمُحِيطِ..
(مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار،ج‏41،ص:142)
پس در نهایت اینکه اگر ابن عباس را مجتهد امت اسلام معرفی می کردند اما او خود معترف بود که شاگردی از خیل شاگردان امام علی (ع) است.