ریش کوتاه باشه یا بلند

تب‌های اولیه

8 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
ریش کوتاه باشه یا بلند

[="Arial"][="Blue"]با سلام...
مراجع می گن اگه توی عرف به طرف بگن فلانی ریش داره کافیه و نیازی به بلند گذاشتن ریش نیست...
سوال من اینه چرا خود مراجع محاسن بلندی دارن؟:Gig:
[/]
[/]

او می آید;119796 نوشت:
مراجع می گن اگه توی عرف به طرف بگن فلانی ریش داره کافیه و نیازی به بلند گذاشتن ریش نیست... سوال من اینه چرا خود مراجع محاسن بلندی دارن؟

با سلام و عرض ادب
ریش از نظر کوتاهی حد معینی ندارد ، بلکه معیار این است که عرفا بر آن صدق ریش کند و بلند بودن آن بیش از قبضه دست کراهت دارد.

اجوبه الاستفتائات رهبری،س1411


با سلام

اخبار بسیاری در اندازه ریش وشوارب وارد شده :


[1647] 2 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، وعن علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد جميعا ، عن الوشاء ،عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : ما زاد من اللحية عن القبضة فهو في النار.
[1648] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن علي بن إسحاق بن سعد ، عن يونس ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قدر اللحية قال : تقبض بيدك على اللحية وتجز ما فضل.
محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق (عليه السلام) ، وذكر الحديث (1) والذي قبله.
أقول : وتقدم ما يدل على عدم جواز الأخذ من مقدم اللحية ، وهو محمول على القبضة وما دونها (2).

[1649] 4 ـ وفي ( الخصال ) : عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد بن بشار ، عن الدهقان ، عن درست ، عن عبد الأعلى مولى آل سام ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : يعتبر عقل الرجل في ثلاث : في طول لحيته ، وفي نقش خاتمه ، وفي كنيته.
وفي ( معاني الأخبار ) : عن الحسين بن إبراهيم المكتب ، عن محمد بن جعفر الأسدي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد ، عن علي بن غراب ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده (عليهم السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) حفوا الشوارب ، واعفوا اللحى ، ولا تشبهوا بالمجوس.

وعلامه مجلسی در حلیه المتقین گفته :

بدانكه سنت است ريش را ميانه گذاشتن نه بسيار بلند و نه بسيار كوتاه و زياده از قبضه گذاشتن مكروه است ، واحتمال حرمت نيز دارد، مشهور ميان علما آنست كه تراشيدن ريش حرام است ، اما بررو و دو طرف لب پائين را تراشيدن جايز است ، احوط آنست كه اصلاح بسيار تند كه شبيه بتراشيدن باشد نكنند.
از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه آنچه از ريش زياده از يك قبضه است در آتش است .
در حديث ديگر منقول است كه دست بر ريش بگير و آنچه زياده از قبضه باشد ببر و از محمدبن مسلم منقول است كه : گفت ديدم كه مصلحى اصلاح ريش حضرت امام محمد باقر عليه السلام ميكرد، حضرت باو فرمود كه ريش را مدور كن .
از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بشخصى گذشتند كه ريش دراز داشت ، فرمودند كه چه ميشد اگر اين مرد ريش خود را باصلاح ميآورد چون اين خبر باو رسيد، ريش را ميانه ساخت ، بخدمت آن حضرت آمد، حضرت فرمود كه چنين كنيد ريش را.
در حديث معتبر منقول است كه حضرت امام محمد باقر عليه السلام پهلوهاى رو را تنگ ميكردند، مويش را و زير ذقن را هم مى چيدند.
در حديث ديگر منقول است كه آنحضرت ريش را تنگ ميكردند و انبوه نمى گذاشتند، على بن جعفر از حضرت امام موسى عليه السلام پرسيد، كه از روى ريش ميتوان گرفت ، حضرت فرمود كه از عارض يعنى از پهلوهاى رو بلى و از پيش رونه .

در حديث ديگر منقول است كه حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود، كه در زمان پيش گروهى بودند كه ريشرا ميتراشيدند و شارب را مى تابيدند، حقتعالى ايشان را مسخ كرد.از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم منقول است كه چون حقتعالى توبه حضرت آدم را قبول فرمود، سر بسجده گذاشت و چون سر برداشت رو بآسمان كرد و گفت پروردگارا حسن وجمال مرا زياده گردان پس بعد از آن ريش بسيار سياهى بر رويش روئيد، پيشتر ريش ‍ نداشت گفت پروردگارا اين چيست ؟باو وحى رسيد، كه اين زينت تو و زينت تو زينت مردان فرزندان تست تا روز قيامت .

نقل قول:
مراجع می گن اگه توی عرف به طرف بگن فلانی ریش داره کافیه و نیازی به بلند گذاشتن ریش نیست...
سوال من اینه چرا خود مراجع محاسن بلندی دارن؟:Gig:

تو عرفانا یا فرقه های قدیمی و جدید اندازه ریش درجه فردو نشون میداد مثلا کسی که آیت اللهه درجه علمی و معرفتیش بیشتره و ریششم بلندتر
یا کسی که قطب یه فرقه ای میشه ریشش بلندتر از بقیه است
مرتاضای هندیم اینجورین، صوفیام اینجورین، حتی کشیشاهم تو بضعی فرقه ها اینجورین
همه دینا و فرقه ها مسئله ریشو دارن

:Gig:

چرا تیغ زدن ریش حرام است ؟

چه ضرر یا نفعی دارد ریش گذاشتن؟
البته این یادمه قدیما میگفتن :

به نظرم ریش بلند اصلا اشتباه است و افرادی که ریش بلند میزارن به نوعی میخوان یا اسلامشونو نشون بدن , یا اینکه میخوان به نحوی به جامعه برسونن که آدمهای منزوی و معتکفی هستن

اصلا بلند بودن ریش چه نفعی دارد ؟

سلام:Gol:

leonard;120003 نوشت:
چرا تیغ زدن ریش حرام است ؟


دوست گرامی تاپیک زیر رو ببینید ، اگه ابهامی باقی موند ، مطرح بفرمایید تا کارشناسان بزرگوار پاسخگو باشن انشاالله:ok:

http://www.askdin.com/showthread.php?t=3574


شاد باشید:Gol:

التماس دعا:Gol:

با سلام... قبضه یعنی چی؟ توضیح بدید لطفا"... ممنون

او می آید;120999 نوشت:
با سلام... قبضه یعنی چی؟ توضیح بدید لطفا"... ممنون


با سلام خدمت جناب او می آید گرامی و تبریک میلاد مولا علی علیه السلام

اینکه ریش بیش از یک قبضه کراهت دارد یعنی اگر با دست طول ریش را از چانه بگیرند آن مقدار که بیرون می ماند کراهت دارد و بهتر است کوتاه شود.

در پناه حضرت حق باشید
موضوع قفل شده است