بني اسرائيل در مصر وارث چه چيزي شدند؟
تبهای اولیه
آيه 59 شعرا مي گويد بني اسرائيل را وارث كاخ و باغ هاي فرعونيان كرديم. در حاليكه آنان پس از عبور از رود نيل از مصر كوچ كردند و رفتند و نماندند كه وارث آن شوند . پس منظور اين آيه چيست ؟
با سلام:Gol:
در آیه 59 سوره شعرا و آیات پیش از آن به ذكر نتيجه كار فرعونيان مىپردازد، و به طور اجمال زوال حكومت آنها و زمامدارى بنى اسرائيل را بيان مىكند، مىگويد:" ما آنها را از باغهاى سرسبز و چشمههاى پر آب بيرون رانديم" (فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ). " و از گنجها و قصرهاى زيبا و مساكن مرفه خارج ساختيم" (وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ). آرى" اين چنين كرديم و آنها را بدون زحمت به بنى اسرائيل داديم و آنها را وارث فرعونيان ساختيم" (كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ).
در تفسير" مَقامٍ كَرِيمٍ" در ميان مفسران گفتگو است، بعضى آن را به معنى قصرهاى مجلل و مساكن پر ارزش دانستهاند، و بعضى مجالس پر سرور و نشاطانگيز و بعضى مجالس حكمرانان و زمامداران كه اطرافشان را ماموران سر بر فرمان گرفته بودند، و بعضى نيز آن را به معنى منبرهايى كه خطيبان بر آن سخنرانى مىكردند تفسير نمودهاند (منابرى كه در آن به نفع فرعون و حكومت و دستگاه او تبليغات و سخنرانى مىشد). البته معنى اول از همه مناسبتر به نظر مىرسد، هر چند اين معانى با هم تضادى ندارند، و ممكن است همه در مفهوم آيه جمع باشند، هم قصرهايشان از آنها گرفته شد و هم موقعيت حكومت و قدرتشان، و هم جلسات جشن و سرورشان.*
:Sham:بعضی مفسران می گویند: ثروتها، كاخها و باغهاى فرعونيان، به بنى اسرائيل رسيد. (با توجه به عبارت «أَوْرَثْناها»)**
* تفسیر نمونه، ج15، ص238.
** [="][="][="]تفسیر نور، ج8، ص319.
[="] در پاسخ به سؤال آيا بنى اسرائيل در مصر باقی ماندند و حكومت كردند؟ باید گفت:[/]
[="]بر اساس تعبيرى كه در آيات ذکر شده سوره شعراء گذشت كه خداوند مىفرمايد:" ما بنى- اسرائيل را وارث فرعونيان ساختيم" جمعى از مفسران بر اين عقيدهاند كه آنها به مصر بازگشتند و زمام حكومت را در دست گرفتند، و مدتى بر آن سرزمين حكمرانى كردند.*[/]
[="]البته ظاهر آيات فوق با اين تفسير مناسب است.[/]
[="]در حالى كه بعضى ديگر معتقدند كه آنها بعد از هلاك فرعونيان راهى سرزمينهاى مقدس شدند، ولى بعد از مدتى به مصر بازگشتند و حكومتى در آنجا تشكيل دادند.*[/]
[="]فصول تورات كنونى كه مربوط به اين قسمت است با اين تفسير مطابقت دارد.[/]
[="]بعضى ديگر احتمال دادهاند كه بنى اسرائيل دو گروه شدند، گروهى از آنان در مصر باقى ماندند و حكومت كردند، و گروهى همراه موسى ع به سوى سرزمينهاى مقدس روانه شدند.[/]
[="]اين احتمال نيز داده شده كه منظور از وارث شدن بنى اسرائيل اين است كه آنها بعد از موسى ع و در زمان سليمان بر سرزمين پهناور مصر حكمرانى كردند.[/]
[="]ولى با توجه به اينكه موسى ع يك پيامبر انقلابى بزرگ بود، بسيار بعيد به نظر مىرسد كه چنين سرزمينى را كه اركان حكومتش فرو ريخته و در بست.[/]
[="]در اختيار او قرار داشت به كلى رها سازد، و بى آنكه تصميمى براى آنجا بگيرد روانه به سوى بيابانها شود، بخصوص اينكه ساليان دراز صدها هزار نفر از بنى- اسرائيل در آنجا ساكن بودند و با مسائل آن محيط آشنايى داشتند.[/]
[="]بنا بر اين از دو حال خارج نيست يا بنى اسرائيل همگى به مصر بازگشتند و حكومتى را تشكيل دادند، و يا جمعى از آنها به فرمان موسى ع در آنجا ماندند و اين برنامه را اجرا كردند، در غير اين صورت بيرون راندن فرعونيان و وارث ساختن بنى اسرائيل كه در آيات آمده مفهوم روشنى نخواهد داشت.**[/]
[="]*روح المعانى[/] [="] ذيل آيات مورد بحث.[/]
[="]** تفسير نمونه، ج15، ص240.[/]