ازدواج با سیده به خاطر نسل پاک و میل جنسی زیادشان

تب‌های اولیه

37 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
ازدواج با سیده به خاطر نسل پاک و میل جنسی زیادشان

با نام و یاد دوست

سلام

یکی از کاربران سایت سوالی داشتند که مایل نبودند با آیدی خودشون مطرح شود

لذا با توجه به اهمیت موضوع، سوال ایشان با حفظ امانت جهت پاسخگویی توسط کارشناس محترم سایت در این تاپیک درج می شود:


نقل قول:

با سلام. بنده به دلایل مختلف علاقه ی خاصی به ازدواج با سیده خانوم ها دار(که تو ادامه میگم).
یک مورد برای بنده پیش اومده که طرف مقابله بنده سیده است اما چنتا مشکل داره.

اول دلایل ازدواجم رو میگم بعد مشکلات رو مینویسم:
اصلی ترین دلیل برای ازدواج با سیده خانوم برای بنده اینه که نسل پاکی داره و به دستور پیامبر باید برای نسل خودم یک رحم پاک پیدا کنم و چه کسی بهتر از یک سید.دومین دلیل نسل سادات هست که به پیامبر میرسه و چه نسلی بهتر از اهل بیت و پیامبر خدا.سومین دلیل میل جنسی زیاد منه وتا اونجا که خوندم سادات تمایل زیادی برای رابطه ی جنسی دارن و منم نمیخام از این نظر بعد ازدواج اذیت بشم.به اندازه ی کافی الان زجر میکشم.

اما چنتا مشکل هست.
اول اینکه دختر خانوم چادری نیست.اما بهم گفتم که اگر شرط کنی قبول میکنه.اما من به اون چادری که با زور رو سر باشه ارزشی قائل نیستم طرف خودش باید بفهمه.
دوم اینکه احساس میکنم طرف مقابل به اون شکل مذهبی نیست یعنی اهل موسیقی و رقصه منم به این خیلی حساسم.نمیخام شبه عقد که شاید مبارکترین شب برایه منه با گناه همراه باشه.

میخواستم ببینم نظر شما چیه.جلو برم یانه؟بعدا مشکل برام نشه؟
اصلا در باره ی ازدواج باسیده نظرتون چیه؟
با اون مشکلات چطور کنار بیام؟اصلا کنار بیام یا این مورد رو کنار بزارم؟

در ضمن بنده سید نیستم.زیاد هم مذهبی نیستم حتی تو بعضی موارد خیلی شل میگیرم.اما این موارد برای مهمه.
ممنون.

با تشکر

در پناه قرآن و عترت پیروز و موفق باشید :Gol:


با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد امین

سلام

ازدواج با سادات خیلی خوب است؛ منتها صرف سید بودن دلیل بر خوب بودن طرف نیست. لذا اگر موردی پیدا شود که علاوه بر سید بودن، از لحاظ های دیگر مثل فکری اعتقادی اخلاقی رفتاری خانوادگی و ... با شما تناسب های لازم را داشته باشد، ازدواج با ایشان عالی است؛ ولی اگر کسی باشد که فقط سید باشد و دیگر شرایط را نداشته باشد، نه تنها ازدواج با او خوب نیست بلکه آینده بسیار بدی هم خواهد داشت؛ چون سیدی که ایمان و اخلاق نداشته باشد، نمی تواند نسل خوبی از خود به جای بگذارد. البته شرط نسل خوب داشتن فقط خوب بودن همسر نیست؛ بلکه اگر خود شما هم از این لحاظ ضعف داشته باشید، به همان اندازه باید منتظر ضعف فرزندان خود باشید؛ چون گل از بوته عمل می آید.

در مورد مسائل جنسی هم نگران نباشید؛ چون آنچه بیش از هر چیزی در تامین نیازهای جنسی اهمیت دارد، داشتن مهارت های لازم برای رابطه است که اگر فراهم باشد، نیازهای دو طرف به خوبی تامین خواهد شد. بعلاوه اینکه آنچه بیشتر در مورد سید ها گفته می شود زیاد بودن میل جنسی نیست؛ بلکه بحث یائسگی است که آنها دیرتر یائسه می شوند. لذا همانطور که عرض کردم صرف سید بودن نمی تواند دلیل بر این باشد که همسر شما نیازهای شما را به خوبی تامین خواهد کرد؛ چون اگر طرفین به خصوص مرد مهارت های لازم برای ارتباط را بلد نباشند، منجر به سردی روابط و در نتیجه مشکلات دیگر خواهد شد. این نکته را هم اضافه کنم که لزومی به پیگیری و فراگیری این مهارت ها قبل از ازدواج نیست؛ بلکه بهتر است همزمان با ازدواج در این باره مطالعه و تحقیق و اگر لازم شد مشورت کنید.

پیروز و سربلند

سلام

البته در اخبار آمده كه زنان اموي شهوتي هستند و مردان هاشمي هم !

ازدواج با سادات

با سلام و عرض ادب اینجانب سیده هستم و جدم امام صادق (ع ) است و با پسر عمویم که از پدر سید و از مادر عام ازدواج کردم

پرسشگر گرامی؛ در زمينه احترام به سادات و ازدواج با زنان سید، توجه تان را به مطالب زیر جلب می نماییم با این امید که پاسخ سوال خود را از این مطالب، دریافت کنید :

احترام و اكرام سادات بني هاشم مطابق آيات و روايات معتبر اسلامي بر هر مسلماني واجب مي باشد؛ احترام به سادات به منزله بزرگداشت و احترام به پيامبر اكرم(ص) است. با بررسي آيات قرآن تمامي پيامبران كه در زمينه اجر و مزد رسالت و زحمات در اين راه سخن گفته اند اين تعبير را دارند كه ما از هيچ كس اجر و مزدي نمي طلبيم بلكه اجر ما تنها بر خداوند بزرگ است (سوره شعراء، آيات : 109، 127، 145، 164 و 180 ؛ سوره هود آيات 29 و 51 و سوره هاي ديگر قرآن )، ولي درباره پيامبر اكرم(ص) سه تعبير در قرآن آمده است :
1. بگو اي رسول ما، هيچ اجري از شما نمي طلبيم بلكه اجر و مزد رسالت من بر خداست (سوره سبا، آيه 47)
2. از شما مردم اجري نمي طلبم مگر كسي كه بخواهد راهي به سوي پروردگارش بيابد (فرقان ، آيه 57).
3. بگو از شما اجري نمي طلبيم مگر رعايت و محبت كردن شما نسبت به خويشان و اقربايم را. (شوري، آيه 23)
پيامبر اكرم به دستور خود خداوند اجر و مزد رسالتش را دوستي و احترام و محبت به خويشان و ذريه اش قرار داده است . البته جمع اين 3 آيه كه در يكي مزد نطلبيده و در آيه اي ديگر طلبيده ، چنين است كه اگر پيامبر محبت ذريه اش را خواسته ، سود اصلي اش به خود مسلمانان بر مي گردد، زيرا محبت و احترام، عامل موثري است براي پيروي كردن از راه پيامبر (ص) و آل او.
فطرت هر انسان سليم النفسي (عاقل و فهميده) مي گويد كسي كه به تو كمك كرده و از گمراهي و جهالت با نور هدايت آشنا كرده است او را و نزديكان و فرزندانش را و لو به خاطر او، دوست بدار و احترام نما؛ قضيه خويشان پيامبر هم چنين است هم او كه ما را به نور قرآن و هدايت و كمال هدايت نمود، خدايش امر كرد كه به مسلمانان بگو اجر رسالتم را محبت با خويشانم قرار دادم. يكي از همين دستورات مودت و دوستي با ذوي القرباي پيامبر است؛ البته اگر كسي كه منسوب به پيامبر است بد باشد به خود و جدش ظلم مي كند ولي ما برخوردمان با او چنين باشد كه او را به اشتباهش راهنمايي كنيم ولي از جهت نسبش او را احترام نماييم نه از جهت عملش. البته فرد سيد نبايد خيال كند به صرف اينكه فرزند پيامبر است براي او كافي است و تمامي اعمالش قبول است، بلكه اين امتياز بايد او را بيشتر به انجام دستورات جدش وادار نمايد؛ ما مسلمانان به سبب امر الهي و فرمايشات معصومين ، سادات را محبت كرده و احترام مي گذاريم آن هم به دو جهت :
1. اگر از مؤمنين هستند : الف . مؤمن محترم است به دستور قرآن و روايات. ب) از ذريه پيامبر(ص) است و قابل احترام.
2. اگر از مؤمنين نيست و بد كرده ، فقط به جهت منسوبيت او به پيامبر نه از جهت عمل و كردارش.
پس با توجه به آيات و روايات ما سادات را احترام مي كنيم و اگر از ايشان كسي به خطاكاري و بيراهه رفته ضمن كراهت داشتن عملش او را متذكر شده و نهي از منكر مي نماييم و در عين حال طوري برخورد نمي كنيم كه جسارت به نسبش باشد و فقط به سبب فرمايش معصومين (ع) به او احترام و اكرام مي نماييم.

طاهر;772741 نوشت:
اصلی ترین دلیل برای ازدواج با سیده خانوم برای بنده اینه که نسل پاکی داره و به دستور پیامبر باید برای نسل خودم یک رحم پاک پیدا کنم

چطور به چنین نتیجه ای رسیدید؟

بسیاری از این افراد سید واقعی نیستند. در بعضی دوره های تاریخی به دلیل مزیت های مادی که سید بودن داشته است، ناگهان تعداد سادات افزایش می بافت!

در همین زمان خودمان هم ببینید. تا سال 1357 در کل ایران 1500 امامزاده داشتیم. هم اکنون این تعداد به هفت برابر افزایش پیدا کرده است!!!!

در هر شهر و روستایی هم که بروید حداقل یک مقبره به فرزندان موسی بن جعفر علیه السلام منسوب است! تاکنون 5000 امامزاده منتسب به فرزندان امام هفتم علیه السلام در ایران کشف شده است!!! مسلما در همان مناطق هم گروهی خود را منتسب به امامزاده می دانند!

اگر به تاریخ معاصر هم نگاه بیندازید تعداد قابل ملاحظه ای از خیانتکارترین و حتی کافرترین افراد ادعای سیادت داشتند. از سید ضیاءالدین طباطبایی و سید حسن تقی زاده و سید جعفر پیشه وری بگیرید تا عبدالله دوم پادشاه اردن و محمد ششم پادشاه مراکش و ابوبکر بغدادی الحسینی القرشی خلیفه داعش!!!!!!!!!!

طاهر;772741 نوشت:
تا اونجا که خوندم سادات تمایل زیادی برای رابطه ی جنسی دارن و منم نمیخام از این نظر بعد ازدواج اذیت بشم.

هیچ ربطی به سید بودن نداره

بیشتر تابع شرایط آب و هوایی هست و بعد نوع تغذیه

مثلا تجربه من نشون میده مردم مناطق شمال غربی ایران مزاج سردتری دارند و مناطق حاشیه دریای مازندران و خلیج فارس طبع گرمتری دارند

طاهر;772741 نوشت:
به اون چادری که با زور رو سر باشه ارزشی قائل نیستم طرف خودش باید بفهمه.

موافقم باهات

طاهر;772741 نوشت:
اصلا در باره ی ازدواج باسیده نظرتون چیه؟

گیرم پدر ایشان بود فاضلآ از فضل پدر ایشان را چه حاصل؟

yalda solimani;773072 نوشت:
احترام و اكرام سادات بني هاشم مطابق آيات و روايات معتبر اسلامي بر هر مسلماني واجب مي باشد؛ احترام به سادات به منزله بزرگداشت و احترام به پيامبر اكرم(ص) است.

در مورد این که آیا هم اکنون و بعد گذشت حدود 70 نسل هنوز می توان به فرد سادات گفت یا خیر مناقشه هست.

yalda solimani;773072 نوشت:
پيامبر اكرم به دستور خود خداوند اجر و مزد رسالتش را دوستي و احترام و محبت به خويشان و ذريه اش قرار داده است .

بسیاری مراد از این مطلب را حسنین علیهما السلام می دانند

روایتی در بحار الأنوار به این مضمون وجود دارد:”بِإِسْنَادِ التَّمِیمِیِّ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ (ع) قَالَ قَالَ النَّبِیُّ (ص) إِنَّ فَاطِمَهَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّیَّتَهَا عَلَى النَّار”. پیامبر(ص) فرمود: پروردگار به پاسداشت پاک دامنی فاطمه (س)، آتش جهنم را بر فرزندان او حرام کرد.

حسن بن موسی روایت می کند که در خراسان در حضور امام هشتم بودم و برادر ایشان زید بن موسی که در مجلس حضور داشت گروهی را گرد خود جمع آوری کرده و به آنان فخر می فروخت که ما چه هستیم و چه هستیم!

این سخنان به گوش امام رضا (ع) که مشغول سخن گفتن با گروهی دیگر بود رسید و به دنبال آن رو به سمت برادرش کرده و فرمود: آیا این روایت که آتش دوزخ بر فرزندان فاطمه(س) به پاسداشت پاک دامنی ایشان حرام است، تو را به خود مغرور کرده؟! سوگند به خدا که حیطۀ این روایت تنها امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و دیگر فرزندان بلا واسطۀ ایشان را در بر می گیرد. آیا عادلانه است که (پدرمان) موسی بن جعفر(ع) فرمانبردار پروردگار بوده، روزها را به روزه و شب ها را به عبادت بگذراند و تو مرتکب گناه و نافرمانی شوی، آنگاه هر دوی شما در روز قیامت یکسان باشید؟! در این صورت تو نزد خدا از او گرامی تری! (زیرا تو با وجود گناه به همان درجه ای رسیده ای که او با اطاعت بدان دست یافته است).

طاهر;772741 نوشت:
با سلام. بنده به دلایل مختلف علاقه ی خاصی به ازدواج با سیده خانوم ها دار(که تو ادامه میگم).
یک مورد برای بنده پیش اومده که طرف مقابله بنده سیده است اما چنتا مشکل داره.

اول دلایل ازدواجم رو میگم بعد مشکلات رو مینویسم:
اصلی ترین دلیل برای ازدواج با سیده خانوم برای بنده اینه که نسل پاکی داره و به دستور پیامبر باید برای نسل خودم یک رحم پاک پیدا کنم و چه کسی بهتر از یک سید.دومین دلیل نسل سادات هست که به پیامبر میرسه و چه نسلی بهتر از اهل بیت و پیامبر خدا.سومین دلیل میل جنسی زیاد منه وتا اونجا که خوندم سادات تمایل زیادی برای رابطه ی جنسی دارن و منم نمیخام از این نظر بعد ازدواج اذیت بشم.به اندازه ی کافی الان زجر میکشم.

اما چنتا مشکل هست.
اول اینکه دختر خانوم چادری نیست.اما بهم گفتم که اگر شرط کنی قبول میکنه.اما من به اون چادری که با زور رو سر باشه ارزشی قائل نیستم طرف خودش باید بفهمه.
دوم اینکه احساس میکنم طرف مقابل به اون شکل مذهبی نیست یعنی اهل موسیقی و رقصه منم به این خیلی حساسم.نمیخام شبه عقد که شاید مبارکترین شب برایه منه با گناه همراه باشه.

باسلام
احترام به سادات در دین خیلی سفارش شده
اما از شرایط اصلی ازدواج هم کفو بودن است نه سادات بودن

طاهر;772741 نوشت:
اول اینکه دختر خانوم چادری نیست.اما بهم گفتم که اگر شرط کنی قبول میکنه.اما من به اون چادری که با زور رو سر باشه ارزشی قائل نیستم طرف خودش باید بفهمه.
دوم اینکه احساس میکنم طرف مقابل به اون شکل مذهبی نیست یعنی اهل موسیقی و رقصه منم به این خیلی حساسم.نمیخام شبه عقد که شاید مبارکترین شب برایه منه با گناه همراه باشه.

میخواستم ببینم نظر شما چیه.جلو برم یانه؟بعدا مشکل برام نشه؟
اصلا در باره ی ازدواج باسیده نظرتون چیه؟
با اون مشکلات چطور کنار بیام؟اصلا کنار بیام یا این مورد رو کنار بزارم؟

در ضمن بنده سید نیستم.زیاد هم مذهبی نیستم حتی تو بعضی موارد خیلی شل میگیرم.اما این موارد برای مهمه.

بسم الله الرحمن الرحیم

صرف سید بودن نشان از یک کشتزار پاک برای بچه دار شدن و پرورش کودک نمیباشد , بلکه یک رحم پاک و یک کشتزار پاک مربوط به احوالات و نیات و ملکات شخص است
حضرت علامه حسن حسن زاده آملی میفرمایند:

خوى والدین و حتى احوال آنها در اوقات و نیات آنها بلکه احوال نفس اوقات، در حال انعقاد نطفه‏ و غذاى مادر در زمان حمل چون دیگر اوصاف روانى و جسمانى او همه را تأثیرى خاص در مزاج طفل است. و حق سبحانه از مجراى وجود والدین نفخ روح مى ‏کند که کأنّ هر سه نافخ روح ‏اند. و روح از این مجارى رنگ مى ‏گیرد چون آب آسمان از وادیها

ایشان نفرمودند که سید بودن بلکه فرمودند
خوى والدین و حتى احوال آنها در اوقات و نیات آنها بلکه احوال نفس اوقات، در حال انعقاد نطفه‏ و غذاى مادر در زمان حمل چون دیگر اوصاف روانى و جسمانى او همه را تأثیرى خاص در مزاج طفل است.

با توجه به اینکه سیده بودن همسر آینده شما ملاک خوبیست اما دلیل کافی نیست

طاهر;772741 نوشت:
یک رحم پاک پیدا کنم و چه کسی بهتر از یک سید

بهتر شخصیتیست که طهارت را حفظ کرده و در خانواده مقید و پاک و طاهر پرورش یافته و مقید به اصول و مباحث و برنامه های دینی و مذهبیست نه صرف سید بودن

طاهر;772741 نوشت:
سومین دلیل میل جنسی زیاد منه وتا اونجا که خوندم سادات تمایل زیادی برای رابطه ی جنسی دارن و منم نمیخام از این نظر بعد ازدواج اذیت بشم.به اندازه ی کافی الان زجر میکشم.

و این نیز نگرش بسیار اشتباهیست مزاج جبلی شخص ممکن است سرد باشد و یا غلبه ی سردی داشته باشد و لذا قبل از ازدواج جهت درخواستتان باید به یک طبیب سنتی مراجعه کنید تا مزاج شخص مورد نظر شما بررسی شود

لذا بهترست نگرشتان را نسبط به ازدواج با خانم های سیده به خانم هایی که در روایات اهل بیت عصمت و طهارت ذکر شده تغییر بدهید

موفق باشید:Gol:

Anoushiravan;773128 نوشت:

در مورد این که آیا هم اکنون و بعد گذشت حدود 70 نسل هنوز می توان به فرد سادات گفت یا خیر مناقشه هست.

با سلام

كلمهى «سید» در اصل به معناى كسى است كه صاحب مجد و عظمت است. و به همین اعتبار، نسل پیامبر اسلام را سید مىگویند.
در ایران به بنى هاشم سید مىگویند و به غیر آن به كسى سید نمىگویند.
در حجاز كسانى را كه از طریق امام حسین به پیامبر مىرسند، سید مىگویند.
در قسطنطنیه عموم مردم را سید مىگویند و در آنجا كلمه سید دلالت بر هاشمى بودن ندارد.
در عهد صفوى به اولاد پیامبر كلمهى میرزا را اطلاق مىكردند ولى در زمان ما میرزا دلالت بر هاشمى بودن ندارد. (جامع الأنساب، آیتالله روضاتى، ج 1، ص 32).
... مامقانى مىنویسد: در غیر حجاز كلمه سید به بنى هاشم و بنى عبدالمطلب اطلاق مىشود.
در كشورهاى عربى شیعیان این كلمه را به اولاد هاشم و عبدالمطلب اطلاق مىكنند ولى عرب غیر شیعه در معناى لغوى آن بكار مىبرند. (علم النسب، ج 1، ص 144).
به طور كلى دربارهى كلمه «سید» مىتوان گفت كه در ابتدا این كلمه را بدون قرینه بر خود هاشم،
عبدالمطلب، پیامبر اسلام و نسل بزرگوار او اطلاق مىكردند.
پس از اینكه در میان مسلمانان اختلاف حاصل شد، شیعه این كلمه را همچنان بر آن بزرگواران اطلاق مىكرد
ولى غیر شیعه، این كلمه را از آن قداست پایین آوردند و حتى به پستترین آدم هم اطلاق كردند.
كلمهى «شریف» در اصطلاح مردم ممالك عربى به كسانى اطلاق مىشود كه از اولاد حضرت على و حضرت فاطمه باشند.
گاهى تنها بر اولاد على(ع) اطلاق مىشود گرچه از اولاد حضرت فاطمه زهرا(س) نباشد و گاهى هم بر مطلق بنى هاشم اطلاق مىشود
و در ایران شریف به كسى مىگویند كه مادرش «سیّده» باشد و پدرش «سید» نباشد.
(جامع الانساب، ج 1، ص 30 به نقل از لوامع صاحبقرانى).
اطلاق كلمهى «شریف» بر نسل پیامبر از همان صدر اسلام است و در قرن سوم اسلامى، رواج كامل پیدا كرد، (همان، ص 31).
وقتى كه فاطمیان در مصر به حكومت رسیدند، فقط سادات حسنى و حسینى را شریف نامیدند، (همان به نقل از اسعاف الراغبین).
كلمه «نقیب» در لغت به معناى پیشواست و در اصطلاح علم نسب، به معناى پیشواى سادات است.
سید حسین بن احمد از نوادگان زید شهید در سال 251 هجرى قمرى از مدینه به بغداد آمد و بر خلیفه
عباسى المستعین بالله وارد شد. سید حسین از او خواست كه شخصى را به سرپرستى طالبییّن و
اشراف تعیین كند.
خلیفه با اطرافیان خود مشورت كرد و با صلاحدید آنان، خود سید حسن را به سرپرستى سادات نصب كرد
و پس از مرگ سیدحسن، مقام نقابت در فرزندان او ماند.
به تدریج كه سادات زیاد مىگردیدند، نقیبها هم زیاد مىگردیدند.
نقابت سادات، مقام بزرگى بود، قرنها ادامه یافت و تشكیلاتى بود كه به وضع سادات مىرسید و تا این مقام بود،
حقوق سادات، خوب تأمین مىشد و متأسفانه این مقام اكنون متروك شده و حقوق سادات هم در بسیارى موارد پایمال گردیده است.
مهمترین وظایف نقیب این است كه حافظ و نگاهبان نسب سادات است، مراقبت كامل نسبت به
همهى سادات قلمرو و نقابت خود دارد تا مبادا از آنان كارهاى خلاف سربزند، ثبت و ضبط متولّد شدهها
و مردهها به عهده اوست تا كسى كه سید است از جمع سادات بیرون نرود و كسى كه سید نیست
در جمع سادات داخل نشود، مراقبت تمام نسبت به ازدواجهاى سادات به عمل می آورد
و همواره همتاها را به ازدواج یكدیگر در مىآورد، حقوق سادات را، نقیب دریافت مىكند،
اختلافات سادات را همین نقیب بررسى و برطرف مىسازد و مواظبت به عمل مىآورد
تا سادات به خاطر شرف و منزلتى كه دارند، از مردم عادى سوء استفاده نكنند و بر آنان ستم وارد كنند. این نقیب، همانند خلیفه در میان مردم بود و عظمت زیادى داشت،

للهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

عقل فعال;773166 نوشت:
صرف سید بودن نشان از یک کشتزار پاک برای بچه دار شدن و پرورش کودک نمیباشد

دستت درد نکنه اینقدر به خانوما احترام گداشتی شرمندات شدیم

تنهای تنها;773304 نوشت:
دستت درد نکنه اینقدر به خانوما احترام گداشتی شرمندات شدیم

باسلام و احترام

این لغت اول بار در خود قرآن بکار رفته:ok:
فکر کنم سوره نساء

Anoushiravan;773128 نوشت:
بسیاری از این افراد سید واقعی نیستند. در بعضی دوره های تاریخی به دلیل مزیت های مادی که سید بودن داشته است، ناگهان تعداد سادات افزایش می بافت!

در همین زمان خودمان هم ببینید. تا سال 1357 در کل ایران 1500 امامزاده داشتیم. هم اکنون این تعداد به هفت برابر افزایش پیدا کرده است!!!!

در هر شهر و روستایی هم که بروید حداقل یک مقبره به فرزندان موسی بن جعفر علیه السلام منسوب است! تاکنون 5000 امامزاده منتسب به فرزندان امام هفتم علیه السلام در ایران کشف شده است!!! مسلما در همان مناطق هم گروهی خود را منتسب به امامزاده می دانند!

سلام

این امکان وجود داره که بعضی ها با دوز و کلک خودشون رو سید معرفی کرده باشند؛ ولی اینکه بگیم «بسیاری از این افراد سید نیستند» نیاز به دلیل داره. بعلاوه اینکه سادات معمولا شجره نامه دارند. برای تشخیص صحت این شجره نامه ها هم راه و روش وجود داره و نمیشه گفت اونا هم تقلبی هستند.

در مورد امام زاده ها هم همینه. سازمان اوقاف با دلیل و مدرک کسی رو به عنوان امامزاده معرفی می کنه نه الکی. اینکه قبلا کم بودن و الان هم زیاد شدن هیچ منافاتی با هم نداره؛ چون به این معنا نیست که نبودن؛ بلکه بودن و بعدا کشف شدن.

هر چند این بحث ربطی به موضوع ما نداشت اما از این جهت عرض کردم که نباید به صرف شنیدن چند خبری که مستند نیست و یا به ظاهر گول زننده است نتیجه نادرست بگیریم و کل سادات رو زیر سوال ببریم.

Anoushiravan;773128 نوشت:
در مورد این که آیا هم اکنون و بعد گذشت حدود 70 نسل هنوز می توان به فرد سادات گفت یا خیر مناقشه هست.

مناقشه ای در این مسئله نیست؛ همانطور که اگر جد شما در 1400 سال پیش مشخص باشد، هیچ مناقشه ای در اینکه شما از نوادگان ایشان هستی وجود ندارد.

با این حال اگر شبهه ای در این زمینه دارید می توانید یک تاپیک جدا ایجاد کنید تا کارشناسان قرآن و حدیث و هم چنین تاریخ، سوال شما را بررسی کنند.

:Gol:با تشکر:Gol:

خیر البریه;773060 نوشت:
سلام

البته در اخبار آمده كه زنان اموي شهوتي هستند و مردان هاشمي هم !

سلام

اگه رویاتش رو هم با سند بیارین خیلی خوبه و استفاده می کنیم

با تشکر

تنهای تنها;773304 نوشت:
شرمندات شدیم

نِسَآؤُكُمْ
حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ
لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

زنانتان کشتزار شما هستند هر جا
که خواهيد به کشتزار خود در آييد وکاری کنيد که مستوجب کرامت شويد و
از خدا بترسيد و بدانيد که به نزد اوخواهيد شد و مؤمنان را بشارت ده

سلام

امین;773393 نوشت:
این امکان وجود داره که بعضی ها با دوز و کلک خودشون رو سید معرفی کرده باشند؛ ولی اینکه بگیم «بسیاری از این افراد سید نیستند» نیاز به دلیل داره. بعلاوه اینکه سادات معمولا شجره نامه دارند. برای تشخیص صحت این شجره نامه ها هم راه و روش وجود داره و نمیشه گفت اونا هم تقلبی هستند.

بیشتر ساداتی که بنده دیدم شجره نامه ای ندارند. صرفا خودشون رو سید میدونند

یه آمارگیری از سادات همین سایت بکنید. طرف فقط میگه من از نسل امام موسی کاظم علیه السلام هستم. شجره نامه کو؟ لا موجود

اینطوری من هم میتونم چنین ادعایی بکنم!

امین;773393 نوشت:
در مورد امام زاده ها هم همینه. سازمان اوقاف با دلیل و مدرک کسی رو به عنوان امامزاده معرفی می کنه نه الکی. اینکه قبلا کم بودن و الان هم زیاد شدن هیچ منافاتی با هم نداره؛ چون به این معنا نیست که نبودن؛ بلکه بودن و بعدا کشف شدن.

یعنی می فرمایید این 5000 امامزاده ای که منصوب به فرزندان امام موسی کاظم علیه السلام هستند و اوقاف هم تایید کرده، واقعی هستند؟

یعنی این امام بزرگوار چند تا فرزند داشته اند که 5000 تاشون فقط در ایران مدفون اند؟

با عقل جور در میاد؟

امین;773393 نوشت:
هر چند این بحث ربطی به موضوع ما نداشت اما از این جهت عرض کردم که نباید به صرف شنیدن چند خبری که مستند نیست و یا به ظاهر گول زننده است نتیجه نادرست بگیریم و کل سادات رو زیر سوال ببریم.

بنده کل سادات رو زیر سوال نبردم.

به آمار ثبت احوال مراجعه بفرمایید

مثلا مازندران کلا 3 میلیون نفر جمعیت دارد که 600 هزار نفر آنها ادعای سیادت دارند (لینک خبر)

یعنی 20% جمعیت مازندران سید هستند! با عقل جور در میاید که از هر 5 نفر در مازندران یکی سید باشد؟

تازه این ها فقط کسانی هستند که از پدر سید هستند! (در اسلام سیادت از مادر به ارث نمی رسد. اگر می رسید الان جمعیت سیدها در مازندران حدود 40% بود. (به شرطی که جمعیت زن و مرد را برابر بدانیم)

یعنی می فرمایید مردم بومی این مناطق همه عقیم بودند و فقط سادات می توانستند تولید مثل کنند؟ بعید می دانم حسن بن زید می توانست چنین کاری را انجام دهد.

ادعا میشود 17% یزد از سادات هستند!

یا ادعا می شود 10% جمعیت خراسان رضوی سید هستند!

یا 13% جمعیت گیلان سید هستند!

بعید می دانم تعدادی که بیشتر هم ظاهرا فراریان از دست پسرعموهایشان (بنی امیه و بنی عباس) بوده اند توانسته باشند اینقدر زیاد شوند!

(در پرانتز عرض کنم که خود من هم یک رگ سیدی دارم! اما در عین حال حساب و کتاب و عقل و منطق رو هم باید در نظر داشت!)

امین;773393 نوشت:
مناقشه ای در این مسئله نیست؛ همانطور که اگر جد شما در 1400 سال پیش مشخص باشد، هیچ مناقشه ای در اینکه شما از نوادگان ایشان هستی وجود ندارد.

با این حال اگر شبهه ای در این زمینه دارید می توانید یک تاپیک جدا ایجاد کنید تا کارشناسان قرآن و حدیث و هم چنین تاریخ، سوال شما را بررسی کنند.

اتفاقا تاپیکی قدیمی در این سایت هست. خود من هم از پاسخ دهندگان به این شبهه بودم. اما به هر حال این مناقشه وجود دارد.

سلام معلومه که نباید بری جلو. اگه دختره اهل رقص و موسیقی لهوی هست به درد نمی خوره. تازه چون سیده هست باید مقیدتر باشه.آدمی که نسلش از آدم های خیلی بد باشه ولی خودش باتقوا باشه بهتر از آدمیه که نسلش به ائمه برسه ولی اهل رقص و آواز باشه.

یعنی ازدواج با دختر غیر سیده نسل پاک ایجاد نمیشه ؟؟؟

پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد ایا حضرت نوح گناهی انجام داده بوده که همچین فرزندی نصیبش شده ؟؟؟؟

دوم دوست عزیز معذرت میخوام چون اینجا سایت دینی نمیشه زیاد حرف زد

شهوت چیزی نیست ذاتی که فقط این ها بیشتر دارن و بقیه نه

هر انسان شهوت داره ممکنه زیاد باشه ممکنه کم باشه

و ربطی به سید بودن و .... نداره
..............................................................

کسی لقمه حلال به بچه اش داده باشه و ایمان عملش صالح بوده باشه فرزندش مطمینن صالح هست

و استثنا هم شاید باشه بین بچه ها :Gig:

موفق باشید انشالله تا باشه ازدواج صالح باشه

یک مومن و با ایمان و خیلی محجبه و خوبش هم خداوند نصیب ما هم بکنه تا از مجردی در بیایم

امین;773397 نوشت:
سلام

اگه رویاتش رو هم با سند بیارین خیلی خوبه و استفاده می کنیم

با تشکر

با سلام

(روزی معویه عقیل را گفت: در شما بنی هاشم شهوت بسیار است. عقیل گفت: از ما بنی هاشم این صفت در مردان است، و از شما بنی امیه این صفت در زنان است! معاویه از این پاسخ سخت شرمنده شد)

وقال معاوية لعقيل بن أبي طالب وكان جيد الجواب حاضره فقال أنا خير لك من أخيك فقال عقيل ان أخي آثر دينه على دنياه وأنك آثرت دنياك على دينك فأخى خير لنفسه منك وأنت خير لي منه. وقال له يوما ان فيكم لشبقا يا بني هاشم فقال هو منا في الرجال ومنكم في النساء.الكتاب : امالي السيد المرتضى

«عمروعاص» گفت: «من هستم.»
«غانمه» گفت: «تو قریش و بنی هاشم را دشنام می دهی، با اینکه خودت شایسته ناسزایی. و هر چه گفته شود، تو پست تر از آن هستی. به خدا قسم من تو را خوب می شناسم و به عیوب مادرت کاملاً آگاه هستم و یک یک را برایت می شمارم. تو از مادری سیاه چهره و نادان و دیوانه بوجود آمده ای که...، پست ترین مردم با او همبستر می شد. آنقدر شهوت پرست بود که...، تو خود گمراهِ بیچاره و مفسده جویی می باشی که هیچ خیری از تو بوجود نخواهد آمد. چنان بی غیرت هستی که مردی با زنت رابطه نامشروع داشت و تو آن مرد را با او همبستر دیدی، ولی کوچکترین عکس العملی نشان ندادی. تو را چه به بنی هاشم؟ آیا زنان بنی هاشم مانند زنان شمایند؟!» الغدير

پس سید ها از دیگران برترند! ما فکر میکردیم برتری به تقواست (چیزی که خیلیامون نداریم از جمله من) ولا غیر!
عقل، تفکر، اندیشه (چیزایی که خیلی باهاشون سر و کار نداریم) میگویدپاک بودن نه ژنتیکی است نه موروثی.
همه بنده ی خدا هستند و انسان و من شخصا بین سید و غیر سید تفاوتی نمیبینم.
خیلی چیزا هست که باید با عقلتون فکر کنید! چون چیزی که با عقل، تفکر، منطق و اندیشه در تناقض باشد حتما با دین هم در تناقض خواهد بود.

دین داری بدون اندیشه و تفکر به درد لای جرز دیوارهم نمیخوره. چراکه تعصب خرد را کور میکند. و فقط شانس آورده ایم که در این نقطه از کره ی زمین به دنیا آمده ایم. اگر مثلا در عربستان به دنیا می آمدیم به همان وهابیت هم اینقدر تعصب داشتیم که تشییع را سرکوب میکردیم!

در کل به نظرم معیار اندیشه و سطح تفکر شخص را مورد نظر قرار دهید نه میل جنسی و تولید مثل و مانتویی بودن. چرا که اگر شخص مورد نظر اندیشه ی زیبایی داشته باشد مهمترین ویژگی را دارد. چونکه به هرحال هر کسی نقص دارد یکی در ظاهر یکی در باطن و هیچکس کامل نیست نمیتوان صرف به خاطر رقصیدن کسی را طرد کرد یا دور او را خط کشید.

جامعه ما اینطوری است مثلا طرف ظاهرا متدینه (نمیرقصه و ...) ولی از صبح تا شب پشت سر مردم غیبت میکنه و تضریب میکنه. نفر دوم غیبت و تضریب نمیکنه اما میگن میرقصه پوشش او چادر نیست.
نتیجه گیری اخلاقی ای که اکثریت میگیرند: چادریه بهتره!
البته بازم میگم هرکسی یه تقصی داره و شما نمیتوانید شخص کاملی بیابید. یکی نقصش در ظاهرش معلومه یکی نقصش در باطنش هست و دیگران میبینند اما برایشان زیاد مهم نیست!
درکل منظورم این است که به صرف رقصیدن یا چادری بودن نمیتوان در مورد کسی قضاوت کرد.

البته در پایان برای شوخی هم باید بگم در این اوضاع بی شوهری شرط چادری شدن که سهله شرط طی کردن مسیر ایران تا ژاپن را با پای پیاده و احیانا شنا بگذارید هم طرف مقابل قبول میکنه

[="Tahoma"][="DarkRed"]دوست محترم دوستان توضیحات خوبی دادن که خوب بودن ربطی به سید بودن نداره....شما باید ببینید دستوراتیکه برای انتخاب همسر مثل دیانت..اخلاق و....در دین داده شده رو مدنظر بگیرید ..خدا ازانسان نیت وعمل صالح میخواد نه اینکه شجرت به نسل پاکی میرسه همین کفایت میکنه........پس شما باید ببینید کفویت دارید یا نه؟؟..از بابت مسایل جنسی هم که خدا در همه این غریزه رو قرار داده ومشاور امین هم خوب توضیح دادن......[/]

Anoushiravan;773441 نوشت:
ادعا میشود 17% یزد از سادات هستند!

یا ادعا می شود 10% جمعیت خراسان رضوی سید هستند!

یا 13% جمعیت گیلان سید هستند!

سلام دوست عزیز

چرا با عقل جور در نمیاد ؟

در اون زمان به دلیل تبعید شیعیان و پناه آوردن اونها به ایران ، این پراکندگی در ایران زبانزد شد ..از قدیمی ها شنیدم که اون زمان وقتی میخواستن اسم سید یا سیده بزارن پشت اسم ، شجره نامه میخواستن و بررسی میکردن ، خیلی سخت میگرفتن .. در مواردی که طرف ادعا میکرد سادات هست اگر شجره نامه نداشت یا مشکلی در شجره پیش میومد، اصلا پشت اسمش تو شناسنامه درج نمیکردن ! ( کارشناسان مربوطه ، نسل ها رو بخوبی میشناسن ، با اسامی آشنا هستن و نمیشه گولشون زد ، اینکه شما نمیدونید و بلد نیستید نمیتونه دلیل بر نشدنی بودن این امر باشه ! )

پس ریشه ی مساله محکمه .. اما اینکه رشد جمعیت داشتن که چیز عجیبی نیست ....شما الان برید قسمتهای مرزی ببینید که چطور سنی مذهب ها خانمهای شیعه و غیر شیعه رو به همسری میگیرن و چطور نجومی آمار سنی ها داره زیاد میشه و این نسل منتقل میشه و بطوری که برآورد شده تا سال 2030 ایران به یک کشور سنی مذهب تبدیل میشه ( برآورد کارشناسان داخلی و خارجی ) ممکنه باز هم برای شما معقول نیاد ! مهم نیست که بنظر شما معقول هست یا نه ، مهم اینه که این امر داره رخ میده ...

.......

از اینها گذشته ، اتفاقا ازدواج با سادات سخته !! احتیاط داره .. باید خیلی مراقب بود...

سلام

Anoushiravan;773441 نوشت:
(در اسلام سیادت از مادر به ارث نمی رسد. اگر می رسید الان جمعیت سیدها در مازندران حدود 40% بود. (به شرطی که جمعیت زن و مرد را برابر بدانیم)

که گفته سیدی از مادر به نسل نمیرسه؟ پس چطور ائمه خودشون رو پسر پیامبر معرفی میکنن؟

خوب بلدی تاپیکهارو منحرف کنی.

ناظر محترم تاپیک : حتما باید ناسزا توی پست ها باشه تا حذف بشن؟ یا موارد نامربوط هم باید پاک بشن؟

منحرف کردن تاپیک حق الناسه . اینجا مال ایجاد کنندشه یعنی کسی که سوال کرده.

Anoushiravan;773441 نوشت:
یعنی می فرمایید این 5000 امامزاده ای که منصوب به فرزندان امام موسی کاظم علیه السلام هستند و اوقاف هم تایید کرده، واقعی هستند؟

یعنی این امام بزرگوار چند تا فرزند داشته اند که 5000 تاشون فقط در ایران مدفون اند؟

با عقل جور در میاد؟

سلام

مگه فقط امامزاده به فرزند بلافصل امام می گن که با عقل جور در نیاد؟! از لحاظ عقلی چنین چیزی ممکنه؛ حالا اینکه امار و ارقام صحت داره یا نه یه بحث دیگس که باید کارشناس مربوط به این مسائل پاسخ بده. اون چیزی که عقل هر عاقلی میگه اینه که چیزی رو که مطمئن نیستی نه تایید کن و نه رد؛ تا زمانی که به یقین برسی.

Anoushiravan;773441 نوشت:
اتفاقا تاپیکی قدیمی در این سایت هست. خود من هم از پاسخ دهندگان به این شبهه بودم. اما به هر حال این مناقشه وجود دارد.

خب دیگه پس اگه هنوز مناقشه شما حل نشده بهتره توی همون تاپیک بحث رو ادامه بدین و اگه بسته شده با کارشناس همون بحث یا مدیر ارجاع صحبت کنین که تاپیک رو باز کنن تا به نتیجه برسه. بهتره این تاپیک رو با این بحث منحرف نکنیم.
با تشکر

خیر البریه;773642 نوشت:

با سلام

(روزی معویه عقیل را گفت: در شما بنی هاشم شهوت بسیار است. عقیل گفت: از ما بنی هاشم این صفت در مردان است، و از شما بنی امیه این صفت در زنان است! معاویه از این پاسخ سخت شرمنده شد)

وقال معاوية لعقيل بن أبي طالب وكان جيد الجواب حاضره فقال أنا خير لك من أخيك فقال عقيل ان أخي آثر دينه على دنياه وأنك آثرت دنياك على دينك فأخى خير لنفسه منك وأنت خير لي منه. وقال له يوما ان فيكم لشبقا يا بني هاشم فقال هو منا في الرجال ومنكم في النساء.الكتاب : امالي السيد المرتضى

«عمروعاص» گفت: «من هستم.»
«غانمه» گفت: «تو قریش و بنی هاشم را دشنام می دهی، با اینکه خودت شایسته ناسزایی. و هر چه گفته شود، تو پست تر از آن هستی. به خدا قسم من تو را خوب می شناسم و به عیوب مادرت کاملاً آگاه هستم و یک یک را برایت می شمارم. تو از مادری سیاه چهره و نادان و دیوانه بوجود آمده ای که...، پست ترین مردم با او همبستر می شد. آنقدر شهوت پرست بود که...، تو خود گمراهِ بیچاره و مفسده جویی می باشی که هیچ خیری از تو بوجود نخواهد آمد. چنان بی غیرت هستی که مردی با زنت رابطه نامشروع داشت و تو آن مرد را با او همبستر دیدی، ولی کوچکترین عکس العملی نشان ندادی. تو را چه به بنی هاشم؟ آیا زنان بنی هاشم مانند زنان شمایند؟!» الغدير

سلام

ممنون از لطف شما

درباره این احادیث باید کارشناسان مروبطه نظر بدن اما اون چیزی که به ذهن من میرسه اینه که از این دو روایت نمیشه چنین نتیجه ای گرفت؛ چون روایت اول که در مورد مناظره و جدل احسنه. بعلاوه، اینکه عقیل بن ابی طالب به معاویه چنین پاسخی داده می تونه احتمالات مختلفی داشته باشه و حتما دال بر زیادی شهوت یک گروه بر دیگری نیست؛ اونم به این معنا که ژنتیک هاشمی با اموی در این مسئله متفاوت باشه. شاید علت زیاد بودن شهوت هاشمی ها به خاطر متفاوت بودن افکار و عقاید و سبک زندگیشون بوده و پاسخ عقیل طعنه ای به معاویه در تن فروشی زنان اموری!!

در روایت دوم هم که حرفی در این باره گفته نشده؛ چون اولا روایت صرفا اشاره به یک فرد خاص داره و گفته مادر تو و نگفته امویان ثانیا شهوت پرستی غیر از زیاد بودن ذاتی شهوت در یک گروه نسبت به گروه دیگر است

Mohammad-Za;773656 نوشت:

درکل منظورم این است که به صرف رقصیدن یا چادری بودن نمیتوان در مورد کسی قضاوت کرد.

سلام

کلیت حرف های شما درسته اما این جمله ای که از شما نقل کردم کامل نیست؛ چون درسته که به صرف چادری بودن نمیشه در مورد کسی قضاوت کرد؛ اما به صرف رقاص بودن میشه در مورد کسی قضاوت کرد و گفت اون اهل گناهه رقصیدنه. بله نمیشه گفت که چون می رقصه حتما مشروبم می خوره ولی میشه گفت چون می رقصه داره گناه می کنه و به همین اندازه خدا رو قبول نداره

عبد آبق;773413 نوشت:
زنانتان کشتزار شما هستند هر جا
که خواهيد به کشتزار خود در آييد وکاری کنيد که مستوجب کرامت شويد و
از خدا بترسيد و بدانيد که به نزد اوخواهيد شد و مؤمنان را بشارت ده

خدا واسه ادمای هزاران سال پیش اینجوری نوشته که متوجه شن الان انتظار درک عمیق تری ازانسانهای امروزی نیست؟؟؟؟

روح سبز;773699 نوشت:
که گفته سیدی از مادر به نسل نمیرسه؟ پس چطور ائمه خودشون رو پسر پیامبر معرفی میکنن؟

سیادت از پیامبر به ائمه بزرگوار نرسیده

از امام علی علیه السلام رسیده!

امامان بزرگوار از امام حسن تا امام دوازدهم همه فرزندان رسول خدا هستند. اما اگر پدرشون امام علی نبود، سید محسوب نمی شدند!

روح سبز;773699 نوشت:
منحرف کردن تاپیک حق الناسه . اینجا مال ایجاد کنندشه یعنی کسی که سوال کرده.

ایجاد کننده اصلی تاپیک ناشناس هست. شاید مثل خود شما روح باشه!

امین;773705 نوشت:
مگه فقط امامزاده به فرزند بلافصل امام می گن که با عقل جور در نیاد؟

اگر بلافصل نیستند، چرا رسما اعلام نمیشه؟

تقریبا تمام امامزاده هایی که بنده رفتم و ادعای فرزند امام موسی کاظم علیه السلام رو داشتند، بر تابلوشون نوشته بود مثلا زید بن موسی!

این یعنی بلافصل!

امین;773705 نوشت:
. اون چیزی که عقل هر عاقلی میگه اینه که چیزی رو که مطمئن نیستی نه تایید کن و نه رد؛ تا زمانی که به یقین برسی.

بهتر نیست همین کار رو اداره محترم اوقاف انجام بده که سالی 300 امامزاده جدید کشف نشه؟

امین;773705 نوشت:
بهتره این تاپیک رو با این بحث منحرف نکنیم.

خود شکن آیینه شکستن خطاست!

متن سوالی که طرح کردید این شبهه رو ایجاد می کنه که تنها سادات دارای نسل پاک هستند و به همین دلیل سوال کننده اصلی این مطلب رو عنوان کرد

پاسخ بنده به ایشون این بود که اگر صرفا به همین دلیل می خواد با یک سیده ازدواج کنه، بدونه که بسیاری از افرادی که ادعای سیادت دارند، اصلا سید نیستند!

یک مورد بسیار ساده هم استان مازندران هست

ثبت احوال میگه از هر پنج نفر، یکی در این استان سید هست. اما در طول تاریخ مهاجرت عمده و زیاد و قبیله ای از بنی هاشم به این منطقه گزارش نشده!

مقایسه کنید با دولت ترکیه!

ترک های واقعی تنها 7% جمعیت ترکیه رو تشکیل میدن. با وجود این که در تاریخ، مهاجرت های گسترده اقوام ترک و سلجوقیان به آناتولی گزارش شده.

اما در مازندران بدون هیچ مهاجرت عمده ای یکدفعه 20% مردم سید شدند!

امین;773705 نوشت:
خب دیگه پس اگه هنوز مناقشه شما حل نشده بهتره توی همون تاپیک بحث رو ادامه بدین و اگه بسته شده با کارشناس همون بحث یا مدیر ارجاع صحبت کنین که تاپیک رو باز کنن تا به نتیجه برسه. بهتره این تاپیک رو با این بحث منحرف نکنیم.

یک نگاهی به پاسخ های من در این تاپیک بندازید تا زود قضاوت نفرمایید

http://www.askdin.com/thread49127.html

بنده گفتم مناقشه هست. نظر خودم رو که نگفتم!

[="Microsoft Sans Serif"][="Indigo"]حالا من به این مورد بخصوص که شما در موردش صحبت کردیم کار ندارم.ولی شنیدم خدا به نسل پیامبر برکت داده... شاید یکی از دلایل زیاد بودن سادات نسبت به محاسبات عقلی همینه..کلا این که می گن خدا به یه چیزی برکت داده خیلی قابل تامل هست..در هر صورت اینکه بخوای همسرت سید باشه تصمیم خوبی هست.من تو خاطرات یکی از شهدا شنیده بودم که دوست داشته زن سید باشه تا داماد حضرت زهرا بشه.توصیه من به شما: از خدا بخواه که زن سید مصیبت کنه اما سوزنت رو این مسئله گیر نکنه...[/]

امین;773715 نوشت:
سلام

کلیت حرف های شما درسته اما این جمله ای که از شما نقل کردم کامل نیست؛ چون درسته که به صرف چادری بودن نمیشه در مورد کسی قضاوت کرد؛ اما به صرف رقاص بودن میشه در مورد کسی قضاوت کرد و گفت اون اهل گناهه رقصیدنه. بله نمیشه گفت که چون می رقصه حتما مشروبم می خوره ولی میشه گفت چون می رقصه داره گناه می کنه و به همین اندازه خدا رو قبول نداره

سلام و عرض ادب، بله کاملا حق با شماست. از شما بابت توضیحتان و همچنین روشن کردن بنده سپاسگزارم استاد گرامی.

سلام
اتفاقا خانم های سیده میل جنسی کمی دارند.
این را زنهای فامیل به من گفتند. موقعی که گفته بودم زن سیده می خوام. بعدها هم که توفیق شد و زن سیده گرفتم ، قضیه درست بود.
حتی شاید بحث یائسگی دیرتر آنها هم به خاطر جبران همین مساله باشه که اینو جبران کنه تا نسلشون کم نشه.

حدیث هم داریم که: خداوند شهوت بنی هاشم را در مردهایشان قرار داده است و شهوت بنی امیه را در زنهایشان.

یاقوت احمر;773861 نوشت:
حتی شاید بحث یائسگی دیرتر آنها هم به خاطر جبران همین مساله باشه که اینو جبران کنه تا نسلشون کم نشه.

به نظر این مسئله واقعیت علمی نداره

متوسط سن یائسگی در اروپا 54 سال هست (منبع).

در ایران هم این سن 50.5 سال هست (منبع)

این میزان در سعودی (به عنوان جایی که احتمالا بیشترین افراد قریش در اون ساکن هستند) 48 سال هست (منبع)

جالبه که این مقاله خودش هم اذعان داره که سن یائسگی در میان اعراب کمتر از غربی ها (غیر عرب) هست

The age of menopause among Saudi women is lower than in Western countries but similar to other Arabic countries.

در امارات هم 48 سالگی سن یائسگی هست (منبع)

امین;773714 نوشت:
سلام

ممنون از لطف شما

درباره این احادیث باید کارشناسان مروبطه نظر بدن اما اون چیزی که به ذهن من میرسه اینه که از این دو روایت نمیشه چنین نتیجه ای گرفت؛ چون روایت اول که در مورد مناظره و جدل احسنه. بعلاوه، اینکه عقیل بن ابی طالب به معاویه چنین پاسخی داده می تونه احتمالات مختلفی داشته باشه و حتما دال بر زیادی شهوت یک گروه بر دیگری نیست؛ اونم به این معنا که ژنتیک هاشمی با اموی در این مسئله متفاوت باشه. شاید علت زیاد بودن شهوت هاشمی ها به خاطر متفاوت بودن افکار و عقاید و سبک زندگیشون بوده و پاسخ عقیل طعنه ای به معاویه در تن فروشی زنان اموری!!

در روایت دوم هم که حرفی در این باره گفته نشده؛ چون اولا روایت صرفا اشاره به یک فرد خاص داره و گفته مادر تو و نگفته امویان ثانیا شهوت پرستی غیر از زیاد بودن ذاتی شهوت در یک گروه نسبت به گروه دیگر است

با سلام

البته شواهد دیگری هم هست که من صرفنظر کردم :

وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ضعفت عن الصلاة وعن الجماع ، فنزلت عليّ قدر من السماء ، فأكلت منها ، فزاد في قوّتي قوة أربعين رجلا في البطش والجماع ، وهو الهريس .وسائل الشیعه

فضلت على الناس بأربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش (الطبرانى فى الأوسط ، والإسماعيلى فى معجمه ، والخطيب ، وابن عساكر عن أنس

Anoushiravan;773743 نوشت:

اگر بلافصل نیستند، چرا رسما اعلام نمیشه؟

تقریبا تمام امامزاده هایی که بنده رفتم و ادعای فرزند امام موسی کاظم علیه السلام رو داشتند، بر تابلوشون نوشته بود مثلا زید بن موسی!

این یعنی بلافصل!

سلام

نه این اصلا به این معنا نیست. مثلا اگه به شما بگن ابن ادم به این معناست که فرزند بلافصل حضرت آدمید؟ قطعا اینطور نیست. هر امام زاده ای هم شجره نامه داره و شما می تونید در مورد هر کدام از آن شک داشتید به اداره اوقات مراجعه کنید و سلسه مراتب را جویا شوید. در ایران فقط چند امام زاده بلافصل داریم و بقیه موارد با واسطه به امام معصوم می رسن. حذف سلسه مراتب به خاطر سهولت نامگذاری است؛ نه گمراه کردن اذهان عمومی!!

نقل قول:
بهتر نیست همین کار رو اداره محترم اوقاف انجام بده که سالی 300 امامزاده جدید کشف نشه؟

حالا فعلا بهتره ما بهش عمل کنیم و بی دلیل حرفی نزنیم و هر موقع دستمان به اوقاف رسید مسئله را به طور کامل جویا شویم و اگر شک و شبهه ای بود آن موقع مطرح کنیم و پاسخ بطلبیم!

نقل قول:
خود شکن آیینه شکستن خطاست!

متن سوالی که طرح کردید این شبهه رو ایجاد می کنه که تنها سادات دارای نسل پاک هستند و به همین دلیل سوال کننده اصلی این مطلب رو عنوان کرد

پاسخ بنده به ایشون این بود که اگر صرفا به همین دلیل می خواد با یک سیده ازدواج کنه، بدونه که بسیاری از افرادی که ادعای سیادت دارند، اصلا سید نیستند!


پس با این پاسخ شما قبول دارید که نسل سادات اگه مشخص بشه که واقعا سید هستند پاک ترن نسله دیگه درست؟؟ اون چیزی که سوال کننده از شما می خوان هم فقط در همین حده و بیشتر از این رو نمی خوان. البته ذکر این نکته که ممکنه بعضی ها اسما سید باشن و نه رسما خوبه و گفتنش در این تاپیک لازمه ولی کش دادن بحث ضرورتی نداره و بحث اصلی رو منحرف می کنه؛ البته توی این تاپیک؛ وگرنه اصل بحث خیلی خوبه و باید در موردش به طور مفصل و با حضور کارشناس مربوط به اون در موردش بحث بشه.

من تاپیک شما رو هم دیدم منتها چون اگه بخوام اینجا پاسخ شما رو عرض کنم دوباره بحث ادامه پیدا می کنه. اجازه بدید نظرم رو در تاپیک جدیدی که بعدا ایجاد می کنید بگم. اون بحث شما در مورد ژنتیک سید بود. شما می تونید بحثی رو با عنوان نسل سید فارق از ژنتیک مطرح کنید؛ چون همونطور که می دونید انسان مجموعه ای از روح و جسمه و منبع اصلی شکل دهنده ویژگی ها و خصوصیات اخلاقی و رفتاری، نفس انسانه. بله جسم و ژن هم در شکل گیری اینها بی تاثیر نیستند ولی اصل با نفس و روحه. لذا شما می تونید بحثی رو با عنوان ارتباط نفوس سادات با هم مطرح کنین. شاید منظور روایاتی که بر احترام به سادات وارد شده ناظر به این جنبه قضیه باشه!

تاپیک های مرتبط:
واژه امامزاده از چه زمانی وارد عرف شیعه شده است؟

شجره نامه ی امامزادگان

بر اساس اسناد موجود، 255 امامزاده در 100 بقعه در استان قم شناسايي شده اند

شجره نامه ی امامزاده ها در گيلان و مازندران

مطالب مفید در دیگر سایت ها:
[h=2]دلیل وجود این همه امامزاده در ایران چیست؟[/h][SPOILER]مدتی پیش بود که سازمان اوقاف و امور خیریه، امامزاده بیژن(ع) را تایید و اعلام کرد که چنین امامزاده‌ای در مازندران وجود دارد. این خبر نقطه شروع مطرح شدن پرسش‌هایی در ذهن مردم در‌باره تعدد امامزاده‌ها بود. اصحاب رسانه و خبرگزاری‌ها در این زمینه دست به‌کار شدند[/SPOILER]

Anoushiravan;773906 نوشت:
به نظر این مسئله واقعیت علمی نداره

متوسط سن یائسگی در اروپا 54 سال هست (منبع).

در ایران هم این سن 50.5 سال هست (منبع)

این میزان در سعودی (به عنوان جایی که احتمالا بیشترین افراد قریش در اون ساکن هستند) 48 سال هست (منبع)

جالبه که این مقاله خودش هم اذعان داره که سن یائسگی در میان اعراب کمتر از غربی ها (غیر عرب) هست

The age of menopause among Saudi women is lower than in Western countries but similar to other Arabic countries.

در امارات هم 48 سالگی سن یائسگی هست (منبع)

احتمالا اعراب قدیم هم افسانه دیرتر یائسگی زنانشون رو مانند خیلی موهومات دیگه باعث فخر میدونستند!!!

سلام

در باب اینکه سن یائسگی سادات با غیر سادات فرق داره یا نه اختلاف نظر وجود داره به خاطر اینکه روایت وارده شده در این زمینه مرسله. با این حال برای تطبیق این روایت با سادات فعلی نمیشه به آمار کلی استناد کرد؛ چون آمار گرفته شده متمرکز بر قریشیان نیست و شاید حتی در جامعه آماری این تحقیق، قریشی وجود نداشته باشه. البته ممکن هم هست باشه ولی صرف احتمال نمی تونه دلیل باشه. لذا تحقیقی قابل استناده که روی قریشی ها متمرکز باشه. البته باید متغیر های مداخله گر مثل شرایط آب و هوایی و تغذیه و ... مد نظر قرار بگیره.

خیر البریه;773912 نوشت:

با سلام

البته شواهد دیگری هم هست که من صرفنظر کردم :

وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ضعفت عن الصلاة وعن الجماع ، فنزلت عليّ قدر من السماء ، فأكلت منها ، فزاد في قوّتي قوة أربعين رجلا في البطش والجماع ، وهو الهريس .وسائل الشیعه

فضلت على الناس بأربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش (الطبرانى فى الأوسط ، والإسماعيلى فى معجمه ، والخطيب ، وابن عساكر عن أنس


سلام

باز هم ممنون از شما. به نظر من این دو مورد هم در مورد شخص بود و برداشت کلی ازش نمیشه. البته این بحث حدیثیه و چون در تخصص بنده نیست بهتره بیش از این در موردش نظر ندم. ممنون از شما که روایات رو مطرح کردین

امین;774324 نوشت:
کمترین بی توجهی شما اینه که قریش رو با بنی هاشم یکی گرفتید در حالی که بنی هاشم یکی از طایفه های قبیله قریشه.

بنده از خودم درنیاوردم برادر من

امام صادق (ع) فرمودند " اذا بلغت المرأة خمسین سنةً لم تر حمرة الاّ ان تکون امرأة من قریش"(زنان هنگامی که به سن پنجاه سالگی رسیدند، دیگر خون نمی بینند، مگر زنان قریش).

کافی، ج 3،ص107؛ تهذیب، ج 1، ص397، ح 1236.

امین;774324 نوشت:
اگه بخواین این مسئله رو رد کنین باید بین سادات بررسی کنین و اگه دیدین مثلا غالب سادات اینگونه نیستند بعد بگید در نتیجه این حرف درست نیست! نه اینکه سادات رو ربط بدین به عرب ها و بعد هر نتیجه ای در مورد عرب ها گرفتید به سادات هم سرایت بدید!!

آیا تقصیر من هست که شما به جای این که 1400 سال سر این قضیه تو سر و کله هم بزنید، نیومدین یه آمارگیری ساده انجام بدین؟

بنده مقالات رو گشتم. اما دریغ از یک مقاله ای که در این مورد صحبت کرده باشه

نکنه انتظار دارید روی این موضوع هم آمریکایی ها و اروپایی ها کار کنن؟

تو حدیث بالا هم امام فرمودند زنان قریش و نه زنان بنی هاشم

بعید میدونم به زنان سیده ساکن در تبریز و مشهد و ری، قریشی اطلاق بشه!

امین;774321 نوشت:
حذف سلسه مراتب به خاطر سهولت نامگذاری است؛ نه گمراه کردن اذهان عمومی!!

جالبه!

Anoushiravan;774389 نوشت:
بنده از خودم درنیاوردم برادر من

امام صادق (ع) فرمودند " اذا بلغت المرأة خمسین سنةً لم تر حمرة الاّ ان تکون امرأة من قریش"(زنان هنگامی که به سن پنجاه سالگی رسیدند، دیگر خون نمی بینند، مگر زنان قریش).

کافی، ج 3،ص107؛ تهذیب، ج 1، ص397، ح 1236.

سلام
بله اشتباه از من بود و اصلاحش کردم. ممنون که تذکر دادین. اختلافات فقهی هم ناظر به قریشی و غیر قریشیه و اینکه به سادات معروف شده احتمالا به خاطر این بوده نسلی که از قریشی قابل شناساییه، همین سادات هستند.

نقل قول:
آیا تقصیر من هست که شما به جای این که 1400 سال سر این قضیه تو سر و کله هم بزنید، نیومدین یه آمارگیری ساده انجام بدین؟

بنده مقالات رو گشتم. اما دریغ از یک مقاله ای که در این مورد صحبت کرده باشه

نکنه انتظار دارید روی این موضوع هم آمریکایی ها و اروپایی ها کار کنن؟

تو حدیث بالا هم امام فرمودند زنان قریش و نه زنان بنی هاشم

بعید میدونم به زنان سیده ساکن در تبریز و مشهد و ری، قریشی اطلاق بشه!

من اطلاعی در باره اینکه ایا چنین کاری صورت گرفته یا نه ندارم؛ اما ظاهرا بحث فقهی بر سر سید و غیر سید بودن نیست که لازم باشه چنین کاری صورت بگیره؛ بلکه بحث بر سر مشخص کردن سن یائسگیه که آیا 50 ساله یا 60 سال و مترتب شدن احکام فقهی مربوط به اونه که باید از روایات استخراج بشه. لذا اگه چنین آمارگیری در حکم فقهی لازم بوده باشه حتما این کار صورت می گرفته و نباید در مورد مراجع اینطور صحبت کنید. با این حال می تونید دقیقش رو از کارشناسان بخش احکام

موضوع قفل شده است