جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: وجه الله .....

  1. #1

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8431

    وجه الله .....




    با سلام وصلوات بر محمد وآل مصطفایش

    واژه وجه الله 5 بار درقرآن کریم بکار رفته 2 بار در سوره بقره ودوبار در سوره روم ویکبار هم در سوره انسان ،و3 مرتبه هم بصورت وجه رب ، اما بصورت ضمير هم بكار رفته :

    {وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة115

    به هر جا روکنید بسوی الله وچهره وقبله او رو کرده اید !


    {إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }الأنعام79

    {وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }القصص88


    كل من عليها فان ، {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ }الرحمن27

    و روایت شده کسی از امام صادق(ع) درباره آیه (کل شیء هالک الّا وجهه) و معنی "وجه خدا" پرسید حضرت(ع) فرمود منظور از وجه خدا، دین اوست و رسول خدا(ص) و امیرالمؤمنین(ع) دین خدا بودند و وجه او و چشم او در بندگان اش و زبان او که با آن سخن می گفت و دست او بر مخلوقات اش و ما اهل بیت، وجه خدا هستیم (التوحید صدوق ص146)


    به حضرت رضا علیه السلام عرضه داشتم یا ابن رسول الله معنی خبری که روایت کرده اند که ثواب کلمه «لااله الا الله» همانند ثواب نظر کردن به وجه خدا است، چیست؟ فرمود: کسی که خدا را به وجهی همانند سایر وجوه وصف کند کافر است پس مراد، پیامبران هستند و حجتها که توسط آنان به خدا رو کنند.(توحید صدوق، مکتبه الصدوق، ص ۷۱۱)


    ودر اصول کافی :
    محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن النعمان، عن سيف ابن عميرة، عمن ذكره، عن الحارث بن المغيرة النصري قال: سئل أبوعبدالله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى: " كل شئ هالك إلا وجهه ": فقال: ما يقولون فيه؟ قلت: يقولون: يهلك كل شئ إلا وجه الله فقال: سبحان الله لقد قالوا قولا عظيما، إنما عني بذلك وجه الله الذي يؤتى منه.


    حارث گوید: خدمت امام ششم(ع) بودم شخصی از آن حضرت از معنای این آیه پرسید، امام(ع) فرمود: دیگران چه می گویند؟ عرض کردم می گویند: هر چیزی هلاک می شود جز صورت خدا، فرمود: خداوند منزه است، اینان سخن سختی گفته اند، بلکه مقصود از آیه این است که هر چیزی در معرض فنا و نیستی است مگر آن وجه و طریقی که باید از آن طریق به سعادت فائز شوند و مائیم آن وجهی که امر شده که باید بدان توجه نمایند.


    عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر، عن محمد بن حمران عن أسود بن سعيد قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام فأنشأ يقول أبتداء منه من غير أن أسأله: نحن حجة الله، ونحن باب الله، ونحن لسان الله، ونحن وجه الله، ونحن عين الله في خلقه، ونحن ولاة أمر الله في عباده.

    ما حجت خدائیم ما باب خدائیم، ما زبان خدائیم، ما وجه خدائیم، ما دیده خدا در میان خلقش می باشیم، مائیم سرپرستان امر خدا در میان بندگانش.»

    ودر حدیث دیگری فرمودند :

    به خدا سوگند ما همان وجه الله هستیم که در زمین میان شما هستیم و ما همان چشم خدا در میان آفریده ها و دست گشاده به رحمت بر سر بندگان اوییم .

    عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن صفوان الجمال، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " كل شئ هالك إلا وجهه " قال: من أتى الله بما امر به من طاعة محمد صلى الله عليه وآله فهو الوجه الذي لا يهلك و كذلك قال: " ومن يطع الرسول فقد أطاع الله ".



    پیامبر صلی الله علیه وآله به عایشه گفت: « ... وان الرکن یمین الله تعالی فی الارض و لیبعثنه الله یوم القیامة و له لسان و شفتان و عینان و لینطقنه الله یوم القیامة بلسان طلق ذلق یشهد لمن استلمه بحق » یعنی رکن حجر دست راست خدای متعال در روی زمین است وخداوند اورا درروز قیامت بر می انگیزد در حالی که دارای زبان و دو لب و دو چشم است و خداوند او را با زبان گویا در روز قیامت به سخن می آورد تا برای افرادی که او را استلام کردند گواهی به حق دهد ( علل الشرایع /427 )

    وهمچنین درحدیث دیگری رسول خدا فرمود : « استلموا الرکن فانه یمین الله فی خلقه یصافح بها خلقه مصافحة العبد – او الرجل – یشهد لمن استلمه با لموافاة » ( کافی ج4/ 406 ) و رجوع کنید به (علل الشرایع /424 ، من لایحضره الفقیه ج2/208، وسائل ج9/406)

    که در منابع عامه نیز مانند آن آمده :

    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة - (3 / 52)ح[2524] وعن محمد بن عباد بن جعفر قال: سمعت ابن عباس يقول: "إن الركن يمين اللّه في الأرض، يصافح بها عباده مصافحة الرجل أخاه ". رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر موقوفًا بإسناد الصحيح ).

    در اصل وجه به معنی صورت وچهره وشاخص یک چیز است ووجه الله یعنی آن چیزی که بیشترین شباهت و تقرب و وابستگی را به خدای متعال دارد واصل و مسیر با آن شناخته میشود .

    واگر به معصومین هم وجه الله گفته شده چون ایشان کاملترین موجودات هستند وبه بهترین صورتی ؛ خالق خویش را معرفی ومنعکس میکنند وبوسیله ایشان خدای سبحان شناخته میشود وبا تعلیمان صحیح ایشان خدای متعال بتوحید عبادت میگردد..


    اللهم اجعل عاقبة امرنا خیرا
    ویرایش توسط خیر البریه : ۱۳۸۹/۱۲/۱۲ در ساعت ۰۹:۲۰

  2. صلوات ها 7


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۸۹
    علاقه
    تنها به یاد توست، جوش و خروش ما / ای مهدی عزیز، ای آخرین امید
    نوشته
    3,382
    حضور
    16 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    44
    آپلود
    22
    گالری
    495
    صلوات
    31673

    شاد ترجمه ی احادیث




    با سلام و تشکر از جناب خیرالبریه محترم

    مطالب مفیدی ارائه میدین در انجمن

    فقط یه خواهش :
    اگر میشه لطف کنید و ترجمه ی احادیث رو هم بذارین تا بیشتر مورد استفاده قرار بگیره (خیلی ها هستند از جمله خودم که عربی شون خیلی قوی نیست )

    موفق و سربلند باشید



    امام حسین علیه السلام میفرمایند: هرکس هدف و خواسته ای را با معصیت و نافرمانی خدا بجوید, بیشتر از آنچه را که بدان امید دارد از دست میدهد و سریعتر در آنچه که از آن میترسید واقع میشود.

  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۹
    علاقه
    گفتگو در مباحث معرفتی
    نوشته
    6,663
    حضور
    32 روز 3 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    23682



    نقل قول نوشته اصلی توسط خیر البریه نمایش پست ها
    واگر به معصومین هم وجه الله گفته شده چون ایشان کاملترین موجودات هستند وبه بهترین صورتی ؛ خالق خویش را معرفی ومنعکس میکنند وبوسیله ایشان خدای سبحان شناخته میشود وبا تعلیمان صحیح ایشان خدای متعال بتوحید عبادت میگردد..
    سلام
    نقل روایت بسیار شایسته است اما فهم روایت شایسته تر لذا می خواهم بدانم :
    اینما تولوا فثم وجه الله
    با
    نحن وجه الله
    چطور جمع می شود ؟
    باتشکر
    موفق در پناه حق

    هردو عالم یک فروغ روی اوست




  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8431



    سلام
    نقل روایت بسیار شایسته است اما فهم روایت شایسته تر لذا می خواهم بدانم :
    اینما تولوا فثم وجه الله
    با
    نحن وجه الله
    چطور جمع می شود ؟
    باتشکر:gol:
    موفق در پناه حق


    با سلام وتشکر از دوست فرزانه

    اولا اینجانب در حد ترجمه روایات مطالبی مینویسم وگرنه فهم آیات وروایات توفیق حضرت حق سبحانه وتعالی را لازمست.


    ثانیا :اگر دقت کنید گفتیم که حضرات ائمه علیهم السلام به کاملترین وجهی ، خدای سبحان را منعکس میکنند در عین حالیکه هر موجودی مثلا یک شتر هم خدای متعال را منعکس میکند : أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (غاشیه17) بزبان ساده تر یک موجود ، بنابر ظرفیت وکمالش مقداری از خالق خویش را معرفی میکند که حد اتم واکمل آن در اولیاء الله است.

    وشاید منظور از این فقره از زیارت جامعه که میگوید :

    ذِكْرُكُمْ فِي الذَّاكِرِينَ وَأسْماؤُكُمْ فِي الاَسَّماء وَأَجْسادُكُمْ فِي الاَجْسادِ وَأَرْواحُكُمْ فِي الارْواحِ وَأَنْفُسُكُمْ فِي النُّفُوسِ وَآثارُكُمْ فِي الاثارِ وَقُبُورُكُمْ فِي القُبُورِ...اشاره به همین آیه شریفه : فاینما تولوا فثم وجه الله : باشد .
    ویرایش توسط خیر البریه : ۱۳۸۹/۱۲/۲۲ در ساعت ۱۲:۵۷

  9. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود