جمع بندی نکیر و منکر و شهدا

تب‌های اولیه

15 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
نکیر و منکر و شهدا

با سلام...
می خواستم بدونم وقتی دو مامور خدا دارن سوال می کنن می تونیم از شهدا کمک بخواییم...
یعنی شهدا می تونن بیان کمکمون آخه خیلی وابستشونم ... آخه منه رو سیاه روم نمیشه امام رضا رو صدا کنم... ولی با شهدا خیلی رفیقم... نمی شه حالا واسه ما شهدا بیان کمک////:Sham:

عاشق حضرت فاطمه س;122834 نوشت:
با سلام... می خواستم بدونم وقتی دو مامور خدا دارن سوال می کنن می تونیم از شهدا کمک بخواییم... یعنی شهدا می تونن بیان کمکمون آخه خیلی وابستشونم ... آخه منه رو سیاه روم نمیشه امام رضا رو صدا کنم... ولی با شهدا خیلی رفیقم... نمی شه حالا واسه ما شهدا بیان کمک////

سلام

در راستای سوال دوستمون

این درسته که ائمه موقع شب اول قبر با نکیر و منکر میایند سراغمون؟

عاشق حضرت فاطمه س;122834 نوشت:
یعنی شهدا می تونن بیان کمکمون آخه خیلی وابستشونم ... آخه منه رو سیاه روم نمیشه امام رضا رو صدا کنم... ولی با شهدا خیلی رفیقم... نمی شه حالا واسه ما شهدا بیان کمک

سلام
با همه منزلتی که شهدا دارند در این مقام نمی توان از ایشان کمکی گرفت بهتر است بر ایمان و یقین خود بیفزایید و محبت اهل بیت را در دل خود جای داده و طریق تبعیت از ایشان را ادامه دهید
موفق باشید

mkk1369;122845 نوشت:
این درسته که ائمه موقع شب اول قبر با نکیر و منکر میایند سراغمون؟

سلام
نکیر و منکر برای مومنان شایسته نمی آیند بلکه بشیر و مبشر می آیند . ان شاء الله از آنان باشیم . ظاهرا تمثل ائمه ع در هنگام جان دادن است و نکیر و منکر پس از دفن می آیند البته به مومنانی وعده داده شده که هنگام سوال نکیر و منکر هم از حضور امام ع بهره مند خواهند شد
موفق باشید

حامد;122872 نوشت:
مومنانی وعده داده شده که هنگام سوال نکیر و منکر هم از حضور امام ع بهره مند خواهند شد موفق باشید

سلام

فکر کنم توی یکی از همین اخبارای سایت درمورد زنی مطلبی خواندم وقتی که خاکش می خواستند بکنند دخترش بی تابی می کرد و مردم مجبور شدند دختر رو توی قبر بگذارند و رویش الوار بگذارند و خاک نگذارند
صبح اومدند دیدند که موی دختر سفید شده
ماجرا رو پرسیدند

گفت که شب وقتی نکیر و منکر اومدند بالا سر مادرم شروع به پرسیدند گردند پرسیدند که امامت کیست بعد از مردی که همراهشان بود پرسیدند ایا امام ایشانید
امام (ع) گفتند خیر و با پتک زدند رو سر مادره

بعد هم دختره و همه فامیل که شاهد بودند شیعه شدند

اگر ماجرا رو کسی خوانده قرار بده و یا شهادت بده:Gol:

mkk1369;122881 نوشت:
گفت که شب وقتی نکیر و منکر اومدند بالا سر مادرم شروع به پرسیدند گردند پرسیدند که امامت کیست بعد از مردی که همراهشان بود پرسیدند ایا امام ایشانید

سلام
باید به این نکته دقت کرد که نکیر و منکر فرشته و غیر مادی اند لذا تصور نشود آن دختر با چشم سرش اینها را دیده بلکه این مشاهده در باطن مجرد و غیر مادی او بوده است یا به اصطلاح برایش متمثل شده است
موفق باشید

به نام خدا
سلام

"من مات فقد قامت قیامته" بنابراین مرگ و قیامت شبیه اند. در مورد قیامت در قرآن آمده:"یوم یقوم الروح و الملائکه لا یتکلمون الا من اذن له الرحمن" کسی می تواند در قیامت صحبت کند که اجازه داشته باشد و بخواهد حرف درست بزند."الیوم نختم علی افواههم و تکلمنا ایدیهم".
در چنین مواقعی، انسان آن قدرها اختیار ندارد و به این راحتی حتی نمی تواند فکر صحبت هم بکند. فکر آمدن نکیر و منکر را در یک محل نیمه تاریک و در تنهایی بکنید، متوجه صحبت من می شوید. در واقع اگر کسی اختیار صحبت داشته باشد، مرتبه اش خیلی بالا است. خیلی مسایل با توجه به اعمال انسان در دنیا و در زمانی که مهلت داشت صورت می گیرد. انسان بعد از مردن ممکن است حتی اسم خودش را هم نداند. هر چقدر شما در خواب خودتان را می شناسید (چه برسد به بقیه افراد) و به اختیار خودتان صحبت می کنید، در قبر هم اختیار دارید"الله یتوفی الانفس حین موتها والتی لم تمت فی منامها".

شما باید با توجه به الگوهایی که بهترین نمونه آنها چهارده معصوم، حضرت ابوالفضل (یار شهید کربلا، چون کربلا در جریان هستی بسیار مهم است) و پیامبران الهی هستند، اعمال خود را انجام دهید تا در قبر طبق قوانینی به شما کمک شود. مساله فقط یک جواب نیست. باید از قبل ایمان آورد، در ایمان پایدار بود، کارهای صالح انجام داد و در ایمان خیری به دست آورد تا شاید مورد رحمت قرار گرفت. وقتی چنین زندگی کردید، قبل از مردن خیلی اسرار را می فهمید و کم کم نکیر و منکر را که طبق اسمشان ناشناخته اند می شناسید و می فهمید چطور باید جواب داد.
من باب اطلاع و به دور از جسارت به کسانی که برای میهنمان جان دادند: پیامبر (یا یکی دیگر از معصومین) در جنگ فردی را گفتند که شهید نیست و وقتی از او پرسیدند چرا، دیدند که فرد برای راحت کردن خودش، خودش را کشت یا فرد دیگری که "قتیل الحمار" (به معنی کشته شده برای الاغ که قضیه اش معروف است) شد. بنابراین، وقتی ما علم به شهید بودن تک تک افراد نداریم، بهتر است شهید کربلا (امام حسین) و بقیه امامان شهید را اول از همه شفیع بگیریم. امامان معصوم قدرتشان بسیار زیاد است و امتحان شده اند.

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد شعیب

شب اول قبر;122834 نوشت:
با سلام...
می خواستم بدونم وقتی دو مامور خدا دارن سوال می کنن می تونیم از شهدا کمک بخواییم...
یعنی شهدا می تونن بیان کمکمون آخه خیلی وابستشونم ... آخه منه رو سیاه روم نمیشه امام رضا رو صدا کنم... ولی با شهدا خیلی رفیقم... نمی شه حالا واسه ما شهدا بیان کمک///

با سلام خدمت شما دوست گرامی
از رخدادهاى مهم و حتمى عالم برزخ سؤال دو فرشته «نکیر» و «منکر» است. از روایات و گفتار متکلمان اسلامی بر می‌آید که سؤال نکیر و منکر حقیقتی غیر قابل انکار است. شیخ صدوق در این باره می‌نویسد: «اعتقاد ما درباره سؤال قبر این است که حق است و ناچار به پذیرش آن هستیم»(شیخ صدوق‏، الاعتقادات‏، ص 58،)روایات در این‌باره فراوان‌اند؛ از جمله امام جعفر صادق(ع) فرمود: «هر کس سه چیز را انکار کند از شیعیان ما نیست: معراج، سؤال قبر و شفاعت»(فتال نیشابوری، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج ‏2، ص 501، )همچنین نقل شده است: امام سجاد(ع) در هر جمعه در مسجد رسول خدا(ص) مردم را موعظه می‌فرمود و از جمله مواعظش این بود: «اى فرزند آدم! اجل تو سریع‌ترین چیزها به سوى تو است و نزدیک است تو را دریابد و ملک الموت روح ترا قبض کند و به سوى منزلِ تنها بروى، پس روح ترا به سوى تو برگردانند و منکر و نکیر براى سؤال و امتحان سخت تو بیایند همانا اول چیزى که از تو سؤال کنند از دین تو است که به آن معتقد بوده‌اى و از کتاب تو است که آن‌را تلاوت کرده و از امامی است که ولایت او را اختیار نموده و می‌پرسند از عمر تو که در چه چیز فانى کردى و از مال تو که از کجا کسب، و در چه راه مصرف نمودى، پس عذر خود را بگیر و براى جواب آماده شو(شیخ صدوق، الأمالی، ص 503 – 504، کتابچی، تهران، چاپ ششم، 1376ش.)
سؤال نکیر و منکر در واقع بیرون کشیدن نهان روح است و جواب روح همان باطن اوست. یعنی این سؤال و جواب مثل سؤال و جواب های دنیوی و متعارف ذهن ما نیست. در واقع این دو ملک باطن پنهان ارواح را آشکار می سازند و حقایق وجود آنها را پدیدار می سازند. این گونه نیست که جواب سوال نکیر و منکر را به ذهن بسپاریم و به ترتیب جواب بگوییم و هر کس این جواب ها را بهتر حفظ کرده باشد بهتر بتواند جواب بگوید یا اگر کسی از بیرون قبر تلقین کرد او بتواند بگوید بلکه این روح انسان است که بر آنچه که در دنیا به اختیار انسان عمل آمده جوابگو خواهد بود و بر همان سبکب ما در دنیا بر آن طریق عمل کرده ایم آنجا نیز پاسخگو خواهد بود. اگر در دنیا الله را خدای خود و معبود خود قرار داده بودیم آنجا هم جوابمان الله است و الا همان چه را پرستیدیم( دنیا ، شهوت، مال و ...) جواب خواهیم گفت
در برخی روایات آمده است که نکیر و منکر با آن قیافه ی وحشتناک و... مربوط به میت کافر است، اما ملایکه ی مسؤل پرسش از میت مؤمن به نام مبشر و بشیر است، ابوبصیر از امام صادق(علیه السلام) پرسید آیا آن دو ملک بر مؤمن و کافر با یک صورت وارد می شوند؟ فرمود: خیر(الفروع من الکافی، 3 / 239، حدیث 12.)شیخ مفید(رحمهم الله) می فرماید: در برخی از روایات نام دو ملکی که بر کافر نازل می شوند ناکر و نکیر و نام دو ملکی که بر مؤمن نازل می شوند مبشر و بشیر ذکر شده است، گفته شده اگر نام دو ملک کافر نکیر و ناکر است به خاطر این است که کافر منکر حق است و منکر آن ملایکه و از آمدن آنها ناخشنود است و دو ملک مؤمن مبشر و بشیر است چون آن دو رضایت و ثواب خدا را بر او بشارت می دهند(شرح عقاید صدوق یا تصحیح الاعتقاد، شیخ مفید، ص 220; علم الیقین، فیض کاشانی، 2 / 1073.)
آنچه که از روایات بر می آید این است که اولا شفاعت و کمک مخصوص صحنه قیامت است و در برزخ به صورت خیلی محدود صورت می گیرد و حضور اهل بیت موقع جان دادن و آستانه ورود به برزخ در کنار فرد صورت می گیرد همانگونه که امام صادق(ع) فرمودند:
"و الله ما اخاف عليكم إلاّ البرزخ فاذا صار الامر الينا فنحن اولي بكم‌"(مجلسي،بحارالانوار، چ الوفاء -بيروت، 1404ق، ج 6، ص 214 .) ؛به خدا سوگند! تنها از برزخ بر شما مي‌ترسم‌، ولي هنگامي كه كار به دست ما آيد، ما به شما سزاوارتريم.
اما درباره کمک گرفتن از اولیای خدا در جواب نکیر و منکر در روایات چیزی وارد نشده است.

[="Navy"]سلام
پدر یکی از اهالی محل ما چند وقت پیش فوت کرد

یکی از دوستاش اونو خواب دید که میگفت اولین لگدی که بهت میزنن زمین و زمان جلوی چشمت سیاه میشه!

این درست هست؟

سوال دوم اینکه نکیر و منکر چطوری توی قبر این همه ادم همزمان میرن؟

ملک کل عالم قبر اینا هست ؟
مثلا میگن ملک جهنم غلاظ هست که سرش شبیه اسب است و بسیار ترسناک هست![/]

رستگاران;122881 نوشت:
سلام

فکر کنم توی یکی از همین اخبارای سایت درمورد زنی مطلبی خواندم وقتی که خاکش می خواستند بکنند دخترش بی تابی می کرد و مردم مجبور شدند دختر رو توی قبر بگذارند و رویش الوار بگذارند و خاک نگذارند
صبح اومدند دیدند که موی دختر سفید شده
ماجرا رو پرسیدند

گفت که شب وقتی نکیر و منکر اومدند بالا سر مادرم شروع به پرسیدند گردند پرسیدند که امامت کیست بعد از مردی که همراهشان بود پرسیدند ایا امام ایشانید
امام (ع) گفتند خیر و با پتک زدند رو سر مادره

بعد هم دختره و همه فامیل که شاهد بودند شیعه شدند

اگر ماجرا رو کسی خوانده قرار بده و یا شهادت بده:Gol:

به گزارش مشرق، آتی نوشت: علامه سید محمد حسین طباطبائی صاحب تفسیر المیزان نقل كردند كه: استاد ما عارف برجسته «حاج میرزا علی آقا قاضی» می‏گفت:
در نجف اشرف در نزدیكی منزل ما، مادر یكی از دخترهای اَفَنْدی‏ها (سنی‏های دولت عثمانی) فوت كرد. این دختر در مرگ مادر، بسیار ضجه و گریه می‏كرد و جداً ناراحت بود، و با تشییع كنندگان تا كنار قبر مادر آمد و آنقدر گریه و ناله كرد كه همه حاضران به گریه افتادند. هنگامی كه جنازه مادر را در میان قبر گذاشتند، دختر فریاد می‏زد: من از مادرم جدا نمی‏شوم هر چه خواستند او را آرام كنند، مفید واقع نشد؛ دیدند اگر بخواهند با اجبار دختر را از مادر جدا كنند، ممكن است جانش به خطر بیفتد. سرانجام بنا شد دختر را در قبر مادرش بخوابانند، و دختر هم پهلوی بدن مادر در قبر بماند، ولی روی قبر را از خاك انباشته نكنند، و فقط روی قبر را با تخته‏ای بپوشانند و دریچه‏ای هم بگذارند تا دختر نمیرد و هر وقت خواست از آن دریچه بیرون آید.
دختر در شب اول قبر، كنار مادر خوابید، فردا آمدند و سرپوش را برداشتند تا ببینند بر سر دختر چه آمده است، دیدند تمام موهای سرش سفیده شده است.
پرسیدند چرا این طور شده‏ای؟ در پاسخ گفت: شب كنار جنازه مادرم در قبر خوابیدم، ناگاه دیدم دو نفر از فرشتگان آمدند و در دو طرف ایستادند و شخص محترمی هم آمد و در وسط ایستاد، آن دو فرشته مشغول سؤال از عقائد مادرم شدند و او جواب می‏داد، سؤال از توحید نمودند، جواب درست داد، سؤال از نبوت نمودند، جواب درست داد كه پیامبر من محمد بن عبدالله(صلی الله علیه و آله و سلم)است. تا این كه پرسیدند: امام تو كیست؟ آن مرد محترم كه در وسط ایستاده بود گفت: «لَسْتُ لَها بِاِمامِ؛ من امام او نیستم»
در این هنگام آن دو فرشته چنان گرز بر سر مادرم زدند كه آتش آن به سوی آسمان زبانه می‏كشید. من بر اثر وحشت و ترس زیاد به این وضع كه می‏بینید كه همه موهای سرم سفید شده در آمدم. مرحوم قاضی می‏فرمود: چون تمام طایفه آن دختر، در مذهب اهل تسنن بودند، تحت تأثیر این واقعه قرار گرفته و شیعه شدند (زیرا این واقعه با مذهب تشیع، تطبیق می‏كرد و آن شخصی كه همراه با فرشتگان بوده و گفته بود من امام آن زن نیستم، حضرت علی (علیه السلام) بوده‏اند) و خود آن دختر، جلوتر از آنها به مذهب تشیع، اعتقاد پیدا كرد.

[="Navy"]

yalda solimani;804393 نوشت:
اهل تسنن تحت تأثیر این واقعه قرار گرفته و شیعه شدند

سلام
پس چرا این همه سنی داریم وقتی این چیزا را با چشم خودشون می بینن؟[/]

اتمچه;804395 نوشت:

سلام
پس چرا این همه سنی داریم وقتی این چیزا را با چشم خودشون می بینن؟

باید گفت بین برادران شیعه و اهل سنت مشترکات فراوانی وجود دارد ولی در بعضی از مسائل با هم اختلاف نظر دارند که عمدتاً مربوط به منابع دریافت و استنباط مسائل دینی است. شیعه معتقد است که بنا بر سفارش پیامبر اکرم(ص) در حدیث ثقلین ما باید تفسیر متون دینی و قرآن کریم و همین طور تفصیل احکام شرعی و معارف دینی را از ائمه اهل البیت و عترت پیامبر عظیم الشأن اسلام بگیریم ولی برادران اهل سنت از منابع دیگر به استنباط احکام دینی می پردازند

اتمچه;804373 نوشت:
سلام
پدر یکی از اهالی محل ما چند وقت پیش فوت کرد

یکی از دوستاش اونو خواب دید که میگفت اولین لگدی که بهت میزنن زمین و زمان جلوی چشمت سیاه میشه!

این درست هست؟

سوال دوم اینکه نکیر و منکر چطوری توی قبر این همه ادم همزمان میرن؟

ملک کل عالم قبر اینا هست ؟
مثلا میگن ملک جهنم غلاظ هست که سرش شبیه اسب است و بسیار ترسناک هست!


سلام علیکم
اول این که رویای صادقه می تواند وقایعی از عالم برزخ را به افراد نشان دهد اما این گونه نیست که هر خوابی که افراد درباره قبر و حالات افراد ببینند رویای صادقه باشد چرا که می تواند آن خواب بر اساس شنیده های افراد و اتفاقاتی باشد که فرد در روز با آن مواجه شده است مثلا بعضا دیده می شود مصیبت دیده ها بعد از چند روز خواب قبر میت خود را می بینند که فلان است و چنان است. نمی شود همه این خواب ها را صادقه دانست چرا که افراد در روز دچار رفت و آمد به قبرستان هستند و بعضا به حرف هایی عامیانه درباره آن مشغول اند شب که می شود متاثر از گفته ها و شنیده های خود و حتی دیده های خود خواب های گوناگونی می بینند که اعتنایی به آن نمی شود کرد.
اما نمی توان منکر خواب های صادقه ای هم شد که برخی از افراد می بینند.
درباره احوال قبر و نکیر و منکر هم آنقدر روایت داریم که دیگر نیازی به خواب های حتی صادقه نداریم:
پیامبر(صلی الله علیه وآله) به برخی از اصحاب فرمود: وقتی دو آزمایش کننده ی قبر بر تو وارد شدند، چگونه خواهی بود؟ صحابی گفت: آن دو آزمایش کننده چه کسی اند؟ فرمود: دو ملکی اند، سختگیر و خشن، آوازشان مانند رعد غرنده، چشمانشان چو برق خیره کننده، با موهای بلند که زیر پای آنها می شود وروی آن راه می روند، دارای دندان های که با آن زمین را می شکافند و از تو می پرسند(بحار الانوار، 6 / 215، حدیث 5.)

اتمچه;804373 نوشت:
سوال دوم اینکه نکیر و منکر چطوری توی قبر این همه ادم همزمان میرن؟

اول این که می تواند این نکیر و منکر برای افراد متفاوت باشد و چند نکیر و منکر داشته باشیم که موقع مرگ سراغ افراد می روند
دوم این که نکیر و منکر چون ملک هستند و مجرد اند سعه وجودی دارند و حضورشان در یک جا مانع از حضورشان در جای دیگر نیست.

اتمچه;804373 نوشت:
مثلا میگن ملک جهنم غلاظ هست که سرش شبیه اسب است و بسیار ترسناک هست!

در مورد امور غیبیه باید به آیات و روایات مراجعه کرد و نمی توان به شنیده ها ترتیب اثر داد
در روایات چیزی به این مضمون که شما فرمودید نداریم

سوال:
آیا می شود موقع سوال نکیر و منکر در شب اول قبر از شهدا کمک گرفت و آنها در موقع سوال و جواب به داد ما برسند.

پاسخ:
از رخدادهاى مهم و حتمى عالم برزخ سؤال دو فرشته «نکیر» و «منکر» است. از روایات و گفتار متکلمان اسلامی بر می‌آید که سؤال نکیر و منکر حقیقتی غیر قابل انکار است.
شیخ صدوق در این باره می‌نویسد: «اعتقاد ما درباره سؤال قبر این است که حق است و ناچار به پذیرش آن هستیم»(1)روایات در این‌باره فراوان‌اند؛ از جمله امام جعفر صادق(ع) فرمود: «هر کس سه چیز را انکار کند از شیعیان ما نیست: معراج، سؤال قبر و شفاعت»(2)
همچنین نقل شده است: امام سجاد(ع) در هر جمعه در مسجد رسول خدا(ص) مردم را موعظه می‌فرمود و از جمله مواعظش این بود: «اى فرزند آدم! اجل تو سریع‌ترین چیزها به سوى تو است و نزدیک است تو را دریابد و ملک الموت روح ترا قبض کند و به سوى منزلِ تنها بروى، پس روح ترا به سوى تو برگردانند و منکر و نکیر براى سؤال و امتحان سخت تو بیایند همانا اول چیزى که از تو سؤال کنند از دین تو است که به آن معتقد بوده‌اى و از کتاب تو است که آن‌را تلاوت کرده و از امامی است که ولایت او را اختیار نموده و می‌پرسند از عمر تو که در چه چیز فانى کردى و از مال تو که از کجا کسب، و در چه راه مصرف نمودى، پس عذر خود را بگیر و براى جواب آماده شو(3)

سؤال نکیر و منکر در واقع بیرون کشیدن نهان روح است و جواب روح همان باطن اوست. یعنی این سؤال و جواب مثل سؤال و جواب های دنیوی و متعارف ذهن ما نیست. در واقع این دو ملک باطن پنهان ارواح را آشکار می سازند و حقایق وجود آنها را پدیدار می سازند.
این گونه نیست که جواب سوال نکیر و منکر را به ذهن بسپاریم و به ترتیب جواب بگوییم و هر کس این جواب ها را بهتر حفظ کرده باشد بهتر بتواند جواب بگوید یا اگر کسی از بیرون قبر تلقین کرد او بتواند بگوید بلکه این روح انسان است که بر آنچه که در دنیا به اختیار انسان عمل آمده جوابگو خواهد بود و بر همان سبکب ما در دنیا بر آن طریق عمل کرده ایم آنجا نیز پاسخگو خواهد بود. اگر در دنیا الله را خدای خود و معبود خود قرار داده بودیم آنجا هم جوابمان الله است و الا همان چه را پرستیدیم( دنیا ، شهوت، مال و ...) جواب خواهیم گفت

در برخی روایات آمده است که نکیر و منکر با آن قیافه ی وحشتناک که مربوط به میت کافر است، اما ملایکه ی مسؤل پرسش از میت مؤمن به نام مبشر و بشیر است، ابوبصیر از امام صادق(علیه السلام) پرسید آیا آن دو ملک بر مؤمن و کافر با یک صورت وارد می شوند؟ فرمود: خیر(4)
شیخ مفید(رحمهم الله) می فرماید: در برخی از روایات نام دو ملکی که بر کافر نازل می شوند ناکر و نکیر و نام دو ملکی که بر مؤمن نازل می شوند مبشر و بشیر ذکر شده است، گفته شده اگر نام دو ملک کافر نکیر و ناکر است به خاطر این است که کافر منکر حق است و منکر آن ملایکه و از آمدن آنها ناخشنود است و دو ملک مؤمن مبشر و بشیر است چون آن دو رضایت و ثواب خدا را بر او بشارت می دهند(5)
آنچه که از روایات بر می آید این است که اولا شفاعت و کمک مخصوص صحنه قیامت است و در برزخ به صورت خیلی محدود صورت می گیرد و حضور اهل بیت موقع جان دادن و آستانه ورود به برزخ در کنار فرد صورت می گیرد همان گونه که امام صادق(ع) فرمودند:
"و الله ما اخاف عليكم إلاّ البرزخ فاذا صار الامر الينا فنحن اولي بكم‌"(6) ؛به خدا سوگند! تنها از برزخ بر شما مي‌ترسم‌، ولي هنگامي كه كار به دست ما آيد، ما به شما سزاوارتريم.
اما درباره کمک گرفتن از اولیای خدا در جواب نکیر و منکر در روایات چیزی وارد نشده است.


پاورقی:
1-شیخ صدوق‏، الاعتقادات‏، ص 58
2- فتال نیشابوری، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج ‏2، ص 501
3-شیخ صدوق، الأمالی، ص 503 – 504
4- الفروع من الکافی، 3 / 239، حدیث 12
5- شرح عقاید صدوق یا تصحیح الاعتقاد، شیخ مفید، ص 220; علم الیقین، فیض کاشانی، 2 / 1073.

6- مجلسي،بحارالانوار، چ الوفاء -بيروت، 1404ق، ج 6، ص 214 .

موضوع قفل شده است