جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: مفهوم حدیث "مردِ ایمان،فریب خوری بزرگ منش است." ؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۰
    نوشته
    2
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4

    مفهوم حدیث "مردِ ایمان،فریب خوری بزرگ منش است." ؟




    با سلام
    مفهوم این حدیث امام علی (ع) چیست؟

    مردِ ایمان،فریب خوری بزرگ منش است.

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۹
    علاقه
    گفتگو در مباحث معرفتی
    نوشته
    6,663
    حضور
    32 روز 3 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    23682



    نقل قول نوشته اصلی توسط cloud نمایش پست ها
    مردِ ایمان،فریب خوری بزرگ منش است.
    سلام
    متن اصلی و سند روایت را ذکر بفرمایید
    موفق باشید

    هردو عالم یک فروغ روی اوست




  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8432



    با سلام

    أبو علي بن الشيخ الطوسي في أماليه: عن أبيه، عن جماعة، عن أبي المفضل، عن جعفر بن محمد العلوي، عن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين (عليهما السلام)، عن الحسين بن زيد بن علي (عليه السلام)، عن جعفر بن محمد، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام)، قال: " سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، يقول: المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم، وخير المؤمنين من كان مألفه للمؤمنين، ولا خير فيمن لا يألف ولا
    يؤلف .

    همچنین بصورت :

    المؤمن غر كريم مأمون على نفسه [ حذر ] محزون. غررالحکم

    الراضي عن نفسه مفتون والواثق بها مغرور مغبون

    و:

    عليكم بالابكار فإنهن أغر غرة. والمرجل
    كمنبر: القدر من الحجارة والنحاس

    رجل غر وغرير: أي غير مجرب، وجارية غرة وغريرة، وغر أيضا بينة الغرارة، وجمع
    الغر: أغرار، والغرير: أغراء، وقد غر يغر بالكسر غرارة، والاسم: الغرة، يقال: كان
    ذلك في غرارتي وحداثتي أي في غرتي، و الغرة: الغفلة، والغار: الغافل، واغتره، أتاه
    على غرة منه، واغتر بالشئ: خدع به . والكرم: الجود. وإذا وصف الله بالكرم فهو
    عبارة عن الاحسان والانعام المترادف وإذا كان وصفا للادمي فهو للاخلاق والافعال
    المحمودة فيه، والكرم كالحرية إلا أنه أكبر منها درجة، ونقيض الكرم اللؤم، وقد كرم
    الرجل فهو كريم، وقوم كرام وكرماء، ونسوة كرائم ويقال: رجل كرم، وامرأة كرم، ونسوة
    كرم، وقال: فتنبو العين عن كرم عجاف والكرام كالكريم، والكرام فوق ذلك .
    والفجور: الفسق، وأصل ف ج ر: الشق، ومنه الفجر الطالع، وفجر الماء فكأن الفجور شق
    لباس الدين، وأكثر ما يذكر في القرآن والحديث يراد به الكافر.

    قال في النهاية: فيه المؤمن غر كريم، والفاجر
    خب لئيم: غر أي ليس بذي نكر، فهو ينخدع لانقياده ولينه، وهو ضد الخب، يقال: فتى غر،
    وفتاة غر، وقد غررت تغر غرارة، يريد أن المؤمن المعهود من طبعه الغرارة وقلة الفطنة
    للشر، وترك البحث عنه، وليس ذلك منه جهلا ولكنه كرم وحسن خلق. ومنه حديث الجنة:
    يدخلني غرة الناس، أي البله الذين لم يجربوا الامور فهم قليلو الشر منقادون، فان من
    آثر الخمول وإصلاح نفسه والتزود لمعاده ونبذ امور الدنيا فليس غرا فيما قصد له، ولا
    مذموما بنوع من الذم، والخب بالفتح: الخداع، وهو الجربز الذي يسعى بين الناس
    بالفساد، رجل خب، و امرأة خبة وقد تكسر خاؤه، وأما المصدر فبالكسر لا غير.

    واز طریق عامه :
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الُمؤمنُ غِرٌ كَريمٌ ، والفَاجِرُ خَبٌ لَئيمٌ )
    خرجه أبو داود والترمذي والحاكم وجيد إسناده المناوي

    أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 418 ) و أبو داود ( 4790 ) و الترمذي ( 1
    / 356 ) و الحاكم ( 1 / 43 ) و العقيلي في " الضعفاء " ( ص 56 ) و ابن عدي في
    " الكامل " ( 33 / 2 ) من طريق بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن
    أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . و قال الترمذي
    : " حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه "

    تقریبا مشابه حدیث :

    المؤمنون هينون لينون مثل الجمل الألف الذي إن قيد انقاد و إن سيق انساق و إن
    أنخته على صخرة استناخ " .

    پس معنی حدیث اینست که شخص مومن اهل تغافل و نرمخویی وبزرگواریست از جهت کرامتش نه اینکه احمق و نفهم باشد برعکس منافق و فاجر .

    ویرایش توسط خیر البریه : ۱۳۹۰/۰۷/۰۹ در ساعت ۰۷:۱۲

  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۸۹
    علاقه
    تنها به یاد توست، جوش و خروش ما / ای مهدی عزیز، ای آخرین امید
    نوشته
    3,382
    حضور
    16 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    44
    آپلود
    22
    گالری
    495
    صلوات
    31673




    با سلام و احترام

    بسیار جالب بود.

    با تشکر از کاربر گرامی که این سوال رو مطرح کردند و جناب خیرالبریه بزرگوار که پاسخ فرمودند؛

    وفقکم الله فی الدنیا والآخرة؛





    امام حسین علیه السلام میفرمایند: هرکس هدف و خواسته ای را با معصیت و نافرمانی خدا بجوید, بیشتر از آنچه را که بدان امید دارد از دست میدهد و سریعتر در آنچه که از آن میترسید واقع میشود.

  9. صلوات ها 4


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. تایید """""باطل""""" آری یا خیر ؟
    توسط حامد در انجمن مدیریت محتوا
    پاسخ: 12
    آخرين نوشته: ۱۳۹۲/۰۹/۲۹, ۰۰:۰۶
  2. پاسخ: 126
    آخرين نوشته: ۱۳۹۱/۰۷/۲۲, ۱۰:۲۴
  3. یک بحث داغ: "اسلام" و "ملی گرایی"
    توسط حامد در انجمن ولایت فقیه و حکومت اسلامی
    پاسخ: 16
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۲/۱۸, ۱۱:۲۵
  4. "مورچه" داناتر از ""سلیمان"" ؟؟؟
    توسط حامد در انجمن نبّوت خاصه
    پاسخ: 10
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۱/۰۹, ۱۷:۳۹
  5. """""""+++راستی،مهدی کیست؟؟+++"""""""""""
    توسط ستاره زهراء در انجمن مهدویت و آخرالزمان
    پاسخ: 3
    آخرين نوشته: ۱۳۸۹/۱۱/۰۶, ۱۷:۳۶

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود