جمع بندی دلیل این اتفاقات عجیب یا بگو معجزات در زندگی چیست؟!

کارشناس بحث: استاد صادق

به نظر من که این جور اتفاقات یه جور الهامه

به قول استاد فرهنگ خدا فقط بااولیا و پیامبران خودش صحبت نمی کند! خدا با تک تک من و شما به واسطه ی اتفاقاتیکه پیرامون مان می افتد، صحبت می کند. بعضی ها میگن "خدا با قرآن با ما صحبتمی کنه." بله درسته، ولی همه ی صحبت خدا با ما در قرآن نیست.

[=&quot]

سلام ...

اگر امکانش هست کسی هم به من یه توضیحی بده ...
من دیشب ... تقریبا ساعت 1.5 نصفه شب پس از مدتها رفتم و قرآن خوندم و دعا کردم ...
نمیدونم چرا تو مدتی که داشتم دعا میکردم و قرآن میخوندم همش صدای تق تق از گوشه و اطراف خونه بلند میشد ...
معمولا روزها و شبها به خاطر انبساط و انقباض ساختمون خونه کمی تق تق میکنه ...

ولی دیشب حتی از تلویزیون ... میز و صندلی هم صدایه تق تق میومد ...
کسی میدونه این چیزا برایه چیه ؟؟؟

سلام ...
آخه خونه ساکته ساکت بود ...
یهو اینقدر زیاد شد که من ترسیدم ...
نمیدونم ... شاید هم همینطور باشه که شما میگین ...

با سلام.
با کسب اجازه بنده هم خواستم دو خاطرهه خدمت دوستان تعریف کنم که از همین جنس اتفاقات است.
اتفاق اول :
روزی در زمین مسجد در حال احداثی با دوستان در حال کسیه گیری سیمان های فله ای بودیم که در آنجا دپو شده بود. حالا تصور کنید گرمای طاقت فرسای تابستان در خوزستان و پاهای برهنه در سیمان های داغ! چند ساعتی کار کردیم که یکدفعه متوجه شدیم گونی برای کیسه گیری نداریم. بچه ها هم به شوخی گفتند : آخ جون کسیه ها تموم شد بریم خونه!
در همین لحظه که آخرین کیسه را هم پر کردیم و قصد رفتن داشتیم یک وانت پیکان دقیقا جلوی اتاقک سیمان پارک کرد. ( ما درون اتاقک در حال کیسه گیری بودیم و اصلا مردم نمی دیدند که سیمانی هستند و ما مشغول این کاریم ) راننده از وانت پیاده شد و به سمت یکی از بچه ها رفت و گفت : احیانا شما گونی نیاز ندارید؟!!!!!
مو به تن بچه ها سیخ شد!

اتفاق دوم :
در حیاط حسینه ای در حال کشیک و گشت و چک کردن محیط بودم. یکی از دوستان که مسئول امور مالی حسینیه بود در حال تعمیر صندوق های چوبی کمک های مردمی بود. همین طور که آهسته در حیاط قدم می زدم ناگهان جلوی پایم یک عدد پاک کن دیدم. بدون اینکه لحظه ای تامل و تفکر کنم بی درنگ پاک کن را برداشتم و به سمت اتاقی رفتم که دوستم بود و پاک کن را به سمت او پرت کردم و گفتم : این برای تو!
دوستم گفت : « فلانی کاش از خدا یک چیز دیگه می خواستم. همین الان تو ذهنم گفتم خدا یک پاک کن برسون! روی بعضی صندوق ها با مداد خط خطی کردن! »

و من الله توفیق

صدای تق تق به نظر من هم وقتی قرآن می خونم زیاد میشه.
یه بار تو ماشین داشتم یه حکایت قرآنی تعریف میکردم که خیلی آموزنده بود شب بود در حال برگشتن به خونه وقتی به جای اصلیش رسید یهو احساس کردیم یه چیزی خورد به شیشه ماشین و شیشه راننده کاملا پودر شد و خدا رو شکر فقط کمی خراش برداشت هرچی اطراف و گشتیم سنگی یا کسی و پیدا کنیم نبود ..

جمعه بود بعد از نماز جمعه سراسری شهرمون همه داشتن از مسجد خارج شدن من پایم وقتی دو یا ۴ پار از دم درب مسجد اومدم بیرون .... یکدفعه باران بی مقدمه بارید .....زیاد نبود همانطور میدونید وقتی بارون میاد اولش کم کم قطره قطره اندک به زیاد...... اما بی مقدمه بود صاف بود احساس عجیبی بود فکر میکردیم به برکت نمازگزاران باریده شده

اسلام دین عجیبیه وقتی دشمنان اسلام تلاش محو اسلام کنند نورش بزرگتر و درخشانتر میشود و اسلام همیشه وجود دارد وو خواهد بود .....

من هم یه خاطره تعریف کنم ...
ما خونمون طرف آریاشهر هست ... اون زمانا وقتی میخواستم برم خونمون .... بالاجبار باید از یه چهار راه رد میشدم ... ولی جالبیش این بود که تا من پام میرسید به این چهار راه ... چراغ ها قرمز میشدن و عابر پیاده میتونست حرکت کنه ... منم پیش خودم ذوق میکردم عجب کسی هستم من ... خدا ماشین ها رو نگه میداره تا من از خیابون رد بشم ... مدتها این قضیه در جریان بود و منم بیشتر مشعوف میشدم ... تا اینکه ....

فهمیدم که ...

من مسیری رو با تاکسی میومدم ... تاکسی پشته یک چراغ قرمز وای میستاد تا مسافرهاش رو پیاده کنه ... و کرایشون رو حساب کنه ... چون مسافتی که من از ایستگاه تاکسی ها تا چهار راه مذکور طی میکردم مسافتی ثابت بود ... همیشه زمانی به اون چهار میرسیدم که باید عابر پیاده رد بشه ...

اینقده ناراحت شدم :Ghamgin:

باسلام .مجدد:
اگر گاهی شعری مطرح می گردد از باب این که :
ان من الشعر لمن الحکمه . برخی شعر ها حکمت است .
خوب است ازآموزه های ارزشمند آن بزرگان استفاده شود .این شعرای بزرگ از امثال نیوتن بالا تر است پس این ها را سرمشق کار علمی تان قراردهید .

http://www.askdin.com/thread36733.html
جمع بندی 1
سوال : دلیل این اتفاقات عجیب یا بگو معجزات در زندگی چیست؟!

در ابتدا باید گفت : معجزه به معنای عاجز کننده است. در اصطلاح به عملی گویند که پیامبر یا امام در مقام اثبات ادعای نبوت یا امامت انجام می دهد . دیگران از انجام آن عاجز هستند. امام صادق (ع) فرمود: "خداوند معجزه را در اختیار نبی و امام قرار داد تا دلیل باشد بر صدق ادّعای وی که می گوید: از جانب خدا می باشم. معجزه آیت الهی است که جز به دست پیامبران و حجت‏های خود روی زمین نسپارد تا بدین وسیله راستی راستگو و دروغ دروغگو ثابت گردد". (1)
همه کارکرد معجزه در این نهفته است که توده مردم از راه آن بفهمند فرد مدعی از یک نیروی فوق بشری و نامحدود بهره می گیرد . از راه تعلیم و آموزش و سایر راه های ممکن توسط بشر، توانمندی ها را به دست نیاورده .
پس معجزه معنای خاص خود را دارد واز سوی انبیا برای اثبات حقانیت خود ارایه می شود . در نتیجه آنچه برای شما رخ داده است معجزه نیست بلکه یک نوع اتفاق است که رخ داده است .
پی نوشت‏ها:
1. دشتی . معارف و معاریف، نشر دانش قم 1376 ش.ج 9، ص 482،

http://www.askdin.com/thread36733-2.html
جمع بندی 2
سوال : ایا میشه گفت قانون علت و معلول همیشه درست نیست ؟
پاسخ :
در ابتدا باید اشاره شود :
قانوان علیت یک اصل فلسفی است و قواعد فلسفی استثنا بر دار نیست . بخصوص قانون علیت همیشه درست وهیچ امری از امور ممکن الوجود بدون علت اتفاق نمی افتد . در توضیح مطلب با ید گفت :
غالباً در زبان مردم می‏گویند در مسافرت تصادفاً با دوستم ملاقات کردم یا چاهی می‏کندیم که به آب برسد تصادفاً به گنج رسید، و یا در قرعه کشی نام فرد خاصی برون می­آید، هرگاه پیدایش چنین پدیده‏ای را از طریق تصادف توجیه می‏کنند، نه به این معنی است که این پدیده «معلول بدون علت» است، بلکه مقصود این است که پیدایش چنین پدیده‏ای با این شرایط، جنبة کلی و ضابطه‏ای ندارد. یعنی آن­چنان نیست که در هر مسافرت به ملاقات دوست نائل آئیم یا در هر چاه کندنی به گنج برسیم، یا در هر قرعه کشی نام این فرد بیرون آید، بلکه یک سلسله علل و شرائط خاصی ایجاب کرده است که در این نقطه گنج پنهان باشد و یک سلسله علل دیگر ایجاب کرده است دوستمان به سفر برود، و یک سلسله علل دیگر ایجاب کرده که نام وی از قرعه کشی بیرون آید و نتیجة این عوامل این شده است که در این فعالیت به گنج و ملاقات دوستمان دست یابیم و یا نام وی از قرعه کشی بیرون آید ولی هرگز رابطة کلی و دائمی میان کندن چاه و پیدا شدن گنج و یا مسافرت دوست و ملاقات او وجود ندارد. چون چنین رابطه‏ای در میان نیست، پس پیدایش این پدیده نمی‏تواند تحت ضابطه و قاعده‏ای درآید. اما اینکه آنها را از نوع تصادف قلمداد می کنیم، به خاطر آن است که از آن شرایط و علت های این پدیده آگاهی نداریم و به همین خاطر به تصادف نسبت می دهیم، در حالی که تصادفی در کار نبوده و به علت های دقیقی پدید آمده است.
بنا بر این چیزی که به آن شانس، اقبال، بخت و طالع می‏گویند حقیقت ندارد. علّت هر حادثه خوب یا بدی، که برای انسان پیش می‏آید، یک دسته علل و عوامل واقعی است.
با این همه به دو نکته باید توجّه داشت:
اوّل - هر حادثه‏ای از گذر مشیّت و اراده الهی پدید می‏آید و خداوند پیش از پدید آمدنش کاملاً از آن آگاه است. این نیز که تمام رویدادهای جهان بر اساس علل و عوامل طبیعی تحقق می‏یابند، مشیّت الهی است.
دوم - بی‏گمان از عواملی که در حوادث زندگی مؤثّرند، اراده خود انسان است. اراده، نقشی چشمگیر در این جا دارد و چون انسان موجودی دارای اراده و اختیار است، چگونگی اراده و خواست و تصمیم‏گیری‏اش در چگونگی رویدادها مؤثّر است. ولی چنین نیست که هر چه بخواهد از رو ی تصادف، رخ دهد. (1)
بنابر این هیچ پدیده ی به طور تصافی و بی علت به وجود نمی­آید؛ گرچه ممکن است علت آن نامعلوم و ناشناخت باشد. البته خود آن نیز علت­های دقیق دارد و ما چون از علت­ها آگاه نیستیم، آن را اتفاق ومانند آن می­دانیم،
پي نوشت­ها:
1. ر، ک: محمد تقی مصباح، آموزش فلسفه،نشر سازمان تبلیغات اسلامی 138 7 ش. ج2، ص102،