صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: تقاضای ترجمه متن عربی

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    نقاشی
    نوشته
    110
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    536

    تقاضای ترجمه متن عربی




    لطفا این متن را ترجمه کنید
    و روي عن سلمان الفارسي أنه قال للعرب: لكم علينا أن لا ننكح نساءكم، و لا نؤمكم؛ بتفضيل اللّه إياكم.
    قال سلمان لا نؤمكم في مساجدكم‏

    آقای محمود مهدوى دامغانى‏ مترجم طبقات الکبری، می گوید .منظور روايت را نفهميدم كه چيست.
    لطفا اگر کسی می داند و می تواند ترجمه کند
    دوستان عرب کجایند!


  2. صلوات ها 8


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    علاقه
    شعر,مطالعه
    نوشته
    832
    حضور
    33 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    225
    صلوات
    5729



    سلام دوست عزیز
    منبع روایت رو نفرمودید !
    من فقط عبارت روترجمه میکنم ، تبیین منظور روایت با کارشناسان محترم
    نقل قول نوشته اصلی توسط گلبرگ نمایش پست ها
    و روي عن سلمان الفارسي أنه قال للعرب: لكم علينا أن لا ننكح نساءكم، و لا نؤمكم؛ بتفضيل اللّه إياكم. قال سلمان لا نؤمكم في مساجدكم‏
    از سلمان فارسی روایت شده است که به عرب گفت: حقی است بر شما نزد ما که با زنان شما ازدواج نکنیم و امام جماعت شما نباشیم. به خاطر اینکه خدا شما را برتر قرار داده است.
    سلمان گفت: در مساجدتان شما را امامت نمیکنیم.
    لطفا منبع مطلب رو بفرمایید!



    اينهمه فاصله داريم
    آن كه نيست و هست ، منم
    آن كه هست و نيست ، تويي ...

    هراس بي تو ماندنم ادامه دارد ...



  5. صلوات ها 8


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۰
    نوشته
    42
    حضور
    12 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    412



    سلام

    ظاهرا حدیث در منابع اهل سنت هستش:

    اینجا را کلیک کنید

  7. صلوات ها 9


  8. #4

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8431



    با سلام

    این حدیث بطرق مختلف ومعنای واحد از حضرت سلمان فارسی رضی الله عنه روایت شده است :

    عن سلمان الفارسي أنه قال: فضلتمونا يا معاشر العرب باثنتين، لا نؤمكم ولا ننكح نساءكم، رواه محمد بن أبي عمر العدلي، و سعيد بن منصور في سننه، و بیهقی و...

    كلام البزار - عن أبي إسحاق، عن أوس بن ضمعج قال: قال سلمان: نفضلكم يا معاشر العرب لتفضيل رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم، لا ننكح نساءكم، ولا نؤمكم في الصلاة.

    وهذا إسناد جيد


    عن ربيع بن نضلة الأسدى : أنه خرج فى اثنى عشر راكبا كلهم قد صحب النبى - صلى الله عليه وسلم - غيره وهم سفر فحضرت الصلاة فتدافع القوم أيهم يصلى فقدموا رجلا منهم فصلى بهم أربعا فلما انصرف قال سلمان ما هذا نحن إلى التخفيف أفقر فقال القوم لسلمان تقدمنا فصل لنا فأنت أحقنا لذلك فقال سلمان لا أنتم بنوا إسماعيل الأئمة ونحن الوزراء (ابن جرير)
    أخرجه أيضًا : ابن أبى شيبة (2/204 ، رقم 8161) ، وابن عساكر (21/437) .

    البته نکته بسیار مهم حسن عاقبت واستقامت است که اعراب نداشتند وخدای متعال آنرا به غیر ایشان یعنی نسل سلمان فارسی بنابر روایات صحیح واگذار کرد :


    حدثنا أبو داود قال : نا عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا جرير ، عن الأعمش ، عن العلاء بن بدر ، عن أبي نهيك ، وعبد الله بن حنظلة ، قالا : كنا مع سلمان في جيش فقرأ رجل سورة مريم ، فسبها رجل وابنها ، فضربناه حتى أدميناه ، فأتى سلمان فاشتكى إليه قال : وقبل ذلك ما اشتكى إليه قال : وكان الإنسان إذا ظلم اشتكى إلى سلمان ، فأتانا سلمان فقال : لم ضربتم هذا ؟ فقلنا : إنا قرأنا سورة مريم فسب مريم وابنها قال : ولم تسمعونهم ذلك ؟ ألم تسمعوا إلى قول الله : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا الآية ثم قال : يا معشر العرب ، ألم تكونوا شر الناس دينا ، وشر الناس دارا ، وشر الناس عيشا ، فأعزكم الله وأعطاكم ، فتريدون أن تأخذوا الناس بعزة الله ؟ والله لتنتهن أو ليأخذن الله ما في أيديكم وليعطينه غيركم قال : ثم أخذ يعلمنا فقال : صلوا ما بين صلاتي العشاء ، فإن أحدكم يخفف عنه من حزبه ، ويذهب ملغاة أول الليل ، فإن ملغاة أول الليل مهدنة لآخره .

    که بعدا همینطور هم شد :

    أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و الترمذي و ابن جرير و ابن أبي حاتم و الطبراني في الأوسط و البيهقي في الدلائل عن أبي هريرة قال: تلا رسول الله هذه الآية: "و إن تتولوا يستبدل قوما غيركم - ثم لا يكونوا أمثالكم" فقالوا: يا رسول الله من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا؟ فضرب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على منكب سلمان ثم قال: هذا و قومه، و الذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس.
    أقول: و روي بطرق أخر عن أبي هريرة: مثله. و كذا عن ابن مردويه عن جابر: مثله.



    ويك حدیث جالب از سلمان :

    حدثنا أبو داود قال : نا عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا عبيد الله بن موسى ، قال : أنا شيبان ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن سلمان ، قال : لكل امرئ جواني وبراني ، فمن أصلح جوانيه أصلح الله برانيه ، ومن أفسد جوانيه أفسد الله برانيه .زهد ابی داود

    جالب است کلمات فارسی جوانی و پیری که اعراب آنرا جوانیه و برانیه نوشته اند !


    یعنی هرکسی جوانی وپیری دارد وهرکس که جوانیش را اصلاح کند خدای متعال پیریش را اصلاح سازد و هرکس جوانیش را فاسد کند در پیریش هم فساد خواهد بود .

    وبعد از حادثه سقیفه هم کلمات فارسی : کردید و نکردید : از سلمان فارسی رحمه الله :

    أن ابن عمر قال لما بايع الناس أبا بكر: سمعت

    سلمان
    الفارسى يقول :كرديد و نكرديد، اما والله لقد فعلتم فعلة أطمعتم فيها الطلقاء
    ولعناء رسول الله، قال ابن عمر: فلما سمعتسلمان يقول ذلك أبغضته وقلت: لم يقل هذا
    الا بغضنا منه لابي بكر، قال: فأبقاني الله حتى رأيت مروان بن الحكم يخطب على منبر
    رسول الله، فقلت: رحم الله أبا عبد الله، لقد قال ما قال بعلم كان عنده...



    ویرایش توسط خیر البریه : ۱۳۹۰/۰۸/۱۹ در ساعت ۱۱:۲۰

  9. صلوات ها 6


  10. #5

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8431



    با سلام

    البته بعضی از محدثین و مترجمین معنی جوانی وبرانی را :

    أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال حدثنا رجاء بن يحيى أبو الحسين العبرتائي، قال حدثنا يعقوب بن يزيد الأنباري كاتب المنتصر، قال حدثني زياد بن مروان القندي، عن جراح بن مليح أبي وكيع، عن أبي إسحاق السبيعي، عن حارث الهمداني، عن أمير المؤمنين )عليه السلام( قال قال رسول الله )صلى الله عليه و آله( يا علي، ما من عبد إلا و له جواني و براني يعني سريرة و علانية فمن أصلح جوانيه أصلح الله )عز و جل( برانيه، و من أفسد جوانيه أفسد الله برانيه، و ما من أحد إلا و له صيت في أهل السماء و صيت في أهل الأرض، فإذا حسن صيته في أهل السماء وضع ذلك له في أهل الأرض، و إذا ساء صيته في أهل السماء وضع ذلك له في الأرض، فسأله عن صيته ما هو قال ذكره.امالی طوسی و ذكره علاء الدين المتقي في كنز العمال، وذكر لفظاً آخر قريباً، وقال: رواه الديلمي عن قدامة بن عبد الله بن عمار.

    براى هر بنده اى باطنى است و ظاهرى ، پس كسى كه باطنش را اصلاح كند خداوند ظاهرش را نيز آراسته مى سازد، و آن كه باطنش را تباه كند خداى ظاهرش را تباه سازد.


    که با توجه به شواهد وقرائن معنای اول بنظر این جانب مناسبتر است والله العالم .

  11. صلوات ها 5


  12. #6

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۸۹
    نوشته
    5,227
    حضور
    68 روز 6 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    253
    آپلود
    48
    گالری
    41
    صلوات
    22069



    نقل قول نوشته اصلی توسط tsh313 نمایش پست ها
    سلام ظاهرا حدیث در منابع اهل سنت هستش: اینجا را کلیک کنید

    بله ایشون هم فرمودند از تاریخ طبری است. ظاهرا با این توصیف حضرت سلمان از دیانت چیزی نمیدانسته .
    با این نقل محدث بر بطلان عقیده قریش و اعراب از جاهلیت تا به الان که نژاد پرست تر هم شده اند صحه گذاشت.
    اگر للعرب را حذف کنید میتوانید جایش للیهود هم بگذارید چون این عقیده بنی اسرائیل هم هست .


    یاحق
    علی علیه السلام :
    خداوند، ملائكه را از نيروى عقل محض ، حيوانات را از غرائز و شهوات محض و انسان را تركيبى از هر دو آفريد. آن كس كه نيروى انديشه و فكرش ‍ بر شهوتش غلبه كند، از ملائكه برتر و آن كس كه نيروى شهوت و غريزه اش ‍ بر قوه عقل غالب شود از حيوانات پست تر است . ( بحارالانوار، ج 57، ص 299، حديث 5 )

  13. صلوات ها 5


  14. #7

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    1,146
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5482



    با تشکر از همه دوستان و عرض اعتذار از دوست اسک دینی جناب گلبرگ
    به نظر می آید هیچ کدام از متن ها ترجمه کامل گفته شما نیست. چرا که کلمه نومکم مشخص نشد.
    دوباره از همه دوستان سپاسگزاری می کنم و از دوستان عرب تبار می خواهم که زحمت این حدیث را متحمل شوند.

    اگر نور چشم شما بدلیل مطالعه زیاد و یا کار با اینترنت کم شده این آیه را زیاد بخوانید : فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً (انسان2)
    اگر می خواهید پس از مطالعه آنچه را می خوانید در ذهنتان نقش ببندد، این آیه را پس از آن بخوانید: لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (انعام127)

  15. صلوات ها 6


  16. #8

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعه، پژوهش، بحث و گفتگو، کوهنوردی
    نوشته
    61
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    234



    سلام
    ان اکرمکم عند الله اتقاکم.
    این معیار صحت و سقم است.
    در ضمن از جناب سلمان که خودش از نژادپرستی عرب آن زمان رنجها برد این حرف بعید بلکه محال به نظر می رسد. می دانید که عربها به سلمان- که پیامبر وی را از اهل بیت خود خواند- زن نمیدادن چون اون ایرانی و به عبارتی عجم بود.
    در ره منـــزل لیلی کـــه خطرهاست در آن
    شرط اول قدم آن است که مجنون باشـی

  17. #9

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۸۹
    نوشته
    5,227
    حضور
    68 روز 6 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    253
    آپلود
    48
    گالری
    41
    صلوات
    22069



    نقل قول نوشته اصلی توسط گل بال نمایش پست ها
    و روي عن سلمان الفارسي أنه قال للعرب: لكم علينا أن لا ننكح نساءكم، و لا نؤمكم؛ بتفضيل اللّه إياكم.
    قال سلمان لا نؤمكم في مساجدكم‏

    بنا به توضيح جناب سليمان آنچه كه از مضمون اين روايت بر مي آيد چنين است.

    روايت شده از سلمان فارسي ( رحمه الله عليه ) كه به عربي گفته بود

    حقوقي است از شما ( اعراب ) بر گردن ما ( عجمها ) كه با زنان تان ( زنان عرب ) ازدواج نكنيم و در مساجد ( اعراب مانند اعراب ) نخوابيم
    و اين بواسطه فضلي است ( برتري اي است ) كه خداوند بر شما عطا نموده.

    كه بقول جناب اميدواري مضمون اين روايت

    نقل قول نوشته اصلی توسط امیدواری نمایش پست ها
    ان اکرمکم عند الله اتقيکم.

    اجتهاد امثال جناب عمر بن خطاب در برابر نص است.




    ویرایش توسط bina88 : ۱۳۹۱/۰۵/۰۹ در ساعت ۰۰:۲۹
    علی علیه السلام :
    خداوند، ملائكه را از نيروى عقل محض ، حيوانات را از غرائز و شهوات محض و انسان را تركيبى از هر دو آفريد. آن كس كه نيروى انديشه و فكرش ‍ بر شهوتش غلبه كند، از ملائكه برتر و آن كس كه نيروى شهوت و غريزه اش ‍ بر قوه عقل غالب شود از حيوانات پست تر است . ( بحارالانوار، ج 57، ص 299، حديث 5 )

  18. صلوات ها 2


  19. #10

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4



    سلام
    لطفا معنی این متن رو بنویسید
    بدون تفسیر و اضافات
    اگر میل بزنید بی نهایت سپاسگزارم
    ehya.rayane@yahoo.com

    اَللّهُمَّ اِنّی اَسْأَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ رِزْقاً حَلالاً طَیِّباً وَ اَعُوذُبِکَ مِنْ اَنْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَم وَ اَعُوذُبِکَ مِنْ صَفْقَهٍ خاسِرَهٍوَ یَمینٍ کاذِبَهٍ

  20. صلوات


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود