آیات الاحکام(موسیقی)

تب‌های اولیه

24 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیات الاحکام(موسیقی)

با سلام خدمت دوستان عزیز
میشه لطفا آیاتی که درمورد حرام بودن موسیقی درقرآن اومده رو بگید؟
ممنونم:Gol:

فکر نمی کنم همچین چیزی در قرآن آمده باشد.
ولی باز هم منتظر کارشناسان میمانیم تا بیایند و نظر بدهند
یا حق

منظورم آیاتیست که لهو و لعب را نهی کرده و آنها را حرام شمرده:Gol:

sayehe khorshid;84018 نوشت:
منظورم آیاتیست که لهو و لعب را نهی کرده و آنها را حرام شمرده

سلام

من نمی دونم شمات معنی کلمات نمی دانید !!!

موسیقی کجا !

لهو لهب کجا !!!!

madanchi11;84029 نوشت:
موسیقی کجا !

لهو لهب کجا !!!!


موسیقی هم از نظر بعضی دین داران جزو لهو و لهب محسوب میشود.
در پناه حق

جناب madanchi موسیقی های حرام جزیی از لهو و لعب حساب میشوند منظور این حقیر موسیقی های حرام هست نه حلال

sayehe khorshid;84035 نوشت:
جناب madanchi موسیقی های حرام جزیی از لهو و لعب حساب میشوند منظور این حقیر موسیقی های حرام هست نه حلال

موسیقی حرام نیست ! هر نوعش!

در تاپیک موسیقی مطرح شده و جوابش داده شده ، لطفاً اسپم نزنید !

خوب کارشناسان محترم نمیخوان جواب ما رو بدن؟:Gol:
ما همچنان منتظریم:Gol:

sayehe khorshid;84004 نوشت:
با سلام خدمت دوستان عزیز
میشه لطفا آیاتی که درمورد حرام بودن موسیقی درقرآن اومده رو بگید؟
ممنونم:gol:

با سلام وتشکر
در سوره لقمان ،آیه 6آمده :و من الناس من یشتری لهو الحدیث لیضل عن سبیل الله بغیر علم ویتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین

خوب حالا ما چند تا آیه رو که میشناسیم میگیم تا انشالله اساتید تکمیل کنند:Gol:

آیه 30 سوره حج ( وجتنبوا قول الزور ) منظور همان آوازه خوانی است
آیه 6 سوره لقمان
که منظور از لهو الحدیث همان آوازه خوانی است
و آیه ی 72 سوره فرقان

ممنونم از استاد عترت که جواب ما رو دادند اگر آیات بیشتری رو معرفی کنید ممنون میشم:Gol:

sayehe khorshid;84004 نوشت:
با سلام خدمت دوستان عزیز
میشه لطفا آیاتی که درمورد حرام بودن موسیقی درقرآن اومده رو بگید؟
ممنونم:gol:

آیات دیگری هم وجود دارد مثل :فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور
حج،آیه 30
والذین لا یشهدون الزور . فرقان ،آیه 72

والذین هم عن الغو معرضون . مومنون ،آیه 3

و اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه .قصص ،آیه 55

"لهو الحدیث "به هر گونه سخن با آهنگ سرگرم کننده و غفلت زا _که انسان را به بیهودگی یا گمراهی می کشاند_ گفته می شود . روایات متعددی ان را به غنا تفسیر کرده وآن را از مصادیق "لهو احدیث "بر شمرده اند
ر.ک. وسائل الشیعه ،ج 12،باب 99

"قول الزور "به گفتاری با طل و بی واقعیت گفته می شود ودر روایات مختلفی ،غنا از مصادیق "قول الزور "بر شمرده است.
همان آدرس قبلی

عترت;84105 نوشت:
ر.ک. وسائل الشیعه ،ج 12،باب 99

بله جدیداً هم این کتاب شد = کتاب آسمانی

خیلی باحالید همه رو به هم وصل می کنید !

madanchi11;84159 نوشت:
بله جدیداً هم این کتاب شد = کتاب آسمانی

خیلی باحالید همه رو به هم وصل می کنید !

قرآن کتاب صامت هست و برای فهم عمیق آن باید به مفسران حقیقی آن یعنی اهلبیت صلوات الله علیهم اجمعین رجوع شود.


«إِنِّى تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِى اهل‌بیتى وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ»


که در این آیات شریفه قول زور به معنی غنا و آوازه خوانیست .

موفق و سربلند باشید :Gol:

ماه بانو;84186 نوشت:
کتاب صامت هست

صامت پسر !؟!!!!!

یعنی چی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

madanchi11;84190 نوشت:
صامت پسر !؟!!!!!

یعنی چی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

منظورتون اینه که شما هم از دسته ای هستید که میگن :حسبنا کتاب الله ؟

madanchi11;84190 نوشت:
صامت پسر !؟!!!!!

با سلام
این جمله ی شما یعنی چی ؟

madanchi11;84190 نوشت:
یعنی چی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صامت یعنی خاموش
قرآن کتابی صامت و خاموش است و نیاز به ناطق دارد که اهلبیت علیهم السلام قرآن ناطق هستند ، و بیان کننده ی حقایق قرآن می باشند .

«و کل شيئ احصيناه في امام مبين» یس/12
که در این آیه امام مبین که همه چیز را در بر دارد و میداند در تفاسیر امیرالمومنین علیهم السلام معرفی شده است.

موفق و سربلند باشید

عترت;84201 نوشت:
منظورتون اینه که شما هم از دسته ای هستید که میگن :حسبنا کتاب الله

خوب این عترت جان

یعنی چی ! عربیم زیاد خوب نیست!

ماه بانو;84253 نوشت:
این جمله ی شما یعنی چی ؟

سلام

برای نسل سومی است !

تشکر از ماه بانو برای پاسخش ولی من ربطشو با موسیقی نمی دونم !

madanchi11;84320 نوشت:
خوب این عترت جان

یعنی چی ! عربیم زیاد خوب نیست!


با سلام
خسته نباشید .
منظور این است که شما می خواهید هر چه از قرآن فهمیدید را حکم خدا بدانید .اما احادیث معصومین را نه .
لطفا یک نگاهی به مطالب قبلی خود داشته باشید .ما نگفتیم وسائل الشیعه یک کتاب آسمانی است ،اما روایات مهمی در ان است که با استفاده از آن می توان تفسسیر برخی آیات را فهمید .

معنای حسبنا کتاب الله این است که کتاب خدا برای ما کافی است .

می دانید این کلام جه کسی است ؟
زمانی که رسول خدا صلی الله علیه وآله در بستر بود ولحظات آخر عمر شریفش سپری می شد ،فرمود برایم دوات وقلمی بیاورید تا چیزی بنگارم که پس از من گمراه نشوید .در این میان عمر بر خاست وگفت :"آن مرد گرفتار تب شده ؛کتاب خدا مارا کفایت می کند."
سیره ی رسول خدا ،رسول جعفریان ،ص673
طبقات الکبری ،ج2،صص22-23.

موضوع قفل شده است