نمونه‌هايي از اهانت‌هاي كارشناسان شبكه نور به مقدسات
تب‌های اولیه
بخشی ازسخنرانی آقای حسینی قزوینی
نمونه اول:
بينندگان عزيز، مخصوصاً مولوي عبد الحميد و دوستان‌شان اين را دقت كنند كه به عنوان مثال، در 23 شهريور سال 1388 كه من تمام اين كليپ‌ها را دارم و اگر لازم باشد پخش مي‌كنيم، كارشناس شبكه نور اين عبارت را نسبت به شيعه به كار برد:
متأسفانه بت‌هاي زمان جاهليت، امروزه تبديل شده به بارگاه‌ها و قبرهاي ائمه و أولياء و بزرگان خدا. آنها من دون الله در روي زمين عبادت مي‌شوند. به جاي اين‌كه سراغ بت‌ها و قبور و اين شيخ و آن شيخ برويد، مستقيم به طرف خدا برويد.
من گمان نمي‌كنم توهيني وقيح‌تر از اين هم باشد! يعني بارگاه ائمه (عليهم السلام)، از أمير المؤمنين (عليه السلام) و امام حسين (عليه السلام) تا امام هشتم (عليه السلام) و ديگران را ايشان مي‌گويد كه بت‌خانه زمان جاهليت است.
نمونه دوم:
در تاريخ 10 شهريور سال 1388 اين تعبير را دارند:
اين بارگاه‌ها درست شده است براي اين‌كه بعضي ارتزاق بكنند و اموال هنگفتي از مردم بگيرند و بتوانند با اين وضع، إمرار معاش كنند. همين‌ها را واسطه قرار دادن ميان خدا و بنده، شرك است. مسئله بارگاه و گنبد و امام‌زاده و اينها، راهي براي إحياء شرك است.
نمونه سوم:
در تاريخ 23 ارديبهشت سال 1389، همين آقاي حيدري كه دَم از مناظره مي‌زد و فرار كرد، اين تعبير را نسبت به اصحاب ائمه (عليهم السلام) دارند:
اصحاب ائمه شيعه، شراب‌خوار، خمّار، مسكر و منافق بودند و امت را به گمراهي كشاندند.
وقتي اين آدم، اين‌گونه در اين شبكه ياوه‌سرايي مي‌كند، جناب مولانا عبد الحميد! آيا واقعاً جا دارد كه شخصيتي مانند حضرت‌عالي با اين شبكه، برنامه زنده داشته باشد و او را تائيد كند و به بينندگان آن و به خود آن شبكه، دست‌مريزاد بگويد؟! يعني دست‌مريزاد كه اصحاب ائمه (عليهم السلام) را در اين شبكه، شراب‌خوار و منافق و عامل گمراهي امت معرفي كرديد!
ما از جناب مولوي عبد الحميد اين انتظار را نداشتيم. البته ما تا به حال تلاش كرديم نسبت به ايشان، نهايت احترام را داشته باشيم و بعد از اين هم خواهيم داشت. ولي اينها مانع از اين نمي‌شود كه نقد‌هاي عالمانه و علمي را نسبت به ايشان و ديگر افراد داشته باشيم.
چطور شد كه اگر در يك شبكه‌اي نسبت به اصحاب پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) جسارت مي‌شود، فرياد‌تان گوش 7 آسمان را كر مي‌كند، ولي اگر به اصحاب ائمه (عليهم السلام) جسارت شود، بايد به آنها دست‌مريزاد گفت؟!
اگر كسي بيايد از گل نازك‌تر به شيخين سخن بگويد، مرتدّ و منافق و مهدور الدم است، ولي اگر حرم امام رضا (عليه السلام) به عنوان بت‌خانه و بت‌كده و حرم ائمه بقيع (عليهم السلام) به عنوان بت‌خانه و بت‌كده معرفي شود، بايد به آنها دست‌مريزاد گفته شود؟!
شراب‌خوار، خمّار، مسكر و منافق بودند و امت را به گمراهي كشاندند.
این نسبتها شایستۀ امرای بی دین و بی کفایت عربستان و بحرین و سایر همدستانشان است که از طرفی با کفار صهیونسم هم پیاله می شوند و از طرفی داعیۀ زعامت بر مسلمین جهان دارند.
این مفتی های وهابی اگر عرضه دارند حاکمان بی دین و بی لیاقت خودشان را آدم کنند که این طور اسباب خواری و خفت مسلمین نشوند.
ايشان مثلاً مي‌آيد در خطبه‌هاي نماز جمعه، از تريبون حكومتي، شروع مي‌كند عليه مختارنامه سر و صدا ايجاد كردن و به دنبال او هم بعضي ديگر از ائمه جمعه خير آباد و تايباد و ديگران، سر و صدا مي‌كنند كه «در يك رسانه دولتي، به اصحاب پيامبر (صلي الله عليه و سلم) جسارت مي‌شود و ما آماده هستيم جان‌مان را براي اصحاب فدا كنيم». خب، شما به قول خودتان، در صورت اهانت به صحابه، آماده فدا كردن جان‌تان هستيد، ولي اگر كسي آمد گفت اصحاب امام صادق (عليه السلام) شراب‌خوار بودند و خمّار و گمراه كننده بودند، هيچ اشكالي ندارد و بايد با اين شبكه همكاري كرد و دست‌مريزاد و خسته نباشيد به دست‌اندركاران اين شبكه هم گفت و به بينندگان آن شبكه هم خسته نباشيد گفت؟!
اين دو نوع برخورد كردن و اين يك بام و دو هوا، زيبنده اين برادر بزرگوارمان نيست. ما اميدواريم كه إن شاء ا... ايشان در اين زمينه، يك تجديد نظر مفصلي داشته باشند.