دليل اینکه زنان بیش از مردان رؤیاهاي صادقه می بینند، چیست؟

تب‌های اولیه

25 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
دليل اینکه زنان بیش از مردان رؤیاهاي صادقه می بینند، چیست؟

رؤیا را صحنه یا حادثه ای که در خواب رؤیت می شود، تعریف کردیم و همانند علم، دریافتی ارزنده، روشنی بخش و هدایت آفرین به صورت الهام و اشراق دانستیم که گاه به صورت عالی، بشارتی از سوی خداوند بوده که هیچ ارتباطی با حوادث خارجی روزمره زندگی، صفات اخلاقی و یا ناملایمات روحانی و جسمانی نداشته، حقایق هستی و کلیات واقع در آن به مقدار استعداد، امکان و ظرفیت مشاهده می شود.
رؤیاهای حقیقت نما که شخص خواب بیننده، هیچ گونه تعریف و تمثیلی در آن نکرده و بدون واسطه با تأویل خود تطبیق می کند، رؤیاهای صادقه و صالحه ای است که افزون بر قطع ارتباط با «طبیعت و مادیت» با شروع خواب، رشته های اتصال با «عالم مثال» نیز جدا شده و ارتباطی روشن با «عالم عقل» برقرار می شود. میزان روشنگری و صادق بودن چنین رؤیاهایی بستگی بسیاری به ویژگی های انسان در حالت بیداری دارد. آنان که از بامداد تا شامگاه چونان دیده بانی تیزبین و زیرک، مراقب دشمن درونی و بیرونی بوده، از ورود و حضور شیطان و شیطان صفتان در سرای دل و دیده، بیمناک گشته، در صدد تطهیر و پاکسازی سرزمین وجود خویش برمی آیند و در گفتار و رفتار و پندار خویش دقت، ظرافت و حساسیت بسیاری دارند، چنین الهامات و اشراقات ملکوتی نصیبشان می شود. مرتبه والای پاکان و صالحان، معصومان ـ علیهم السلام ـ بویژه حضرت محمد ـ درود الهی بر او و دودمان پاک نهادش باد ـ بوده که رؤیای صادقه آنان، چونان بشارتی عرشی محسوب می شود.
زنان که بنا به ساختمان وجودی، انسانهایی لطیف و دارای ظرافت و حساسیت روح بوده ـ بر خلاف نظر جاهلان و کج اندیشان که برتری عاطفه، رقت قلب و صفای خاطر را نشان ضعف می دانند ـ بیشتر آنان دارای چشمانی چون چشمه، صاف و شفاف از اشک، لبانی لبریز از محبت و صمیمیت و دلی لبالب از عشق و مهر و عاطفه هستند، از این رو آینه روحشان کمتر زنگار و تیرگی گرفته و کمترین کدورتی، با ریزش اشک، پاک و زلال می شود، از این رو هماره از دلی نازک و روحیه ای بس حساس بهره مندند، ارتباطی سریع با خدای خویش برقرار نموده و در لحظه های مختلف زندگی، رابطه ای نورانی با محبوبان و معصومان ـ درود خداوندی بر آنان باد ـ ایجاد می کنند. بدین خاطر غفلتهای روحی روانی، حضور کمتری در آنان داشته، الهامهای الهی ورود بیشتری در خانه دل و دیده آنها خواهد داشت. نمودِ چشمگیر چنان حالات و چنین برکات، رؤیاهای صادقه و حقیقت نمایی است که در پاره ای موارد، سرنوشت جامعه ای در آن، پدیدار می شود! پروردگار مهربان دستاورد چنین حالتی را «علم لدنّی» یعنی دانش از سوی حضرت حق تفسیر فرموده و شخصیتی همچون حضرت خضر را بدین صفت می ستاید. کسی که حضرت موسی(ع) و دوست او، شاگردان وی محسوب می شدند (آتیناه من لَدُنّا علما)(1) رسول اکرم(ص) نیز در جمله ای کوتاه، بلندای چنین صفات آسمانی را اینچنین بیان می کند:
«من اخلص للّه اربعین صباحا جرت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه»؛(2) کسی که چهل روز اخلاص داشته باشد ـ و تمامی هواها و هوسها را کنار نهد ـ چشمه هایی از حکمت از دل او بر زبانش جاری می شود.

منبع:تبيان

محمد;87547 نوشت:
دليل اینکه زنان بیش از مردان رؤیاهاي صادقه می بینند، چیست؟

سلام
جناب محمد اثباتی هم بر این فرمایشتون دارید که زن ها بیشتر رویای صادقانه می بینند؟؟؟
این که خانم ها خواب زیاد میبینند رو قبول دارم ولی این که رویای صادقانه بیشتر از مردها ببینن...!!!!!

سلام و درود:Gol:

دليل اینکه زنان بیش از مردان رؤیاهاي صادقه می بینند، چیست؟

دست خودشون نیست!!!:ok:

بس که دلشون پاکه!!!!:khaneh:

علی یارتان:Gol:

po0neh;87570 نوشت:
دليل اینکه زنان بیش از مردان رؤیاهاي صادقه می بینند، چیست؟

دست خودشون نیست!!!:ok:

بس که دلشون پاکه!!!!:khaneh:

سلام پونه جان
کلی خندم گرفت از این نوشتتون :Nishkhand: :Cheshmak:
-----------------

من که کلاً خیلی کم خواب میبینم و بعد هم خیلی زود فراموش می کنم (به جز بعضی خوابها که از یاد آدم نمیره :Moshtagh: )

ولی در کل به چه استنادی می فرمایید که خانمها خوابهای صادقه بیشتر میبینند ؟!

موفق و پیروز باشید

تنهاترین سردار;87563 نوشت:
جناب محمد اثباتی هم بر این فرمایشتون دارید که زن ها بیشتر رویای صادقانه می بینند؟؟؟

به قول ماطلبه ها مهمترين دليل بر اثبات يك شيئ وقوع آن است. بنده كه در اطرافيان خودم وقوع اين مساله را زياد ديده ام.


این که خانم ها خواب زیاد میبینند رو قبول دارم ولی این که رویای صادقانه بیشتر از مردها ببینن...!!!!!


سلام به همه ي دوستان:Gol:
وقت به خير
موضوع جالبيه ( روياي صادقه)
اگه بحث بشه ؛ كارشناسان محترم و كاربران عزيز مشاركت كنن فك مي كنم به يه جاهايي برسه.:Cheshmak:

سردار عزيز شما هم اگه اثباتي برا اين قضيه دارين لطفاً بذارين. بد نيست.
با تشكر

محمد;87547 نوشت:

زنان که بنا به ساختمان وجودی، انسانهایی لطیف و دارای ظرافت و حساسیت روح بوده ـ بر خلاف نظر جاهلان و کج اندیشان که برتری عاطفه، رقت قلب و صفای خاطر را نشان ضعف می دانند ـ بیشتر آنان دارای چشمانی چون چشمه، صاف و شفاف از اشک، لبانی لبریز از محبت و صمیمیت و دلی لبالب از عشق و مهر و عاطفه هستند، از این رو آینه روحشان کمتر زنگار و تیرگی گرفته و کمترین کدورتی، با ریزش اشک، پاک و زلال می شود، از این رو هماره از دلی نازک و روحیه ای بس حساس بهره مندند، ارتباطی سریع با خدای خویش برقرار نموده و در لحظه های مختلف زندگی، رابطه ای نورانی با محبوبان و معصومان ـ درود خداوندی بر آنان باد ـ ایجاد می کنند. بدین خاطر غفلتهای روحی روانی، حضور کمتری در آنان داشته، الهامهای الهی ورود بیشتری در خانه دل و دیده آنها خواهد داشت.

به نظر من بیش از حد غلو کرده :ok:
نویسنده به نوعی میخواسته با این سبک و نوع نوشته، خانمها رو جلب کنه

ماه بانو;87580 نوشت:
به نظر من بیش از حد غلو کرده نویسنده به نوعی میخواسته با این سبک و نوع نوشته، خانمها رو جلب کنه

روم به ديوار نعوذ بالله استغفرالله ....:Moteajeb!:

ماه بانو;87580 نوشت:
به نظر من بیش از حد غلو کرده :ok:
نویسنده به نوعی میخواسته با این سبک و نوع نوشته، خانمها رو جلب کنه


نه فکر منفی نکنید :Labkhand:

منظورم اینه که طرفدار بیشتری پیدا کنه از قشر بانوان :ok:

سلام
بحث خوبی است .
خواب نوعی تمثل حقایق در مرتبه قوه خیال است . قانون تمثل ، توجه است . یعنی هر حقیقتی بسته به میزان و نوع توجهی که بدان داری برایت متمثل می شود .
رویای صادقه یعنی رویایی که با واقعه خارجی منطبق است .
حال با عنایت به دو مطلب بالا می توان نتیجه گرفت که :
اگر کسی به مسائل زندگی توجه بیشتری داشته باشد عادی است که در قوه خیال او حقایق مرتبط با آن تمثل یابد . لذا بعید نیست زنان رویای صادقه بیشتری داشته باشند چون توجه و بخصوص نگرانی زنان نسبت به مسائل زندگی بیشتر است . پس شاید بتوان این نتیجه را هم گرفت که رویاهای صادقه زنان بیشتر در مورد امور ناراحت کننده باشد .
موفق در پناه حق

بسم الله الرحمن الرحیم

رویای صادقه جلوه ای کوچک از وحی است و لازمه ان عروج روح به ملکوت است و بنا به درجات این عروج رویا صادق و صادق تر می شود
و این هیچ اختصاصی به جنسیت و حتی سن شخص ندارد

هرچند که زنان چیزی دارند که مردها اگر همه عمرشان را هم تلاش کنند به آن نمی رسند و آن چیزی نیست جز مقام مادر بودن


خاک پای همه مادران مومنه مومن پرورم

پانته آ;87579 نوشت:
موضوع جالبيه ( روياي صادقه) اگه بحث بشه ؛ كارشناسان محترم و كاربران عزيز مشاركت كنن فك مي كنم به يه جاهايي برسه. سردار عزيز شما هم اگه اثباتي برا اين قضيه دارين لطفاً بذارين. بد نيست. با تشكر

سلام
بزرگوار این قضیه رو من نگفتم جناب محمد مطرح فرمودند اما اگر منظور اینه که زن ها بیشتر خواب میبینند رو اثباتی براش ندارم ولی خب عموما زن ها بیشتر خواب میبینند..
.
po0neh;87570 نوشت:
دست خودشون نیست!!! بس که دلشون پاکه!!!

البته قدیمی ها همیشه حرف های خوب و درستی زدند و از قدیم گفتن خواب زن چپه....
fagheer;87594 نوشت:
هرچند که زنان چیزی دارند که مردها اگر همه عمرشان را هم تلاش کنند به آن نمی رسند و آن چیزی نیست جز مقام مادر بودن خاک پای همه مادران مومنه مومن پرورم

کاملا موافقم....خاک پای همه مادران مومنه و مومن پرور..

تنهاترین سردار;87625 نوشت:

البته قدیمی ها همیشه حرف های خوب و درستی زدند و از قدیم گفتن خواب زن چپه...

نمیدونم این حرف که از قدیم معروف شده مستند به روایتی آیه ای چیزی هست یا نه ؟ :negah:

فکر نمی کنم این حرف درست باشه :Labkhand:

موفق باشید

ماه بانو;87628 نوشت:
نمیدونم این حرف که از قدیم معروف شده مستند به روایتی آیه ای چیزی هست یا نه ؟

سلام
به نظرم منظور از چپ بودن تعبیر وارونه داشتن است
والله اعلم
موفق در پناه حق

حامد;87637 نوشت:
سلام
به نظرم منظور از چپ بودن تعبیر وارونه داشتن است
والله اعلم
موفق در پناه حق

اتفاقاً مامان من اکثر خواب هایی که می بینند به وقوع میرسه !!

خود من هم بارها خوابهایی دیدم و که زود یا دیر حتی بعد چندسال به واقعیت پیوسته !

براچی خواب زن وارونه باشه ؟

ضمن اینکه وارونه با چپه چه تفاوتی داره ؟ هر دو یک معنی رو میرسونه ظاهراً .

موفق باشید در پناه حق ؛

ماه بانو;87642 نوشت:
اتفاقاً مامان من اکثر خواب هایی که می بینند به وقوع میرسه !! خود من هم بارها خوابهایی دیدم و که زود یا دیر حتی بعد چندسال به واقعیت پیوسته ! براچی خواب زن وارونه باشه ؟ ضمن اینکه وارونه با چپه چه تفاوتی داره ؟ هر دو یک معنی رو میرسونه ظاهراً .

سلام
در نگاهی بدبینانه که ما نداریم خواب زن چپه یعنی اصلا تعبیر نداره اما اگر بگیم وارونه تعبیر می شه بیان روشی در تعبیر خواب خواهد بود . البته این خوابهای راست و صادقه را نفی نمی کند یعنی همه خوابهای زن منظور نیست .
موفق در پناه حق

سلام و درود :Gol:

نقل قول:
البته قدیمی ها همیشه حرف های خوب و درستی زدند و از قدیم گفتن خواب زن چپه....

نقل قول:
به نظرم منظور از چپ بودن تعبیر وارونه داشتن است

خواب که چپ و راست نداره!!!:Gig:

دوستان با منبع صحبت کنید :ok:

لطفا:Gol:

حرف قدیمی ها سند نیست!!!

علی یارتان:Gol:

po0neh;87683 نوشت:
خواب که چپ و راست نداره!!!:gig:

پونه جان چپه هست منظور چپ و راست نیست ؛ یعنی هر خوابی ببینه برعکس تعبیر میشه !!

ماه بانو;87691 نوشت:
پونه جان چپه هست منظور چپ و راست نیست ؛ یعنی هر خوابی ببینه برعکس تعبیر میشه !!

سلام مجدد :Gol:

ماه بانوی نکته بین بنده هم منظورم همان است:ok:

برعکس چپ هم راست است دیگر:Cheshmak:

علی یارتان:Gol:

سلام علیکممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم

من میام پست میدم بعد از یک دقیقه پاکش می کنن ! علتش نوشته بی ربط با موضوع ! اینجا دوستان هر چی دلشون می خواد می نویسند !!!!!

حالا این رویا چه ربطی دارد به خواب ! خوابت چپ باشه یا راست !!!!

به نظر من زنان احساسی تر هستن به خاطر اینه که رویایی هستن !

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان پیرامون رویا و چگونگی ارتباط روح با علل حوادث در عالم خواب مطالب ارزنده می فرمایند:

‎شکی نیست که رؤیا امری است ادراکی و در بخشی از آن قوه خیال مؤثر می باشد

قوه خیال ‏از قوای فعالی است که دائما مشغول کار است ، بسیار می‏شود که عمل خود را از جهت اخباری که از ناحیه ‏حس لامسه و یا سامعه و امثال آن وارد می‏شود ادامه می‏دهد ، و بسیار هم می‏شود

که صورتهایی بسیط و یا ‏مرکب ، از صورتها و یا معناهایی که در خزینه خود دارد، گرفته و آنها را تحلیل می‏کند ، مانند تفصیلی که ‏در صورت انسان تام الخلقه هست،

گرفته به یک یک اعضاء ، از قبیل سر و دست و پا و غیر آن تجزیه و ‏تحلیل می‏کند ، و یا بسائط را گرفته ترکیب می‏نماید ، مثلا از اعضایی که جدا جدا در خزینه خود دارد انسانی ‏می‏سازد‎

حال بسیار می‏شود که آنچه ترکیب کرده با خارج مطابقت می‏کند ، و بسیار هم می‏شود که مطابقت نمی‏کند ، ‏مانند این که انسانی بی‏سر ، و یا ده سر بسازد‎

ادامه دارد.....


و بخاطر همین اسباب و عوامل خارجی که محیط به بدن آدمی است ، از قبیل حرارت و برودت و امثال ‏آن ، و همچنین عوامل داخلی که بر آن عارض می‏شود

از قبیل مرض و ناملایمات و انحرافات مزاج و پری ‏معده و خستگی و غیر آن ، همه در قوه مخیله و در نتیجه در خوابها تاثیر می‏گذارد‎.‎

مثلا می‏بینیم کسی که (در بیداری و یا در خواب) حرارت و یا برودت شدید در او اثر‎کرده، در خواب آتشی شعله‏ور و یا برف و سرمایی شدید مشاهده می‏کند،

و کسی که گرمای هوا در او اثر ‏گذاشته و عرق او را جاری ساخته در خواب حمام گرم و یا خزینه و یا ریزش باران را می‏بیند،

و نیز کسی ‏که مزاجش منحرف و یا دچار پری معده شده خوابهای پریشانی می‏بیند که سر و ته نداشته، چیزی از آن ‏نمی‏فهمد.‎

و همچنین اخلاق و سجایای انسانی تاثیر شدیدی در نوع تخیل آدمی دارد، مثلا کسی که در بیداری دچار عشق و ‏محبت به شخصی شده و یا عملی را دوست می‏دارد بطوری که هیچگاه از یاد آن غافل نیست، در خواب هم ‏همان شخص و همان چیز را می‏بیند‎.‎

و شخص ضعیف النفسی که در بیداری همواره دچار ترس و وحشت است ، و با یک صدای ناگهانی، ‏هزار خیال کرده و امور هولناکی در نظرش مجسم می‏شود ، در خواب هم همین سنخ امور را ‏می‏بیند ،

همچنین خشم و عداوت و عجب و تکبر و طمع و نظائر اینها هر کدام آدمی را به تخیل صورتهای ‏متسلسلی مناسب و ملائم خود وامی‏دارد ، و کمتر کسی است که یکی از این سجایای اخلاقی بر طبیعتش ‏غالب نباشد‎.‎

ادامه دارد....

و به همین جهت است که اغلب رؤیاها و خوابها از تخیلات نفسانی است که یکی از آن اسباب، خارجی و یا ‏داخلی طبیعی و یا داخلی اخلاقی، نفس را به تصور آنها واداشته است

و در حقیقت نفس آدمی در این خوابها ‏همان کیفیت تاثیر و نحوه عمل آن اسباب را در خودش حکایت می‏کند، و بس، و آن خوابها حقیقت دیگری ‏غیر از این حکایت ندارند‎.‎

بعبارت دیگر این ادراکات گوناگونی که در خواب بر نفس آدمی عارض‎ می‏شود و ما آنها را رؤیا می‏نامیم ریشه‏ها و اسبابی دارند که باعث پیدایش آنها در نفس و ظهورشان در خیال ‏می‏شود، و وجود این ادراکات حکایت از تجسم آن اصول و اسباب می‏کند.

اما باید توجه داشت که همه ی خوابها اینگونه نیستند بلکه خوابهایی در این میان هست که رؤیای صالح و صادق است و از حقائقی پرده ‏برمی‏دارد که هیچ راهی برای انکار آن وجود ندارد، و در عین حال نه اسباب خارجی طبیعی دارد و نه ریشه ‏اش اسباب مزاجی و یا اتفاقی(1) است ، و نه ‏مستند به اسباب داخلی و اخلاقی است.

در اینگونه خوابها نمی‏توان گفت که هیچگونه رابطه‏ای بین آنها و بین حوادث ‏خارجی و اموری که کشف و پیش بینی شده وجود ندارد‏‎و بهره ای از حقیقت ندارند.

پي نوشت:
1- مانند کسی که در حال فکر در امری بخواب می‏رود و در خواب رؤیایی مناسب آن می‏بیند‎.


ادامه دارد.....

بله اشکال شده است که: معنا ندارد میان امری وجودی (رؤیا) و امری ‏عدمی (حادثه نیامده) ارتباط برقرار شود ،
و یا به عبارت دیگر معقول نیست میان رؤیا و امری که بوسیله ‏یکی از عوامل مذکور در بالا (از حواس ظاهر و اخلاقیات و انحراف مزاج و...)، وارد بر نفس نشده ارتباط ‏برقرار گردد

مثلا شخصی بدون هیچ سابقه‏ای در خواب ببیند که در فلان محل دفینه‏ای از طلا و نقره نهفته ‏است و فلان خصوصیات را هم دارد و شکل و قیافه ظرف آن هم چنین و چنان است، آنگاه از خواب ‏برخاسته به آن نقطه برود و زمین را بکند ، و دفینه را با عین آن خصوصیات پیدا کند،

چون همانطور که ‏گفتیم معنا ‎‎ندارد میان نفس آدمی و امری که به تمام معنی از حواس ظاهری و باطنی انسان غایب بوده ارتباط ‏برقرار شود

اما علماء در جواب گفته اند که:
نفس شخص خوابیده ، ‏نخست با سبب حادثه ارتباط پیدا می‏کند، آن سببی که فوق عالم طبیعت قرار دارد، و بعد از برقرار شدن ‏ارتباط میان نفس و آن سبب، ارتباط دیگری برقرار می‏شود میان نفس و خود حادثه

توضیح اینکه عوالم سه گونه‏اند:

1. عالم طبیعت که عبارتست از عالم دنیا که ما در آن زندگی می‏کنیم و موجودات در آن صورتهایی مادی ‏هستند، که بر طبق نظام حرکت و سکون و تغیر و تبدل جریان می‏یابد

2. عالم مثال که ما فوق این عالم قرار دارد، به این معنا که وجودش ما فوق وجود این عالم است ‏‏(نه اینکه فوق مکانی باشد).

در این عالم نیز صور موجودات هست اما بدون ماده، و نسبت به عالم ماده و ‏حوادث آن ، سمت علیت و سببیت را دارد
یعنی آنچه از حوادث در این ‏عالم واقع می‏شود از آن عالم نازل می‏گردد و باز هم به آن عالم بر می گردد

3. عالم عقل که ما فوق عالم مثال است، یعنی وجودش ما فوق آنست (نه جایش)، در آن عالم ‏نیز حقایق این عالم و کلیاتش وجود دارد، اما بدون ماده طبیعی و بدون صورت مثالی، که آن عالم نسبت به ‏عالم مثال نیز سمت علیت و سببیت را دارد

ادامه دارد......‎


[=arial][=&quot]نفس آدمی بخاطر تجردش، هم سنخیتی با عالم مثال دارد و هم با عالم عقل، و وقتی انسان به خواب رفت و ‏حواسش دست از کار کشید،

طبعا از امور طبیعی و خارجی منقطع شده متوجه به عالم مثال و عقل که خود، ‏هم سنخ آنها است می‏شود، و در نتیجه پاره‏ای از حقایق آن عوالم را به مقدار استعداد و امکان مشاهده ‏می‏نماید[/][=&quot]‎[/][=&quot].‎[/]

[/]

[=arial][=&quot]حال اگر نفس، کامل و متمکن از درک مجردات عقلی بود، آن مجردات را درک نموده اسباب کاینات را ‏آنطور که هست یعنی بطور کلیت و نوریت در پیش رویش حاضر می‏سازد،

و اگر آن مقدار کامل نبود که ‏بطور کلیت و نوریت استحضار کند، به نحو حکایت خیالی و بصورتها و اشکالی جزئی و مادی که با آنها ‏مانوس است حکایت می‏ کند،
آنطور که خود ما در بیداری، مفهوم کلی سرعت را با تصور جسمی سریع ‏الحرکه حکایت می‏کنیم،

و مفهوم کلی عظمت را به کوه، و مفهوم رفعت و علو را به آسمان و اجرام آسمانی‏، و شخص مکار را به روباه، و حسود را به گرگ، و شجاع را به شیر، و همچنین غیر اینها را ‏بصورتهایی که با آن مانوسیم تشبیه و حکایت و مجسم می‏سازیم[/][=&quot]‎[/][=&quot].‎[/]

[/]

[=arial][=&quot]در اینگونه مشاهدات نفس متمکن از ادراک مجردات آنطور که هست، می باشد و بدون اینکه کمترین تصرفی در علل و اسباب حوادث این عالم بکند به ‏مشاهده حوادث و علل اسبابش می پردازد.

این قسم از رویا که در حکایت از حوادث، صریح است نوعا برای نفوسی اتفاق می‏افتد که سلیم و متخلق به صدق و صفا باشند[/][=&quot].‎[/][/]

[=arial][=&quot]گاهی هم نفس، آنچه را که در آن عوالم مشاهده می‏کند با مثالهایی که بدان مانوس[/][=&quot]‎[/][=&quot] ‎[/][=&quot]است[/][=&quot]ممثل می‏سازد، مثلا ازدواج (آینده) را بصورت جامه در تن کردن حکایت[/][=&quot] می‏کند،

و افتخار را ‏بصورت تاج ، و علم را بصورت نور، و جهل را بصورت[/][=&quot]ظلمت، و بی‏نامی و گوشه ‏نشینی را بصورت ‏مرگ مجسم می‏سازد،

و بسیار هم[/][=&quot]اتفاق می‏ افتد که به ‏ضد آن منتقل ‏شود، همچنانکه در بیداری هم با شنیدن[/][=&quot]اسم ثروت به فقر، و با تصور آتش به یخ، و از تصور ‏حیات به تصور مرگ منتقل[/][=&quot] می‏شویم، و امثال اینها[/][=&quot][/][=&quot].‎[/][/]

[=arial][=&quot]از جمله مثالهای این نوع خوابها ، خوابیست که نقل شده است: مردی در خواب دید در دستش مهری است ‏که با آن دهان و عورت مردم را مهر می‏کند،

از ابن سیرین پرسید، در جواب گفت: تو بزودی مؤذن ‏می‏شوی و در ماه رمضان مردم با صدای تو امساک می‏ کنند.

ادامه دارد....
[/][/]

موضوع قفل شده است