بدعتی به نام مراسم ختم صحیح بخاری در زاهدان

تب‌های اولیه

8 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
بدعتی به نام مراسم ختم صحیح بخاری در زاهدان

کتاب صحیح بخاری یکی از 6کتب حدیثی اهل سنت است که ازقضا نسبت به دیگر صححاح سته اهل سنت ازجامعیت بیشتری هم برخوردار نیست ومعلوم نیست چرا برخی مراکز دینی زاهدان سعی در به فراموشی سپردن دیگر کتب حدیثی اهل سنت دارند .آیا جای سوال نیست که چرادیگر صححاح سته مورد بی توجهی برخی مراکز معلوم الحال زاهدان قرار می گیرند .به گزارش زاهدان نیوزبه نظر می رسدبا کمی تحقیق درکتاب صحیح بخاری ونحوه بیان روایات واحادیث دراین کتاب بتوان جواب این موضوع را یافت.شواهد وقراین حکایت ازآن دارد که کتاب صحیح بخاری نسبت به دیگرکتب حدیثی اهل سنت نقاط مشترک کمتر ومحدود تری بادیگر مذاهب اسلامی دارد شاید بی دلیل نباشد که برخی مدارس دینی زاهدان درسال های اخیرتنها درپی ترویج این کتاب هستند وبی دلیل نیست که چرا روزبه روز درنسخ جدید صحیح بخاری ازاین حداقل نقاط اشتراک کاسته می شود .درهر صورت برگزاری مراسم ختم صحیح بخاری درگذشته رایج نبوده وبه عبارتی بدعتی است که تنها 19سال سابقه داردوپیش ازآن ماهیت وجودی نداشته واساسآ چنین سنتی دربین علمای اهل سنت جایگاهی نداشته است ومرسوم نبوده است.به نظر می رسد اهل فن وعلمای معتدل ونه افراطی باید درباره این مراسم به چشم تحقیقی بنگرند وباتوجه به بدعت بودن آن درباره مقاصد برگزاری این مراسم بیشتر تحلیل وبررسی کنند.آیا واقعآ جای سوال نیست وقتی که بانیان این مراسم برگزاری مراسم بزرگداشت رسول مکرم اسلام(ص) را بدعت وموضوعی شرک آمیز می دانند چگونه برگزاری مراسم گرامیداشت بخاری را شرک آمیز نمی دانند وچگونه مردم را ازمیلاد پیامبر دور میکنند وبه این گونه مراسمات تازه تاسیس دعوت می کنند.ازهمه مهمتر چگونه بانیان این مراسم نذر ونذورات دیگر مذاهب را به دید غیر شرعی می نگرند اما درباره دادن نذر ونذورات به مراسم صحیح بخاری برای مردم آسمان را به ریسمان می بافند واستدلال های عجیب وغریب می تراشند تا نذر ونذورات بیشتری به این مراسم گسیل شود؟آیا این سولات علایمی نیست که حکایت ازآن دارد که مراسم ختم صحیح بخاری مسجد مکی زاهدان نه با اهداف مذهبی بلکه با اغراضی دیگر صورت می گیرد وآیا نباید درباره اغراض بانیان این مراسم که با نام مذهب این بدعت را راه انداختندتامل کرد؟ اغراضی که البته با کمی تحلیل سخنرانی تفرقه انگیز مدعوین آن طی سال های گذشته به راحتی می توان دریافت وبه ماهیت آن پی برد.

محمد67;96397 نوشت:
کتاب صحیح بخاری یکی از 6کتب حدیثی اهل سنت است که ازقضا نسبت به دیگر صححاح سته اهل سنت ازجامعیت بیشتری هم برخوردار نیست ومعلوم نیست چرا برخی مراکز دینی زاهدان سعی در به فراموشی سپردن دیگر کتب حدیثی اهل سنت دارند .آیا جای سوال نیست که چرادیگر صححاح سته مورد بی توجهی برخی مراکز معلوم الحال زاهدان قرار می گیرند .به گزارش زاهدان نیوزبه نظر می رسدبا کمی تحقیق درکتاب صحیح بخاری ونحوه بیان روایات واحادیث دراین کتاب بتوان جواب این موضوع را یافت.شواهد وقراین حکایت ازآن دارد که کتاب صحیح بخاری نسبت به دیگرکتب حدیثی اهل سنت نقاط مشترک کمتر ومحدود تری بادیگر مذاهب اسلامی دارد شاید بی دلیل نباشد که برخی مدارس دینی زاهدان درسال های اخیرتنها درپی ترویج این کتاب هستند وبی دلیل نیست که چرا روزبه روز درنسخ جدید صحیح بخاری ازاین حداقل نقاط اشتراک کاسته می شود .درهر صورت برگزاری مراسم ختم صحیح بخاری درگذشته رایج نبوده وبه عبارتی بدعتی است که تنها 19سال سابقه داردوپیش ازآن ماهیت وجودی نداشته واساسآ چنین سنتی دربین علمای اهل سنت جایگاهی نداشته است ومرسوم نبوده است.به نظر می رسد اهل فن وعلمای معتدل ونه افراطی باید درباره این مراسم به چشم تحقیقی بنگرند وباتوجه به بدعت بودن آن درباره مقاصد برگزاری این مراسم بیشتر تحلیل وبررسی کنند.آیا واقعآ جای سوال نیست وقتی که بانیان این مراسم برگزاری مراسم بزرگداشت رسول مکرم اسلام(ص) را بدعت وموضوعی شرک آمیز می دانند چگونه برگزاری مراسم گرامیداشت بخاری را شرک آمیز نمی دانند وچگونه مردم را ازمیلاد پیامبر دور میکنند وبه این گونه مراسمات تازه تاسیس دعوت می کنند.ازهمه مهمتر چگونه بانیان این مراسم نذر ونذورات دیگر مذاهب را به دید غیر شرعی می نگرند اما درباره دادن نذر ونذورات به مراسم صحیح بخاری برای مردم آسمان را به ریسمان می بافند واستدلال های عجیب وغریب می تراشند تا نذر ونذورات بیشتری به این مراسم گسیل شود؟آیا این سولات علایمی نیست که حکایت ازآن دارد که مراسم ختم صحیح بخاری مسجد مکی زاهدان نه با اهداف مذهبی بلکه با اغراضی دیگر صورت می گیرد وآیا نباید درباره اغراض بانیان این مراسم که با نام مذهب این بدعت را راه انداختندتامل کرد؟ اغراضی که البته با کمی تحلیل سخنرانی تفرقه انگیز مدعوین آن طی سال های گذشته به راحتی می توان دریافت وبه ماهیت آن پی برد.

سلام

مطلب خوبی است فقط کاش برای اینجور مطالب منابع اش را بگویید تا تحقیق کنیم:ok:
ممنون:Gol:


سلام علیکم جمیعا

اولا ما باید در ذهنمان به یاد داشته باشیم که اهل سنت با وهابیت ( سلف صالح ) یک مذهب نیستند و تفاوت بین این دو تفاوت بین یک مسلمان و یک مشرک است.

وهابیون که نام سلف صالح را بر گزیده اند و به بهانه اصالت گرائی دینی بر دیگر مذاهب مسلمان تاخته اتهام شرک و بدعت بر آنها وارد میکنند خودشان نمونه بارز بدعت و شرکند.

و این شرک و بدعتها ( که البته کاملا هدفمند است ) را با وارد کردن اتهامات به دیگر مسلمانان مخفی کرده اند.

عقاید دینی و تاکتیک سیاسی بسیار تامل بر انگیزی هم دارند . آنها با مشرکین همچون هم پیمانان و هم مسلکا خود رفتار کرده ولی در برخورد با مسلمین ( شیعه و سنی ) یک خصم کاملند.

مثلا اگر در ایران زندگی کنند ولی امر خود را ولی امر شیعیان ایران نمیدانند و او و دیگر شیعیان را رافضی میخوانند ولی اگر در امریکا باشند مثلا اوباما را ولی امر خود میدانند.

این رفتارها واضح است که از چه سمت و سوئی است و آبشخورش از کجاست.

یاحق

معرفی کتاب

كتاب وهابیان را بهتر بشناسیم انتشارات دلیل ما نوشته علی‌ اصغر رضوانی در شمارگان 3000 نسخه، 316صفحه و بهای 3800 ریال
این کتاب پائیز سال 1388 روانه بازار شد و از جمله جامع ترین کتب فارسی درباره وهابیت است.

امیدوارم کتب عربی ای همچون تاریخ آل سعود روزی به فارسی ترجمه گردد.

یاحق

محمد67;96397 نوشت:
آیا واقعآ جای سوال نیست وقتی که بانیان این مراسم برگزاری مراسم بزرگداشت رسول مکرم اسلام(ص) را بدعت وموضوعی شرک آمیز می دانند چگونه برگزاری مراسم گرامیداشت بخاری را شرک آمیز نمی دانند وچگونه مردم را ازمیلاد پیامبر دور میکنند وبه این گونه مراسمات تازه تاسیس دعوت می کنند.ازهمه مهمتر چگونه بانیان این مراسم نذر ونذورات دیگر مذاهب را به دید غیر شرعی می نگرند اما درباره دادن نذر ونذورات به مراسم صحیح بخاری برای مردم آسمان را به ریسمان می بافند واستدلال های عجیب وغریب می تراشند تا نذر ونذورات بیشتری به این مراسم گسیل شود؟آیا این سولات علایمی نیست که حکایت ازآن دارد که مراسم ختم صحیح بخاری مسجد مکی زاهدان نه با اهداف مذهبی بلکه با اغراضی دیگر صورت می گیرد وآیا نباید درباره اغراض بانیان این مراسم که با نام مذهب این بدعت را راه انداختندتامل کرد؟ اغراضی که البته با کمی تحلیل سخنرانی تفرقه انگیز مدعوین آن طی سال های گذشته به راحتی می توان دریافت وبه ماهیت آن پی برد.

دوست خوبمون به خوب مطلبي اشاره كرد
البته همه اهل سنت با مراسم جشن براي پيغمبر(ص) مخالف نيستند ولي همانطوري كه گفتيد برخي كه چنين ادعايي ميكنند وساير مسلمين را بابت برخي مسائل مشرك ميدانند خود اين مراسم را به صورت مفصل انجام ميدهند.
نكته جالب كه بايد اينجا به آن اشاره كنم اينه كه حنفي هايي كه در ايران اين مراسم رو بر پا ميكنند نميدانند كه بخاري با ابو حنيفه به شدت مخالف بود(چه جنگ ها كه بين اهل سنت به خاطر اختلافات فقهي يا عقيدتي در نگرفت و چه كشته ها كه ندادند!!!!!) و در صحيح هر جا كه از او نقل قول ميكند به بعض الناس تعبير ميكند و احناف كتبي هم در نقد بخاري نوشته اند.در حاليكه جايگاه بخاري در اهل سنت بر كسي پوشيده نيست.

bina88;96452 نوشت:
امیدوارم کتب عربی ای همچون تاریخ آل سعود روزی به فارسی ترجمه گردد.

به نكته خيلي خوبي اشاره كرديد....
متاسفانه كتب بسيار خوبي نوشته شده ولي چون به زبان عربي است عموم مردم از اين كتب بي نصيب هستند.
باشد كه گروهي محقق ، بسياري از كتبي كه ارزش والايي دارند(جالب اينكه بسياري از كتبي كه بر عليه وهابيت نوشته شده توسط اهل سنت است)را ترجمه كرده ودر دسترس عموم قرار دهند.

علامه حلي;108251 نوشت:
متاسفانه كتب بسيار خوبي نوشته شده ولي چون به زبان عربي است عموم مردم از اين كتب بي نصيب هستند.


سلام

مگه صحیحین را توی ایران به زبان فارسی نمی فروشند؟

:Gig::Gol:

mkk1369;108269 نوشت:

سلام

مگه صحیحین را توی ایران به زبان فارسی نمی فروشند؟

:gig::gol:

[="green"][="black"][="teal"][="teal"][="teal"]من فقط مختصر صحيح بخاري رو ديدم و فكر كنم كاملش در دست ترجمه هست
در ضمن منظور من كتب مفيد انتقادي هست نه صحيحين
هر چند احاديثي در اين دوكتاب هست كه اهل سنت را به چالش ميكشد[/][/][/][/]
[/]

موضوع قفل شده است