جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آيا مرد ميتواند شرط بچه دار نشدنن برای ازدواج بگذارد؟اين ازدواج صحيح است؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۰
    نوشته
    63
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    225

    آيا مرد ميتواند شرط بچه دار نشدنن برای ازدواج بگذارد؟اين ازدواج صحيح است؟




    سلام

    اگر اين زن و مرد با هم ازدواج کنند، نکاح آنها صحيح است اما آن شرط پذيرفتني نيست و زن نبايد آنرا قبول نمايد، و اگر ازدواج کردند نبايد به اين شرط وفا نمود، زيرا يکي از اهداف اصلي و اساسي از ازدواج؛ تداوم نسل بشري است که شريعت اسلام بر روي آن تاکيد کرده است، براي همين است که پيامبر صلي الله عليه وآله نيز به مردها توصيه مي کند که:

    «تزوجوا الودود الولود فإني مکماثر بکم الأمم».

    يعني: «با زنان محبت‌گر و بچه‌‌زا ازدواج کنيد؛ چون من در ميان امت‌ها به کثرت شما افتخار مي‌کنم».

    و بر همين اساس جلوگيري و پيش گيري از بارداري که هميشگي باشد يعني جلوگيري دائمي از حامله شدن شرعاً جايز نيست.

    اگرصيغه عقد با شرطي همراه باشد ودرضمن آن شرطي‌گفته شود، اين شرط بصورتهاي زيرخواهد بود:

    يا از مقتضيات عقد است، يا با عقد منافات دارد، يا شرط بگونه‌اي است ‌كه به سود زن است، يا شرطي است‌ كه شريعت ازآن نهي‌كرده است‌، اينها هريك حالات و احكام خاصي دارند كه بشرح زير خلاصه مي‌شوند: - سپس در مورد شرط دومي مي نويسد: -

    2- ‌شروطي‌كه وفا بدان واجب نيست‌:

    شروطي را شرط‌ كند كه وفا بدانها واجب نيست، اگرچه عقد صحيح است‌. اين شروط عبارتند از شروطي ‌كه با مقتضاي عقد منافات دارند. مانند اينكه شرط كندكه نفقه و هزينه زن را نپردازد و يا با او همبستر نشود، يا اينكه شرط ‌كند‌ كه مهريه نداشته باشد يا اينكه ازانزال جلوگيري ‌كند، يا اينكه شرط ‌كند كه زن نفقه و هزينه زندگي مرد را بپردازد يا چيزي را به او عطا كند، يا اينكه شرط‌ كند در هفته تنها يك شب نزد او باشد يا اينكه شرط‌ كند، ‌كه تنها روز پيش او باشد نه شب‌.

    همه اين شروط و امثال آن باطل و فاسد هستند، چون با اصل عقد نكاح منافات دارند و حقوقي را ساقط مي‌كنند كه با عقد واجب مي‌گردند و پيش از آنكه عقد، منعقد شود، او اين حقوق را ساقط مي‌كند. پس اين شروط صحيح نيستند، .. ولي خود عقد نكاح در ذات خود صحيح است‌، چون اين شروط بر معانيي دلالت مي‌كنند ‌كه زايد برعقد هستند وذكرآنها شرط نيست وجهل بدانها هم ضرري به عقد نمي‌رساند، پس عقد باطل نمي‌شود همانگونه‌كه اگر در ضمن عقد، مهريه حرام و ناروائي را، شرط‌كند، باز عقد صحيح است‌. چون ازدواج با عدم علم به عوض آن صحيح است‌، پس عقد با وجود فساد شرط و شرط فاسد، جايز است‌«.

    ‌بيگمان غريزه پدري و مادري‌، در سايه وجود کودک‌، رشد و تکامل مي‌يابد و احساسات و مهر و شفقت و عاطفه انساني‌، ‌که انسانيت انسان بدون اين فضايل بکمال نمي‌رسد، از اينراه‌، رشد و نمو مي‌کند و پرورش مي‌يابد.

    بنابراين اين زن و مرد مي توانند با همديگر ازدواج کنند و ازدواج آنها صحيح است، اما وفاي به اين شرط واجب نيست و حتي نبايد براي هميشه به آن عمل شود، يعني نبايد آن زوج براي هميشه خود را از داشتن فرزند محروم نمايند، زيرا شرعا جايز نيست که از بچه دار شدن براي هميشه جلوگيري شود، ولي مي توانند مدتي از زندگي خود پيشگيري نمايند و ايرادي ندارد.

    و زني که چنين مردي به خواستگاري او مي آيد، مختار است که يا با وي ازدواج نکند و او را رد نمايد و يا آنکه با او ازدواج کند اما نبايد براي هميشه و تا دوره يائسگي زن (ميانسالي زن) پيشگيري کند، چرا که اگر تا اين دوره پيشگيري نمايد ديگر حامله نخواهد شد.



    والله اعلم


  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۰
    نوشته
    602
    حضور
    3 روز 13 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    28
    آپلود
    0
    گالری
    14
    صلوات
    4149



    سلام
    اگر خانم به این عهد وفا نکرد و جلوگیری نکرد و بچه دار شدن یا هر کدام از شرایطی که وفا بدان ها واجب نیست،مرد میتواند به واسطه این عدم وفای به عهد وی را طلاق دهد و یا بالعکس در این شرایط زن میتواند درخواست طلاق کند؟
    با ذکر این شروط در عقد نامه و امضای اونها و ارائه ی عدم اجرای اونها به دادگاه جواز طلاق صادر میشه؟

    ویرایش توسط مسیحا : ۱۳۹۰/۰۸/۲۳ در ساعت ۱۲:۵۰

  5. صلوات


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۰
    نوشته
    63
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    225



    سلام

    در صورت اجبار مرد به زن برای بچه داری شاید زن مشکلاتی در بدنیا آوردن بچه داشته باشه اینو هم در نظر بگیریم

    الحمدلله،



    چون ناپسندترين حلال نزد خدا طلاق است، و فقط به هنگام نياز به آن روي آورده مي‌شود، و بدون آن بخاطر ضررهاي که به دنبال دارد، و بر کسي مخفي نيست، طلاق مکروه است. نيازي که زن را وادار مي‌کند از شوهرش درخواست طلاق کند، اين است که مرد از وظايف خود نسبت به همسرش خودداري کند، به گونه‌اي که اگر زن به اين زندگي ادامه دهد، متضرر شود.
    خداوند مي‌فرمايد: k فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ» (البقره: 229).
    «بايد به طور شايسته همسر خود را نگاهدارى كند (و آشتى نمايد)، يا با نيكى او را رها سازد».

    و دوباره خداوند مي‌فرمايد: « لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ* وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »(البقره: 226 ـ227).

    «كسانى كه زنان خود را «ايلاء» مي‌‏نمايند (سوگند ياد مي‌‏كنند كه با آنها، آميزش‏جنسى ننمايند،) حق دارند چهار ماه انتظار بكشند. (و در ضمن اين چهار ماه، وضع خود را با همسر خويش، از نظر ادامه زندگى يا طلاق، روشن سازند.) اگر (در اين فرصت،) بازگشت كنند، (چيزى بر آنها نيست; زيرا) خداوند،آمرزنده و مهربان است.و اگر تصميم به جدايى گرفتند، (آن هم با شرايطش مانعى ندارد خداوند شنوا و داناست».


  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۰
    نوشته
    602
    حضور
    3 روز 13 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    28
    آپلود
    0
    گالری
    14
    صلوات
    4149



    سلام.
    اگر ممکنه به سوال بنده هم جواب بدید.
    ممنون

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود