ساعت نماز اول وقت؟

تب‌های اولیه

40 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
ساعت نماز اول وقت؟

سلام

ميخواستم بدونم ساعات نماز اول وقت چه ساعاتي است , مثلا اگر ساعت 12 اذان باشه تا چند ساعت بعدش خوندن نماز جز نماز اول وقت حساب ميشه؟؟؟

[=&quot]
[/ نوشت:
[=&quot]راز گل سرخ;196012[=&quot]] [=&quot]ميخواستم بدونم ساعات نماز اول وقت چه ساعاتي است , مثلا اگر ساعت 12 اذان باشه تا چند ساعت بعدش خوندن نماز جز نماز اول وقت حساب
ميشه؟؟؟
[=&quot]

[=&quot]باسلام خدمت شما
[=&quot]چون در طول سال زمان های متفاوتی برای ادای نماز وجود دارد،نمی توان زمان دقیقی برای آن مشخص کرد، اما به صورت کلی می توان گفت:



[=&quot]وقت ادای نماز عصر و عشا پس از خواندن نماز ظهر و مغرب است. اما اگر منظورتان وقت فضیلت است، وقت فضیلت نمازها به این صورت است که وقت فضیلت نماز صبح از اذان صبح تا بیست و یک دقیقه بعد از اذان صبح ادامه دارد.



[=&quot]وقت فضیلت نماز ظهر از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه ادامه دارد.



[=&quot]وقت فضیلت نماز عصر دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع می شود و چهل و دو دقیقه ادامه دارد.



[=&quot]وقت فضیلت اذان مغرب پنجاه و یک دقیقه ادامه دارد.



[=&quot]وقت فضیلت نماز عشا پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب شروع می شود و سه ساعت و ده دقیقه ادامه دارد.(1)

[=&quot]پی نوشت :[=&quot]

[=&quot]1. نرم افزار نجومی آیت الله سیستانی.


[="Tahoma"][="Indigo"]با عرض سلام
در رساله آیت الله مکارم آمده:
مسأله 695ـ وقت فضيلت نماز ظهر تا موقعى است كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود (منظور سايه اى است كه از ظهر به بعد پيدا مى شود) و وقت فضيلت عصر از موقعى كه سايه شاخص به اندازه خود آن است تا موقعى كه به اندازه دو برابر آن شود
همانطور که میبینید،پایان فضیلت نماز ظهر،شروع فضیلت نماز عصر است.اما در زمان هایی که شما
فرمودید،این دو با هم فاصله دارند:

[=&quot]وقت فضیلت نماز ظهر از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه ادامه دارد.



[=&quot]وقت فضیلت نماز عصر دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع می شود و چهل و دو دقیقه ادامه دارد.




لطفاً راهنمایی بفرمایید دلیل اختلاف چیست
با تشکر:Gol:

[/]

a_rezahu;250909 نوشت:
لطفاً راهنمایی بفرمایید دلیل اختلاف چیست


باسلام خدمت شما کاربر محترم
بایدتوجه داشته باشیداین مسئله اختلافی است مثلا امام می فرماید زمانی نماز ظهر رااول وقت خواندیدوقت فضیلت عصر شروع می شودکه رهبری هم این نظریه راهم قبول داردونظر مکارم راهم شما اشاره کردیدکه ازحیث شاخص دقیقتر است ولی سائل طبق ساعت مطرح کرده وما هم عرض کردیم درزمان های اشاره شده یک ساعت ثابت نمی توانیم بدهیم چون اولا: این مسئله بین مراجع اختلافی است ثانیا :زمانهای روز وشب درزمستان وتابستان فرق داردولذا زمان ثابت نداردوثالثا :از نظر سیستانی ماعرض کردیم وشما اشکال رااز طریق مکارم داریداشاره می کنید

سلام

به نام خدا
سلام
چقدر نماز اول وقت مهمه مخصوصا نماز صبح که خدا در قرآن هم بهش اشاره کرده!

اونقدر مهم که فاصله بین اذان صبح و زلزله بم اون سال بین 20 تا 25 دقیقه بود!!(در واقع فاصله زندگی و مرگ به اندازه مدت دو رکعت نماز صبح بود!)

عزرائیل;251170 نوشت:

چقدر نماز اول وقت مهمه

سلام دوست عزیز
اینو میدونم نماز اول وقت اینقدر مهمه که امام حسین علیه السلام روز عاشورا به هر ترتیب که بود اون رو با شکوه و جماعت بزگزار کرد.
ان شاالله که خداوند توفیق نماز اول وقت رو به همه بده.
راستی چرا تو بعضی ادارات و بانکها نماز فراموش شده ؟ :Ghamgin:
یکی از کارمندا هم که میخواد نماز اول وقت بخونه باید به مراجعین و مسئولین خودش جواب پس بده :Gig: واقعا برا من که سواله تو این مملکت اسلامی چرا باید رفتار بعضی ها در مورد نماز اول وقت اینجوری باشه :Moteajeb!:

اضراییل;251170 نوشت:
سلام

به نام خدا
سلام
چقدر نماز اول وقت مهمه مخصوصا نماز صبح که خدا در قرآن هم بهش اشاره کرده!

اونقدر مهم که فاصله بین اذان صبح و زلزله بم اون سال بین 20 تا 25 دقیقه بود!!(در واقع فاصله زندگی و مرگ به اندازه مدت دو رکعت نماز صبح بود!)

وصیت آیت الله نخودکی به فرزندش: اگر چهل شبانه روز ریاضت بکشی و یک صبح نمازت قضا شود همه اش برباد است. اگر نماز صبحت قضا شود اگر دنیا هم طلا شود و آنرا در راه خدا ببخشی ارزش آنرا ندارد.
نمی دونم چرا ایتقدر نماز صبح برای خداجون مهمه ولی فکر می کنم عین این می مونه که همیشه از مامانت یاد می کنی ولی یه موقع که می ری با دوستات سفر یه بارم حاله مامانتو نمی گیری دله مامانت هم می شکنه پیش خودش می گه سر پسرم شلوغ شده منو از یادش برده. خوب صبح ها هم خواب بدی تو چشم بندگانمون هست خداجون می گه بندم خوابیده یاد من نمی کنه.

یا الله*

سلام..

خواستم بپرسم: بین خواندن نماز اول وقت و نماز خواندن بعد از حدودا 1.5ساعت از وقت اذان ولی به جماعت، کدوم ارجح میشه بر دیگری؟

امروز تو مسجد ما اعلام کردند که نماز جماعت مغرب و عشاء ساعت 10شب برگزار میشه!

من نمیدونستم باید چکار کنم! و اول وقت رو ترجیح دادم ...

ممنون میشم به سوالم جواب بدید:Gol:

مرجع بنده هم: حضرت آقا هستن..

التماس دعای فرج...

Maneli;535229 نوشت:
خواستم بپرسم: بین خواندن نماز اول وقت و نماز خواندن بعد از حدودا 1.5ساعت از وقت اذان ولی به جماعت، کدوم ارجح میشه بر دیگری؟

امروز تو مسجد ما اعلام کردند که نماز جماعت مغرب و عشاء ساعت 10شب برگزار میشه!

من نمیدونستم باید چکار کنم! و اول وقت رو ترجیح دادم ...

ممنون میشم به سوالم جواب بدید

التماس دعای فرج...



سلام و عرض ادب

مستحب است انسان صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند و نماز جماعت از نماز اول وقت كه فرادى يعنى تنها خوانده شود، بهتر است و نيز نماز جماعتى را كه مختصر بخواند، از نماز فرادى كه آن را طول بدهند، بهتر مى‏ باشد.
همچنین بیان شده وقتى كه جماعت بر پا مى‏ شود مستحب است كسى كه نمازش را فرادى خوانده دوباره با جماعت بخواند و بسیاری احکام دیگر،افضل بودن نماز جماعت روشن می شود.

رساله مراجع،م 1400 تا 1403

با سلام

ميعاد;535583 نوشت:
نماز جماعت از نماز اول وقت كه فرادى يعنى تنها خوانده شود، بهتر است

ببخشيد اين موقعي است که به قدري تأخير انداخته نشود که وقت فضيلتش بگذرد، وگرنه مشکل است،

مرحوم آيةالله خويي فرموده اند اگر به قدري تأخير انداخته شود که وقت فضيلت نماز سپري شود در اين صورت نماز اوّل وقت افضل است.

( الخوئي: إذا كان الانتظار يوجب فوات وقت الفضلية، فالأفضل تقديم الصلاة منفرداً على الصلاة جماعةً على الأظهر‌)

همچنين آيةالله سيستاني فرموده:

انتظار جماعت در صورتي افضل از نماز فراداي اوّل وقت است که منجر به فوت وقت فضيلت نشود، در غير اين صورت، افضل بودن انتظار جماعت، ثابت نشده است.

(انتظار الجماعة أفضل من الصّلاة في أوّل الوقت منفرداً إذا لم يؤدّ إلي فوات وقت الفضيلة وإلّا فلم يثبت أفضليّة انتظار الجماعة)

البته يک نکته هم در فرض سؤال، اينه که: تا ساعت 10 شب هرچند وقت فضيلت نماز مغرب فوت ميشه ولي با توجّه به اينکه

وقت فضيلت نماز عشاء از هنگام زائل شدن سرخي مغرب تا يک سوّم شب هست پس وقت فضيلت نماز عشاء در آن ساعت، باقي است.

و الله يقول الحقّ و هو يهدي السّبيل.

Maneli;535229 نوشت:
یا الله*

سلام..

خواستم بپرسم: بین خواندن نماز اول وقت و نماز خواندن بعد از حدودا 1.5ساعت از وقت اذان ولی به جماعت، کدوم ارجح میشه بر دیگری؟

امروز تو مسجد ما اعلام کردند که نماز جماعت مغرب و عشاء ساعت 10شب برگزار میشه!

من نمیدونستم باید چکار کنم! و اول وقت رو ترجیح دادم ...

ممنون میشم به سوالم جواب بدید:Gol:

مرجع بنده هم: حضرت آقا هستن..

التماس دعای فرج...

با سلام و عرض ادب

خواندن نماز جماعت ارجح است.

استفتا از دفتر آیه الله خامنه ای در قم

سلام
اگر به دلیل شک زیاد در ظهر(هوای گرم یا ...) نماز ظهر و عصر را به 3یا 4 ساعت بعد اذان واگذار کنیم ، این باعث سبک شمردن نماز میشه ؟

گل گندم;537286 نوشت:
سلام
اگر به دلیل شک زیاد در ظهر(هوای گرم یا ...) نماز ظهر و عصر را به 3یا 4 ساعت بعد اذان واگذار کنیم ، این باعث سبک شمردن نماز میشه ؟

با سلام و عرض ادب

اگر تاخیر نماز به جهت این باشد که با تضرع و نشاط نماز را بخواند اشکال ندارد البته به شرطی که تکرار آن عرفا سستی و کوتاهی وبی توجهی به نماز محسوب نشود یعنی به گونه ای تکرار نشود که بگویند به نمازش اهمیت نمی دهد.

عروه الوثقی،احکام مکروهات نماز

باتشکر از شما

اسراء;196109 نوشت:
[=&quot]

باسلام خدمت شما
چون در طول سال زمان های متفاوتی برای ادای نماز وجود دارد،نمی توان زمان دقیقی برای آن مشخص کرد، اما به صورت کلی می توان گفت:



وقت ادای نماز عصر و عشا پس از خواندن نماز ظهر و مغرب است. اما اگر منظورتان وقت فضیلت است، وقت فضیلت نمازها به این صورت است که وقت فضیلت نماز صبح از اذان صبح تا بیست و یک دقیقه بعد از اذان صبح ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز ظهر از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز عصر دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع می شود و چهل و دو دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت اذان مغرب پنجاه و یک دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز عشا پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب شروع می شود و سه ساعت و ده دقیقه ادامه دارد.(1)

پی نوشت :

1. نرم افزار نجومی آیت الله سیستانی.





ببخشید من متوجه نشدم
این که اینقدر تاکید بر نماز اوقت وقت می شود منظور چیست؟
1.منظور اینه که مثلا نماز عصر دقیقا بعد از خواندن نماز ظهر ادا بشه؟
2.منظور اینه که مثلا نماز عصر 2ساعت و 50 دقیقه بعد از اذان ظهر خوانده شود؟
مرجع:حضرت آیت الله خامنه ای

اسراء;196109 نوشت:
[=&quot]

باسلام خدمت شما
چون در طول سال زمان های متفاوتی برای ادای نماز وجود دارد،نمی توان زمان دقیقی برای آن مشخص کرد، اما به صورت کلی می توان گفت:



وقت ادای نماز عصر و عشا پس از خواندن نماز ظهر و مغرب است. اما اگر منظورتان وقت فضیلت است، وقت فضیلت نمازها به این صورت است که وقت فضیلت نماز صبح از اذان صبح تا بیست و یک دقیقه بعد از اذان صبح ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز ظهر از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز عصر دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع می شود و چهل و دو دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت اذان مغرب پنجاه و یک دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز عشا پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب شروع می شود و سه ساعت و ده دقیقه ادامه دارد.(1)

پی نوشت :

1. نرم افزار نجومی آیت الله سیستانی.




سلام
اگر وقت فضیلت نماز مغرب 51 دقیقه بعد می باشد پس چگونه ائمه علیه السلام فرمودن : اگر بعد از اذان مغرب تا ادای نماز ستاره ها ظاهر شوند فرد ملعون است؟
ممنون

[="Blue"]

اضراییل;251170 نوشت:
سلام

به نام خدا
سلام
چقدر نماز اول وقت مهمه مخصوصا نماز صبح که خدا در قرآن هم بهش اشاره کرده!

اونقدر مهم که فاصله بین اذان صبح و زلزله بم اون سال بین 20 تا 25 دقیقه بود!!(در واقع فاصله زندگی و مرگ به اندازه مدت دو رکعت نماز صبح بود!)

بله درست میگی نماز اول وقت ان قدر ارزش داره که یکی از اثار و برکاتش این هست که همون اسمی که برای کاربری ات انتخاب کردی دقایق اخر با احترام و مدارا باهات رفتار میکنه ![/]

DRiVeR;544301 نوشت:
ببخشید من متوجه نشدم این که اینقدر تاکید بر نماز اوقت وقت می شود منظور چیست؟ 1.منظور اینه که مثلا نماز عصر دقیقا بعد از خواندن نماز ظهر ادا بشه؟ 2.منظور اینه که مثلا نماز عصر 2ساعت و 50 دقیقه بعد از اذان ظهر خوانده شود؟ مرجع:حضرت آیت الله خامنه ای

با سلام و عرض ادب

منظور از نماز اول وقت برای نماز ظهر به نظر مقام معظم رهبری از اول ظهر است تاوقتی که سایه شاخص به اندازه خودش شود و وقت فضیلت(اول وقت) برای نماز عصر بعد از مقدار ادائ ظهر است تاسایه شاخص دوبرابرش شود و البته در استفتائات ایشان ساعت بیان نشده است.

اجوبه الاستفتائات،1389،با استفاده از م346

[="Navy"]سلام و وقت بخیر

سپاس از استاد نور

نماز صبح بعد از طلوع آفتاب، قضا میشه و نماز عصر بعد از غروب آفتاب. حالا نماز ظهر از کی به بعد قضا میشه؟ نماز مغرب چطور؟

من تا قبل از این فکر می کردم زمان قضا شدن برای نماز ظهر و عصر یکیه و برای نماز مغرب و عشاء هم یکی.
ولی اخیرا توی یه جمع شنیدم که ظاهرا نماز ظهر زودتر از نماز عصر قضا میشه و نماز مغرب هم خیلی زودتر از نماز عشاء.[/]

porteqal;584941 نوشت:
سلام و وقت بخیر

سپاس از استاد نور

نماز صبح بعد از طلوع آفتاب، قضا میشه و نماز عصر بعد از غروب آفتاب. حالا نماز ظهر از کی به بعد قضا میشه؟ نماز مغرب چطور؟

من تا قبل از این فکر می کردم زمان قضا شدن برای نماز ظهر و عصر یکیه و برای نماز مغرب و عشاء هم یکی.
ولی اخیرا توی یه جمع شنیدم که ظاهرا نماز ظهر زودتر از نماز عصر قضا میشه و نماز مغرب هم خیلی زودتر از نماز عشاء.

با سلام و عرض ادب

وقت مخصوص نماز ظهر از اول ظهر است تا وقتى كه از ظهر به اندازه خواندن نماز ظهر بگذرد. و وقت مخصوص نماز عصر موقعى است كه به اندازه خواندن نماز عصر وقت به مغرب مانده باشد، كه اگر كسى تا اين موقع نماز ظهر را نخواند، نماز ظهر او قضا شده و بايد نماز عصر را بخواند. و ما بين وقت مخصوص نماز ظهر و وقت مخصوص نماز عصر وقت مشترك نماز ظهر و نماز عصر است.(1)

وقت مخصوص نماز مغرب از اول مغرب است تا وقتى كه از مغرب به اندازه خواندن سه ركعت نماز بگذرد كه اگر كسى مثلا مسافر باشد و تمام نماز عشا را سهوا در اين وقت بخواند، احتياط مستحب آن است كه بعداز نماز مغرب، نماز عشا را دوباره بخواند. و وقت مخصوص نماز عشا موقعى است كه به اندازه خواندن نماز عشا به نصف شب مانده باشد كه اگر كسى تا اين موقع نماز مغرب را عمدا نخواند، بايد اول نماز عشا و بعد از آن نماز مغرب را بخواند. و بين وقت مخصوص نماز مغرب و وقت مخصوص نماز عشا، وقت مشترك نماز مغرب و عشا است.(2)

پی نوشت:
1. امام خمینی،توضیح المسائل،م731
2. همان،م736

سلام
ببخشید من شنیدم هرکسی عمدا نماز عشایش قضا شود، روزه فردای آن روز بر او واجب است. این چقدر صحت دارد؟

cuber;632253 نوشت:
سلام
ببخشید من شنیدم هرکسی عمدا نماز عشایش قضا شود، روزه فردای آن روز بر او واجب است. این چقدر صحت دارد؟

با سلام و عرض ادب

اینطور نیست و روزه بر او واجب نیست فقط باید توبه نماید و قضای نمازش را بخواند.

نوضیح المسائل مراجع،احکام روزه

cuber;632253 نوشت:
سلام
ببخشید من شنیدم هرکسی عمدا نماز عشایش قضا شود، روزه فردای آن روز بر او واجب است. این چقدر صحت دارد؟

با سلام و عرض ادب؛

مرحوم سيّد مرتضي علم الهدي در باب کفّارات از کتاب «الانتصار في انفرادات الإماميّه» مي‌فرمايد:

«از جمله مسائلي که از ويژگي‌هاي اختصاصي اماميّه مي‌باشد اعتقاد به اين است که:

هر کس پيش از نماز عشا بخوابد تا نيمه شب بگذرد قضاي آن نماز بعلاوه روزه‌ گرفتن فردايش بر او واجب مي‌شود،

امّا فقهاي اهل سنّت در اين مسأله با ما مخالفند.»



[SPOILER]«و ممّا انفردت به الإمامية: القول بأن من نام عن صلاة العشاء الآخرة حتى يمضي النصف الأول من الليل، وجب عليه أن يقضيها إذا استيقظ و أن يصبح صائما كفارة عن تفريطه. و باقي الفقهاء يخالفون في ذلك»
(الانتصار: 365)
[/SPOILER]
استاد او، شيخ مفيد(ره)، نيز در کتاب مقنعه، و شاگرد او (شيخ طوسي(ره)) در «النّهايه» همين مطلب را بيان داشته‌اند. (المقنعه: ص573، النّهاية: ص572)

آري اين مسأله از قديم الأيّام مطرح بوده و ريشه در منابع روايي دارد:

ثقة الإسلام کليني در فروع کافي از حضرت امام صادق صلوات الله عليه روايت کرده:

از آن حضرت در مورد شخصي سؤال شد که پيش از نماز عشاء خوابيده و بيدار نشده تا نصف شب شده، فرمود:

[قضاي]

نمازش را مي‌خواند و فردايش را روزه مي‌گيرد.
[SPOILER]الکافي، 3/295: عَلِيّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي رَجُلٍ نَامَ عَنِ الْعَتَمَةِ فَلَمْ يَقُمْ إلاّ بعد انْتِصَافِ اللَّيْلِ- قَالَ يُصَلِّيهَا وَ يُصْبِحُ صَائِماً.
[/SPOILER]
البته سند اين حديث گرچه مرسَل است ولي به جهت اينکه ارسال از ناحيه «عبد الله بن مغيره» مي‌باشد که از اصحاب اجماع است سندش بر اساس مبناي مشهور، معتبر است.

همچنين مرحوم صدوق در من لايحضر آورده: روايت شده:

هرکس پيش از نماز عشاء بخوابد تا نصف شب شود، نماز را قضا کرده و براي کفّاره‌ي آن، فردا را روزه مي‌گيرد.
[SPOILER]الصّدوق في الفقيه، 1/219: وَ رُوِيَ فِي مَنْ نَامَ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ- أَنَّهُ يَقْضِي وَ يُصْبِحُ صَائِماً عُقُوبَةً وَ إِنَّمَا وَجَبَ ذَلِكَ عَلَيْهِ- لِنَوْمِهِ عَنْهَا إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ.[/SPOILER]

بسياري از اعاظم در باب کفّارات متعرّض اين مسأله شده‌اند.

اقوال متقدّمين در مسأله:

فقهاي متقدّم در اين مسأله اختلاف نظر دارند، برخي به وجوب روزه‌ي مذکور، قائل شده‌اند، از جمله:

شيخ مفيد و سيّد مرتضي و شيخ طوسي که اشاره شد، و شهيد اوّل در لمعه: ص86 و صاحب رياض: ج12 ص435

برخي نيز به استحبابش اعتقاد ورزيده‌اند، از جمله:

محقّق حلّي در «المختصر النافع»: ج1، ص208. و شهيد ثاني در مسالک الأفهام ج10 ص34 و صاحب جواهر ج33 ص91.

اقوال معاصرين در مسأله:

بيشتر فقهاي معاصر، احتياط استحبابي در روزه‌ي مذکور را داده‌اند، از جمله:

آيات عظام: خويي، سيستاني، وحيد خراساني، و غيرهم که در باب کفّارات کتاب «منهاج الصالحين» متذکّر شده‌اند.

برخي نيز احتياط واجب داده‌اند، از جمله:

مرحوم آيةالله سيّدمحسن طباطبائي حکيم صاحب منهاج الصالحين: ج2 ص239،

آيةالله حسينعلي منتظري در حاشيه عروه: ج2 صص778 و 781

آيةالله شبيري زنجاني مدّظلّه در رساله توضيح المسائل که در مسأله 847 مي‌فرمايد:

«كسى كه بدون عذر شرعى قبل از خواندن نماز عشا بخوابد و تا نصف شب بيدار نشود بنابر احتياط واجب بايد آن روز را روزه بگيرد.»

در هر صورت، اگر کسي -عمداً يا سهواً يا جهلاً (قاصراً و مقصّراً)- روزه را ترک کند، ديگر قضا ندارد،

زيرا مقتضاي تحقيق اين است که قضاء تابع اداء نيست و دليل ديگري مي‌طلبد که وجود ندارد. (رياض المسائل: 12/435)

و الله يقول الحقّ و هو يهدي السبيل.

با سلام

آیا جمع بستن نماز مغرب و عشاء در زمان نماز مغرب جایز است؟

به نظر من مشکلی ندارد . البته دوستان باید نظرات خود را اعلام کنند . بنده فقط نظر شخصی خود را گفتم .
هر وقت من وقفه انداختم یا به آخر وقت رسیده و بعضا فراموش شده . بهتره که همون اول وقت هر دو رو با هم بخونید .

poromix;954606 نوشت:
به نظر من مشکلی ندارد . البته دوستان باید نظرات خود را اعلام کنند . بنده فقط نظر شخصی خود را گفتم .
هر وقت من وقفه انداختم یا به آخر وقت رسیده و بعضا فراموش شده . بهتره که همون اول وقت هر دو رو با هم بخونید .

دوست گرامی شما چقدر در مورد احادیث و سنت پیامبر اطلاع دارید که به این راحتی حکم صادر کردید؟
بنده جواز این قضیه رو سوال کردم نه علاقه شخصی.

زمان اذان مغرب با اذان عشاء فاصله داره . پس جمع بستنش نیاز به جواز داره

الان تو هر مسجدی که بری هر دو رو با هم می خونن و بعد هم در مسجد و قفل می کنن میرن ... کی تا حالا شده دو تا اذان بگن و دو تا نماز با فاصله های جدا از هم خونده بشه ... ؟؟؟

اسراء;196109 نوشت:
[=&quot]

باسلام خدمت شما
چون در طول سال زمان های متفاوتی برای ادای نماز وجود دارد،نمی توان زمان دقیقی برای آن مشخص کرد، اما به صورت کلی می توان گفت:



وقت ادای نماز عصر و عشا پس از خواندن نماز ظهر و مغرب است. اما اگر منظورتان وقت فضیلت است، وقت فضیلت نمازها به این صورت است که وقت فضیلت نماز صبح از اذان صبح تا بیست و یک دقیقه بعد از اذان صبح ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز ظهر از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز عصر دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع می شود و چهل و دو دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت اذان مغرب پنجاه و یک دقیقه ادامه دارد.



وقت فضیلت نماز عشا پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب شروع می شود و سه ساعت و ده دقیقه ادامه دارد.(1)

پی نوشت :

1. نرم افزار نجومی آیت الله سیستانی.



عرض سلام و ادب خدمت استاد گرامی

آیت الله مظاهری فرموده بودند کسی اول وقت صلاه ، (بلافاصله بعد اذان) نماز نخواند کافر است و مبتلا به کفر عملی شده . این فرمایش با این استفتائات چگونه جمع میشود .

با سپاس

hamedy12;954044 نوشت:
با سلام

آیا جمع بستن نماز مغرب و عشاء در زمان نماز مغرب جایز است؟

با سلام و احترام

خواندن نماز مغرب و عشا به دنبال هم اشکال ندارد.

رساله مراجع. احکام اوقات نماز

نور;954790 نوشت:
با سلام و احترام

خواندن نماز مغرب و عشا به دنبال هم اشکال ندارد.

رساله مراجع. احکام اوقات نماز

با عرض سلام و تهیت

سوال بنده جواز جمع بستن این دو در زمان مغرب بود

طبق روایات جمع بستن این دو در زمان عشاء انجام می شده

hamedy12;954808 نوشت:
با عرض سلام و تهیت

سوال بنده جواز جمع بستن این دو در زمان مغرب بود

طبق روایات جمع بستن این دو در زمان عشاء انجام می شده

با سلام و احترام

نماز عشا در وقت مخصوص نماز مغرب صحیح نیست.

موفق و موید باشید

نور;959036 نوشت:
با سلام و احترام

نماز عشا در وقت مخصوص نماز مغرب صحیح نیست.

موفق و موید باشید

سلام.

فرض کنیم اذان صبح ساعت 5 باشد و آفتاب ساعت 6 و 20 دقیقه طلوع کند حال اگر شخصی ساعت 5 و 10 دقیقه نماز را شروع کند و شخص دیگر 5 و 15 و شخصی دیگر ساعت 5و 30 دقیقه.

آیا هر 3 نفر در اول وقت نماز خوانده اند؟

آیا در اینجا شخص اول از بقیه اهمیت بیشتری به نماز داده و بقیه نماز را سبک شمرده اند ؟

ممنون.

سبحان ا;959203 نوشت:
سلام.

فرض کنیم اذان صبح ساعت 5 باشد و آفتاب ساعت 6 و 20 دقیقه طلوع کند حال اگر شخصی ساعت 5 و 10 دقیقه نماز را شروع کند و شخص دیگر 5 و 15 و شخصی دیگر ساعت 5و 30 دقیقه.

آیا هر 3 نفر در اول وقت نماز خوانده اند؟

آیا در اینجا شخص اول از بقیه اهمیت بیشتری به نماز داده و بقیه نماز را سبک شمرده اند ؟

ممنون.

با سلام و احترام

اوقات فضیلت نمازها متفاوت است اگر در فرض سوال از ساعت 5 تا 5:30 وقت فضیلت صبح محسوب شود پس هر سه نفر نمازشان را اول وقت خوانده اند برای اطلاع بیشتر از اوقات نماز به تاپیک زیر مراجعه نمایید:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=27523
http://www.askquran.ir/showthread.php?t=56148

موفق و موید باشید

نور;959244 نوشت:
با سلام و احترام

اوقات فضیلت نمازها متفاوت است اگر در فرض سوال از ساعت 5 تا 5:30 وقت فضیلت صبح محسوب شود پس هر سه نفر نمازشان را اول وقت خوانده اند برای اطلاع بیشتر از اوقات نماز به تاپیک زیر مراجعه نمایید:

سلام . ممنون از شما

با توجه به پاسخ شما و توضیحاتی که در تایپیکها داده شده هر چند 3 نفر نماز را اول وقت خوانده اند ولی نفر دوم و سوم نمازشان را سبک شمرده اند آیا درست است؟

سبحان ا;959301 نوشت:
سلام . ممنون از شما

با توجه به پاسخ شما و توضیحاتی که در تایپیکها داده شده هر چند 3 نفر نماز را اول وقت خوانده اند ولی نفر دوم و سوم نمازشان را سبک شمرده اند آیا درست است؟

با سلام و احترام

ملاک سبک شمردن نماز عرفی است ممکن است یک نفر حتی نماز را آخر وقت بخواند ولی صدق سبک شمردن نماز محسوب نشود.

موفق و موید باشید

نور;959340 نوشت:
ملاک سبک شمردن نماز عرفی است ممکن است یک نفر حتی نماز را آخر وقت بخواند ولی صدق سبک شمردن نماز محسوب نشود.

لطفا توضیح دیدعرفی بودن یعنی چه؟ کسی که نمازش را به هر دلیل غیر موجه ای اول وقت نخواند نمازش را سبک شمرده مگر اینطور نیست؟

پس چرا میگویند حتی اگر انسان وضویش را تا وقت اذان به تاخیر اندازد به نماز بی توجهی کرده ؟ ممنون از شما

سبحان ا;959367 نوشت:
لطفا توضیح دیدعرفی بودن یعنی چه؟ کسی که نمازش را به هر دلیل غیر موجه ای اول وقت نخواند نمازش را سبک شمرده مگر اینطور نیست؟

پس چرا میگویند حتی اگر انسان وضویش را تا وقت اذان به تاخیر اندازد به نماز بی توجهی کرده ؟ ممنون از شما

با سلام و احترام

تشخیص دیدگاه عرفی برعهده مکلف است اما شاید همانطور که شما فرمودید بتوان گفت از دیدگاه عرف چنین است که اگر کسی بدون عذر موجه نمازش را از اول وقت تاخیر اندازد یعنی کاهلی و سستی کرده است.

موفق و موید باشید

نور;959036 نوشت:
نماز عشا در وقت مخصوص نماز مغرب صحیح نیست.

سلام.

شنیدم که آیت الله مکارم شیرازی گفته اند که از زمان اذان صبح باید 15 دقیقه صبر کرد بعد نماز را خواند.

چون زمانی که از طریق نجوم برای وقت نماز صبح تعیین شده درست نیست .

گویا ایشان بررسی کرده اند و متوجه شدند از زمان اذان گفتن 15 دقیقه بعد وقت نماز صبح است.

مقلد مقام معظم رهبری هستم لطفا نظر ایشان را در مورد نماز صبح بیان کنید که چند دقیقه باید بعد از زمان اذان صبح صبر کرد. ممنون.

ham20;960989 نوشت:
سلام.

شنیدم که آیت الله مکارم شیرازی گفته اند که از زمان اذان صبح باید 15 دقیقه صبر کرد بعد نماز را خواند.

چون زمانی که از طریق نجوم برای وقت نماز صبح تعیین شده درست نیست .

گویا ایشان بررسی کرده اند و متوجه شدند از زمان اذان گفتن 15 دقیقه بعد وقت نماز صبح است.

مقلد مقام معظم رهبری هستم لطفا نظر ایشان را در مورد نماز صبح بیان کنید که چند دقیقه باید بعد از زمان اذان صبح صبر کرد. ممنون.

با سلام و احترام

طبق نظر مقام معظم رهبری به محض اذان اگر یقین به داخل شدن وقت داشته باشید می توانید نماز را بخوانید و صبرکردن واجب نيست.

موفق و مويد باشید

با سلام
من یک چیز را متوجه نشدم: فرض کنید مثلا ساعت 6 غروب اذان مغرب میزند و ما مثلا 20 دقیقه بعد شروغ به خواندن نماز می کنیم: ایا میشه بعد از نماز مغرب: نماز عشا را هم خواند؟
مرجع: رهبر
سپاس

موضوع قفل شده است