جمع بندی آخرين پيامبر قبل از حضرت محمد(ص) چه كسي بود؟

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آخرين پيامبر قبل از حضرت محمد(ص) چه كسي بود؟

بسم الله الرحمن الرحيم

يك سوال دارم از كارشناسان محترم و اون اين كه آخرين پيامبر قبل از حضرت محمد چه كسي بود؟ تو جه كنيد منظورم پيامبر الولعزم كه حضرت عيسي (ع) باشه نيست.منظورم اون پيامبري هست كه با رحلتش حضرت محمد مبعوث شد.

کارشناس بحث : صالح

با سلام به شما دوست عزیز

ahmadbazi;240009 نوشت:
آخرين پيامبر قبل از حضرت محمد چه كسي بود؟ توجه كنيد منظورم پيامبر الولعزم كه حضرت عيسي (ع) باشه نيست. منظورم اون پيامبري هست كه با رحلتش حضرت محمد مبعوث شد.

میان پیامبر اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و پیامبران گذشته فاصله افتاده است، قرآن کریم از این فاصله به «فترة» تعبیر نموده است:
يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى‏ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشيرٍ وَ لا نَذيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشيرٌ وَ نَذيرٌ وَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدير، اى اهل كتاب! رسول ما، پس از فاصله و فترتى ميان پيامبران، به سوى شما آمد در حالى كه حقايق را براى شما بيان مى‏كند تا مبادا (روز قيامت) بگوييد: «نه بشارت دهنده‏ اى به سراغ ما آمد، و نه بيم دهنده‏ اى»! (هم اكنون، پيامبر) بشارت‏ دهنده و بيم‏ دهنده، به سوى شما آمد! و خداوند بر همه چيز تواناست.(1)

طبق آیه فوق، وقتی پیامبر اسلام مبعوث شده که قبل از ایشان مدتها پیامبری نبوده است.

موفق باشید.
ـــــــــــــ
(1) سوره مائده آیه 19.

[=traditional arabic]خالد بن سنان

[=traditional arabic]آرى ميان رسول اكرم و عيسى عليهما السّلام پيامبران و امامانى بودند كه مستور و خائف بودند كه از زمره آنها خالد بن‏ سنان‏ عبسى پيامبرى است كه هيچ كس منكر آن نيست و آن را دفع نمى‏كند(اکمال الدین)


[=traditional arabic]

[=traditional arabic]امام صادق- عليه السّلام- فرمود: رسول خدا- صلّى اللَّه عليه و آله- نشسته بود كه زنى آمد تا اينكه كنار آن حضرت رسيد، پيامبر اكرم به او فرمود: آفرين به دختر پيامبرى كه قومش او را ضايع كردند، او برادرم «خالد بن سنان عبسى» بود.(بحار الانوار، کافی ، الخرائج و...)

[=traditional arabic][=traditional arabic]

وَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ‏ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص جَالِساً إِذَا بِامْرَأَةٍ تَمْشِي حَتَّى انْتَهَتْ إِلَيْهِ‏ «11» فَقَالَ ص لَهَا مَرْحَباً وَ أَهْلًا بِابْنَةِ نَبِيٍّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ إِنَّهُ أَخِي خَالِدُ [=traditional arabic][=traditional arabic]بْنُ سِنَانٍ الْعَبْسِي‏

[=traditional arabic]

ترجمه روایت و اسناد در پست بالایی هست

[=traditional arabic][=traditional arabic] عن ابن عباس : خَالِدُ بْنُ‏ سِنَانٍ‏ الْعَبْسِيُّ مِنْ‏ بَنِي‏ عَبْسٍ‏ قَبْلَ النَّبِي‏(بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏62 243 باب 5 أنواع المسوخ و أحكامها و علل مسخها ..... ص : 220)

[=traditional arabic][=traditional arabic]

صالح;242485 نوشت:
با سلام به شما دوست عزیز

میان پیامبر اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و پیامبران گذشته فاصله افتاده است، قرآن کریم از این فاصله به «فترة» تعبیر نموده است:
يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى‏ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشيرٍ وَ لا نَذيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشيرٌ وَ نَذيرٌ وَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدير، اى اهل كتاب! رسول ما، پس از فاصله و فترتى ميان پيامبران، به سوى شما آمد در حالى كه حقايق را براى شما بيان مى‏كند تا مبادا (روز قيامت) بگوييد: «نه بشارت دهنده‏ اى به سراغ ما آمد، و نه بيم دهنده‏ اى»! (هم اكنون، پيامبر) بشارت‏ دهنده و بيم‏ دهنده، به سوى شما آمد! و خداوند بر همه چيز تواناست.(1)

طبق آیه فوق، وقتی پیامبر اسلام مبعوث شده که قبل از ایشان مدتها پیامبری نبوده است.

موفق باشید.
ـــــــــــــ
(1) سوره مائده آیه 19.


صالح;242485 نوشت:

فتره به معنای فاصله میان دو پیامبر است نه اینکه هیچ پیامبری نیامده باشد

سلام

یه پیامبر دیگه ای هم بود که جرجیس نام داشت

سه دفعه هم شاه مستبد اون دوران کشتش اما هر دفعه زنده میشد!

اما نمی دونم قبل پیامبر محسوب میشد یا نه

قنبر حیدر;242491 نوشت:
امام صادق- عليه السّلام- فرمود: رسول خدا- صلّى اللَّه عليه و آله- نشسته بود كه زنى آمد تا اينكه كنار آن حضرت رسيد، پيامبر اكرم به او فرمود: آفرين به دختر پيامبرى كه قومش او را ضايع كردند، او برادرم «خالد بن سنان عبسى» بود.(بحار الانوار، کافی ، الخرائج و...)

يك بقعه متبركه هست تو استان كلستان ميكويند قبر"خالدبن سنان" آنجاست و معروف است به خالد نبي
الله اعلم

izraeel;242554 نوشت:
سلام یه پیامبر دیگه ای هم بود که جرجیس نام داشت سه دفعه هم شاه مستبد اون دوران کشتش اما هر دفعه زنده میشد! اما نمی دونم قبل پیامبر محسوب میشد یا نه

ميشه سندش رو ذكر كنيد؟

البته اینو بگم حضرت خضر بود که هنوز زنده هست.بعد از عروج حضرت عیسی حواریون دین حضرت عیسی را تبلیغ کردند تازمانی که بیش از چهل مومن روی زمین نمانده بود پیامبر ما که درود خدا بر او وخاندان مطهرش باد ظهور کردند.

با سلام به شما دوست عزیز

قنبر حیدر;242505 نوشت:
فتره به معنای فاصله میان دو پیامبر است نه اینکه هیچ پیامبری نیامده باشد

دو جمله فوق چه تناسبی دارند؟!
به هر حال فتره به معنای فاصله میان دو پیامبر است، یعنی میان پیامبر قبلی و پیامبر اسلام، فاصله افتاده، فاصله یعنی چه؟ خود قرآن توضیح داده که «علی فترة من الرسل» فاصله آن رسالت است، یعنی رسولی نبوده است.
موفق باشید.


در ابتدا باید گفت :
فاصله بعد از حضرت عیسی (ع) تا ظهور حضرت محمد (ص) حدود ششصد سال بوده است. قرآن می‏فرماید: "یا اهل الکتاب قد جاءکم رسولنا یبیّن لکم علی فتره من الرّسل؛ (1) ای اهل کتاب ! رسول - با فترت و فاصله‏ای از رسولان - به سوی شما آمد تا حقایق را برای شما بیان نماید".
از این آیه روشن می‏شود که:
این فاصله اختصاص به فقدان حضرت عیسی ندارد ؛ بلکه هم زمان و بعد از حضرت مسیح پیامبران و رسولان دیگری بوده اند ؛ به عنوان نمونه حضرت یحیی و ذکریا معاصر حضرت عیسی بودند. جرجیس پیامبر به نقل روضة الصفا از شاگردان حواریون حضرت عیسی بوده و در شهر فلسطین مقیم بوده است. این‏ها و شاید ده‏ها پیامبر دیگر هادیان مردم بوده‏اند. بعضی مردم را به دین عیسی و برخی به آئین ابراهیم خلیل دعوت می‏کرده‏اند.
البته از این آیه روشن می شود که:
در مقطعی پیامبری بین مردم وجود نداشته، اما نباید از یاد برد که انبیا پس از خود اوصیا و جانشینانی را در بین مردم باقی می گذاشتند که حقیقت خالی نبودن زمین از حجت الهی در آنها تجلی داشته باشد ؛ امام علی (ع) در نهج البلاغه می‏فرماید: هرگز زمین از حجت الهی خالی نیست ،خواه پنهان باشند و یا آشکار. (2)
از روایات متعدد هم این حقیقت به دست می آید که انبیا دارای اوصیا و جانشینانی پس از خود بوده اند، مثلا رسول خدا فرمود: آقا و سید پیامبران هستم و اوصیای من سید و آقای اوصیای پیامبران هستند. (3)
همچنین فرمود: بعد از من به تعداد نقبا و وزرای حضرت موسی دوازده نقیب و رهبر خواهد آمد. (4)
از این روایت هم معلوم می گردد که حضرت موسی هم اوصیایی داشتند که اتفاقا تعداد آن ها هم دوازده نفر بود.
بنا بر این وصایت و خلافت ، در همه پیامبران الهی بوده ، یعنی هر پیامبری برای بعد از خود وصی تعیین کرده است، البته احتمال دارد تعداد اوصیای پیامبری با اوصیای پیامبر دیگر فرق داشته باشد. اما در مقطع زمانی بین حضرت عیسی و پیامبر لااقل اوصیای حضرت مسیح در بین مردم حضور داشته اند که یکی پس از دیگری در بین مردم به امامت رسیده، به انجام وظایف وصایت خویش مشغول بوده اند.
در متون اسلامی و کتاب مقدس مسیحیان آمده است که :
رهبری مسیحیان پس از حضرت عیسی (ع) بر عهده وصی حضرت، شمعون بن حمون (معروف به پطرس) بود. او که در رأس حواریون قرار داشت، مسئولیت های حضرت عیسی را بعد از او بر عهده گرفت. به نوشته انجیل "متی" حضرت عیسی به او گفت: کلیدهای ملکوت آسمان را به تو می‌سپارم. (5)
البته در روایات اسلامی تاکید شده : حضرت عیسی دوازده وصی داشت (6) که اولین آنان شمعون بن حمون بود.
در برخی از روایات دیگر آمده است: «ذریب بن ثملا» یکی دیگر از اوصیای حضرت عیسی بود.(7) حضرت صادق (ع) نیز فرمود: آخرین وصی حضرت عیسی مردی بود به نام بالط. (8)
در مجموع از برخی شواهد به دست می آید که وصایت و هدایت خاص تا زمان رسول خدا ادامه داشت ،حتی قرائنی دلالت دارد که احتمالا سلمان فارسی که نام اصلی اش روزبه بود، از اوصیای حضرت عیسی یا واسطه بین آخرین وصی حضرت مسیح با رسول خدا به شمار می‌ آید. (9) بنا بر این در زمان فترت نیز زمین از حجت الهی خالی نبوده است.
بر اساس آیه پیش گفته در ساحت تشریعی نیز خداوند هیچ گاه بندگان خود را بدون راهنما و انسان های هدایتگر نگذاشته، در برخی از زمان ها انبیا و اوصیای آنان بوده‌اند. حتی در زمان فترت (در فاصله بین بعثت عیسی و حضرت ختمی مرتبت) برخی از اوصیای حضرت عیسی مأمور هدایت مردم به شریعت عیسی بوده‌اند . حجت خدا در میان بوده است .برخی دیگر به عنوان نبوت تبلیغی مبلغ دین عیسی بودند ، مثل جناب خالد، جناب جرجیس و ...، استاد حسن زاده آملی در شرح فصوص الحکم به تفصیل در این باره بحث کرده

پی نوشت‏ها:
1. سوره مائده، آیه 19.
2. نهج البلاغه، کلمات قصار 147.
3. بحارالأنوار، ج 8، ص 22، نشردار الاحیا التراث العربی بیروت1403 ق
4. همان، ج 36، ص 133 و ص 299.
5. انجیل متی، فصل 16، نشر نور جهان ،تهران 1941 م .
6. کافی، ج 1، ص 532 ، نشر دار الکتب اسلامیه ، تهران 1388 ق .
7. کنز الفوائد، ج 1، ص 142، نشراسلامیه ،تهران ،بی تا .
8. بحار الانوار ،ج 17، ص 141.
9. روضه الواعظین، ج 2، ص 278 ، نشر نی ، تهران ، 1366 ش .

http://www.askdin.com/thread20528.html
جمع بندی 1
سوال : آخرين پيامبر قبل از حضرت محمد(ص) چه كسي بود؟

پاسخ :
میان پیامبر اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و پیامبران گذشته فاصله افتاده است، قرآن کریم از این فاصله به «فترة» تعبیر نموده است:
يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى‏ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشيرٍ وَ لا نَذيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشيرٌ وَ نَذيرٌ وَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدير، اى اهل كتاب! رسول ما، پس از فاصله و فترتى ميان پيامبران، به سوى شما آمد در حالى كه حقايق را براى شما بيان مى‏كند تا مبادا (روز قيامت) بگوييد: «نه بشارت دهنده‏ اى به سراغ ما آمد، و نه بيم دهنده‏ اى»! (هم اكنون، پيامبر) بشارت‏ دهنده و بيم‏ دهنده، به سوى شما آمد! و خداوند بر همه چيز تواناست.(1)

طبق آیه فوق، وقتی پیامبر اسلام مبعوث شده که قبل از ایشان مدتها پیامبری نبوده است.

موفق باشید.
ـــــــــــــ
(1) سوره مائده آیه 19.
ویرایش توسط صالح : ۱۳۹۱/۰۴/۲۴ در ساعت 09:14

http://www.askdin.com/thread20528.html
جمع بندی 2
سوال : آخرين پيامبر قبل از حضرت محمد(ص) چه كسي بود؟

پاسخ :
در ابتدا باید گفت :
فاصله بعد از حضرت عیسی (ع) تا ظهور حضرت محمد (ص) حدود ششصد سال بوده است. قرآن می‏فرماید: "یا اهل الکتاب قد جاءکم رسولنا یبیّن لکم علی فتره من الرّسل؛ (1) ای اهل کتاب ! رسول - با فترت و فاصله‏ای از رسولان - به سوی شما آمد تا حقایق را برای شما بیان نماید".
از این آیه روشن می‏شود که:
این فاصله اختصاص به فقدان حضرت عیسی ندارد ؛ بلکه هم زمان و بعد از حضرت مسیح پیامبران و رسولان دیگری بوده اند ؛ به عنوان نمونه حضرت یحیی و ذکریا معاصر حضرت عیسی بودند. جرجیس پیامبر به نقل روضة الصفا از شاگردان حواریون حضرت عیسی بوده و در شهر فلسطین مقیم بوده است. این‏ها و شاید ده‏ها پیامبر دیگر هادیان مردم بوده‏اند. بعضی مردم را به دین عیسی و برخی به آئین ابراهیم خلیل دعوت می‏کرده‏اند.
البته از این آیه روشن می شود که:
در مقطعی پیامبری بین مردم وجود نداشته، اما نباید از یاد برد که انبیا پس از خود اوصیا و جانشینانی را در بین مردم باقی می گذاشتند که حقیقت خالی نبودن زمین از حجت الهی در آنها تجلی داشته باشد ؛ امام علی (ع) در نهج البلاغه می‏فرماید: هرگز زمین از حجت الهی خالی نیست ،خواه پنهان باشند و یا آشکار. (2)
از روایات متعدد هم این حقیقت به دست می آید که انبیا دارای اوصیا و جانشینانی پس از خود بوده اند، مثلا رسول خدا فرمود: آقا و سید پیامبران هستم و اوصیای من سید و آقای اوصیای پیامبران هستند. (3)
همچنین فرمود: بعد از من به تعداد نقبا و وزرای حضرت موسی دوازده نقیب و رهبر خواهد آمد. (4)
از این روایت هم معلوم می گردد که حضرت موسی هم اوصیایی داشتند که اتفاقا تعداد آن ها هم دوازده نفر بود.
بنا بر این وصایت و خلافت ، در همه پیامبران الهی بوده ، یعنی هر پیامبری برای بعد از خود وصی تعیین کرده است، البته احتمال دارد تعداد اوصیای پیامبری با اوصیای پیامبر دیگر فرق داشته باشد. اما در مقطع زمانی بین حضرت عیسی و پیامبر لااقل اوصیای حضرت مسیح در بین مردم حضور داشته اند که یکی پس از دیگری در بین مردم به امامت رسیده، به انجام وظایف وصایت خویش مشغول بوده اند.
در متون اسلامی و کتاب مقدس مسیحیان آمده است که :
رهبری مسیحیان پس از حضرت عیسی (ع) بر عهده وصی حضرت، شمعون بن حمون (معروف به پطرس) بود. او که در رأس حواریون قرار داشت، مسئولیت های حضرت عیسی را بعد از او بر عهده گرفت. به نوشته انجیل "متی" حضرت عیسی به او گفت: کلیدهای ملکوت آسمان را به تو می‌سپارم. (5)
البته در روایات اسلامی تاکید شده : حضرت عیسی دوازده وصی داشت (6) که اولین آنان شمعون بن حمون بود.
در برخی از روایات دیگر آمده است: «ذریب بن ثملا» یکی دیگر از اوصیای حضرت عیسی بود.(7) حضرت صادق (ع) نیز فرمود: آخرین وصی حضرت عیسی مردی بود به نام بالط. (8)
در مجموع از برخی شواهد به دست می آید که وصایت و هدایت خاص تا زمان رسول خدا ادامه داشت ،حتی قرائنی دلالت دارد که احتمالا سلمان فارسی که نام اصلی اش روزبه بود، از اوصیای حضرت عیسی یا واسطه بین آخرین وصی حضرت مسیح با رسول خدا به شمار می‌ آید. (9) بنا بر این در زمان فترت نیز زمین از حجت الهی خالی نبوده است.
بر اساس آیه پیش گفته در ساحت تشریعی نیز خداوند هیچ گاه بندگان خود را بدون راهنما و انسان های هدایتگر نگذاشته، در برخی از زمان ها انبیا و اوصیای آنان بوده‌اند. حتی در زمان فترت (در فاصله بین بعثت عیسی و حضرت ختمی مرتبت) برخی از اوصیای حضرت عیسی مأمور هدایت مردم به شریعت عیسی بوده‌اند . حجت خدا در میان بوده است .برخی دیگر به عنوان نبوت تبلیغی مبلغ دین عیسی بودند ، مثل جناب خالد، جناب جرجیس و ...، استاد حسن زاده آملی در شرح فصوص الحکم به تفصیل در این باره بحث کرده

پی نوشت‏ها:
1. سوره مائده، آیه 19.
2. نهج البلاغه، کلمات قصار 147.
3. بحارالأنوار، نشردار الاحیا التراث العربی بیروت1403 قج 8، ص 22،
4. همان، ج 36، ص 133 و ص 299.
5. انجیل متی،نشر نور جهان ،تهران 1941 م . فصل 16،
6. کافی، نشر دار الکتب اسلامیه ، تهران 1388 ق .ج 1، ص 532 ،
7. کنز الفوائد،نشراسلامیه ،تهران ،بی تا . ج 1، ص 142،
8. بحار الانوار ،ج 17، ص 141.
9. روضه الواعظین، نشر نی ، تهران ، 1366 ش .ج 2، ص 278 ،

موضوع قفل شده است