بزرگترین پناهگاه در سختی ها

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
بزرگترین پناهگاه در سختی ها



زندگی،پر است از فراز و نشیب های کوچک و بزرگی که موجبات ناراحتی و حزن انسان رافراهم می کنند.

بسیاری از مردم در تقابل با نارسائی های زندگی، روحیه خودرا می بازند و اعتماد به نفس خود را از دست می دهد و گاهی دست به کارهاییبه دور از عقل و دین می زنند که خود این کارها گرفتاری ها را افزون و باعثپشیمانی بیشتر می شود.

نقل قول:
در این میان، مردان بزرگی که قلبشان سرشار ازمعرفت به خدا و هستی است، در رفتاری متفاوت با دیگر انسان ها ظاهر می شوندو با حفظ روحیه خویش، از طوفان مصیبت ها به خوبی گذر کرده و به مقصود،نایل می گردند
.

امامان بزرگوار شیعه از جمله همین انسان های موفق و بلکهکاملترین مصداق آن هستند که با توجه به اینکه همانند سایر مردم با مشکلاتو سختی های ریز و درشتی مواجهه می شوند، ولی بخاطر ذخیره بالای معرفتی، برخود مسلط بوده و با مدیریت روحیه خویش، خود را در بهترین وضعیت قرار میدهند.
حضرت زین العابدین علیه السلام در یک دعا از راز موفقیت ائمهدر بحران ها پرده بر می دارد و همگان را به پایبندی به این معارف فرا میخواند: «خداوندا! اگر محزون شوم، پناه و ذخیره من تویی و اگر محروم گردم،اتّکایم به توست و زمانی که به مشقت افتم، از تو فریادرسی می جویم».
این عبارت ها به خوبی گویای آن است که اگر انسان معرفت صحیح و کامل به پروردگارم عالم و قدرت و رحمت او پیدا کند، حتی در بحرانی ترین مراحلزندگی مأیوس نمی شود و با ارتباط با خدا و اتکاء به قدرت فراگیر او روحیه خود را نمی بازد، زیرا نیک می داند که خدای متعال نسبت به احوال بندگان آگاه و بینا و به دعاهای ایشان، شنوا و در رفع گرفتاری های آن ها تواناست.



شخصی به نام قتیبه می گوید، به محضر امام صادق علیه السلام رسیدم تااز فرزند مریضشان عیادت کنم، پس ایشان را در حال اندوه و حزن و بر در خانه یافتم. عرض کردم: فدایت شوم، حال بچه چطور است؟ ایشان فرمود: به همان حال قبلی. سپس به داخل منزل رفتند و لحظاتی درنگ نمودند، آنگاه از منزل خارج شدند، در حالی که چهره ایشان باز شده بود و آثار ناراحتی و اندوه از ایشانبرطرف شده بود. گمان بردم که حال بچه خوب شده است، پس گفتم: فدایت شوم،حال بچه چگونه است؟ پس امام فرمود: از دنیا رفته است. عرض نمودم: وقتی زنده بود، شما غمگین و محزون بودید، در صورتی که الان که مرده است، احوال شما غیر از حالت حزن قبلی تان است، این چگونه است؟ پس حضرت فرمود: «ما اهلبیتی هستیم که قبل از رسیدن مصیبت بی تابی می کنیم، امّا زمانی که امر خداواقع شد، به رضای خدا راضی و تسلیم امر او هستیم»



بله ائمه وجودشان سرشته با معرفت حق بود و از هر وسیله ای برای تقرب بیشتر بهره میبردند وهمه سختی های استخوان سوز را به جان می خریدند و به آرامش می رسیدند نمونه بارزش واقعه کربلاست که بعد از آن همه ظلم جگر سوز که قلب هر جنبنده ای رااز جا میکند از حضرت زینب سلام الله علیها می پرسند که در کربلا چه دیدهاست میگوید "فقط زیبایی بود". این است دیده حق بین ائمه اطهار علیهمالسلام از راه های مختلفی در ابتلاء واقع شدند و نتیجه فقط سر بلندی بود وبس .

[=arial]

[=arial]اگر انسان معرفت صحیح و کامل به پروردگارم عالم و قدرت و رحمت او پیدا کند، حتی در بحرانی ترین مراحل زندگی مأیوس نمی شود و با ارتباط با خدا و اتکاء به قدرت فراگیر او روحیه خود را نمی بازد، زیرا نیک میداند که خدای متعال نسبت به احوال بندگان آگاه و بینا و به دعاهای ایشان،شنوا و در رفع گرفتاری های آن ها تواناست.

[=arial]خداوندی که کمبودها را جبران میکند

[=arial]یکی از معارفی که اگر به قلب انسان راه یافته و در آن مستقرشود،اثرات زیادی را در زندگی مادی و روح انسان بجا می گذارد، آن است که انسان، ایمان به جبران کمبودها توسط خدا داشته باشد و حاکمیت عالم رامنحصراً در دست خدا ببیند. چنانچه امام سجاد علیه السلام در دعای وزینمکارم اخلاق، این باور را به زبان می آورد و خداوند را جایگزین کننده آنچه که از دست رفته است، اصلاح کننده آنچه که فاسد شده و تبدیل کننده منکر بهنیکی، معرفی می نماید.
[=arial]آری تربیت یافته اسلام و فرهنگ قرآنی عمیقاًبه این آیه قرآن باورمند است که «وَ إن مِّن شَیءٍ إِلاَّ عِندَنَاخَزَائِنُهُ»؛ هیچ موجودی نیست مگر اینکه معادن و منابع آن نزد ماست.
[=arial]
[=arial]البته نباید از این نکته غفلت ورزید که گرچه خدا بر انجام امور ممکن تواناست، ولی قدرت خدا بر طبق حکمت خدا در هستی جریان پیدا می کند. بهعنوان مثال خداوند رحیم، قادر است که همه انسان ها را حتّی به اجبار،هدایت و به کمال انسانی برساند، امّا حکمت خداوندی اقتضا دارد که چون سعادت انسان را به اختیار خود او منوط نموده است، به قدر لیاقت افراد ازنعمت هدایت خویش بهره مند سازد و این است تفسیر و مقصود آیه شریفه «وَلَوشَاء رَبُّکَ لآمَنَ مَن فِی الأرضِ کُلُّهُم جمیعاَ»3 ؛ اگر پروردگار توبخواهد ، همه کسانی که در روی زمینند ایمان می آورند .

موضوع قفل شده است