به ترتیب 50 نفر اولی که به پیامبر ایمان آوردند چه کسانی بودند؟

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
به ترتیب 50 نفر اولی که به پیامبر ایمان آوردند چه کسانی بودند؟

به ترتیب ده نفر اولی که به پیامبر ایمان آوردند چه کسانی بودند؟

برچسب: 

[=&quot]با سلام[/]
[=&quot]نفر اولی که ایمان آورد: حضرت خدیجه بود (السيرة النبوية،ج‏1،ص:240[/] )

[=&quot]نفر دوم حضرت علی بود که نفر اول از مردان هم به حساب می آمد([/][=&quot]الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري (م 230)، تحقيق محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410/1990.،ج‏3،ص:15[/][=&quot]؛[/][=&quot] مروج ‏الذهب،ج‏2،ص:276[/])

[=&quot]نفر سوم: غلام حضرت پیامبر یعنی زید بن حارثه بود (االسيرة النبوية، عبد الملك بن هشام الحميرى المعافرى (م 218)، تحقيق مصطفى السقا و ابراهيم الأبيارى و عبد الحفيظ شلبى، بيروت، دار المعرفة، بى تا.،ج‏1،ص:247)[/]

[=&quot]نفر چهارم، ابوذر غفاری[/][=&quot]([/][=&quot]الكامل في التاريخ ، عز الدين أبو الحسن على بن ابى الكرم المعروف بابن الأثير (م 630)، بيروت، دار صادر - دار بيروت، 1385/1965،ج‏2،ص:59)[/][=&quot] یا عمرو بن عبسه بود ([/][=&quot]تاريخ الأمم و الملوك ، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (م 310)، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، بيروت، دار التراث ، ط الثانية، 1387/1967،ج‏2،ص:315)[/]
[=&quot]نفر پنجم: ابوذر غفاری([/][=&quot]الكامل في التاريخ ، عز الدين أبو الحسن على بن ابى الكرم المعروف بابن الأثير (م 630)، بيروت، دار صادر - دار بيروت، 1385/1965،ج‏2،ص:59)[/][=&quot] یا سعد بن ابی وقاص ([/][=&quot]تاريخ‏ الطبري،ج‏4 ،ص:121)[/]


[=&quot]نفر ششم: عبدالله بن مسعود (أسد الغابة فى معرفة الصحابة، عز الدين بن الأثير أبو الحسن على بن محمد الجزرى(م 630)، بيروت، دار الفكر، 1409/1989،ج‏3،ص:281 ) یا خباب بن ارت (كتاب جمل من انساب الأشراف، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذرى (م 279)، تحقيق سهيل زكار و رياض زركلى، بيروت، دار الفكر، ط الأولى، 1417/1996،ج‏1،ص:200)[/]

[=&quot]نفر هفتم: ارقم بن ابی ارقم. گفتنی است در نفر هفتم بین 14 نفر اختلاف است. برخی می گویند سعد بن ابی وقاص هفتم است. (الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (م 463)، تحقيق على محمد البجاوى، بيروت، دار الجيل، ط الأولى، 1412/1992،ج‏1،ص:131) [/]

[=&quot]نفر هشتم پیدا نشد[/]

[=&quot]نفر نهم: حكم بن حزن كلفي (الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (م 463)، تحقيق على محمد البجاوى، بيروت، دار الجيل، ط الأولى، 1412/1992.،ج‏1،ص:361)[/]

[=&quot]دهمین نفر هم پیدا نشد[/]

[=&quot]انشاء الله بعدا خواهم یافت[/]


سلام علیکم با تشکر از جناب گلبرگ واستاد کاوه از جواب محققانه
به نظر می رسد دراین باره روایات مختلف است
روایات مستفیض است در اینکه نخستین کسی که مسلمان شد (1)علی علیه السلام بود و سپس به ترتیب (2)خدیجه و (3)جعفر و (4)زید و(5)ابوذر و (6)عمرو بن عنبسة و (7)خالد بن سعید بن عاص و (8)سمیة مادرعمار و (9)عبیدة بن حارث، و (10)حمزة و (11)خباب بن ارت و (12)سلمان و(13)مقداد و (14)عمار و (15)عبد الله بن مسعود بهمراه گروهی و سپس ابوبکر وعثمان و طلحة و زبیر و سعد بن ابی وقاص و عبد الرحمان بن عوف و سعید بن زید و صهیب و بلال... مسلمان شدند(*)
اینکه در بعضی از روایات آمده ابوبکر بعد از پنجاه نفر ایمان آورد (
«لا و لقد اسلم قبله اکثر من خمسین رجلا...»تاریخ طبری-ج 2-ص 60.)همان گروهی که بعد از عبدالله بن مسعود بوده اند تعدادشان 35 نفر بوده است که ابابکر بعد از اینها ایمان آورده است
*.مناقب آل ابی طالب-ج 1-ص 240.

[quote=کاوه;153071]نفر اولی که ایمان آورد: حضرت خدیجه بود (السيرة النبوية،ج‏1،ص:240 ) نفر دوم حضرت علی بود که نفر اول از مردان هم به حساب می آمد(الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري (م 230)، تحقيق محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410/1990.،ج‏3،ص:15؛ مروج ‏الذهب،ج‏2،ص:276)
[=tahoma]
با عرض معذرت از جناب استاد کاوه عزیز
بعضی از محققین بر این عقیده هستند که اولین ایمان آوردنده علی علیه السلام بوده ان دبعد از ایشان خدیجه ایمان آورد.
ما منکر فضايل حضرت خديجه کبرا(س) نيستيم؛ چرا که اين بانوي فداکار بزرگ‌ترين خدمت را به عالم اسلام و به شخص پيامبر(ص) کرد.
عايشه دختر ابوبکر می گوید که از پيامبر(ص) نقل کرد که فرمود: «يا عائشة دعي لي أخي فإنه اول الناس إسلاماً...؛[1] اي عايشه! برادرم را بخوان که اوست اولين فردي که از مردم مسلمان شد...».
[=&quot]عمر بن خطاب می گوید که از پيامبر نقل کرده که فرمود: «يا علي أنت أول المسلمين إسلاماً ...». [215][/]
ابن عباس می گویدکه از پيامبر نقل مي‌کند: «علي أول من آمن بي و صدّقني؛[3] علي نخستين کسي است که به من ايمان آورد و مرا تصديق کرد».
اگر خدیجه اولین ایمان اورنده بود چرا پيامبر(ص) فرمود: «يا علي أنت أول المسلمين» و يا اينکه فرمود: «أول الناس أسلاماً»؛ در حالي که اگر خديجه پيش از علي اسلام آورده بود، اين جمله صحيح نخواهد بود.
[/]
[=tahoma]لذا [=&quot]اولين كسي كه ايمان آورد حضرت علي عليه السلام است و غير از او نه مردي ايمان آورده بود و نه زني [4][/][/]
[=tahoma][=&quot]در روايت آمده است كه پيامبر روز دوشنبه مبعوث شد و علي عليه السلام روز سه شنبه ايمان آورد و پس از حضرت علي عليه السلام , جناب خديجه سلام الله عليها ايمان اورد. پس از خديجه جعفر بن ابيطالب برادر علي عليه السلام ايمان آورد[5][/][/]

1. فضائل الخمسة من الصحاح الستة، ج1، ص208.
2. مناقب آل ابي‌طالب، ج2، ص6.
3 . همان
[=tahoma][=&quot]4. الصحيح من سيره النبي ج 3 ص 43 به بعد. الغدير ج 3 ص 95 سطر آخر[/] .[/]
[=tahoma][=&quot]5.[/][=&quot] بحار الانوار ج 18 ص 179 حديث دهم[/][/]





باتشکر از هردو کارشناس محترم گروه که پاسخ ها و گزارشات مناسبی ارائه نمودند. تنها چند مسئله در باره اختلافی که بین اولین نفر ایمان آورنده به رسول گرامی اسلام(ص) به نظرم رسید که در ادامه می آورم به امید آنکه تا اندازه ای مشکل گشا باشد.


1. توجه به منابع و تاریخ تالیف آنها. مثلا امثال بحارالانوار و الغدیر و... نمی توانند به عنوان منبع تحقیقی مورد استفاده باشند. هم بعلت تاریخ تالیف که بسیار از زمان وقوع حادثه متاخر هستند و هم بواسطه آنکه ما به منابع نزدیک به آن دوره دسترسی داریم.

2. برخی از این منابع از لحاظ محتوی هم قابل نقد هستند و هم گاهی به گفته خوده نویسنده روایات صرفا گردآوری شده اند و به صحت آنها توجهی نشده است. مانند بحار النوار

3. در بحث های رجالی و اصولی روایات برخی از افراد که درسلسله حدیثی وجود دارند غیر قابل اعتماد دانسته شده اند از این رو نمی توان از روایات این گونه افراد برای اثبات و یا نفی موضوعی سود جست و آنچه بعنوان شاهد مدعا آورده می شود تنها در صورتی مورد پسند است که موضوع از قبل اثبات شده باشد.

4. باید تلاش کرد تا بحث های اعتقادی با بحث های تاریخی خلط نشوند که این دو علم با شاخصه هایی متفاوت می باشند.

5. ضمن آنکه باید به این نکته توجه داشت در برخی روایات با عنوان اولی زن مسلمان و اولین مرد مسلمان از حضرت خدیجه(س) و حضرت علی(ص) نام برده شده است.(شاید به همان دلائل)

6. نویسنده کتاب سیره پیامبر(ص) در قرن اول هجری می زیسته و در آن دوره مباحث شیعه و سنی یا مطرح نبوده و یا به شکل کنونی نبوده است.زیرا عمد توجه جامعه بر مبارزه با خاندان اموی متمرکز بود است. حتی با توجه به کتاب ابن اسحاق و آنچه که وی در کتابش آورده و بعدا توسط ابن هشام حذف شده است؛ عده ای احتمال شیعه بودن وی را مطرح کرده اند. در همین سیره ابن هشام از حضرت علی(ع) با احترام یاد شده و این گویای عدم تند روی نویسندگان سیره می باشد.

با توجه به این موارد به نظر می آید جواب آقای کاوه عزیز از لحاظ تاریخی صحیح تر باشد.

با تشکر:Gol:




درسیره هشام تعدادی از نخستین کسانی که به پیامبر ایمان آوردندبه شرح زیر آمده البته ابن هشام با تعصبی که داشته ابابکر ر اجزو متقدمین نفرات اول آورده که به گفته بعضی روایات خود اهل تسنن درست نمی باشد وی بعد از اسلام آوردن حضرت علی علیه السلام وحضرت خدیجه سلام الله علیها چنین می گوید.

ابن اسحاق گوید: سپس ابوبکر بن ابی قحافه که نامش عتیق-و بقول ابن هشام: عبد الله-بود اسلام آورد.

و او که مردی بازرگان و تجارت پیشه بود، و از طرفی انساب قریش را بهتر از دیگران می دانست با مردم انس و

رفت و آمدی داشت، و پس از اینکه مسلمان شد اسلام خودرا اظهار کرده مردمی را نیز که با او سر و کار داشتند باین دین دعوت می نمود، و گویند:

1.عبد الرحمن 2 عثمان و3طلحه و4زبیر و 5سعد بدعوت او مسلمان شدند

پس از این چند تن که گفتیم مردان و زنان زیر بترتیب مسلمان شدند: 6.ابو عبیدة،7ابو سلمه، 8ارقم، 19و20و21عثمان و قدامه وعبد الله-که هر سه پسران مظعون بن حبیب بودند-22عبیدة بن حارث، 23و24سعید بن زید و زنش: 25.فاطمة دختر خطاب-خواهرعمر-اسماء (ذات النطاقین) و26 عایشه دختران ابوبکر، 27خباب بن ارث، 28عمیر بن ابی وقاص-برادر سعد بن ابی وقاص-، 29عبد الله بن مسعود،30 مسعود بن القاری 31و32سلیط بن عمرو و برادرش حاطب بن عمرو، 33و34عیاش بن ابی ربیعه وزنش اسماء دختر سلامه، 35خنیس بن حذافه، 36عامر بن ربیعه، 37و38عبد الله بن جحش و برادرش ابو احمد بن جحش، 39و 40جعفر بن ابیطالب و زنش اسماء بنت عمیس، 41و 42حاطب بن حارث وزنش فاطمه دختر مجلل، 43و44و45حطاب بن حارث-برادر حاطب و زنش فکیهه دختر یسار،

46 معمر بن حارث-برادر دیگرحاطب-47سائب بن عثمان بن مظعون، 48و49مطلب بن ازهر و زنش50رمله دختر ابی عوف، نحام-که نامش نعیم بن عبد الله بود51عامر بن فهیرة که یکی از بردگان سیاه پوست بود و ابو بکراو را خرید-52و53خالد بن سعید و زنش: 54امینة دختر خلف، 55حاطب بن عمرو، 56ابو حذیفه-و نامش مهشم بن عتبه است57 واقد بن عبد الله، 58و59و60و61خالد و عامر و عاقل و ایاس-که این هرچهار نفر فرزندان بکیر بن عبد یالیل بودند-62عمار بن یاسر، 63صهیب بن سنان، که از قبیله نمر بن قاسط بود، و برخی گویند: صهیب غلام عبد الله بن جدعان بوده، و برخی دیگرگفته اند: رومی بوده و او را از روم بمکه آورده بودند، و درحدیث است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:صهیب (در ایمان) پیشرو رومیان است1.

ولی در چننش بعضی از این افراد غرض ورزی دخلیل بوده که در تاپیک بعد به آن اشاره خواهد شد.
1.سیره ابن هشام -ج1ص249تا292


[=&quot]حاکم نیشابوری در کتاب[=&quot] « [=&quot]المستدرک علی الصحیحین » حدیثی را نقل می کند که: « خالد بن سعید بن العاص، قبل از ابوبکر اسلام آورده است[=&quot] ».[1]

[=&quot]و همچنین محمد بن ابی بکر در نامه ای که برای معاویه می نویسد، به این مطلب اعتراف می کند که: « اولین مردی که اسلام آورده است، علی بن ابی طالب[=&quot]- [=&quot]علیهما السلام- بوده است[=&quot] ».[2]
[=&quot]و همچنین طبق نقل ابن سعد در کتاب « الطبقات الکبری »، جناب عمر بعد از چهل و اَندی نفر اسلام آورده است[=&quot]. [3]
[=&quot]و همچنین طبق نقل طبری در کتاب « تاریخ الاُمَم و المُلوک »، ابوبکر بعد از پنجاه و اَندی نفر اسلام آورده است[=&quot]. [4]

[=&quot]که از این دو حدیث أخیر فهمیده می شود که ابوبکر حتی بعد از عُمَر اسلام آورده است[=&quot]! [=&quot]این مطالب را علماء بزرگ اهل سنت نقل کرده اند

[=&quot]منابع[=&quot] :[=&quot]

[=&quot]1)[=&quot] [=&quot]آدرس کتاب[=&quot]: ( [=&quot]المستدرک علی الصحیحین- الجزءالثالث- کتاب معرفه الصحابه- ذکر مناقب خالد بن سعید بن العاص- ص278- ح 5086/684- دارالکتب العلمیه بیروت- لبنان[=&quot] ) :
[=&quot]آدرس نرم افزار: ( نرم افزار المکتبه الشامله – المستدرک علی الصحیحین للحاکم – ذکر مناقب خالد بن سعید بن العاص بن امیه – جزء11 – ص 463[=&quot] ) :
«
[=&quot]أخبرني أبو نعيم محمد بن عبد الرحمن الغفاري بمرو ، ثنا عبدان بن محمد بن عيسى الحافظ ، سمعت عبد الله بن مسلم يذكر ، عن أبي اليقظان ، وغيره ،[=&quot] أن خالد بن سعيد بن العاص أسلم قبل أبي بكر الصديق رضي الله عنهما[=&quot] [=&quot]».
[=&quot].[2][=&quot] [=&quot]آدرس کتاب: ( شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید بتحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم- الجزءالثالث- کتاب محمد بن ابی بکر الی معاویه و جوابه علیه- ص188- دار إحیاء التراث العربی[=&quot] ) :
[=&quot]آدرس نرم افزار: ( نرم افزار المکتبه الشامله – شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید – کتاب محمد بن ابی بکر الی معاویه و جوابه – جزء 145 – ص 2[=&quot] ):
«
[=&quot]كتاب محمد بن أبي بكر إلى معاوية و جوابه عليه[=&quot]: [=&quot]قال نصر و كتب محمد بن أبي بكر إلى معاوية من محمد بن أبي بكر إلى الغاوي معاوية بن صخر سلام على أهل طاعة الله ممن هو سلم لأهل ولاية الله أما بعد فإن الله بجلاله و عظمته و سلطانه و قدرته خلق خلقا بلا عبث و لا ضعف في قوته لا حاجة به إلى خلقهم و لكنه خلقهم عبيدا و جعل منهم شقيا و سعيدا و غويا و رشيدا ثم اختارهم على علمه فاصطفى و انتخب منهم محمدا ص فاختصه برسالته و اختاره لوحيه و ائتمنه على أمره و بعثه رسولا مصدقا لما بين يديه من الكتب و دليلا على الشرائع فدعا إلى سبيل أمره بالحكمة و الموعظة الحسنة [=&quot]فكان أول من أجاب و أناب و صدق و وافق فأسلم و سلم أخوه و ابن عمه علي بن أبي طالب (ع) فصدقه بالغيب المكتوم [=&quot]و آثره على كل حميم و وقاه كل هول و واساه بنفسه في كل خوف فحارب حربه و سالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الأزل و مقامات الروع حتى برز سابقا لا نظير له في جهاده و لا مقارب له في فعله و قد رأيتك تساميه و أنت أنت و هو هو السابق المبرز في كل خير أول الناس إسلاما و أصدق الناس نية و أطيب الناس ذرية و أفضل الناس زوجة و خير الناس ابن عم و أنت اللعين ابن اللعين[=&quot]... ».
[3]
[=&quot] .[=&quot] [=&quot]آدرس کتاب: ( الطبقات الکبری لابن سعد- دراسه و تحقیق: محمد عبدالقادر عطا- الجزء الثالث- باب اسلام عمر- ص203- دارالکتب العلمیه بیروت-لبنان[=&quot] ) :
[=&quot]آدرس نرم افزار: ( نرم افزار المکتبه الشامله – الطبقات الکبری لابن سعد – باب اسلام عمر – جزء3- ص 269[=&quot] ) :
«
[=&quot]حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين قال: وحدثني معمر عن الزهري قالا[=&quot]: [=&quot]أسلم عمر بن الخطاب بعد أن دخل رسول الله، صلى الله عليه وسلم، دار الأرقم وبعد أربعين أو نيف وأربعين بين رجال ونساء قد أسلموا قبله[=&quot] [=&quot]».
[4]
[=&quot] .[=&quot] [=&quot]آدرس کتاب: ( تاریخ الطبری المعروف بتاریخ الأمم و الملوک- الجزء الثانی[=&quot]- [=&quot]ذکر الخبر عما کان من أمر نبی الله صلی الله علیه و سلم- ص60- منشورات موسسه الأعلمی للمطبوعات بیروت- لبنان[=&quot]) :
[=&quot]آدرس نرم افزار: ( نرم افزار المکتبه الشامله – تاریخ الطبری – جزء 2 – ص 60[=&quot] ) :
«
[=&quot]حدثنا ابن حميد قال حدثنا كنانة بن جبلة عن ابراهيم بن طهمان عن الحجاج ابن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبى الجعد عن محمد بن سعد[=&quot] قال قلت لابي أكان أبو بكر أو لكم اسلاما؟ فقال لا ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين[=&quot] ولكن كان أفضلنا اسلاما[=&quot] ».[=&quot]طبری در تاریخ خود از سعد بن ابی وقاص نقل می کند که : « ابوبکر اولین کسی نبود که مسلمان شد، بلکه قبل از او بیش از پنجاه نفر مسلمان شده بودند[=&quot] ».[1]
[=&quot]منبع[=&quot] :[=&quot]
1)
[=&quot]کتاب: تاریخ الطبری (منشورات موسسه الأعلمی للمطبوعات بیروت[=&quot]- [=&quot]لبنان) المعروف بتاریخ الأمم و الملوک- الجزء الثانی- ذکر الخبر عما کان من أمر نبی الله صلی الله علیه و سلم- ص60[=&quot]- :
[=&quot]آدرس نرم افزار: ( نرم افزار المکتبه الشامله – تاریخ الطبری – جزء 2 – ص 60[=&quot] ) :
«
[=&quot]حدثنا ابن حميد قال حدثنا كنانة بن جبلة عن ابراهيم بن طهمان عن الحجاج ابن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبى الجعد عن محمد بن سعد [=&quot]قال قلت لابي أكان أبو بكر أو لكم اسلاما؟ فقال لا ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين[=&quot] ولكن كان أفضلنا اسلاما[=&quot] ».[=&quot]
موضوع قفل شده است