جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چه کسانی از طایفه بنی هاشم با بنی امیه و آل زبیر و بنی عباس ازدواج کردند؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    327
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1147

    چه کسانی از طایفه بنی هاشم با بنی امیه و آل زبیر و بنی عباس ازدواج کردند؟




    چه کسانی از طایفه بنی هاشم با طایفه بنی امیه و بنی عباس ازدواج کردند؟
    کاکه موسلمان خه وتن هه تاکه ی
    گوی نه دان به دین سر ه وتن تاکه ی
    مامه له ی کالای مه عریفت و دین
    سه یری سه یرانگای بی گول و په رژین
    هه تا که ی ئه بی ده مارت ببرن
    به رگی زیرینی حه یات دادرن
    با هه مو ساتی تیفکرین به دل
    تامه و داماوه و نه چوینه ته گل
    بزانین بو چی دروس کراوین
    به بنی ئاده م بو ناو براوین

  2. صلوات ها 6


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,140
    حضور
    45 روز 20 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10545



    سلام عليکم
    در ميان معصومين کساني که با بني اميه و بني عباس ازدواج کردند عبارتند از
    يک .پيامبر اسلام صلي الله عليه واله وسلم با ام حبيبه دختر ابوسفيان
    پیامبر (ص) با ام حبیبه یا رمله (دختر ابوسفیان) است ، وی در اوج قدرت ابوسفیان از پدر دوری کرد و به اسلام پیوست و بعد همسر عبدالله بن جحش اسدی شد و به اسلام پیوست و سپس با او در کاروان هجرت به سوی حبشه ، به حبشه رفت ، شوهرش در آنجا تحت تأثیر محیط مسیحی حبشه قرار گرفت و مسیحی شد ، ام ام حبیبه قبول مسیحیت نکرد ، همسرش او را تنها گذاشت. ام حبیبه نه می توانست در حبشه بماند و نه می توانست به مکه برگردد ، چرا که پیامبر (ص) به مدینه مهاجرت کرده بود و در مکه وقتی ابوسفیان به او پناه می داد که از اسلام خارج شود ، ولی او هرگز حاضر نبود از اسلام خارج شود.
    پیامبر خدا (ص) به خاطر اینکه زن شرافتمندی را که در راه وی به بدبختی تهدید می شد ، خوشبخت سازد ، از او خواستگاری کرد ، در حالی که او هنوز در حبشه بود ، این ازدواج بسیار محرمانه صورت گرفت و نجاشی پادشاه حبشه ، شخصاً او را به نمایندگی از حضرت محمد (ص) عقد کرد و مهریه اش را داد ، بعد در سال هفتم هجرت همراه مهاجران به مدینه آمد.(1)

    دو . امام رضا عليه السلام با ام حبيب دختر مامون عباسي
    ماءمون ، دخترشام حبيب را در سال دويست و دوم (هجرى ) به عقد ايشان (امام رضا عليه السلام ) درآوردم و او را ولى عهد خويش كرد و نامش ‍ را بر دينار، منقوش .
    سبب بروزچنين اقدامى از ماءمون آن بود كه روزى در شهر مرو، اولاد عباس ‍ را از زن و مرد وكوچك و بزرگ كه تعداد نفراتشان ، سى هزار نفر بود گرد آورد، على (بن موسى ) را نيزدعوت نمود و در جايى نيكو منزل داد و خواص اوليا را جمع كرد و خبر داد كه در اولادعباس و نيز على بن ابى طالب عليه السلام نظر افكنده ام و كسى را بهتر و محقتر بهامر گذاشته ، رنگ سبز جايگزين كند(2)

    سه . امام جواد عليه السلام با ام فضل(3) دختر مامون عباسي
    هنگامی که مأمون بعد از شهادت امام رضا علیه السلام در سال 204 به بغداد بازگشت، از ناحیه حضرتش اطمینان خاطر پیدا کرده بود، ولی این را می دانست که شیعیان پس از امام رضا علیه السلام فرزند او را به امامت خواهند پذیرفت و در این صورت خطر همچنان بر جای خود خواهد ماند. او سیاست کنترل امام کاظم علیه السلام توسط پدرش را- که او را به بغداد آورده و زندانی کرده بود- به یادداشت و با الهام از این سیاست، همین رفتار را با امام رضا علیه السلام در پیش گرفت، ولی با ظاهری آراسته و فریبکارانه، به گونه ای که می کوشید نه تنها در ظاهر امر مسأله زندان و مانند آن در کار نباشد، بلکه با برخورد دوستانه، چنین تبلیغ شود که او علاقه و محبت ویژه نیز به ایشان دارد.
    اینک نوبت امام جواد علیه السلام فرا رسیده بود تا به نحوی کنترل شود. مأمون برای انجام این هدف، دختر خود را به عقد وی درآورد و او را داماد خود کرد. از همین رهگذر بود که مأمون به راحتی می توانست از طرفی امام را در کنترل خود داشته باشد و از طرف دیگر آمد و شد شیعیان و تماس های آنان را با آن حضرت زیر نظر بگیرد.


    1.الطبقات، ج 8، ص 96؛ اسد الغابه، ‌ج 7،‌ ص 115؛ تاریخ پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ‌،‌ آیتی، ص 73

    2.مساله امامت ، ص 205
    3.ارشاد، ج 2، ص 273


    ادامه دارد

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۰/۰۷/۳۰ در ساعت ۱۸:۲۹

  5. صلوات ها 4


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    1,146
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5482



    با سلام و تشکر فراوان از طرح این سوال
    بین خاندان زبیر و بین هاشم و بنی امیه ازدواجهایی به ثبت رسیده است
    عبدالله بن زبیر زنی داشت به نام ام حسن که مادر ام حسن، نفیسه دختر حسن بن علی (ع) بود.[1]البته در نقض این گزارش، آمده است، عبدالله بن زبیر، پسری به نام بکر از ام حسن دختر امام حسن[2]داشت.[3]به نظر می آید صحیح این است که ام حسن کنیه نفیسه بوده و این دو نام و لقب، از آن یک نفر است.[4]


    [1]- ابن حزم اندلسی، جمهرة انساب العرب، بیروت، دارلاکتب العلمیه، 1418ق، ص 122 .

    [2] -ابن حبیب، المحبر، ص 57.

    [3] - ابن سعد، طبقات‏ الكبرى، خامسة 2، ص 31.

    [4] - ابن سعد، همان.




    ویرایش توسط کاوه : ۱۳۹۰/۰۷/۳۰ در ساعت ۱۹:۲۶
    اگر نور چشم شما بدلیل مطالعه زیاد و یا کار با اینترنت کم شده این آیه را زیاد بخوانید : فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً (انسان2)
    اگر می خواهید پس از مطالعه آنچه را می خوانید در ذهنتان نقش ببندد، این آیه را پس از آن بخوانید: لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (انعام127)

  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    1,146
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5482



    همچنین ام خالد دختر حمزه بن مصعب، همسر امام سجاد (ع) بود.[1] بعضی از زبیریان، نسب اموی نیز داشتند. مثلا یحیی بن عروه به این می بالید که عموی او عبدالله و دائی اش مروان بر سر خلافت می جنگند.[2] البته در مواردی تعامل آل زبیر و امویان اندکی نیک شد. نمونه آن در ازدواج رمله با خالد، تبلور پیدا کرد.[3]

    [1] - ابن سعد، طبقات ‏الكبرى، ج ‏5، ص 251؛ ابن حزم، همان.

    [2] - زرکلی، الاعلام، ج 8، ص 156.

    [3] - ماوردی، ادب الدنیا و الدین، بیروت، دار و مکتبه هلال، 1421ق، ص 170- 169.

    اگر نور چشم شما بدلیل مطالعه زیاد و یا کار با اینترنت کم شده این آیه را زیاد بخوانید : فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً (انسان2)
    اگر می خواهید پس از مطالعه آنچه را می خوانید در ذهنتان نقش ببندد، این آیه را پس از آن بخوانید: لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (انعام127)

  9. صلوات ها 4


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,140
    حضور
    45 روز 20 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10545



    دراين که بين بني هاشم وبني اميه بر سر اعتقادات دشمني بوده است ترديدي نيست و شهادت امام حسين عليه السلام بزرگترين دليل بر اين مدعا مي باشد و قيام هاي پي در پي علويان نيز مويد بر اين مدعا است اين مطلب را براي اين عرض کردم که خواندگان عزيز فکر نکنند که با دوسه ازدواج مي شود رابطه بين آنان را دوستانه جلو داد بلکه بر اين ازدواجها عواملي غير از علاقه و دوستي حکمفرما است مثلا از روي فشار وتهديد
    دشمني که در تاريخ بين گروه هاي مختلف است نص است و اين ازدواجها نمي تواند نص متواتر ر اخدشه دار کند
    اما مورخين ازدواجهاي را نقل نمود ه اند که به آنها اشاره مي کنيم
    عبدالله بن عمر بن عثمان بن عفان با فاطمه بنت الحسين (1)
    معاويه بن مروان بن حکم بادختر امام علي عليه السلام (2)
    زينب بنت حسن مثني با وليد بن عبدالملک (3)
    نفيسه بنت زيدبن حسن عليه السلام با وليد بن عبدالملک (4)
    1.الکافی (5/7) و کتاب سلیم بن قیس (ص362).
    2.نسب قریش مصعب زبیری (ص45).
    3.نسب قریش مصعب زبیری (52).
    4.عمدة الطالب في أنساب آل ابی طالب. ابن عنبة (111).
    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۰/۰۸/۰۱ در ساعت ۱۵:۴۶

  11. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود