آیا بهشت و جهنم مانع اخلاص است؟

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا بهشت و جهنم مانع اخلاص است؟

سلام
خسته نباشید
یکی از معلمای ما سر کلاس یه موضوعی رو باز کرد و گفت کسی برای بهشت و جهنم عملی رو انجام بده باطله و درد نمیخوره!!
حالا این حرف معلم ما باعث میشه که بچه های بگن که چون ما از ترس جهنم گناه نمیکنیم ،بدرد نمیخوره و به گناه متمایل بشن!!یا از کار های ثواب روی گردان بشن!!من به حرف معلم معترض شدم"مودبانه"و
من هم توی ذهنم حدیثی از امام علی بود که مفهوم و مقصود حدیث اونجور که من متوجه شدم این بود که"چه برای ترس از جهنم کار کنیم چه برای رفتن به بهشت چه برای خدا هر سه خالص اند "
حالا معلم گفته حدیثی در این باره ببرم سر کلاس تا قبول کنه نظرش اشتباهه!!
حالا اگه میشه شما یک آیه قرآن و یا حدیث معتبر ارائه بدین
(هر چند میشه به روش دیگری هم سخن معلم رو رد کنم ولی حدیث خواسته دیگه!!
ممنون فقط عجله دارم

با نام و یاد دوست


کارشناسان بحث: استاد سینا

abdollah0101;585340 نوشت:
سلام
خسته نباشید
یکی از معلمای ما سر کلاس یه موضوعی رو باز کرد و گفت کسی برای بهشت و جهنم عملی رو انجام بده باطله و درد نمیخوره!!
حالا این حرف معلم ما باعث میشه که بچه های بگن که چون ما از ترس جهنم گناه نمیکنیم ،بدرد نمیخوره و به گناه متمایل بشن!!یا از کار های ثواب روی گردان بشن!!من به حرف معلم معترض شدم"مودبانه"و
من هم توی ذهنم حدیثی از امام علی بود که مفهوم و مقصود حدیث اونجور که من متوجه شدم این بود که"چه برای ترس از جهنم کار کنیم چه برای رفتن به بهشت چه برای خدا هر سه خالص اند "
حالا معلم گفته حدیثی در این باره ببرم سر کلاس تا قبول کنه نظرش اشتباهه!!
حالا اگه میشه شما یک آیه قرآن و یا حدیث معتبر ارائه بدین
(هر چند میشه به روش دیگری هم سخن معلم رو رد کنم ولی حدیث خواسته دیگه!!
ممنون فقط عجله دارم

لازم است توجه کنید که اخلاص در عمل و عبادات دارای مراتب است.برخی عبادتشان به قدری خالص است که جز رضای خدا چیزی نمی بینند و برخی دیگر ممکن است به دنبال عبادت، در طلب کسب نعمات بهشتی و یا نجات از عذاب جهنم باشند.
در روايتى امام صادق(عليه السلام) عبادت كنندگان را به سه دسته تقسيم مى‌كنند:

«قَوْمٌ عَبَدُوا اللّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَوْفاً فَتِلْكَ عِبادَةُ الْعَبيدِ»
دسته اول: خداوند را از ترس عذاب جهنم عبادت مى‌كنند، اين عبادت بردگان است.
(كسانى كه خدا را از ترس عذاب جهنم عبادت مى‌كنند، به مانند بردگانى هستند كه از ترس تازيانه و شلاق صاحبشان، از او اطاعت مى‌كنند).

«وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللّهَ تَبارَكَ وَ تَعالى طَلَباً لِلثَّوابِ فَتِلْكَ عِبادَةُ الاْجَراءِ»
دسته دوم: خداوند را به اميد ثواب و پاداش عبادت مى‌كنند، اين عبادت اجيران (و تجارت پيشه گان) است.
اين دسته به مانند كسانى هستند كه در مقابل مزد و پاداش كار مى‌كنند، به مانند بازرگانى كه براى رسيدن به سود و مزد به معامله و داد و ستد مى‌پردازد، براى رسيدن به پاداش اخروى و حورالعين عبادت مى‌كنند؛ در واقع با خدا داد و ستد مى‌كنند.

«وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللّهَ حُبّاً لَهُ فِتِلْكَ عِبادَةُ الاحْرارِ، وَ هِىَ اَفْضَلُ الْعِبادَةِ»1
دسته سوم: كسانى كه از روى عشق و محبت به خداوند او را عبادت مى‌كنند، اين عبادت آزادگان و برترين عبادتهاست.

البته نباید تصور کنیم كه عبادت، به جهت ترس از عذاب الهى و يا عبادت براى رسيدن به بهشت باطل است، چون در قرآن خداوند در آیا ت گوناگون ترس از جهنم را مطرح نموده وانسانها را دعوت به انجام کار خیر نموده است تا سببی باشد برای دور شدنشان از عذاب الهی و یا در دسته ای دیگر از آیات با بیان نعمات بهشتی مردم را به انجام کار نیک دعوت نموده است و این خود شاهدی بر این امر است که حتی اگر عبادت برای بهشت و یا از ترس جهنم باشد ارزشمند است هرچند از جهت اخلاص در مرتبه ای پایین قرار دارد.در قرآن كسانى كه تقوا پيشه مى‌كنند و به جهت ترس از عذاب الهى و يا براى رسيدن به ثوابهاى اخروى، از گناهان دورى مى‌جويند، مورد ستايش قرار گرفته اند.

خداوند در قران می فرماید:
لکِنِ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ
ولی کسانی ( که ایمان دارند ، و ) از پروردگارشان می پرهیزند ، برای آنها باغهایی از بهشت است ، که از زیر درختانش نهرها جاری است همیشه در آن خواهند بود. این ، نخستین پذیرایی است که از سوی خداوند به آنها می رسد و آنچه در نزد خداست ، برای نیکان بهتر است!

ویا در ایه ی دیگر چنین آمده است:
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْليكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ

ای کسانی که ایمان آورده اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید آتشی که فرشتگانی بر آن گمارده شده که خشن و سختگیرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمی کنند و آنچه را فرمان داده شده اند ( به طور کامل ) اجرا می نمایند!


1-بحارالانوار، ج 70، ص 236.
2-سوره ال عمران ایه 198
3- سوره تحریم آیه 6

موضوع قفل شده است