حکایت گوی آتش و دستان ضعیف زمینی
تب‌های اولیه
با سلام
آیا می شود انسان بدون افسردگی و انزوا به خدا تقرب یابد و مومن حقیقی شود؟
مومنی که هرگز نباید فکر کند که از وسوسه ها ،قهر خدا،آزمایش های الهی ، آتش جهنم و... در امان است چطور می تواند شاد و عادی زندگی کند؟
آیا می شود انسان بدون افسردگی و انزوا به خدا تقرب یابد و مومن حقیقی شود؟
با عرض سلام خدمت شما پرسشگرگرامی
با توجه به مجموعه تعلیمات دینی ما هیچ راهی از افسردگی به خداوند نمی رسد چرا که افسردگی سبب کسالت ،بی صبری،بی برنامگی ،بد اخلاقی،بی حوصلگی،بدبینی و...که هر یک از این موارد سبب می شود که انسان در رسیدن و قرب به خداوند دچار مشکا می شود چرا که این دنیا مزرعه آخرت است پس در این دنیا باید تلاش کرد تلاش برای جمع کردن توشه که با اعمال و عبادات فردی و اجتماعی محقق می شود از جمله نماز ،روزه ،تلاوت قرآن و....وصله رحم ،زکات ،خمس ،خوش اخلاق و خوشرو بودن،کمک به دیگران و...
حال انسان افسرده شاید بتواند اعمال فردی را انجام دهد( که به خاطر افسدگی هم نمی تواند کامل انجام دهد)ولی در اعمال اجتماعی موفق نمی شود
دین مبین اسلام نیز توجه زیادی به شادی و دوری از افسردگی دارد
با توجه به آموزه ى موجود در منابع دينى، يعنى قرآن و سيره ى پيشوايان معصوم، دين اسلام نه تنها موافق نشاط و شادى بلكه تأمين كننده نشاط و شادى حقيقى است
در اسلام سفارش به نشاط و سرزندگى و پرهيز از كسالت و بى حالى و افسردگى چندان زياد است كه اگر روايات مربوط به آن يكجا گرد آورده شود كتابى از آن ساخته خواهد شد. در سطور زير به چند نمونه از اين روايات اشاره مى شود.
«قَالَ ع إِيَّاكَ وَ الْكَسَلَ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ- مَنْ كَسِلَ لَمْ يُؤَدِّ حَقّاً- وَ مَنْ ضَجِرَ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى حقّ. معصوم (ع) فرمود: بر تو باد پرهيز از كسل بودن و افسردگى، كه همانا آن دو كليد هر شرّى هستند. هر كه كسل باشد حقّ خدا را اداء نمى كند و هر كه افسرده و غمگين باشد بر حقّ و حقيقت صبر نمى كند.» (بحار الأنوار، ج 75، ص 175)
«إِيَّاكَ وَ الضَّجَرَ وَ الْكَسَلَ فَإِنَّهُمَا يَمْنَعَانِكَ حَظَّ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَه. بپرهيز از افسردگى و كسالت همانا آن دو تو را از به دست آوردن حظّ دنيا و آخرت باز مى دارند.» (بحار الأنوار، ج 66، ص 395)
«الْكَسَلُ يُضِرُّ بِالدِّينِ وَ الدُّنْيَا. كسل بودن زيانبار است نسبت به دين و دنيا» (بحار الأنوار، ج 75، ص 180)
ودر روایتی نیز توجه به شادی را در راس قرار داده است که اگر نسبت به آن بی توجهی کنه نسبت به اعمال عبادی و حتی کار و معاشرت با دوستان کم می آورد
امام کاظم فرمودند:
«إِجْتَهِدُوا فى أَنْ یَکُونَ زَمانُکُمْ أَرْبَعَ ساعات:ساعَةً لِمُناجاةِ اللهِ، وَساعَةً لاَِمْرِالْمَعاشِ، وَساعَةً لِمُعاشَرَةِ الاِْخْوانِ والثِّقاةِ الَّذینَ یُعَرِّفُونَکُمْ عُیُوبَکُمْ وَیُخَلِّصُونَ لَکُمْ فِى الْباطِنِ، وَساعَةً تَخْلُونَ فیها لِلَذّاتِکُمْ فى غَیْرِ مُحَرَّم وَبِهذِهِ السّاعَةِ تَقْدِروُنَ عَلَى الثَّلاثِ ساعات.»:
بکوشید که اوقات شبانه روزى شما چهار قسمت باشد:1 ـ قسمتى براى مناجات با خدا، 2 ـ قسمتى براى تهیّه معاش، 3 ـ قسمتى براى معاشرت با برادان و افراد مورد اعتماد که عیبهاى شما را به شما می فهمانند و در دل به شما اخلاص مىورزند، 4 ـ و قسمتى را هم در آن خالی می کنید براى درک لذّت هاى حلال [و تفریحات سالم] و به وسیله انجام این قسمت است که بر انجامِ وظایف آن سه قسمت دیگر توانا می شوید.
پس با توجه به نکات و روایات مذکور با افسردگی نمی شود به خداوند قرب و نزدیکی یافت
اما در مورد انزوا نیز همین طور می باشد وقتب بسیاری اعمال عبادی ما اعمال اجتماعی می باشند و از طرفی چهارده معصوم ما به عنوان الگوهای ما نیز به هیچ عنوان انزوا را اختیار نکرده اند پس قطعا با عدم انزوا و شرکت در فعالیتهای اجتماعی بسیار بیشتر از حالت انزوا می توان به خداوند نزدیک شدو اسلام انزوا را مورد تایید قرار نداده است
مومنی که هرگز نباید فکر کند که از وسوسه ها ،قهر خدا،آزمایش های الهی ، آتش جهنم و... در امان است چطور می تواند شاد و عادی زندگی کند؟
اسلام دین اعتدال است و هر یک از دستورات آن بر مبنای حکمت می باشد لذا دستور به توجه نسبت به عذاب الهی و ...همه به خاطر توجه انسان به سود و منافعی و ضرر و زیانهایی است که در آخرت برای انسان قرار داده شده است و در واقع سبب رغبت انسان به اعمال خوب یا بد می شود
علت دستور به توجه نسبت به عذاب الهی و...نهادينه كردن دورانديشى و فكر حسابرسى در زندگى است
احساس خجلت شرمندگى در برابر خداوند نسبت به پيشينه هاى سوء خود از بهترين حالات روحى و معنوى و زمينه ساز توبه و جلب رحمت و عنايت پروردگار است. البته ضمن آن كه انسان همواره بايد از گذشته هاى سوء نگران و نسبت به آينده خود نيز بيمناك باشد در عين حال اين خوف و اندوه هرگز نبايد به گونهاى باشد كه انسان را مأيوس و نااميد سازد. چه اين خود يأس و نااميدى، گناهى كبيره و دامى ابليسى است.
[=Traditional Arabic]چو نوميد گردد ز يزدان كسى از و نيكبختى نيايد بسى
[=Traditional Arabic]ز يزدان نباشد كسى نااميد وگر تيره بينند روز سپيد
[=Traditional Arabic]بريده نبايد اميد از خدا كه تا جاودان او بود پادشاه
خداوند منان رحمتى بى پايان دارد و از همه بندگان گنهكار خود دعوت نموده است كه به او التجا نموده و به سوى رحمت بيكرانش دست نياز بگشايند و وعده داده است كه اگر توبه نموده و دست از زشتى ها بشويند همه گناهان را خواهد بخشيد و آنان را مشمول لطف و كرم بى منتهاى خود خواهد كرد.
| width: 90% | align: center |
|---|---|
| [TD="width: 45%"] اى كريمى كه از خزانه غيب[/TD] | |
| [TD="width: 10%"] | |
| [/TD] | |
| [TD="width: 45%"] گبر و ترسا وظيفه خور دارى[/TD] | |
| [TD="width: 45%"] | |
| [/TD] | |
[=Traditional Arabic]
| width: 90% | align: center |
|---|---|
| [TD="width: 45%"] دوستان را كجا كنى محروم[/TD] | |
| [TD="width: 10%"] | |
| [/TD] | |
| [TD="width: 45%"] تو كه با دشمنان نظر دارى[/TD] | |
| [TD="width: 45%"] | |
| [/TD] | |
[=Traditional Arabic] از امام باقر (ع) روايت است: «ليس من عبد مومن الا و فى قلبه نوران نور خيفه و نور رجاء لو وزن هذا لم يزد على هذا ولو وزن هذا لم يزد على هذا هيچ بنده مومنى نيست جز آنكه در ضميرش دو نور تابان است: «نور خوف» نسبت به كردههاى پيشين و فرجام پسين و «نور اميد» به فضل و رحمت پروردگار. كه اگر هر يك با ديگرى سنجيده شود هيچ يك فزونى نخواهد يافت»،(1). بنابراين بايد با حفظ حالت التجا و تضرع دائمى در برابر خداوند اميد و رجا به عنايات واسعه خداى رحمان و بنده نواز را نيز در دل بالا بريد و رجا را همسان در دل جاى دهيد. زيرا غلبه خوف موجب يأس و غلبه رجا موجب جرئت بر گناه است ولى تساوى آن دو بهترين عامل بازدارنده از گناه وتشويق كننده به توبه و انجام عمل صالح مىباشد. براى مصونيت از آثار دنيايى خطا، مىتوان با جبران آن به نيكى و پرداخت صدقه آرامش روحى خود را بازيافت و با اطمينان خاطر به زندگى خود ادامه داد.
پس اگر انسان این دستورات را عملی کند و خود را بین خوف و رجا نگهدارد و امید به رحمت وسیع الهی نیز داشته باشد در زندگی او شادی موج میزند چرا که چه شادی بالاتر تز اینکه خداوند نعمت شیعه اهلبیت بودن و محب آنان را بودن را به ما داده است لذا ما بخاطر بسیاری از نعمتهای باید خوشحالی کنیم و از طرفی هم باید خوف خود از خداوند را نیز داشته باشیم که در این صورت شادی بسیاری در زندگی خواهیم داشت
در پناه قرآن و عترت موفق باشید
(1) (وسائل، ج 2، ص 488)
در اسلام سفارش به نشاط و سرزندگى و پرهيز از كسالت و بى حالى و افسردگى چندان زياد است كه اگر روايات مربوط به آن يكجا گرد آورده شود كتابى از آن ساخته خواهد شد.
با عرض سلام و تشکر
1-آیا شما می توانید چنین کتابی را برای مطالعه معرفی کنید؟
2- قبول کنید که برای افرادی در سن و سال ما انجام دو کار متناقض یا داشتن دو حس متناقض به این راحتی ها هم نیست،به نظر شما از چه راهی میتوان این مطالب را درک کرد و و در شرایط خاص کار درست را انجام داد؟
سلام دوست عزیز.تا جایی ک من یادمه اصلا بیهودگی و بیکاری تویه دین ب شدت نهی شده :Gig: بعدشم تویه قرآن یه آیه هست ک میگن : قل سیرو فی الارض ... برین بگردین روی زمین... خب شما میتونی از زندگیت لذت ببری و فقط انجام واجبات کنی و ترک محرمات ... یعنی این دو تا کار اینقد سخته ک افسرده تون کنه ؟؟؟ یه نماز بخونی و سالی یه بارم روزه بگیری و این چیزا و چار تا محرمات ک دروغ نگی و غیبت نکنی ک همه اش ب خاطر خودته ک میتونی امتحان کنی ببینی چقد آدم خیالش راحته وقتی ب کسی دروغی نگفته یا پشت کسی حرفی نزده ... نمیدونستم واقعا اینا افسردگی و گوشه گیری میخواد ؟؟؟ تازه بنده ک هیچ علمی در مورد دین ندارم ولی همینا رو میدونستم چون سعی کردم تویه زندگیم با خدا باشم ولی نه افسرده ام نه گوشه گیر نه منزوی ... موفق باشی ...
سلام دوست عزیز.تا جایی ک من یادمه اصلا بیهودگی و بیکاری تویه دین ب شدت نهی شده بعدشم تویه قرآن یه آیه هست ک میگن : قل سیرو فی الارض ... برین بگردین روی زمین... خب شما میتونی از زندگیت لذت ببری و فقط انجام واجبات کنی و ترک محرمات ... یعنی این دو تا کار اینقد سخته ک افسرده تون کنه ؟؟؟ یه نماز بخونی و سالی یه بارم روزه بگیری و این چیزا و چار تا محرمات ک دروغ نگی و غیبت نکنی ک همه اش ب خاطر خودته ک میتونی امتحان کنی ببینی چقد آدم خیالش راحته وقتی ب کسی دروغی نگفته یا پشت کسی حرفی نزده ... نمیدونستم واقعا اینا افسردگی و گوشه گیری میخواد ؟؟؟ تازه بنده ک هیچ علمی در مورد دین ندارم ولی همینا رو میدونستم چون سعی کردم تویه زندگیم با خدا باشم ولی نه افسرده ام نه گوشه گیر نه منزوی ... موفق باشی ...
[=book antiqua]باسلام و تشکر
شایداین برای شما افسردگی نیاره ولی خودتون بهش فکر کنید ، چند تا آدم دورتون هست که توحرف هاش غیبت نباشه؟ وقتی قرار باشه برای رفتن به عروسی ها دنبال بهونه بگردی که نری یا وقتی که یه جایی دارن گناه می کنن پا نذاری و .... . نهایتا منزوی میشی و هزار و یک دلیل دیگه که به هر حال اگر روی شما اثر نداره ، روی من داره
باسلام و تشکر
شایداین برای شما افسردگی نیاره ولی خودتون بهش فکر کنید ، چند تا آدم دورتون هست که توحرف هاش غیبت نباشه؟ وقتی قرار باشه برای رفتن به عروسی ها دنبال بهونه بگردی که نری یا وقتی که یه جایی دارن گناه می کنن پا نذاری و .... . نهایتا منزوی میشی و هزار و یک دلیل دیگه که به هر حال اگر روی شما اثر نداره ، روی من داره
1-آیا شما می توانید چنین کتابی را برای مطالعه معرفی کنید؟
با عرض سلام به عنوان نمونه
1 - شادي و نشاط از ديدگاه قرآن و حديث پدیدآور: هاديه پرهيزکار بوستان کتاب قم
2 - شادی و شادکامی در اسلام پدید آور: خطیب چاپ دارالحدیث
توسط سید مهدی خطیب زیر نظر حجت‌الاسلام عباس پسندیده پژوهشی از گروه روانشناسی اسلامی پژوهشکده اخلاق و علوم رفتاری دارالحدیث در 150 صفحه تألیف شده - See more at:
2- قبول کنید که برای افرادی در سن و سال ما انجام دو کار متناقض یا داشتن دو حس متناقض به این راحتی ها هم نیست،به نظر شما از چه راهی میتوان این مطالب را درک کرد و و در شرایط خاص کار درست را انجام داد؟
برنامه ریزی مناسب جهت کار عبادت تفریح معاشرت با دوستان مناسب و... سبب می شود شما درعمل این دو کاری که به ظاهر متناقض هستند را انجام دهید وهردو حس را داشته باشید
در پناه قرآن وعترت موفق باشید یا علی
با سلام
آیا می شود انسان بدون افسردگی و انزوا به خدا تقرب یابد و مومن حقیقی شود؟
مومنی که هرگز نباید فکر کند که از وسوسه ها ،قهر خدا،آزمایش های الهی ، آتش جهنم و... در امان است چطور می تواند شاد و عادی زندگی کند؟
با سلام
آیا می شود انسان بدون افسردگی و انزوا به خدا تقرب یابد و مومن حقیقی شود؟
مومنی که هرگز نباید فکر کند که از وسوسه ها ،قهر خدا،آزمایش های الهی ، آتش جهنم و... در امان است چطور می تواند شاد و عادی زندگی کند؟
سلام دوست عزیز راستشو بخوای من این سوالتو با پوست و گوشت و استخون درک میکنم:ok: چون خودم حدودا 5 سال افسردگی و نامیدی گرفته بودم اونم تو سن کم .دقیقا سر همین موضوع و تو بهترین دوران زندگیم یعنی تفکر اشتباه در مورد دین داشتم خیلییی تو این مدت زجر کشیدم یعنی واقعا افسرده و ناراحت بودم کسی متوجه نمیشدا ولی خودم هیچ وقت راضی نبودم و واقعا دوران زجرآوری بود همیشه ناراحت همیشه کسل همیشه بی حوصله .اصلا یه وضعی بودم
خلاصه اوضاع روحیم خیلی درب و داغون بود با هیچ کسی هم در میون نمیذاشتم همش ناامید بودم میگفتم این چه دنیاییه چند بارم عصبانی میشدم آرزوی مردن میکردم
واقعا نمیدونم چی شده بود اما الان که از اون حالت خارج شدم (البته یکی دو ماهه خیلی نگذشته)میبینم همش به خاطر نشناختن درست دیدن بوده یعنی چیزایی که مطمئن بودم درستن ولی اشتباه محض بودن یعنی همش همین خوف زیادی بود که کارشناس محترم فرمودن واقعا پودرم کرده بود
همه ی حرف همین چیزی بود که جزیره مجنون گفت دین رو نباید سخت گرفت دین ما چنئ تا محدودیت خیلی کوچیک برامون ایجاد کرده که بیفتیم تو مسیر درست بی راهه نریم نباید این محدودیتا رو زیاد دید من خودم مشکلم این بود که وسواس گرفته بودم که خیلیییی گناهکارم هر کاری میکنم گناهه باید بشینم یه گوشه از جام تکون نخورم تا گناه نکرده باشم درسته گناهکارم:Nishkhand: اما این نباید دیگه اون همه منو زده میکرد که چند سال از عمرمو تو اون حال بد میموندم
بازم حرفای جزیره مجنون رو میگم یه مسلمون کارش انجام واجبات و ترک محرماته که اونام واقعا خیلی ساده ان اونا رو رعایت کنی بعدش ایییییییییییییین همه کار و سرگرمی و زمینه ها و علایق حلال تو دنیا هست که تعدادشون بی نهایته میتونی بری دنبالش و لذت ببری و شاد باشی
اصلا اشتباه من این بود دین رو خیلی سخت گرفته بودم خیلی زیاد
یه نماز بخونی و سالی یه بارم روزه بگیری و این چیزا و چار تا محرمات ک دروغ نگی و غیبت نکنی
مسلمون کارش انجام واجبات و ترک محرماته که اونام واقعا خیلی ساده ان
با سلام
یعنی شما می فرمایین این همه پیامبر و امام اومدن که فقط بگن ، دروغ نگو ، غیبت نکن، حجاب داشته باش، نماز بخون و زکات و خمس بده؟
:ajab!:یعنی این همه سختی به خودشون دادن که اینارو بگن، یعنی مردم به خاطر اینا این همه اذیتشون می کردن؟یعنی این همه کتاب قرآن داستان و آیه و ... آورده که این چندتا کارو انجام بده و اون چندتا کارم انجام نده.
:Esteghfar:
با سلام
یعنی شما می فرمایین این همه پیامبر و امام اومدن که فقط بگن ، دروغ نگو ، غیبت نکن، حجاب داشته باش، نماز بخون و زکات و خمس بده؟
:ajab!:یعنی این همه سختی به خودشون دادن که اینارو بگن، یعنی مردم به خاطر اینا این همه اذیتشون می کردن؟یعنی این همه کتاب قرآن داستان و آیه و ... آورده که این چندتا کارو انجام بده و اون چندتا کارم انجام نده.
:Esteghfar:
غیر از اینه؟
اومدن بگن در هر حال تسلیم امر خدا باشیم و الان وظیفه ما انجام واجبات و ترک محرمات ه
اشتباه میکنم؟
با سلام
یعنی شما می فرمایین این همه پیامبر و امام اومدن که فقط بگن ، دروغ نگو ، غیبت نکن، حجاب داشته باش، نماز بخون و زکات و خمس بده؟
یعنی این همه سختی به خودشون دادن که اینارو بگن، یعنی مردم به خاطر اینا این همه اذیتشون می کردن؟یعنی این همه کتاب قرآن داستان و آیه و ... آورده که این چندتا کارو انجام بده و اون چندتا کارم انجام نده.
با سلام
نمونه:
1-فردی که مدت ها ریگ زیر زبانش گذاشت که غیبت نکند و دروغ نگوید
2-پیامبر (ص):هر کس موارد مشکوک و مشتبه را انجام دهد گرفتار کار های حرام می شود و به هلاکت می رسد.
3-امام صادق (ع) : بهترین اعمالی که مومن در زمان غیبت انجام می دهد نشستن در خانه است.
4-[=Arabic Transparent]([=Arabic Transparent] [=Arabic Transparent][=Arabic Transparent]الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا [=Arabic Transparent]( 104 ) [=Arabic Transparent]