به نام اهل بیت نرقصید لطفا!نقد حدیث رفع القلم

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
به نام اهل بیت نرقصید لطفا!نقد حدیث رفع القلم

جماعت! به کجا می روید؟!به کدام سو چنین شتابان!! رها کنید اهل بیت را ! اگر عقده هایتان سر ریز شده و قر در کمرهایتان خشکیده ، اگر وجهه مذهبی به هم زدید و در خیلی از مجالس حفظ آبرو می کنید و حسابی معذبید...همه بروی چشم بزنید و بکوبید برقصید...اما به هر چه می پرستید به اسم اهل بیت نکوبید، به اسم اهل بیت نرقصید،اهلبیت را به زور در گناهانتان شریک نکنید...

ای خدا ! این درد را انسان به که بگوید که در مجلس اهلبیت ، مجلسی که خود آقایان وقتی می خواهند جمعیت را ساکت کنند دم از حضور اهل بیت و حرمت واحترام آن مجالس می زنند(که البته به حق است)، مجلسی که اعتقاد داریم مورد توجه وعنایت اهل بیت است، مجلسی که وقتی کسی به حالت ، تکیه و لمیده می نشیند، خود آقایان تذکر می دهند که خوب است دو زانو و با ادب نشست و عرض ادب کرد....
در چنین مجلسی ،اول بیایند به مناسبت به خلافت رسیدن امام زمان (ع) مدح بخوانند وذکر یابن الحسن کجایی بگیرند ،امام زمان را به مجلس دعوت کنند وبعد به اسم جشن اهل بیت و در حضور امام زمان(ع) ...(خیلی با خودم کلنجار رفتم که بنویسم چه حرکتهایی را انجام میدهند ولی کیبرد از عرق شرم انگشتانم نمناک شد و نتوانستم حکایت کنم اعمالی را که مربوط به دستشویی است نه.....)
درچنین مجلسی لخت مادر زاد شوند وبکوبند و برقصند و بعد با کمال پر رویی و وقاحت فتوا صادر کنند واین حرکات را به اهل بیت منسوب کنند. و این همه به استناد حدیث ضعیفی که مشهور به "رفع القلم" شده است.
مضمون حدیث این است که خداوند به مناسبت "عید الزهرا"تا سه روز به ملائکش دستور می دهد که گناهان بندگانش را ننویسند.

[="red"]نقد حدیث رفع القلم
[/]
[="#ff0000"]اولا: [/]سند روایت ضعیف است لذا نمی تواند ملاک عمل قرار بگیرد. یعنی در همین مرحله اول مستند آقایان به زمین می خورد و احتیاجی به بحث درباره مضمون حدیث نیست. اما جهنم! با آقایان راه میایم و اشکال سندی رو نادید می گیریم و بحث رو ادامه می دیم.

[="#ff0000"]ثانیا: [/]به راستی اگر به چنین برداشت سطحی از این روایت معتقدید، که سه روز گناه را نمی نویسند، پس ...............................................!!!
- نه در این حد که آزادی نیست!
- ببخشید کی این محدوده آزادی رو مشخص می کنه؟ روایت که مطلقه و فقط گفته سه روز گناه رو نمی نویسند. اگه مستند حرکات شما این روایت است که دیگه نباید بین گناهان فرق بزارید! رقص و حرفهای رکیک بله؛ نوار ترانه و شراب نه!
کی گفته؟ شراب بنده خدا چه گناهی مرتکب شده که از فیض مجلس شما محروم بمونه؟! اگه سه روز گناه رو نمی نویسند من می خوام تو مجلس اهل بیت شراب بخورم تا ارادتم و بیشتر به اهل بیت نشون بدم ، چرا مانع میشید!
اگر گناه لخت شدن و رقصیدن رو نمی نویسند گناه دخول را هم نباید بنویسند!!!!
اگه یه ذره عقل داشته باشین می فهمین ظاهر این روایت مخالف قرآن و سنت است،ازاین رو حتما باید توجیه علمی شود(البته داریم راه میایم وگرنه گفتیم که اشکال سندی داره و نوبت به توجیه مضمون این روایت نمی رسه)اگه بخوایم توجیهی بیاریم، بهترین توجیه توجیهی است که با کمک از روایات دیگر صورت بگیرد .
ما روایتی داریم که می گوید ملائک تا هفت ساعت گناه بنده را نمی نویسند به این امید که بنده در این مدت توبه کند. اگر توبه کرد که هیچ والا بعد هفت ساعت می نویسند.
روایت "رفع القلم "هم، همین را می خواهد بگوید: به شرافت این ایام خداوند به جای هفت ساعت فرجه ، سه روز فرجه داده است. به این معنا که در این ایام بنده اگر از سر غفلت و به واسطه وسوسه های شیطان گناهی مرتکب شد تا سه روز مهلت توبه دارد تا پرونده اش اصلا آلوده ثبت گناه نگردد.این فرجه برای توبه کردن است نه آزادی بی بند و باری و لا ابالی گری!

[="#ff0000"]ثالثا[/]: خدایی که پیامبرانش را بفرستد امامانش را بفرستد واینها برای تثبیت تکالیف الاهی و جا انداختن یک فرهنگ همه نوع سختی و اسارت و شکنجه و شهادت را متحمل شوند ... بعد بیاید در سه روز زیر آب همه حرفهای خودش را بزند، چنین خدایی اصلا قابل پرستش نیست ؛ چون حکیم نیست. حرف می زند و بعد خودش حرفهایش را نقض می کند !!!! کاری که یک انسان معمولی عاقل هم نمی کند.چه برسد به خدای حکیم.

در مورد لعن اینجا رو مطالعه بفرمایید

فتواها و بیانیه های علما رو اینجا ببینید

در مورد نهم ربیع اینجا رو ببینید

اشکالای معترضین و جوابهای سایت طوبی را اینجا ببینید

برگرفته از وب : هزارویک تلنگر

موضوع قفل شده است