صفحه 2 از 2 نخست 12
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: اختلاف طبقاتی در اسلام ؛ تایید یا رد؟

  1. #11

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,288
    حضور
    134 روز 2 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    6
    گالری
    8
    صلوات
    6002



    نقل قول نوشته اصلی توسط عامل نمایش پست ها
    سلام

    ملاک اختلاف طبقاتی را معمولا اقتصاد قرار می دهند که البته همین قوت اقتصادی برخی باعث ایجاد قدرت سیاسی و اجتماعی هم می شود. بالاخره معمولا انباشت ثروت در این زمینه مهم است و برای درک آنهم از ضریب جینی استفاده می کنند.

    زمانی که ثروت در دست یک عده انباشته شود، اعتبار اجتماعی کاذب هم ممکن است برای آنها ایجاد کند که این مساله در اسلام مورد توجه قرار گرفته است و آیاتی مانند: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُم(حجرات: 13) به همین منظور و برای از بین بردن این شان کاذب اجتماعی است.

    همین مثال شما:

    موید ملاک بودن ثروت برای اختلاف طبقات است.
    عرض سلام و ادب خدمت استاد گرامی

    شاخص جینی ضریبی است برای تشخیص میزان سطح در آمد در اقشار مختلف صنفی . این ضریب بین صفر و یک است ، اگر این ضریب به عدد یک نزدیک باشد حاکی از سطح سود دهی نابرابر در اصناف است و اگر هرقدر به صفر نزدیک تر باشد سطح درآمد به تناسب شغل متناسب با هم بوده

    در کشورهایی مثل ایران که سطح نابرابر درآمد بواسطه قاچاق و سیاستهای کلان اقتصادی و اعمال گزینشی قانون در مورد متخلفین وجود دارد این شاخص به یک نزدیک است

    علت اینکه چنین اتفاقی در کشورهایی می افتد متفاوت است ممکن است عاملش جنگ باشد یا دولتهای ضعیف و فاسد ، ضعف قانون چه در تصویب چه در اجرا یا انقلاب و تحولات سیاسی در کشور که شاخص ها را تغییر میدهند

    این کشورها بواسطه ضعف عدم حاکمیت قانون محل درآمدهای کلان از راه فساد و زد و بند هستند .
    قال الله سبحانه و تعالي : اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ( مائده / 8 )

    قال النبي : بالعدل قامت السموات و الارض (تفسير صافي ذيل آيه 7 سوره الرحمن)
    و قال :
    اياكم و الظلم فان الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة ( سفينة البحار ماده "ظلم" )

    مسئوليت قرآني مردم در قبل عدل

  2. صلوات ها 2


  3. #12

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,288
    حضور
    134 روز 2 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    6
    گالری
    8
    صلوات
    6002



    نقل قول نوشته اصلی توسط عامل نمایش پست ها

    بحث فساد را باید از اختلاف طبقاتی جدا کرد به این معنا که این دو گاهی هم پوشانی دارند و گاهی نه، به عبارت دیگر نسبت آنها عموم و خصوص من وجه است.
    ممکن است در جامعه ای فساد غوغا کند اما طبقات جامعه خیلی از هم فاصله نداشته باشند. بنابراین اختلاف طبقات در جامعه خود ممکن است باعث فساد شود و گاهی نیز وجود فساد سبب ایجاد طبقات و فاصله آنها از هم باشد.
    در هر حال مساله مورد بحث راهکار اسلامی برای نزدیک کردن طبقات جامعه به یکدیگر است، حالا مبنا هر چه باشد.


    اگر درست متوجه شده باشم تعریف اختلاف طبقاتی در نظرتان اختلاف در میزان درآمد بتناسب استعداد است . این مساله بطور طبیعی و بحق میتواند افراد را در میزان درآمد در سطوح مختلف ثروت قرار دهد

    ولی چیزی که بنده در رابطه با اختلاف طبقاتی در کتابهایی مانند طبقات اجتماعی و رژیم شاه * دیده ام غیر از این تعریف است که فرمودید . این طبقات حقوق شهروندی و قانونی نابرابر داشته اند و هرگز در برابر قانون بتساوی با آنها برخورد نمیشده و در این هم صرفا مستله استعداد و استحقاق مطرح نبوده ،

    وپ نحوه بقدرت و ثروت رسیدن اینها هم غالبا صحیح نیست

    حضرت علی علیه السلام اگر میفرمایند هیچ مالی و ثروتی در جایی جمع نمیشود مگر اینکه حقی از کسی ضایع شده باشد مقصودشان نه آنچیزی است که کمونیستها معتقدند یعنی برابری در آمد و حذف استعداد ، و نه آن ثروتی است که از راه حلال و تجارت بدوت تضییع حقوق بدست آمده


    --------
    عیوضی ، محمد رحیم / نشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی ۱۳۸۰ / ص ۱۱۰ و ۱۱۱
    قال الله سبحانه و تعالي : اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ( مائده / 8 )

    قال النبي : بالعدل قامت السموات و الارض (تفسير صافي ذيل آيه 7 سوره الرحمن)
    و قال :
    اياكم و الظلم فان الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة ( سفينة البحار ماده "ظلم" )

    مسئوليت قرآني مردم در قبل عدل

  4. صلوات


  5. #13

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۴
    علاقه
    حب الحسین(ع)
    نوشته
    1,574
    حضور
    39 روز 11 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    9
    صلوات
    4977



    سلام بر فاتح عزیز
    نقل قول نوشته اصلی توسط فاتح نمایش پست ها
    در کشورهایی مثل ایران که سطح نابرابر درآمد بواسطه قاچاق و سیاستهای کلان اقتصادی و اعمال گزینشی قانون در مورد متخلفین وجود دارد این شاخص به یک نزدیک است
    نزدیک به یک که نیست!
    بالاترین درصدی که ثبت شده مال سال 54 است که به نیم درصد رسیده و بعد انقلاب روند رو به کاهش داشته مثلا سال 92 به 36صدم درصد رسیده و ایران تو این زمینه تقریبا در بین کشورهای دنیا وسط جدول است!
    حالا بحث ما اصلا این نیست و منکر وجود فساد در سیستم هم نیستیم ولی باید منصفانه نقد کنیم
    بالاخره هرچقدر سوددهی شغلهای افراد به هم نزدیک تر باشد، نتیجه اش کم شدن شکاف طبقاتی(اقتصادی) است.

    حالا مهم این نیست که ایران توانسته این شکاف را پر کند یا نه؟ سوال این است که اسلام چه راهکاری داده است و آیا این راهکار عملی است؛ به عبارت دیگه ممکنه جمهوری اسلامی در پیاده کردن قوانین اسلامی که منجر به کم شدن شکاف می شده، خوب عمل نکرده باشد و نتیجه حاصل شده از جمهوری اسلامی را نباید به پای اسلام گذاشت.


    بنابراین بحث را روی راهکارهای اسلامی متمرکز کنید


  6. صلوات ها 2


  7. #14

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,288
    حضور
    134 روز 2 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    6
    گالری
    8
    صلوات
    6002



    سلام علیکم

    احکام اقتصادی اسلام با تحریم برخی مکاسب نقش تعیین کننده ای در جلوگیری از شکل گیری فساد اقتصادی و انتقال آن به فرهنگ جامعه و ارزشهای آن دارد .
    تحریم ربا و توصیف آن به محاربه با دا و رسولش ، در هیچ نظام اقتصادی مصلح غیر دینی که با حاکمیت عقل شکل گرفته نمیتواند با این قوت و قدرت شکل بگیرد و دلیل برای رعایت گردد .
    کم فروشی و احتکار و رانت خواری به همین شکل

    در نقلی آمده بود حضرت علی علیه السلام به بازار سر میزدند و بر نحوه معاملات مطلع میشدند و رفع شبهه میکردند ولی این مساله به اینجا ختم نمیشد
    در مساله فساد حاکمان و مامورین برخوردشان قاطع و بدون اغماض است چون شیوع فساد از طرف حکام دین مردم را فاسد میکند حلال را حرام و حرام را حلال میکنند از طرفی ثروتهای بادآورده قانون الهی را به ریشخند میگیرد و حاکمیت دین را سلب مینماید
    به راستی چه کسی ارزشش از دین بیشتر است که یک مسلمان بخاطر او دین را پس بزند

    ایشان حتی اجازه نمیدادند در منزلی رو به بازار باز شود مبادا در کسب مسلمان ایجاد اشکال کند و سبب ایجاد ازدحام و رفت و آمد نابجا شود

    همچنین ایشان در صورتی که جنسی در بازار مسلمانان موجود بود بدون در نظر گرفتن ضرر بازار اجازه ورود آن کالا را به بازار نمیدادند که از این مساله حکم قاچاق و واردات قابل استفاده و استناد است .

    و ...

    در چنین جامعه ای با این قوانین آیا فساد امکان شکل گیری دارد ؟ آیا رانت خواری ویژه خواری احتکار قاچاق میتواند ثروت بادآورده بهمراه بیاورد ؟
    آیا تضعیف باورهای دینی میتواند با شکل گیری و شیوع فساد شکل بگیرد
    ویرایش توسط فاتح : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹ در ساعت ۱۲:۱۷
    قال الله سبحانه و تعالي : اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ( مائده / 8 )

    قال النبي : بالعدل قامت السموات و الارض (تفسير صافي ذيل آيه 7 سوره الرحمن)
    و قال :
    اياكم و الظلم فان الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة ( سفينة البحار ماده "ظلم" )

    مسئوليت قرآني مردم در قبل عدل

  8. صلوات ها 2


  9. #15

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۴
    علاقه
    حب الحسین(ع)
    نوشته
    1,574
    حضور
    39 روز 11 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    9
    صلوات
    4977



    نقل قول نوشته اصلی توسط فاتح نمایش پست ها
    اگر درست متوجه شده باشم تعریف اختلاف طبقاتی در نظرتان اختلاف در میزان درآمد بتناسب استعداد است
    با عرض معذرت خیر!
    اختلاف طبقاتی به معنای فاصله گرفتن طبقات جامعه بر اساس میزان درآمد، منظور است که این اختلاف ممکن است از راه سالم آن مانند درآمد بالا با توجه به استعداد و تلاش فرد باشد و یا از راه ناسالم مانند ایجاد رانت و فساد در سیستم باشد.

    اگر به سوال استارتر هم توجه کرده باشید منظور ایشان سوال در مورد دیدگاه اسلام برای از بین بردن این شکاف است و اصلا ناظر به سالم یا ناسالم بودن طریق ایجاد شکاف نیست و حتی فرض را بر سالم بودن این راه گذاشته است. یعنی کسی با تلاش یا استعداد خود به ثروت دست پیدا کرد، چه راهکاری داریم تا این ثروت به طور متناسب در جامعه تقسیم شود و اقشار ضعیف از بین نروند.

    البته با توجه به قوانین ربا و دیگر مباحث مالی اسلام، می توان گفت نظر اسلام مسلما بستن راه ناسالم انباشت ثروت نیز هست.

    معمولا برای بیان اختلاف طبقاتی، افراد جامعه را به سه طبقه بالا (افراد دارای تحصیلات بالا، ثروتمندان، رۆسا و مدیران)، طبقه متوسط (کارمندان و نیروی کار متخصص که دارای تحصیلات در سطح متوسط جامعه هستند) و طبقه پایین ( کارگران و افرادی که در مشاغل غیرحرفه ‌ای مشغول به کار بوده و تحصیلات و درآمد کمی دارند) تقسیم می ‌کنند. در این تقسیم بندی، میزان دسترسی به قدرت و ثروت ملاک است. بنابراین اگر بخواهیم شکاف طبقاتی را کم کنیم، باید به ملاک ثروت توجه داشته باشیم، چرا که نمی توان قدرت را از مثلا مدیران کشور گرفت، در این صورت نمی تواند کشور را اداره کند. اما با قوانین درست و اجرای صحیح تر می توان جلوی فساد ناشی از تمامیت طلبی را گرفت.

    همین حقوق شهروندی نابرابر که شما اشاره کردید، آیا بر اساس شکاف طبقاتی است یا رعایت نشدن حق دیگر طبقات؟ در این مثال شما شکافی ایجاد نشده بلکه حق آن طبقه پایمال شده و همین باعث تضعیف اقشار پایین می شود. این بخش را می توان در توضیع نابرابر قدرت یا حقوق دانست. بنابراین عامل شکاف طبقاتی دو عنصر ثروت و قدرت است.(نظرتون رو در این مورد بفرمایید)

    حالا راهکار اسلامی چیست؟





  10. #16

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,288
    حضور
    134 روز 2 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    6
    گالری
    8
    صلوات
    6002



    بعد از آزادی بی حصر در تجمیع مال حرام

    فرضا در کشور و سرزمینی قوانینی فرض و اعتبار شود که بموجب آن صاحبان ثروت فقط بعنوان نخبه امکان حضور در عرصه سیاسی و کسب قدرت را ممکن بداند

    یا با اهمال و یا بصورت عمد زمینه مداخله ثروتمندان در تصویب قوانین و اجرای آن را ممکن کند یا نظارت نداشته باشد

    در این صورت قوانین فاسد میشوند یا در اجرا فاسدند . به این شکل شکاف در درآمدها و حقوق شهروندی شکل میگیرد و طبقات اشراف و مستضعف شکل میگیرد که نه در حقوق و نه در درآمد مساوی نیستند . لب کلام ابتلای جامعه به تفرعن بتمام معنی
    قال الله سبحانه و تعالي : اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ( مائده / 8 )

    قال النبي : بالعدل قامت السموات و الارض (تفسير صافي ذيل آيه 7 سوره الرحمن)
    و قال :
    اياكم و الظلم فان الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة ( سفينة البحار ماده "ظلم" )

    مسئوليت قرآني مردم در قبل عدل

  11. صلوات


  12. #17

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,288
    حضور
    134 روز 2 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    131
    آپلود
    6
    گالری
    8
    صلوات
    6002



    نقل قول نوشته اصلی توسط عامل نمایش پست ها

    با عرض معذرت خیر!
    اختلاف طبقاتی به معنای فاصله گرفتن طبقات جامعه بر اساس میزان درآمد، منظور است که این اختلاف ممکن است از راه سالم آن مانند درآمد بالا با توجه به استعداد و تلاش فرد باشد و یا از راه ناسالم مانند ایجاد رانت و فساد در سیستم باشد.

    اگر به سوال استارتر هم توجه کرده باشید منظور ایشان سوال در مورد دیدگاه اسلام برای از بین بردن این شکاف است و اصلا ناظر به سالم یا ناسالم بودن طریق ایجاد شکاف نیست و حتی فرض را بر سالم بودن این راه گذاشته است. یعنی کسی با تلاش یا استعداد خود به ثروت دست پیدا کرد، چه راهکاری داریم تا این ثروت به طور متناسب در جامعه تقسیم شود و اقشار ضعیف از بین نروند.

    البته با توجه به قوانین ربا و دیگر مباحث مالی اسلام، می توان گفت نظر اسلام مسلما بستن راه ناسالم انباشت ثروت نیز هست.

    معمولا برای بیان اختلاف طبقاتی، افراد جامعه را به سه طبقه بالا (افراد دارای تحصیلات بالا، ثروتمندان، رۆسا و مدیران)، طبقه متوسط (کارمندان و نیروی کار متخصص که دارای تحصیلات در سطح متوسط جامعه هستند) و طبقه پایین ( کارگران و افرادی که در مشاغل غیرحرفه ‌ای مشغول به کار بوده و تحصیلات و درآمد کمی دارند) تقسیم می ‌کنند. در این تقسیم بندی، میزان دسترسی به قدرت و ثروت ملاک است. بنابراین اگر بخواهیم شکاف طبقاتی را کم کنیم، باید به ملاک ثروت توجه داشته باشیم، چرا که نمی توان قدرت را از مثلا مدیران کشور گرفت، در این صورت نمی تواند کشور را اداره کند. اما با قوانین درست و اجرای صحیح تر می توان جلوی فساد ناشی از تمامیت طلبی را گرفت.

    همین حقوق شهروندی نابرابر که شما اشاره کردید، آیا بر اساس شکاف طبقاتی است یا رعایت نشدن حق دیگر طبقات؟ در این مثال شما شکافی ایجاد نشده بلکه حق آن طبقه پایمال شده و همین باعث تضعیف اقشار پایین می شود. این بخش را می توان در توضیع نابرابر قدرت یا حقوق دانست. بنابراین عامل شکاف طبقاتی دو عنصر ثروت و قدرت است.(نظرتون رو در این مورد بفرمایید)

    حالا راهکار اسلامی چیست؟



    سلام علیکم

    اصطلاح طبقه اجتماعی غیر از آن مفهومی که شما اشاره کردید در جامعه وجود دارد .

    این بدیهی است که افراد بمقتضای تلاش و استعداد دارای تمکن مالی کمتر و بیشتری گردند ولی اینکه این ثروت دلیل بر تفاخر و تکاثر رسمیت پیدا کند یعنی برای افراد بتناسب ثروت حقوق بیشتری در قانون لحاظ گردد این شاکله بدیهی است که اسلامی نیست . و این چیزی است که در جامعه اتفاق می افتد و عینیت می یابد .

    در اسلام زکات و خمس بعنوان واجبات شرعی و همچنین انفاق بعنوان ارزش و فضیلت هست که میتواند محرومیت را در حد زیادی از بین ببرد

    همچنین حاکم با استفاده از بیت المال میتواند در تقویت اقتصادی جامعه تاثیر بگذارد .
    ویرایش توسط فاتح : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹ در ساعت ۱۳:۰۰
    قال الله سبحانه و تعالي : اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ( مائده / 8 )

    قال النبي : بالعدل قامت السموات و الارض (تفسير صافي ذيل آيه 7 سوره الرحمن)
    و قال :
    اياكم و الظلم فان الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة ( سفينة البحار ماده "ظلم" )

    مسئوليت قرآني مردم در قبل عدل

  13. صلوات ها 3


  14. #18

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۴
    علاقه
    حب الحسین(ع)
    نوشته
    1,574
    حضور
    39 روز 11 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    9
    صلوات
    4977




    سلام مجدد
    نقل قول نوشته اصلی توسط فاتح نمایش پست ها
    این بدیهی است که افراد بمقتضای تلاش و استعداد دارای تمکن مالی کمتر و بیشتری گردند ولی اینکه این ثروت دلیل بر تفاخر رسمی گردد یعنی برای افراد بتناسب ثروت حقوق بیشتری در قانون لحاظ گردد این شاکله بدیهی است که اسلامی نیست .
    حق با شماست، اسلام بالا بودن مسولیت را به معنای داشتن جایگاه ویژه و سبب تفاخر نمی داند و البته نظر اسلام در مقابل این نتیجه است. اتفاقا مسول با توجه به تاثیر کلان در جامعه باید از بقیه خودساخته تر و عالم تر باشد، همانطور که حضرت یوسف علیه السلام می فرماید: قالَ اجْعَلْني‏ عَلى‏ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفيظٌ عَليمٌ (يوسف: 55) بر همین اساس هرقدر مسولیت بیشتر باشد، تکلیف سخت تر و مواخذه هم شدیدتر است. به همین دلیل امیر المومنین علیه السلام به استاندار خود تذکر می دهد که در مجالس ثروتمندان شرکت نکن و خود در حد پایین ترین افراد جامعه زندگی می کند.

    بر این اساس نه تنها باید همه افراد از مسول تا پایین دست جامعه در برابر قانون یکسان باشند، بلکه باید بر مسولین و مدیران کلان سخت تر گرفت، تا فساد کمتر شده و به تبع آن اختلاف طبقاتی نیز کمتر شود.




  15. صلوات ها 3


  16. #19

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۶
    علاقه
    مطالعه ، فن آوری اطلاعات ، مباحثه ، اجنهاد و...
    نوشته
    2,188
    حضور
    44 روز 9 ساعت 8 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    8
    صلوات
    1893



    سلام و عرض ادب

    اسلام وجود طبقات متفاوت در جامعه را رد نمی کند. وجود طبقات متفاوت ، یکی از نیاز های جامعه است .

    یک نفر باید تاجر باشد ، یک نفر رفتگر

    اگر این تفاوت نباشد ، هیچ کس حاضر نخواهد شد رفتگر شود و همه می خواهند تاجر باشند ! وضعیت چنین جامعه ای از ابتدا مشخص خواهد بود !

    آن چه مورد مذمت است ، ایجاد اختلاف بین طبقات و تفاخر به طبقه خود است .

    تمام تلاش اسلام ، برای جلوگیری از ایجاد اختلاف طبقات است ، نه از بین بردن تفاوت طبقات !

    اسلام هیچ گاه کسی را از کسب ثروت حلال ،یا کسب جایگاه اجتماعی ، نهی نکرده ( در صورت صلاحیت فرد در کسب آن ) .

    اما ثروتمندان را الزام به پرداخت زکات و خمس و ... و افراد دارای قدرت را الزام به خویشتنداری نموده است .
    ویرایش توسط شروحیل : ۱۳۹۷/۰۵/۲۱ در ساعت ۱۱:۱۷
    استیون هاوکینگ:
    به ستارگان نگاه کنید ، نه به زیر پاهایتان ... تا زندگی هست ، امید هم هست ...
    عیسى علیه السلام :
    حق را از اهل باطل فراگیرید و باطل را از اهل حق فرا نگیرید.
    سخن سنج باشید.

  17. صلوات ها 2


  18. #20

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۲
    نوشته
    3,223
    حضور
    47 روز 22 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5044



    نقل قول نوشته اصلی توسط مهدی عباس زاده نمایش پست ها
    سلامی به زیبایی دلهای پاک

    آیا اسلام اختلاف طبقاتی را تایید کرده؟ یا رد؟

    موضوع این بحث روشنه!

    در کل طبق آیات زکات و آیات دیگری که مذمت از ربا میکند و .... اسلام اختلاف طبقاتی را رد نموده و این چون امری واضح است بیشتر توضیح نمیدم اگه کسی شک داره به این بگه تا دلیل بیارم

    خوب اینا همه یه طرف شیوه عملی مبارزه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین با اختلاف طبقاتی یه طرف دیگر

    اما خیلی از احکامی که امروزه بیان میشه توهم اینو بوجود آورده که اسلام ارزشی برای اختلاف طبقاتی قائل است

    احکامی مثل دادن نفقه همانطور که دختر در خانه خویش است یا این که مرد باید برای خانه کنیز بیاورد ولی نباید زن را مجبور به کار کند یا این که خمس بعداز خرج مال طبق شان است و .....

    اینها به نظرم اصلا توجیهی ندارند از کارشناسان میخوام که توجیه کنند.

    با تشکر
    سلام
    اختلاف طبقاتی یعنی رتبه بندی ارزشی اقشار جامعه با معیاری از معیارهای مادی یا معنوی مثل ثروت شهرت قدرت و امثال آن
    در اسلام طبقات به دلیل نقش کارکردی معتبر و ارشمندند اما فی نفسه ارزشی ندارند یعنی یک صاحب منصب از آن جهت که صاحب منصب است ارزشی ندارد اما از آن جهت که در جایگاه خود خدمتی خاص به جامعه می کند ارزش دارد... مساله طبقات بیشتر به تلقی اجتماعی مربوط است هرچند در نظام تشریعی اسلام یک قشر ممکن است به جهت کارکردی اش ارزش داشته باشد مثلا مادران از آن جهت که زمینه تکون انسانها را بطور جدی تر فراهم می کنند ارزشمندی خاصی دارند و پدران از جهت دیگر
    یا علیم


    امام خامنه ای:
    این قرن ، قرن اسلام است
    کتاب "رهاورد تجربیات نزدیک به مرگ"
    را بطور رایگان از سایت های دانلود کتاب، دانلود کنید.


صفحه 2 از 2 نخست 12

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. جمع بندی تغییر دید نسبت به افراد مذهبی
    توسط مدیر ارجاع سوالات در انجمن تفاوت های جنسی
    پاسخ: 87
    آخرين نوشته: ۱۳۹۴/۰۷/۱۸, ۲۰:۲۱
  2. جمع بندی چه عواملی باعث این همه تغییر منفی و پسرفت شده؟
    توسط مدیر ارجاع سوالات در انجمن جنگ نرم
    پاسخ: 71
    آخرين نوشته: ۱۳۹۴/۰۲/۱۳, ۰۶:۵۵
  3. 10 سایتی که دیدگاه شما را نسبت به جهان تغییر می‌دهند
    توسط virus3000 در انجمن معرفی سایت و وبلاگ های مفید
    پاسخ: 4
    آخرين نوشته: ۱۳۹۴/۰۱/۰۴, ۰۹:۰۴
  4. تغییر مرجع تقلید بعد از رحلت
    توسط felfely در انجمن اجتهاد و تقلید
    پاسخ: 4
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۱۱/۰۵, ۰۴:۴۲
  5. چگونه به درخواست رابطه نامشروع نه بگویید
    توسط مهدی7 در انجمن روابط دختر و پسر
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۰۹/۲۳, ۲۲:۲۰

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 21

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود