|
|
1
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]()
|
سؤال: استفاده از آنتن ماهواره برای آگاهی از برنامه های علمی یا قرآنی و مانند آن که از طریق ماهواره توسط دولت های عربی یا کشورهای دیگر پخش می شود چه صورت دارد؟ با توجه به اینکه برنامه های مخرب نیز دارد؟
حضرت آیت الله خامنه ای: استفاده از این دستگاه برای دیدن شنیدن برنامه های علمی یا قرآنی و مانند آن هر چند فی نفسه مانعی ندارد ولی به دلیل اینکه برنامه هایی که از طریق ماهواره توسط دولت های غربی و بیشتر کشورهای همسایه پخش می شود غالباً دربردارنده آموزش افکار گمراه کننده و تحریف حقایق و همچنین برنامه های لهو و فساد هستند و حتی مشاهده برنامه های علمی یا قرآنی از طریق آنها موجب وقوع در فساد و ارتکاب حرام می گردد بنابراین شرعاً استفاده از آنتن های مذکور برای دیدن برنامه ها حرام است مگر آنکه برناه های مفید علمی یا قرآنی محض باشند و مشاهده آنها مستلزم هیچ فساد یا ابتلا به عمل حرامی نباشد، البته اگر قانونی باشد باید مراعات شود.(1) حضرت آیت الله مکارم شیرازی: با توجه به اینکه برنامه های مخرب بیش از برنامه های مفید است قرار دادن آن در اختیار عموم جایز نیست. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: از لحاظ شرعی استفاده از برنامه های مفید و مشروع مانعی ندارد و برنامه های دیگر جایز نیست و اگر در این زمینه مقرراتی وجود دارد باید رعایت شود. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: استفاده از برنامه های مشتمل بر فساد و مخرب جایز نیست. حضرت آیت الله تبریزی: چنانچه ماهواره در جذب برنامه های دینی و معارف اسلامی یا علوم قرآنی و امثال آن مورد استفاده باشد مانعی ندارد و اگر در جهت فساد مورد استفاده باشد حرام است. حضرت آیت الله سیستانی: اگر انسان مطمئن از استفاده نامشروع توسط خود یا دیگران نباشد حضرت آیت الله اجازه نگهداری و استفاده از آن را نمی دهند. حضرت آیت الله بهجت: از آنچه موجب تخریب عقاید و استخفاف به مقدسات می شود باید اجتناب کرد. کتاب مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید |
||||||||||||
|
|
|
|
2
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]()
|
سؤال: اگر دانش آموز یا دانشجویی در امتحانات با تقلب نمره قبولی کسب کند و به مرحله بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست؟
حضرت آیت الله خامنه ای : تقلب حرام است ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی : مشکل است، شرعاً نمی تواند از این مزایا استفاده کند.[1] حضرت آیت الله بهجت : باید جبران کند آن درس را. حضرت آیت الله تبریزی : تقلب دروغ عملی است و جایز نیست و اگر کسی این کار را کرد و متصدی کاری شد که خبرویت نمی خواهد و مانند دیگران کار کرد مانعی ندارد و در صورتی که ان کار خبرویت می خواهد و شخص مذکور خبرویت آن را ندارد، تصدی آن جایز نیست. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی : تقلب در هر امری جایز نیست. حضرت آیت الله مکارم شیرازی : در صورتی که در یکی دو ماده درسی تقلب کرده باشد هر چند کار خلاف کرده ولی مدرک گرفته شده و ادامه تحصیل و استخدام با آن مدرک اشکال ندارد. حضرت آیت الله سیستانی : استفاده او اشکال ندارد گرچه عمل او جایز نیست. کتاب مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید |
||||||||||||
|
ویرایش توسط گمنام : 2009/09/06 در ساعت 01:03 AM |
|||||||||||||
|
|
| تشكرها 2 |
|
|
3
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
1-ایااصولا تولیدنرم افزار حقی برای تولید کنندگان ایجاد میکند ؟
ج.امام.تبریزی.سیستانی و صافی:خیر برای انان حقی ایجاد نمی کند بهجت.خامنه ای و وحید :بنا براحتیاط واجب برای انان حقی ایجاد میکند مکارم .فاضل ونوری:اری از حقوق عقلائی به شمار میاید وبرای انان حقی ایجاد میکند 2-کپی وتکثیر نرم افزار بدون اجازه تولید کننده .چه حکمی دارد؟ ج. امام.تبریزی. سیستانی وصافی:اشکال ندارد بهجت. خامنه ای و وحید:بنابر احتیاط واجب بدون اجازه ورضایت تولید کننده اصلی جایز نیست فاضل .مکارم و نوری: این کار بدون اجازه تولید کننده اصلی .جایز نیست |
||||||||||||
|
|
| تشكر |
|
|
4
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بنام خدا
سوال ![]() حکم تقلب در امتحان چیست؟ همه مراجع:تقلب در امتحان جایز نیست1 1فاضل ؛جامع المسائل ج.1 س؛2197؛ مکارم ؛استفتائات ج1؛س1608 تبریزی استفتائات س؛1303 دفتر امام ، بهجت،،صافی،نوری ووحید استفتائات جدید س. 527 |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 5 |
|
|
5
|
||||||||||||
|
عضو ثابت
![]()
|
با سلام
بنده شنیده ام که اگر از راه تقلب در امتحان قبول شویم و مدرک بگیریم و از طریق آن مدرک در جایی استخدام شویم و کسب درآمد کنیم ، درآمد حاصل از آن کار حرام است. آیا این صحت دارد؟ |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 5 |
|
|
6
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بنام خدا
سلام با تشکراز عنایت شما همه مراجع (به غیر از اقای وحید):اگر تخصص لازم برای ان کار دارد ومقررات پس از استخدام نیز رعایت شده حقوقی که دریافت میکند اشکال ندارد مگر اینکه حقوق را برای مدرک بدهند کهدر این صورت اشکال دارد وحید : استفاده از مزایای ان نهاد، جایز نیست امام،ج2 مکاسب ص138 فاضل،جامع المسائل ج1 س2194 تا2196 ودفتر همه مراجع |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 5 |
|
|
7
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بنام خدا سوال ![]() تقلب در ازمون تقلب در امتحانهائی که برای ورزیدگی وتست دانش اموزان انجام می شود،چه حکمی دارد؟ همه مراجع:تقلب در این نوع امتحانات هر چند حرام نیست؛ ولی زیان ان به خود شخص باز میگردد؛ مگر انکه بگوید:خودم نوشتم که از باب دروغ،حرام میگردد .مکارم ،استفتائات ج1 س:1608 ودفتر: همه |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 3 |
|
|
8
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بنام خدا سوال ![]() نرم افزار قفل شکسته تکثیر نرم افزارهایی که قبلا توسط فرد یا افراد دیگری قفل انها شکسته شده ودر بازار به صورت معمول رایت و توزیع میشوند،چه حکمی دارد؟ امام ،تبریزی،سیستانی وصافی:تفاوتی بین ان دو در حکم نیست درهر صورت اشکالی ندارد.1 بهجت، خامنه ای وحید: تفاوتی بین شکستن قفل نرم افزار وتکثیر نرم افزار- که قفل ان توسط دیگران شکسته شده – نیست. ودر هردو صورت بنابر احتیاط واجب تصرف وتکثیر ان جایز نیست2 مکرم،نوری وفاضل:تفاوتی بین شکستنن قفل نرم افزار وتکثیر نرم افزار ی-که قفل ان توسط دیگران شکسته شده –نیست ودر هر صورت تصرف تکثیر ان جایز نیست 1؛ امام ، تحریر .ج2 فروع متفرقه ، الثالث تبریزی ،صراطالنجاه ج5،س،706 دفتر ؛صافی 2- خامنه ای: اجوبه: س1341 و1342؛ دفتر وحید 3-مکارم ، تحریر ج2 . فاضل ؛جامع المسائل ج،1 س1319 |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 3 |
|
|
9
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بنام خداسوال دانشجوئی: ایا جایز است از مواد خوراکی دیگران که در یخچال مشترک نگهداری مشود چگونه است؟ همه مراجع : استفاده از انها ، بدون اجازه صاحبش جایز نیست.1 1) دفتر همه مراجع : واستفتائات موجود در مرکز |
||||||||||||
|
ویرایش توسط اسراء : 2009/11/24 در ساعت 05:14 PM |
|||||||||||||
|
|
| تشكرها 3 |
|
|
10
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بنام خدا سوال ![]() حکم نگاه به صورت استا د زن،در هنگام تدریس چیست؟ همه مراجع : اگر بدون قصد لذت وترس افتادن به حرام باشد ،اشکال ندارد صافی:بنا براحتیاط واجب بدون قصد لذت نیز جایز نیست ولی اگر نگاه اتفاقی باشد اشکال ندارد1 1)توضیح المسائل مراجع م.2433 العروه الوثقی ج2؛النکاح م.31 نوری:توضیح المسائل م.2429 وحید م.2442 وخامنه ای استفتائ س؛1183 وبه بعد صافی :توضیح المسائل مراجع 2433 جامع الاحکام ج.2 س1700 وهدایه العباد ج.2 النکاح م؛18دفتر خامنه ای |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 3 |
![]() |
|
|
| کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان) | |
| ابزارهای موضوع | جستجو در موضوع |
| نحوه نمایش | |