آیا حضور زن در تشییع جنازه حرام است؟

با سلام و عرض ادب
مرحوم شهید مطهری در این رابطه می فرمایند[1]:
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله زنان‏ را از تشييع جنازه‏ منع نكردگو اينكه آن را هم لازم نشمرد. رسول خدا ترجيح داد زنان‏ در تشييع جنازه‏ شركت نكنند. در عين حال در موارد خاصى شركت كرده‏اند و احياناً نماز خوانده‏اند. در روايات ما آمده است كه وقتى زينب دختربزرگ رسول اكرم وفات كرد زهراى مرضيّه سلام اللَّه عليها و زنان‏ مسلمانان آمدند و بر وى نماز خواندند[2].
از نظر روايات شيعه براى زنان‏ جوان شركت در تشييع جنازه‏ مكروه است. علماى اهل تسنن از امّ عطيّه نقل كرده‏اند كه گفت: رسول اكرم ما را توصيه كرد كه در تشييع جنازه‏ شركت نكنيم ولى منع نفرمود.[3]
ایشان در جای دیگری می فرمایند:[4]
صاحب وسائل كه خود محدث متبحرى است باتوجه به مجموع آثار و روايات اسلام مى‏گويد:
«از مجموع روايات استفاده مى‏شود كه براى زنان‏ رواست كه براى مجالس عزا يا براى انجام حقوق مردم يا تشييع جنازه‏ بيرون روند و در اين مجامع شركت كنند، همچنانكه فاطمه عليها السلام و همچنين زنان ائمه اطهار در مثل اين موارد شركت مى‏كرده‏اند. پس جمع بين روايات حكم مى‏كند كه روايات منع را حمل بر كراهت كنيم».
ایشان در نقد سخن مرحوم شیخ حر می فرمایند: به روايات مراجعه شود، جمع صاحب وسائل مورد مناقشه است، زيرا اگر خروج مكروه بود حضرت فاطمه عليها السلام و زنان ائمه اطهار عليهم السلام شركت نمى‏كردند.
پاسخ پس اگر مكروه نيست به طريق اولى‏ حرام هم نيست. هر مكروهى در شرايط خاص ممكن است مباح يا مستحب شود. عليهذا عمل خاص حضرت زهرا درشرايط خاص شايد با كراهت ذاتى منافات نداشته باشد؛ واللَّه اعلم.

[1]. مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏19، 538 ،شركت زن در مجامع .....

[2]. وسائل ج 1/ ص 156

[3] . صحيح مسلم ج 3/ ص 47 و صحيح بخارى ج 2/ ص 94 و سنن ابوداود ج 2/ ص 180.

[=Times New Roman][4][=Times New Roman]. مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ، ج‏19 ،ص 616 ، پاسخهاى استاد[=Times New Roman].