بني اسرائيل در مصر وارث چه چيزي شدند‌؟

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
بني اسرائيل در مصر وارث چه چيزي شدند‌؟

آيه 59 شعرا مي گويد بني اسرائيل را وارث كاخ و باغ هاي فرعونيان كرديم. در حاليكه آنان پس از عبور از رود نيل از مصر كوچ كردند و رفتند و نماندند كه وارث آن شوند . پس منظور اين آيه چيست ؟

همچنان منتظر جوابم :Gig:

کارشناسان عزیز چرا جواب نمی دهند ؟:Gig:

جناب مدیر سایت این چه وضعیه ؟ کارشناس ندارید؟

با سلام:Gol:
در آیه 59 سوره شعرا و آیات پیش از آن به ذكر نتيجه كار فرعونيان مى‏پردازد، و به طور اجمال زوال حكومت آنها و زمامدارى بنى اسرائيل را بيان مى‏كند، مى‏گويد:" ما آنها را از باغهاى سرسبز و چشمه‏هاى پر آب بيرون رانديم" (فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ). " و از گنجها و قصرهاى زيبا و مساكن مرفه خارج ساختيم" (وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ). آرى" اين چنين كرديم و آنها را بدون زحمت به بنى اسرائيل داديم و آنها را وارث فرعونيان ساختيم" (كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ).
در تفسير" مَقامٍ كَرِيمٍ" در ميان مفسران گفتگو است، بعضى آن را به معنى قصرهاى مجلل و مساكن پر ارزش دانسته‏اند، و بعضى مجالس پر سرور و نشاطانگيز و بعضى مجالس حكمرانان و زمامداران كه اطرافشان را ماموران سر بر فرمان گرفته بودند، و بعضى نيز آن را به معنى منبرهايى كه خطيبان بر آن سخنرانى مى‏كردند تفسير نموده‏اند (منابرى كه در آن به نفع فرعون و حكومت و دستگاه او تبليغات و سخنرانى مى‏شد). البته معنى اول از همه مناسبتر به نظر مى‏رسد، هر چند اين معانى با هم تضادى ندارند، و ممكن است همه در مفهوم آيه جمع باشند، هم قصرهايشان از آنها گرفته شد و هم موقعيت حكومت و قدرتشان، و هم جلسات جشن و سرورشان.*
:Sham:بعضی مفسران می گویند: ثروت‏ها، كاخ‏ها و باغ‏هاى فرعونيان، به بنى اسرائيل رسيد. (با توجه به عبارت «أَوْرَثْناها»)**

* تفسیر نمونه، ج15، ص238.
** [=&quot][=&quot]
[=&quot]تفسیر نور، ج8، ص319.

[=&quot] در پاسخ به سؤال آيا بنى اسرائيل در مصر باقی ماندند و حكومت كردند؟ باید گفت:[/]
[=&quot]بر اساس تعبيرى كه در آيات ذکر شده سوره شعراء گذشت كه خداوند مى‏فرمايد:" ما بنى- اسرائيل را وارث فرعونيان ساختيم" جمعى از مفسران بر اين عقيده‏اند كه آنها به مصر بازگشتند و زمام حكومت را در دست گرفتند، و مدتى بر آن سرزمين حكمرانى كردند.*[/]
[=&quot]البته ظاهر آيات فوق با اين تفسير مناسب است.[/]
[=&quot]در حالى كه بعضى ديگر معتقدند كه آنها بعد از هلاك فرعونيان راهى سرزمينهاى مقدس شدند، ولى بعد از مدتى به مصر بازگشتند و حكومتى در آنجا تشكيل دادند.*[/]
[=&quot]فصول تورات كنونى كه مربوط به اين قسمت است با اين تفسير مطابقت دارد.[/]
[=&quot]بعضى ديگر احتمال داده‏اند كه بنى اسرائيل دو گروه شدند، گروهى از آنان در مصر باقى ماندند و حكومت كردند، و گروهى همراه موسى ع به سوى سرزمينهاى مقدس روانه شدند.[/]
[=&quot]اين احتمال نيز داده شده كه منظور از وارث شدن بنى اسرائيل اين است كه آنها بعد از موسى ع و در زمان سليمان بر سرزمين پهناور مصر حكمرانى كردند.[/]
[=&quot]ولى با توجه به اينكه موسى ع يك پيامبر انقلابى بزرگ بود، بسيار بعيد به نظر مى‏رسد كه چنين سرزمينى را كه اركان حكومتش فرو ريخته و در بست‏.[/]
[=&quot]در اختيار او قرار داشت به كلى رها سازد، و بى آنكه تصميمى براى آنجا بگيرد روانه به سوى بيابانها شود، بخصوص اينكه ساليان دراز صدها هزار نفر از بنى- اسرائيل در آنجا ساكن بودند و با مسائل آن محيط آشنايى داشتند.[/]
[=&quot]بنا بر اين از دو حال خارج نيست يا بنى اسرائيل همگى به مصر بازگشتند و حكومتى را تشكيل دادند، و يا جمعى از آنها به فرمان موسى ع در آنجا ماندند و اين برنامه را اجرا كردند، در غير اين صورت بيرون راندن فرعونيان و وارث ساختن بنى اسرائيل كه در آيات آمده مفهوم روشنى نخواهد داشت.**[/]

[=&quot]*روح المعانى[/] [=&quot] ذيل آيات مورد بحث.[/]
[=&quot]** تفسير نمونه، ج‏15، ص240.[/]

موضوع قفل شده است