سوال مهم! در مورد جزیه

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
سوال مهم! در مورد جزیه

با سلام
بنده یک سوالی برام پیش اومده ..
اون اینه که خداوند فرموده لااکراه فی الدین پس چرا کفار یا باید ایمان بیاورند یا جزیّه بدهند؟

سوال بنده رو جواب بدین لطفا سوال مهمیه

seyedamin;143539 نوشت:
اون اینه که خداوند فرموده لااکراه فی الدین پس چرا کفار یا باید ایمان بیاورند یا جزیّه بدهند؟

سلام
جزیه مالیات حکومت اسلامی است که بر گروه کافر مسلط شده است . خود مسلمانان هم زکات باید بدهند . جزیه حتی کمتر از زکات است .
موفق باشید

يك خوبيه جزيه اينه وقتي جزيه ميدادن مسلمونا هم ازشون مقابل دشمنان در جنگ ها دفاع ميكردن .

و درضمن
ببين عزيزم
خدا در سوره اول ميگه الحمدلله رب العالمين
يعني سپاس خدايي را كه پروردگار جهانيان است .
خداوند (مالك) و خالق و هدايت كننده ي همه چيز مخصوصا بشر هست .
خداوند ما رو آفريده و ما بايد احكام اون رو تحت عنوان (دين) رعايت كنيم .
(بايد )- دقت كن - (بايد) رعايت كنيم احكام ديني رو چون احكام ديني تماما به خير بشر و انسان نازل شده اند و اگر رعايت نكنيم به خودمون ضرر زديم ( پس هيچ اكراه و اجباري نيست كه ميخواي به خودت ضرر بزني ) .
اينكه خدا ميگه اكراهي در دين نيست يعني هيچ اجباري نيست به دين من در بياييد اما بدانيد تنها دين نزد خداوند اسلام هست .

پس متوجه شدي ؟
دين احكام خداوند است كه براي خير و صلاح و بهتر زندگي كردن بشر نازل شده ( در قالب دين )
مثلا : تجاوز نكن - دزدي نكن - حرام خوري نكن - به نامحرم نگاه بد نكن - ميري به خونه ي كسي چشمت رو پاك نگه دار
حالا كه اين رو فهميدي و متوجه شدي دين يعني چي
حالا ميگه هيچ اكراه و اجباري نيست كه بخواي دين دار باشي ( يعني هيچ اجباري نيست اين صفات خوب رو رعايت كني ) اما اگر رعايت نكني به ضررت تموم ميشه .

مفسر معروف اسلامى" طبرسى" در" مجمع البيان" در شان نزول آيه نقل مى‏كند: مردى از اهل مدينه بنام" ابو حصين" دو پسر داشت برخى از بازرگانانى كه به مدينه كالا وارد مى‏كردند هنگام برخورد با اين دو پسر آنان را به عقيده و آيين مسيح دعوت كردند، آنان هم سخت تحت تاثير قرار گرفته و به اين كيش وارد شدند و هنگام مراجعت نيز به اتفاق بازرگانان به شام رهسپار گرديدند.
" ابو حصين" از اين جريان سخت ناراحت شد و به پيامبر ص اطلاع داد و از حضرت خواست كه آنان را به مذهب خود برگرداند و سؤال كرد آيا مى‏تواند آنان را با اجبار به مذهب خويش باز گرداند؟
آيه فوق نازل گرديد و اين حقيقت را بيان داشت كه:" در گرايش به مذهب اجبار و اكراهى نيست".
در تفسير" المنار" نقل شده كه ابو حصين خواست دو فرزند خود را با اجبار به اسلام باز گرداند، آنان به عنوان شكايت نزد پيغمبر آمدند" ابو حصين" به پيامبر عرض كرد من چگونه به خود اجازه دهم كه فرزندانم وارد آتش گردند و من ناظر آن
باشم آيه مورد بحث به همين منظور نازل شد.
تفسير: دين اجبارى نيست‏
آية الكرسى در واقع مجموعه‏اى از توحيد و صفات جمال و جلال خدا بود كه اساس دين را تشكيل مى‏دهد، و چون در تمام مراحل با دليل عقل قابل استدلال است و نيازى به اجبار و اكراه نيست، در اين آيه مى‏فرمايد:" در قبول دين هيچ اكراهى نيست (زيرا) راه درست از بيراهه آشكار شده است" (لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ).
" رشد" از نظر لغت عبارت است از راه‏يابى و رسيدن به واقع، در برابر" غى" كه به معنى انحراف از حقيقت و دور شدن از واقع است.
از آنجا كه دين و مذهب با روح و فكر مردم سر و كار دارد و اساس و شالوده‏اش بر ايمان و يقين استوار است خواه و ناخواه راهى جز منطق و استدلال نمى‏تواند داشته باشد و جمله" لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ" در واقع اشاره‏اى به همين است.
به علاوه همانگونه كه از شان نزول آيه استفاده مى‏شود، بعضى از ناآگاهان از پيامبر اسلام ص مى‏خواستند كه او همچون حكام جبار با زور و فشار اقدام به تغيير عقيده مردم (هر چند در ظاهر) كند، آيه فوق صريحا به آنها پاسخ داد كه دين و آيين چيزى نيست كه با اكراه و اجبار تبليغ گردد، به خصوص اينكه در پرتو دلائل روشن و معجزات آشكار، راه حق از باطل آشكار شده و نيازى به اين امور نيست.
اين آيه پاسخ دندان شكنى است به آنها كه تصور مى‏كنند اسلام در بعضى از موارد جنبه تحميلى و اجبارى داشته و با زور و شمشير و قدرت نظامى پيش رفته است.
جايى كه اسلام اجازه نمى‏دهد پدرى فرزند خويش را براى تغيير عقيده
تحت فشار قرار دهد، تكليف ديگران روشن است، اگر چنين امرى مجاز بود، لازم بود اين اجازه، قبل از هر كس به پدر در باره فرزندش داده شود، در حالى كه چنين حقى به او داده نشده است.

بسیار متشکر از جواب های جامع که هر طالب حقی رو متوجه می کرد
فقط یه سوال برام پیش اومد و اون این بود که اگه کسی از دین برگرده و مسیحی بشه مگه محدور الدم نمی شه به سبب ارتداد؟

موضوع قفل شده است