کلنا معک یا شیخ نمر ...

تب‌های اولیه

22 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
کلنا معک یا شیخ نمر ...

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]کلنا معک یا شیخ ...[/h]
[/][/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]شیخ نمر باقر النمر کیست؟[/h]

[SPOILER]دادگاه جنایی عربستان امروز، پس از گذشت دو سال حکم اعدام تعزیری "آیت الله شیخ نمر باقر النمر" را صادر کرد.

این خبر توسط وکیل و برادر شیخ النمر تایید شد. شیخ نمر باقر النمر در سال 1379 هجری و مصادف با سال 1968 میلادی در استان قطیف در شرق عربستان سعودی به دنیا آمد.

وی در سال 1400 میلادی برای انجام تحصیلات حوزوی به ایران آمد و در حوزه علمیه قائم (عج) در تهران به تحصیل علوم حوزوی پرداخت و پس از 10 سال عازم سوریه شد و مدتی را نیز در حوزه علمیه حضرت زینب (س) به تحصیل علوم حوزوی پرداخت.

شیخ النمر نزد اساتیدی همچون آیت الله العظمی سید محمد تقی مدرسی و آیت الله سید عباس مدرسی و آیت الله خاقانی در تهران و سوریه به تلمذ پرداخت.

وی پس از اخذ درجه اجتهاد در کنار اقدامات روشنگرانه خود به تدریس علوم دینی در مراکز دینی عربستان پرداخت.

این عالم برجسته عربستانی پیوسته در سخنرانیهای خود خواهان ایجاد تغییرات سیاسی و به رسمیت شناختن آزادی های عمومی و به رسمیت شناختن حقوق اقلیت ها و کنار گذاشتن تبعیض طایفه ای در عربستان بوده است.

وی برای اولین بار در سال 2006 بازداشت شد. اولین بازداشت وی در حالی صورت گرفت که از کنفرانس بین المللی که در بحرین برگزار شده بود بازگشت و دلیل بازداشت وی نیز ارائه درخواستی از دولت عربستان برای بازسازی قبرستان بقیع و به رسمیت شناختن مذهب تشیع بود.

وی در سالهای 2008 و 2009 نیز به دلیل انتقاداتی که از رژیم آل سعود کرده بود بازداشت شد.

اما در سال 2012 پس از انتقاد از یکی از اعضای رژیم آل سعود توسط حمله مسلحانه نظامیان آل سعود زخمی و سپس بازداشت شد.

شیخ نمر همواره در خطابه‌‌هایش رژیم سعودی را به اعمال "سیاست‌‌های تبعیض ‌آمیز طایفه‌ای سازمان یافته و منظم به ویژه در مناطق شرقی عربستان و به خصوص در دو منطقه "الاحساء" و "القطیف" متهم می‌کرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد.

وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه‌ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه‌ها و آزارها و اذیت‌ها تا سرحد شهادت قرار گیرد.

شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به ویژه شهروندان شیعی را که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می‌‌آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تاکید می‌کند که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد.

وی بارها در این ارتباط تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می‌‌گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی‌توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی‌‌توانند آزاد زندگی کنند.

وی همواره در خطبه‌های نمازجمعه و خطابه‌هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می‌کند بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم‌های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه است.

شیخ نمر زمانی که در سال 2012 بازداشت شد خشم عمومی شیعیان عربستان را برانگیخت و طی این دوسال که وی در زندانهای آل سعود به سر می برد تظاهرات گشترده ای در حمایت از وی در عربستان برگزار شد. پس از دستگیری شیخ نمر اعتراضات مردمی زیادی در مناطق شرق عربستان انجام شد. شیعیان بلافاصله به خیابان‌ها ریختند و نیروهای امنیتی رژیم سعودی به‌شدت آنها را سرکوب کردند، به‌گونه‌ای که تنها در روز اول بازداشت سه نفر از معترضان کشته شدند.

با این حال اعتراض گروه‌های مختلف مخالف حکومت ادامه پیدا کرد و آنها به رژیم سعودی نسبت به هرگونه آزار و اذیت شیخ نمر هشدار دادند.

این روحانی شیعه سرشناس عربستانی ازسوی رژیم سعودی به اتهاماتی از قبیل «فتنه انگیزی» و «دعوت به برهم زدن وحدت ملی» متهم است.
منبع: مشرق نیوز [/SPOILER][/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]"سخنرانی آتشین شیخ نمر..."[/h]


[SPOILER]شیخ نمر باقر النمر که این سخنرانی را پس از مرگ "نایف بن عبدالعزیز" ولیعهد متوفای عربستان ایراد می‌کرد، گفت:
«ارتش نایف کجاست تا مانع از آن شوند که فرشته مرگ، جان وی را بگیرد،‌ نیروهای اطلاعاتی و سرهنگ‌های وی کجایند تا جلوی ملک الموت را بگیرند اما هم اکنون کرم‌ها در حال خوردن جسد وی هستند و دچار عذاب جهنم شده است.»

وی افزود: ما چگونه از مرگ نایف [ولیعهد سابق عربستان] خوشحال نشویم. چگونه از مرگ کسی که فرزندانمان را به زندان برد خوشحال نشویم. کسی که باعث ایجاد رعب و وحشت شده بود چگونه از مرگش خوشحال نشویم. خدا را [به دلیل مرگ نایف] شکر می‌گوییم و ان‌شاءالله که عمر همه آنها، آل سعود و آل خلیفه، یکی پس از دیگری گرفته شود...

این روحانی برجسته شرق عربستان تاکید کرد: نظام عربستان نظامی طغیانگر است، چرا نظامیان آل سعود مردم بحرین را می‌کشند، اگر راست می‌گویند بروند و فلسطین را از دست صهیونیست‌ها آزاد کنند. نه آنکه علیه نیم میلیون بحرینی اقدام کنند، مردمی که پاک بوده و بادست های خالی و سینه‌های برهنه به مبارزه می پردازند...

لینک خبر:

farsnews.com/newstext.php?nn=13910427001447[/SPOILER][/]

[=times new roman]
سلام علیکم و رحمه الله

ان شاء الله که این نظام قضائی پادشاهی عربستان سعودی , بهمراه عیب و اشکال بر شهروندانش , اشکال بر رفتار خود هم نظری داشته باشد .
آنچه که شیخ النمر مد ظله و همچنین دیگرانی بغیر از ایشان مطالبه میکردند و میکنند بصلاح مملکت خودشان است . اخیرا یکی از شیوخ تندرو میگفت باید از شیعیان جزیه گرفته شود و یکی دیگر از این شیوخ میگفت همین که شیعیان عربستانی هستند ( شناسه ملی عربستانی دارند و نه حقوق شهروندی ) و اینکه آنها را نمیکشیم برایشان کافی است. آنچه که خلاف است و مجازات برایش قابل تعریف است در حقیقت این حرفهاست و این رویکرد ها تنها در دولت های نژادپرست و دیکتاوری غیر مسلمان جای توجیه دارد .

این روش برخورد و این نگاه , نگاه یک مسلمان نیست . مسلمان حتی در مورد غیر هم کیش و غیر مسلمانی که در سرزمین اسلامی زندگی میکند , طبق قوانین شرع حقوق زندگی و شهروندی در بلاد مسلمین قائل است ؛ حال آنکه شیعیان مسلمان اند و اهل قبله و هیچ کسی حق ندارد چنین برخوردی با ایشان داشته باشد مگر اینکه یک رفتار غیر اسلامی را بخواهد پیشه خود کرده باشد.
یعنی در برخورد با مسلمان , از سیره ای پیروی کند که غیر اسلامی است .

یاحق

شیخ "نمر باقر النمر" کیست؟
خبرگزاری فارس: کمتر کسی را می‌توان در عربستان یافت که شیخ نمر باقر النمر را نشناسد، همه زبان گزنده او علیه آل سعود و مبارزات وی علیه رژیم سعودی را می‌شناسند.

به گزارش فارس، شیخ "نمر باقر النمر" ‌روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال 1379 هجری قمری مصادف با 1968 میلادی، در شهر "العوامیه" در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده‌‌ای اهل علم و دین به دنیا آمد که از آن علمایی چون "آیت‌الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر" (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج "علی بن ناصر آل نمر" سر بر آورده بودند.


تحصیلات مقدماتی و هجرت برای تحصیل علوم دینی
تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر العوامیه به پایان رساند و در سال 1400 هجری قمری مصادف با 1989 میلادی، برای آشنایی نزدیک‌تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود.
شیخ نمر پس از 10 سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت.
وی دوره کتاب‌های اصولی از جمله "اصول" المظفر، "رسائل" شیخ انصاری و "کفایة" آخوند خراسانی را گذراند و در علم فقه نیز "اللمعة الدمشقیة" نوشته شهید اول، "جامع المدارک" خوانساری، "مکاسب" شیخ انصاری و "مستمسک العروة الوثقى" سید حکیم و دیگر کتاب‌های فقهی را مطالعه کرد.
شیخ نمر در طول مدت تحصیل علوم حوزوی خود در تهران و سوریه در محضر اساتید مختلفی حضور یافت، از جمله:
- بحث خارج نزد آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران
- بحث خارج نزد آیت الله سید عباس مدرسی در سوریه
- بحث خارج نزد آیت الله خاقانی در سوریه
- دروس عالیة نزد علامة شیخ صاحب الصادق در تهران
- درس "لمعة" نزد علامة شیخ وحید افغانی
همچنین اخلاق را نزد آیت‌الله شیرازی در شهر مقدس قم فراگرفت و به این ترتیب به درجات بسیار بالایی در اجتهاد دست یافت و اجازه تدریس در مراکز علوم دینی و مذهبی را پیدا کرد.
وی اکنون از جمله معروف‌ترین و شایسته‌ترین مدرسان علوم مذهبی و دینی در حوزه‌های علمیه به شمار می‌آید که حتی در حوزه‌های علمیه ایران و سوریه به تدریس کتاب‌هایی همچون کتاب "اللمعة الدمشقیة" و کتاب "جامع المدارک" و "مستمسک عروة الوثقى" و "الحلقات" شهید سید محمدباقر صدر پرداخته است.
شیخ نمر سال‌ها اداره حوزه علمیه حضرت قائم(عج) در تهران و سوریه را برعهده داشت و تلاش بسیاری برای توسعه و پیشرفت این مراکز انجام داد.
پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی "الإمام القائم(عج)" را نیز در العوامیه تأسیس کرد که در واقع سنگ‌بنای "مرکز اسلامی" در سال 1422 هجری قمری مصادف با 2011 میلادی بود.

خصوصیات اخلاقی آیت‌الله
از جمله خصوصیات اخلاقی وی را باید بلندمنشی و وسواس او در مراعات و حفظ اصول و مبادی و ارزش‌های دینی ملاحظه کرد که بازتاب آن به‌خوبی در خط مشی فکری و جهادی‌اش آشکار است.
همچنین شیخ، از دیدی باز و آگاه نسبت به حوادث جاری پیرامون خود چه در عربستان و چه در منطقه برخوردار است و همین موجب شده تا دارای دید تحلیلی دقیقی از جریان امور در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی باشد که یکی از دلایل آن بنا به گفته وی ارتباط عمیق وی با قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام است که همواره روشنگر راه وی در زندگی بوده‌اند.
فعالیت‌های سیاسی و بازداشت‌ها توسط رژیم سعودی
رژیم عربستان سعودی در حالی شیخ نمر باقر النمر را در هفته جاری بازداشت کرد که پیش از این نیز دو بار و طی سال‌های 2006 و 2008 میلادی، شیخ را بازداشت کرده بود.
نخستین بازداشت شیخ نمر به می 2006 میلادی بازمی‌گردد، هنگامی که شیخ به محض بازگشت از سفر کوتاه‌مدتش به بحرین و بازگشت به عربستان، به دلیل مشارکت در همایشی بین‌المللی قرآن کریم از سوی نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد.
اتهام شیخ این بود که در این همایش، در عریضه‌‌ای، از رژیم سعودی خواسته بود به "قبرستان بقیع" رسیدگی کرده، مذهب "تشییع" را به رسمیت شناخته و شیوه‌‌های آموزشی و درسی کنونی حاکم بر عربستان را تغییر داده یا لغو کند؛ همین.
اما بازداشت مجدد شیخ نمر، به 23 آگوست 2008 میلادی بازمی‌‌گردد که در شهر "القطیف" به دست نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. این بار اتهام شیخ برای بازداشت بنابر ادعای رژیم سعودی درخواست از شیعیان مناطق شرقی عربستان برای آماده‌شدن به منظور دفاع از خود و جامعه خویش بود که رژیم ادعا می‌‌کرد، این سخنان نمر به معنی تحریک شیعیان عربستانی برای جدایی از حکومت مرکزی بود.
رژیم سعودی از بیم قیام مردمی و خشم و غضب شیعیان مناطق شرقی عربستان شیخ نمر را 24 ساعت پس از بازداشت آزاد کرد.
این روحانی برجسته عربستانی یک بار دیگر در مارس 2009 میلادی در معرض بازداشت قرار گرفت.

دیدگاه‌های نمر در قبال آل‌سعود
شیخ نمر همواره در خطابه‌‌هایش رژیم سعودی را به اعمال "سیاست‌‌های تبعیض‌آمیز طایفه‌ای سازمان‌یافته و منظم به‌ویژه در مناطق شرقی عربستان و به‌خصوص در دو منطقه "الاحساء" و "القطیف" متهم می‌کرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد.
وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه‌ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه‌ها و آزارها و اذیت ها تا سرحد شهادت قرار گیرد.
شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به‌ویژه شهروندان شیعی عربستان که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می‌آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تأکید می‌کند که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد.
وی بارها در این ارتباط تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می‌گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی‌‌توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی‌توانند آزاد زندگی کنند.
شیخ نمر در این‌باره در سخنان خود با استناد به خطبه "جهاد" امیرالمؤمنین علی(ع) تأکید دارد که به عدالت جز از طریق جهاد دست نخواهیم یافت و حق جز با از خود گذشتگی و جهاد و شجاعت به دست نخواهد آمد.
وی در خطبه‌های نماز جمعه خود نیز بارها گفته است که شیعیان عربستان، دیگر در برابر توهین‌ها و تعدی‌ها و تجاوزات آل‌سعود سکوت نخواهند کرد و در این باره خطاب به آل‌سعود گفت که "ما ساکت نمی‌مانیم که هر آنچه بخواهید بر سر ما بیاورید؛ هر آنچه بخواهید انجام دهید و کرامت و شخصیت ما را که با ارزش ترین چیز در زندگی ماست، زیر پا بگذارید".
شیخ نمر همچنین از مطبوعات و رسانه‌های سعودی به دلیل وابستگی و تبعیت آنها از رژیم سعودی و تبدیل‌شدن آنها به بوق تبلیغاتی آل‌سعود به‌شدت انتقاد می‌کند.
وی تصریح می‌کند که مفتی‌های وهابی، ساخته و پرداخته آل‌سعود هستند. به گفته شیخ نمر، آل سعود به مفتی‌های وهابی پول می‌دهند تا با دامن‌زدن به اختلافات طایفه‌ای و مذهبی و ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت، آنها را به خود مشغول کنند و با ایجاد تفرقه مذهبی و طایفه‌ای و قبیله‌ای به حاکمیت خود بر عربستان و غارت و چپاول ثروت‌های آن ادامه دهند.
شیخ نمر النمر در یکی از خطبه‌هایش به خاطر مواضع و دیدگاه‌های تندش در قبال رژیم سعودی گفت که "می‌دانم فردا برای بازداشت من به سراغ خواهید آمد. خوش می‌آیید! این منطق و راه و روش شماست: "بازداشت" و "شکنجه" و "کشتار"؛ ما از قتل و کشتار نمی‌هراسیم. ما از هیچ چیز نمی‌ترسیم."
وی در قبال سرکوبگری های رژیم سعودی و مخالفت این رژیم با برگزاری تظاهرات‌ مسالمت‌آمیز و تجمع‌های اعتراض‌آمیز تأکید می‌کرد که "همواره به دنبال راه‌های دیگری برای ادامه اعتراضات خود و احقاق حقوق‌مان خواهیم بود و تظاهرات، یکی از این راهکارهاست".
این روحانی عربستانی را باید از جمله دشمنان سرسخت "نایف بن عبدالعزیز" ولی‌عهد سابق رژیم سعودی برشمرد. شیخ نمر، همواره انتقادات شدیدی را به وی وارد می‌کرد.
وی در یکی از خطابه‌هایش شاهزاده نایف بن عبدالعزیز را به علت شدت خشونت و قساوت و ظلمش علیه مردم عربستان به طور اعم و شیعیان به طور اخص، طاغوت و ستمگری خواند که در قبرش شکنجه خواهد شد و آتش او را خواهد سوزاند و کرم‌ها او را خواهند خورد. او در همین خطبه تأکید کرد که از مرگ نایف خوشحال خواهد شد.
وی همواره در خطبه‌های نمازجمعه و خطابه هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می‌کند بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم‌های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه است.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910422000410#sthash.DooVsjQZ.dpuf

[h=1]زندگینامه شیخ نمر باقر النمر[/h] نمر باقر النمر در سال ۱۳۳۹ در شهر العوامیه استان قطیف در شرق عربستان سعودی به دنیا آمد.

او سابقه تحصیل در حوزه علمیه قائم (عج) در تهران و نیز حوزه علمیه حضرت زینب (س) در سوریه را دارد.
شیخ النمر نزد اساتیدی همچون آیت‌الله العظمی سید محمد تقی مدرسی و آیت‌ الله سید عباس مدرسی و آیت الله خاقانی در تهران و سوریه به تلمذ پرداخته است.
وی پس از اخذ درجه اجتهاد در کنار اقدامات روشنگرانه خود به تدریس علوم دینی در مراکز دینی عربستان پرداخت. وی پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی “الإمام القائم (عج)” را در شهر العوامیه تأسیس کرد که سنگ‌بنای “مرکز اسلامی” در سال ۱۴۲۲ هجری قمری مصادف با ۲۰۱۱ میلادی بود.
این عالم برجسته عربستانی پیوسته در سخنرانی‌های خود خواهان ایجاد تغییرات سیاسی و به رسمیت شناختن آزادی‌های عمومی و به رسمیت شناختن حقوق اقلیت‌ها و کنار گذاشتن تبعیض طایفه ای در عربستان بوده است.
وی برای اولین بار در سال 2006 بازداشت شد. اولین بازداشت وی در حالی صورت گرفت که از کنفرانس بین‌المللی که در بحرین برگزار شده بود بازگشت و دلیل بازداشت وی نیز ارائه درخواستی از دولت عربستان برای بازسازی قبرستان بقیع و به رسمیت شناختن مذهب تشیع بود.
وی در سال‌های 2008 و 2009 نیز به دلیل انتقاداتی که از رژیم آل سعود کرده بود بازداشت شد.
اما در سال 2012 پس از انتقاد از یکی از اعضای رژیم آل سعود توسط حمله مسلحانه نظامیان آل سعود زخمی و سپس بازداشت شد.


شیخ نمر همواره در خطابه‌‌هایش رژیم سعودی را به اعمال “سیاست‌‌های تبعیض ‌آمیز طایفه‌ای سازمان یافته و منظم به ویژه در مناطق شرقی عربستان و به خصوص در دو منطقه “الاحساء” و “القطیف” متهم می‌کرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد.
وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه‌ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه‌ها و آزارها و اذیت‌ها تا سرحد شهادت قرار گیرد.
شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به ویژه شهروندان شیعی را که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می‌‌آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تاکید می‌کند که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد.
وی بارها در این ارتباط تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می‌‌گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی‌توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی‌‌توانند آزاد زندگی کنند.


وی همواره در خطبه‌های نمازجمعه و خطابه‌هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می‌کند بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم‌های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه است.
شیخ نمر زمانی که در سال 2012 بازداشت شد خشم عمومی شیعیان عربستان را برانگیخت و طی این دوسال که وی در زندانهای آل سعود به سر می برد تظاهرات گسترده ای در حمایت از وی در عربستان برگزار شد.
پس از دستگیری شیخ نمر اعتراضات مردمی زیادی در مناطق شرق عربستان انجام شد. شیعیان بلافاصله به خیابان‌ها ریختند و نیروهای امنیتی رژیم سعودی به‌شدت آنها را سرکوب کردند، به‌گونه‌ای که تنها در روز اول بازداشت سه نفر از معترضان کشته شدند.
با این حال اعتراض گروه‌ های مختلف مخالف حکومت ادامه پیدا کرد و آنها به رژیم سعودی نسبت به هرگونه آزار و اذیت شیخ نمر هشدار دادند.
این روحانی شیعه سرشناس عربستانی از سوی رژیم سعودی به اتهاماتی از قبیل «فتنه انگیزی» و «دعوت به برهم زدن وحدت ملی» متهم است.

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]Free Sheikh Nimr[/h]


[/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]فریاد حق را خاموش می کنند...[/h]

به نام حق مطلق...

میگویند این روز ها تشخیص حق و باطل دشوار شده...
و راست هم میگویند. گاهی آنچنان باطل چهره ی حق می گیرد که نمی توان بطالتش را تشخیص داد.
اما گاهی نه تنها پنهان نیست که آنچنان پیداست که کسی توان کتمانش را ندارد.
گاهی حق، فریاد عدالت برمی آورد...
اما مگر گوشی که میخواهد باطل را بشنود، جایی برای شنیدن حق هم گذاشته است؟
و درست مانند کسانی که می ترسیدند صدای رسول اسلام را بشنوند و اسلام آورند و از ترس، گوش هایشان را می گرفتند.
و آنها هم حق را به خوبی می شناختند.. اما بر حق، پشت کرده بودند.

و این می شود که صدای عدالت در حلقوم ها گیر میکند. بغض میشود. میترکد... و چه بی صدا.
و اگر کسی فریاد حق و عدالت سر داد،
این روز ها، رسم مدعیان عدالت این شده
که سرش بالای دار میرود...

و مگر حسین بن علی علیه السلام جز برای زنده ماندن فریاد "هیهات من الذله " قیام کرد،
که اکنون در میان ناله های "یا حسین"،
فریادش، پیامش، هدفش، آرمانش، عقیده اش و باورش فراموش شود؟

که اگر اینگونه نباشد، و برائت از باطل در وجودمان نباشد،
این میشود که،
خبر میرسد:
حکم اعدام عالم مجاهد آیت الله .................

و شیعیان، سکوت نخواهند کرد که همانا سکوت، ننگی است در برابر کفر.

+ و مگر جرمش چیست؟ بیان حق؟
+ این روز ها حق مظلوم است... هرچه که باشد؛ چه دین، چه باور، چه حرف، چه مذهب، چه تشیع و چه امام...
+ تشیع محکوم میکند...[/]

شیخ حسن فرحان المالکی الحنبلی , بازداشت شد چون به حکم اعدام شیخ النمر اعتراض کرد !

ظاهرا آل سعود برای ایشان یک اتهام از جنس "تفتیش عقاید" باید دست و پا کند . چون شیخ حسن فرحان المالکی یک پژوهشگر اهل سنت و شخصیتی کاملا معتدل دارد . اعتراض یک عالم به یک حکم , هم جرم به حساب نمی آید .

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]هشدار برای ملک عبدالنار...[/h]


صدام، آیت الله محمدباقر صدر را شهید کرد، گردنش اسیر طناب دار شد.
*
قذافی امام موسی صدر را کشت، همانند مرداری دست به دست چرخید..
*
طرفداران سلفی مُرسی شیخ شحاته را کشتند و این شد حال مُرسی..[/]

سلام
از معصوم پرسیدند چرا اطرافیان فرعون به قتل موسی حکم نکردند اما یزید و اطرافیانش به قتل حسین علیه السلام حکم نمودند ؟
فرمود : چون اطرافیان فرعون حلال زاده بودند اما یزید و اطرافیان یزید حرامزاده
و امروز هم همین است برادر
یا علیم

[="Tahoma"][="Blue"]


[/]

[=times new roman]سبحان الله

عجب روزگاری است ! آن روحانی اهل سنت به حکم اعدام یک روحانی شیعه اعتراض میکند و به زندان می افتد

کس دیگر هم هست که ادعا میکند شیعه است و با قاضی دادگاه آل سعود در کشتن این عالم شیعه همداستان ! :

[=times new roman]
"یاسر الحبیب" نظر خود را در قالب یک بیانیه ای رسمی منتشر کرد که در آن چنین نوشت:

مسلم است که دادگاه های آل سعود موهون است اما اینجانب در برابر این حکم صادره از آل سعود سکوت اختیار می کنم!
[=trebuchet ms]
هرچند سکوت هم نکرد , حرفش را زد ؛ و کما فی السابق دردی از امت اسلامی و شیعیان نه تنها دوا نکرد و
خوب خدمتی هم فرمود بر طیف معاند.

آخر جناب آقا , بزرگوار
موهون بودن این حکم هم که برای خفه کردن حداقل حق مسلم شیعیان عربستان صادر شده بر هر عاقلی واضح است , بلا نسبت .

!!!

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]پرچمدار شیعه در کشور رژیم آل سقوط[/h]

مرگ بر آل سقوط[/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]بدون شرح.........[/h]


[/]

بسم الله اقایون و خانم ها یک پتیشن بسازید در جهت اعتراض به این حکم اعدام و ازادی بدون قید و شرط این رشید
و سپس در اینجا بزارید تا همه امضایش کنیم و به سایتهای خبری هم بدهیم تا منتشرش کنند.
کی زحمتش را میکشد؟؟؟

فقط در حدود یک پاراگراف قضیه حکم اعدام گرفتن او و وضعیت حقوق بشر عربستان را تشریح کند .
اینطوری میشه مثلا میگویید شیخ نمر کیست و به چه چیزهای در عربستان اعتراض داشته و چگونگی دستگیری و روند دادرسی و حکم اعدامش و در پایان به وضعیت حقوق بشر عربستان اشاره کند.
دراخر که این نامه را امضا کردیم برای چند نهاد حقوق بشری ارسال میکنیم .

دست رو دست نزارید اگر هم فرصتش را ندارید که خودم انجام میدهم ولی اخر من تا هفته دیگر خیلی کار دارم

اون شبه روحانیهای القاعده با دلارهای عربستان در دادگاه های سودان حکم برایت میگیرند بعد شیخ نمر حکم اعدام میگیره
کمتر بخندونیمون آل بی یال با ریال

س دوستان

یکی یک زحمت بکشه یک طومار در این سایت تهیه کند و بعد منتشر عمومیش کنیم تا همه امضا کنند.
این وسط به دفتر مراجع هم زنگ میزنیم و همینطور حرم های ایمه تا امضای انها را هم بگیریم برای این طومار .
عربستان ضعیف تر از این حرفهاست که جلوی چنین طوماری سر به اطاعت نگذارد.
متن مورد نیاز برا طومار بدور از هرگونه توهین باشد زیرا شاید بسیاری با خواندن توهین ها امضا نکنند.
اگر هم تا نزدیک عاشورا عجله ندارید که خودم بعد عاشورا مینویسم.
متن فارسی انگلیسی عربی تهیه کنید لطفا .
قبل از قرار گیری متن و شروع جمع اوری اول متن را اینجا بزارید همه بخونیم وقتی اصلاحات لازم خورد و تایید شد در سایت پتیشن 24 بزاریم.

هر کسی میخواد شروع کنه یک یا زینب بگه تا بدونیم کی زحمتش را میکشه

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]شیخ نمر نماد صاعقه ای بر فرق وهابیت[/h]


[/]

ادامه اعتراضات در عربستان در حمایت از «النمر» با اهتزاز پرچم «یا حسین»

به گزارش اترک نیوز،به نقل از فارس،ده‌ها نفر از جوانان و نوجوانان عربستان در منطقه «العوامیه» در استان «القطیف»

در شرق این کشور، حرکت اعتراضی جدیدی به سیاست‌های امنیتی ریاض آغاز کردند.

خبرنگار فارس گزارش کرد که این حرکت تحت عنوان «فتیة الحسین» (جوانان حسین) از صبح پنجشنبه در بخش‌هایی از شهر العوامیه و با دوچرخه و موتورسیکلت آغاز شد و این اقدام تا قبرستان «شهداء» در نزدیکی میدان کربلاء ادامه داشت.شماری از معترضان نیز در پایان این حرکت اعتراضی با برافراشتن پرچم‌های یا حسین، پرچم بحرین و پلاکاردهایی با شعارهایی در حمایت از شیخ نمر بافر النمر روحانی بازداشت شده شیعی، خواستار آزادی فوری نمر شدند.
دادگاه جنایی ریاض، اخیرا شیخ نمر را بنا بر اتهاماتی مانند اهانت به سران عربستان سعودی، به اعدام محکوم کرد؛ حکمی که هر چند بدوی است اما خشم مردم، نهادها و شخصیت‌های مختلف در کشورهای گوناگون منطقه را برانگیخت.
همچنین گروه موسوم به شباب الاحرار (جوانان آزاده) از مردم عربستان در شرق این کشور خواستند که شنبه‌شب مصادف با هفتم محرم تجمعی در نزدیکی قبرستان شهدا واقع در منطقه العوامیه (نزدیک میدان کربلا) برگزار کنند.
قرار است علاوه بر سوگواری برای سالروز شهادت امام حسین -علیه‌السلام-، این تجمع برای آزادی شیخ نمر و حمایت از او نیز باشد.
بنا بر گزارش خبرنگار فارس، این تجمع قرار است ساعت 20 به وقت محلی و تحت شعار «مژده قاسم و انتقال پیکر شهداء» برگزار شود.


سلام علیکم و رحمة الله و برکاته،

این لینک به ایمیلم فرستاده شده بود، حتماً بروید رأی بدهید، نمی‌دانم چقدر رأی‌گیری مهمی است ولی دردناک بود که اگرچه تعداد رأی‌های مخالف اعدام این مبارز بزرگ بیشتر است ولی تعداد رأی‌های موافق اعدام ایشان هم متأسفانه کم نیست.

لطفا با ورود به سایت زیر و دادن رای "لا" مخالفت خود را با حکم اعدام روحانی قهرمان شیعی شیخ نمر اعلام فرمایید. لطفاً نشر دهید

http://m.alhurra.com/a/saudi-arabia-numer-death-penalty-/259879.html

مرگ بر آمریکا و انگلیس و عربستان و صهیونیسم و خادمانشان و اربابانشان و لعنت خدا بر ایشان، ان شاء الله خدا ما را پاک‌کننده‌ی آنها از روزگار قرار بدهد ... آمین
یا علی

پس‌نامه: امتحان کردم دیدم می‌توان چندین بار هم رأی داد! :Moteajeb!:

با عرض پوزش از همگی دوستان که تاکنون هنوز نامه به سازمان ملل را اماده نکرده ام .
شرم بر من شرم بر من که یک سالار شیعه در زندان ظالمان است و من تاخیر داشته ام.
امشب امدم شروع به نگارش کنم که به این خبر برخوردم.

خبر لغو اعدام طی تماسی که با دفتر اقای رفسنجانی داشتم صحت دارد .
دفتر ایشان گفتند که این خبر را برخی رسانه های عربی هم کار کرده اند اما از سوی تلویزیون عربستان خبری اعلام نشده.

......

فکر میکنم خوب باشد برخی از دوستان این سایت از طریق وزارت امورخارجه پیگیر صحت این خبر بشوند .

............

اگر هم خبر صحت داشته باشد بهتر است خدارو شکر کنیم که خفت بیشتر از این بر دامن ال سعود ننشت.