تعدد مراجع آری یانه؟

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
تعدد مراجع آری یانه؟

آيا تعدد مراجع تقليد در يك زمان و عصر صحيح است ، در حالى كه در عصر أنبياء و ائمه عليهم السلام يك نفر به عنوان امام و پيشواى مؤمنين بوده است ؟

آيا كسى كه در تمام مسائل از يك مرجع، تقليد كرده در يك يا دو مسأله از مرجع ديگر مى‏تواند تقليد كند يا خير؟

با سلام وسپاس

در زمان حضور معصوم امامت ورهبري جامعه توسط خود معصوم انجام مي شود و فقط يك نفر(خود معصوم) منبع رجوع مردم مي باشد ،در حالي كه در عصر غيبت كه پيشواي معصوم حضور عيني ندارد فقهاي حامع شرايط به عنوان نائبين امام معصوم منبع رجوع مردم هستند و با توجه به شرايطي كه مطابق روايات براي مرجع تقليد مشخص شده در زمان هاي متفاوت ممكن است يك يا چند نفر از فقها واجد اين شرايط باشند.

يه منتظر;107892 نوشت:
آيا كسى كه در تمام مسائل از يك مرجع، تقليد كرده در يك يا دو مسأله از مرجع ديگر مى‏تواند تقليد كند يا خير؟

با سلام
وظیفه هر مقلد تقلید از اعلم می باشد ودر جایی که اعلم فتوا داشته باشد نمی تواند از غیر اعلم تقلید نماید(مگر این که اعلم در قید حیات نباشد که در این صورت باید بر اساس نظر حی عمل نماید) .
اما اگر دو مرجع مساوی باشند ،بسیاری از مراجع تبعیض در تقلید را( با شرایطی )،جایز می دانند .
توضیح المسائل مراجع ،ج1،با استفاده ازم4

با سلام:Gol:

يه منتظر;107902 نوشت:
اگر چند مجتهد وجود داشته باشند كه، هر كدام در يكى از ابواب يا مسايل فقه از ديگران اعلم هستند، وظيفه ى مقلّد چيست؟

عرشیان;107948 نوشت:
باسمه تعالی
اگر دو مجتهد هر یک در بخشی از احکام اعلم باشند، مثلا یکی در احکام عبادات اعلم است و دیگری در معاملات، مکلف باید بنا بر احتیاط واجب در هر بخش از اعلم تقلید کند.
به این امر، تبعیض در تقلید گفته می شود. که البته باید با تحقیق این مطلب برای مکلف ثابت شود.

العروه الوثقی، ص 12، م 47

از کارشناسان و اساتید گرامی، عذرخواهی میکنم بابت سبقت در پاسخگویی، اگر اشکالی مطرح است اصلاح بفرمایید.
:Gol:


عرفات;108014 نوشت:
با سلام وسپاس

لطفا نام مرجع تقليد خود را قبل از طرح سوال بيان بفرماييد .
مقام معظم رهبري :تبعيض در تقليد اشكال ندارد واگر اعلميت هر يك از انان در مسائلي كه مكلف بنا دارد در ان مسائل از او تقليد كند محرز شود ،بنابر احتياط واجب ،تبعيض در تقليد در صورت اختلاف فتوا در مسائل مورد نياز مقلد ،واجب است .

اجوبه الاستفتائات / م 18.

موضوع قفل شده است