جادوگری و اجرای حد

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
جادوگری و اجرای حد

در حدیثی معتبر از کتاب قرب الإسناد صفحه 152 آمده: حدّثني أبو البخترى عن جعفر عن أبيه انّ عليّ بن أبي طالب عليهم السلام قال: من تعلّم شيئاً من السِّحر قليلًا (خ. كان) أو كثيراً فقد كفر و كان آخر عهده بربّه و حدّه أن يقتل إلّا أن يتوب.
ابوالبخترى از امام صادق عليه السلام از امام باقر عليه السلام روايت مى‏كند كه امير مؤمنان عليه السلام فرمود: «هر كس چيزى از افسونگرى بياموزد- كم باشد يا زياد- قطعاً كافر شده است و آن آخرين عهد و پيمانش با خداوند خواهد بود و حدّ او كشته شدن است مگر آن‏كه توبه نمايد.»
این حدیث در کتاب جامع احادیث الشیعه جلد 22 صفحه 488 نیز تصحیح شده! آیا این درست است که حکم جادوگری حد و آن هم کشتن است؟

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد نور

hamedshirzad22;467643 نوشت:
در حدیثی معتبر از کتاب قرب الإسناد صفحه 152 آمده: حدّثني أبو البخترى عن جعفر عن أبيه انّ عليّ بن أبي طالب عليهم السلام قال: من تعلّم شيئاً من السِّحر قليلًا (خ. كان) أو كثيراً فقد كفر و كان آخر عهده بربّه و حدّه أن يقتل إلّا أن يتوب.
ابوالبخترى از امام صادق عليه السلام از امام باقر عليه السلام روايت مى‏كند كه امير مؤمنان عليه السلام فرمود: «هر كس چيزى از افسونگرى بياموزد- كم باشد يا زياد- قطعاً كافر شده است و آن آخرين عهد و پيمانش با خداوند خواهد بود و حدّ او كشته شدن است مگر آن‏كه توبه نمايد.»
این حدیث در کتاب جامع احادیث الشیعه جلد 22 صفحه 488 نیز تصحیح شده! آیا این درست است که حکم جادوگری حد و آن هم کشتن است؟

با سلام و عرض ادب

ابتدا این نکته یادآوری شود که حکم شرعی را نمی توان فقط با درنظرگرفتن یک حدیث بدست آورد بلکه نیاز به عملیات پیچیده اجتهاد دارد و به نظرمشهور مراجع حکم کشتن ندارد مگراینکه مفسد فی الارض شناخته شود.

استفتا از دفتر مقام معظم رهبری در قم

[="Tahoma"][="DarkGreen"]حکم یاد گیری سحر چیست؟

به جهت امادگی در برای فتنه ها و خروج احتمالی جادوگران؟

و باطل کردن سحر؟[/]

پس تکلیف این حدیث چه میشود اگر مورد قبول است پس چرا اجرا نمیشود؟ آیا این حدیث نشانه گناه و قبیح بودن عمل است یا نه واقعاً جادوگر باید کشته شود آن هم به علت حد؟ شاید بهتر است سؤال خود را اینگونه بپرسم پس چرا حضرت علی(ع) این سخن را گفته؟

رستگاران;468032 نوشت:
حکم یاد گیری سحر چیست؟

به جهت امادگی در برای فتنه ها و خروج احتمالی جادوگران؟

و باطل کردن سحر؟

با سلام و عرض ادب

علم سحر و يادگرفتن آن حرام است مگر آنکه به منظور غرض عقلايى و مشروع باشد

آیه الله خامنه ای،اجوبه الاستفتائات،س1232

hamedshirzad22;468172 نوشت:
پس تکلیف این حدیث چه میشود اگر مورد قبول است پس چرا اجرا نمیشود؟ آیا این حدیث نشانه گناه و قبیح بودن عمل است یا نه واقعاً جادوگر باید کشته شود آن هم به علت حد؟ شاید بهتر است سؤال خود را اینگونه بپرسم پس چرا حضرت علی(ع) این سخن را گفته؟

با سلام و عرض ادب

برای اطلاع از صحت و سقم حدیث و تفسیر آن،سوال خود را از بخش حدیث پیگیری نمایید.

موفق و موید باشید

موضوع قفل شده است