عبادت برای رفع حق الناس
تب‌های اولیه
باسلام!
اگر برای حق الناس هایی که بر گردنمون هست مثلا غیبت ،چهل روز عبادت کنیم به نیت اونایی که حقی بر گردن ما دارند،آیا کفایت میکنه وحقشون ادا میشه ؟یا اینکه باید تا آخر عمر درگیر این قضیه باشیم؟
ممنونم!
[="blue"]
بسم الله الرحمن الرحیم
دوست گرامی یازهرای عزیز
اگر حق الناس مادی ست باید یقینا ادا شود
[="red"]و اگر دست رسی به او نیست باید یقینا از جانب او صدقه داده شود[/]
و اگر تهمت است باید آن شخص را با گفتن حقیقت مبرا کنید
[="#ff0000"]
اما برای غیبت روزه نیازی نیست[/]
برای خود و آنکه از او غیبت کردید طلب استغفار کنید از صمیم جان بخشیده میشود
[="magenta"]
ان شاء الله[/]
مع السلام و رحمة الله و برکاته
[/]
بسم الله الرحمن الرحیمدوست گرامی یازهرای عزیز
اگر حق الناس مادی ست باید یقینا ادا شود
و اگر دست رسی به او نیست باید یقینا از جانب او صدقه داده شود
و اگر تهمت است باید آن شخص را با گفتن حقیقت مبرا کنید
اما برای غیبت روزه نیازی نیست
برای خود و آنکه از او غیبت کردید طلب استغفار کنید از صمیم جان بخشیده میشود
ان شاء الله
مع السلام و رحمة الله و برکاته
سلام ازپاسختون ممنونم!
يعني با يك بار استغفار كردن براي طرف مقابل ديگه حقي به گردن ما نميمونه؟
به نام خدا
سلام
اگر کسی واقعا پشیمان باشد، خدا کم کم به او راه استغفار و مبرا شدن از گناه را نشان می دهد (قبل از مرگ یا بعد از آن). این طور نیست که همیشه همه چیز کلامی تمام شود. منتها خدا فرد توبه کننده قبل از مرگ را (نه انسان طغیانگر) پاک می کند.
یک راه احتمالی برای پاک شدن غیبت: مثلا ممکن است خیری که قرار بوده در نتیجه زحمات کسی به وی برسد، خدا آن خیر را در اثر غیبت با رعایت ضوابطی به فرد غیبت شونده بدهد.
سلام ازپاسختون ممنونم!
يعني با يك بار استغفار كردن براي طرف مقابل ديگه حقي به گردن ما نميمونه؟
[="blue"]
بسم الله الرحمن الرحیم
دوست گرامی یا زهرای عزیز
[="magenta"]
پاسخ شما تنها یک کلمه است بله[/]
اما بشرط
و ان هم پشیمانی از گناه است
در روایات بسیار نقل شده است که هچ شیعه گناه نمیکند جز در زمان ارتکاب به گناه پشیمان نیست
اما به سبب سستی ایمان دست نمیکشد
[="#ff00ff"]
همان پشیمانی و توبه بعد او سبب بخشایش اوست[/]
ان شاء الله توبه قلبی بفرمایید و برای آن شخص طلب مغفرت نمایید
بخشیده خواهید شد ان شاء الله
مع السلام و رحمة الله و برکاته[/]
باسلام! اگر برای حق الناس هایی که بر گردنمون هست مثلا غیبت ،چهل روز عبادت کنیم به نیت اونایی که حقی بر گردن ما دارند،آیا کفایت میکنه وحقشون ادا میشه ؟یا اینکه باید تا آخر عمر درگیر این قضیه باشیم؟ ممنونم!
با سلام خدمت سرکار یا زهرای محترم
اگر حقی که به گردن دارید مالی است باید پرداخت شود و اگر از پیدا کردن صاحب حق مأیوس باشید ، باید با اجازه حاکم شرع از طرف او صدقه دهید. (1)
اما اگر مانند غیبت و تهمت است فتاوا مختلف است که به نظر شریف می رسانم:
تهمت و غيبت حرام است و جايز نيست اما اگر كسي آنرا انجام داد نياز نيست از شخص غيبت شونده و يا تهمت زده شده ، رضايت بگيرد بلكه استغفار و توبه كافي است(2)
اگر غيبت كرده نياز نيست رضايت بگيرد بلكه استغفار و توبه كافي است (3)(4)(5)
برخي از مراجع هم قائل به لزوم رضايت گرفتن و يا اعاده حيثيت غيبت شونده هستند (6)
برخي ديگر از مراجع عظام هم رضايت گرفتن از غيبت شونده را احتياط واجب مي دانند مگر اينكه مفسده اي داشته باشد (7)
اما توصيه كلي اينست كه ضمن تماس با افرادي كه نزد آنها غيبت شده و يا تهمت زده شده است ، از افراد مذكور رفع اتهام نماييد و ناروا بودن نسبت خود را بازگو كنيد تا به نحوي جبران شده باشد. به ويژه اينكه اين عمل نزد برخي از فقهاي گذشته واجب بوده است.(8)
عاقبت به خیر باشید
پي نوشت:
1. امام خمینی ره ، استفتائات ج 2 ص 607 س 16
2. امام خميني ره ، استفتائات ج 2 ص 620 س 16 و17و 18
3. سئوال از دفتر آيت الله خامنه اي در قم (7746666-0251)
4. آيت الله فاضل لنكراني ره ، جامع المسائل ج 1 س 982
5. آيت الله تبريزي ره ، استفتائات ج 1 س 1004
6. آيت الله بهجت ره ، استفتائات ج 4 س 6475
7. آيت الله وحيد خراساني ، توضيح المسائل خاتمه در گناهان كبيره ص 402
7. شرح تجريد ، علامه حلي ص 449