علی ای همای رحمت ... (قهرمان لیلة المبیت)

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
علی ای همای رحمت ... (قهرمان لیلة المبیت)

[="Arial"][="Green"]وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِين

دست از دعوت نمی کشید
دیگر مشرکان از تغییر رویه اش نا امید شده بودند
دور هم گرد آمدند و تصمیم گرفتند:
تا از هر قبیله فردی انتخاب شود
و افراد منتخب بر در خانه اش یورش برند و اورا قطعه قطعه کنند

شب مقرر فرا رسید
مکه در تاریکی شب فرو رفته بود
از شکاف در او را میدیدند که در بستر آرمیده است

اندک اندک پرده های تیره شب به کنار رفت
و صبح صادق سینه افق را شکافت
ماموران یقین داشتند که او را خواهند کشت

با شمشیرهایی برهنه به خانه اش هجوم بردند
امّا
علی بن ابیطالب را به جای او یافتند
آری

در آن شب هولناك، بزرگ قهرمان اسلام امیرالمومنین على بن ابیطالب
در جايگاه رسول مهر و رهايى خفته بود

فرشته وحی نازل شد
او را از توطئه مشرکان با خبر ساخت
و دستور خروج ش از مکه را ابلاغ نمود

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، علی بن ابیطالب علیه السلام را از این توطئه باخبر ساخت
و او را مامور کرد تا در بسترش بخوابد

او نه تنها عذرى نياورد
لحظه‏اى ترديد نكرد
وبی درنگ قبول کرد

اما بین علی و خدایش چه میگذرد؟
گویا او فروشنده شده
و خدایش خریدار

آخرچه چیزی را به بازار آورده؟
جانش را
جان شیرین در ازای چه؟
در ازای خشنودی خداوند....

و خداوند به واسطه ی این فداکاری عظیم به فرشتگان آسمان مباهات نمود...
جز امیرالمومنین کسی را توان این جان فشانی و فداکاری نیست.

https://plus.google.com/u/0/11817838...ts/dfJRHTQY7in

[/][/]

برچسب: 

[="Arial"][="Green"]می خواهید بدانید پیش خدا ارزش شما چقدر است؟

[/]

[="Arial"][="Green"]بسم_الله_الرحمن_الرحیم
نهج_البلاغه حکمت398
.
فخرفروشی را کنار بگذار، تکبر و خود بزرگ بینی را رها کن، به یاد مرگ باش.
.
ضَعْ فَخْرَکَ وَ احْطُطْ کِبْرَکَ وَ اذْکُرْ قَبْرَکَ .

[/]

[="Arial"][="Green"]بسم_الله_الرحمن_الرحیم
نهج_البلاغه حکمت422
.
کار نیک بجا آورید، و آن را هر مقدار که باشد کوچک نشمارید، زیرا کوچک آن بزرگ، و اندک آن فراوان است،

و کسی از شما نگوید که: دیگری در انجام کار نیک از من سزاوارتر است. گرچه سوگند به خدا که چنین است، همانا خوب و بد را مردانی طرفداری می کنند که هر گاه هر کدام از آن دو را واگذارید، انجامشان خواهند داد.
.
افْعَلُوا الْخَیْرَ وَ لَا تَحْقِرُوا مِنْهُ شَیْئاً .
فَإِنَّ صَغِیرَهُ کَبِیرٌ وَ قَلِیلَهُ کَثِیرٌ وَ لَا یَقُولَنَّ أَحَدُکُمْ إِنَّ أَحَداً أَوْلَی بِفِعْلِ الْخَیْرِ مِنِّی فَیَکُونَ وَ اللَّهِ کَذَلِکَ إِنَّ لِلْخَیْرِ وَ الشَّرِّ أَهْلًا فَمَهْمَا تَرَکْتُمُوهُ مِنْهُمَا کَفَاکُمُوهُ أَهْلُهُ .

[/]

عکسها کار خودتونه ؟

[="Arial"][="Green"]نهج البلاغه دادخواهی میکند!
به کدام معیار و کدام دلیل بیشتر مسئولین کشوری زندگی مرفهی دارند؟
.
امام علی علیه‏ السلام :
اِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ فَرَضَ عَلی اَئِمَّةِ العَدلِ اَن یُقَدِّروا اَنفُسَهُم بِضَعَفَةِ النّاسِ کَیلا یَتَبَیَّغَ بِالفَقیرِ فَقرُهُ؛

خداوند عزوجل بر پیشوایان عادل واجب کرده که سطح زندگی خود را با مردم ناتوان برابر کنند تا فقیر را، فقرش برآشفته نکند.
نهج البلاغه، خطبه 209

[="Arial"][="Green"]کسی که نهان خود را اصلاح کند، خدا آشکار او را نیکو گرداند، و کسی که برای دین خود کار کند، خدا دنیای او را کفایت فرماید، و کسی که میان خود و خدا را نیکو گرداند، خدا میان او و مردم را اصلاح خواهد کرد
.
مَنْ أَصْلَحَ سَرِیرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِیَتَهُ ، وَ مَنْ عَمِلَ لِدِینِهِ کَفَاهُ اللَّهُ أَمْرَ دُنْیَاهُ ، وَ مَنْ أَحْسَنَ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ ، أَحْسَنَ اللَّهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ.

[/]

[="Arial"][="Green"]نهج البلاغه قسمتی از نامه53
.
لَا تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِیهِ الْعِلَل؛
.
مبادا با دشمن قراردادی را
امضاءکنید که در آن برای دغلکاری
و فریب راههایی وجود دارد.

[/]

[="Arial"][="Green"]نهج_البلاغه حکمت448

.
مَنْ عَظَّمَ صِغَارَالْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللَّهُ بِکِبَارِهَا
.
آن که مصیبتهای کوچک خود را بزرگ داند،
خدا او را به مصیبتهای بزرگ مبتلا گرداند.

[/]

[="Arial"][="Green"]مَن بَذَلَ جُهدَ طَاقَتِهِ بَلَغَ کُنهَ اِرَادَتِهِ؛

کسی که برای رسیدن به هدفش، آنچه در توان دارد به کار بگیرد، به هدفش خواهد رسید.

غررالحکم و دررالکلم؛ حدیث 1250

[/]

ليله المبيت ؟

"لیله المبیت" یعنی شب بیتوته، این اسم به شبی اطلاق شده که رسول خدا تصمیم به هجرت از مکه به مدینه گرفت و برای این که مهاجمان متوجه عدم حضور ایشان نشوند، از امام علی (ع) خواست در بستر او بخوابد. (1) که به خاطر این فداکاری حضرت علی آیه 207 بقره نازل شد و خداوند او را مورد تحسین قرار داد.
ماجراي ليله المبيت در سال سیزدهم بعثت بود كه سران قریش در یک شوراى عمومى تصمیم گرفتند که نداى توحید را با زندانى کردن پیامبر یا کشتن و یا تبعید او، خاموش سازند؛ چنان‏ که قرآن کریم مى‏فرماید:
وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرينَ (2)
«به خاطر بیاور هنگامى را که کافران نقشه مى‏کشیدند که تو را به زندان بیفکنند یا به قتل برسانند و یا از مکه خارج سازند. آن ها چاره مى‏اندیشیدند و نقشه مى‏کشیدند، و خداوند هم تدبیر مى‏کرد؛ و خدا بهترین چاره جویان و تدبیرکنندگان است».
سرانجام سران قریش تصمیم گرفتند که از هر قبیله، فردى انتخاب شود تا افراد منتخب در نیمه شب و قبل از طلوع فجر یک باره بر خانه حضرت هجوم برده، او را قطعه قطعه کنند. بدین طریق، هم از تبلیغات او آسوده شوند و هم خون او در میان قبایل عرب پخش شود تا خاندان هاشم نتوانند با آن ها به مبارزه برخیزند. فرشته وحى، پیامبر را از نقشه شوم مشرکان آگاه ساخت و به حضرت دستور داد از مکه به عزم مدینه خارج شود. پیامبر اکرم حضرت على (ع) را از این نقشه آگاه کرد و به او فرمود: «امشب در خوابگاه من بخواب و رو اندازِ سبزِ مرا به خود بپیچ تا تصور کنند که هنوز در خانه و در بستر آرمیده‏ام و مرا تعقیب نکنند». آن گاه پیامبر مخفیانه به سوی غار ثور حرکت کرد. (3)

پی نوشت ها:
1. ابن ابی الحدید معتزلی، شرح نهج البلاغه، قم ، اسماعیلیان ، ج 13 ، ص 263.
2. انفال (8) آیه 30 .
3. جعفر سبحانی ، فروغ ولایت ، قم ، انتشارات صحیفه ، 1368 ش ، ص 64-65.

[="Arial"][="Green"]مُدَاوَمَهُ المَعَاصِی تَقطَعُ الّرزقَ؛
مداومت بر گناهان، روزی را قطع میکند.

غررالحکم و دررالکلم؛ حدیث شماره 3266

[/]

[="Arial"][="Green"]نهج البلاغه حکمت456

آیا آزادمردی نیست که این لقمه جویده حرام دنیا را به اهلش واگذارد؟
همانا بهایی برای جان شما جز بهشت نیست، پس به کمتر از آن نفروشید.

أَلَا حُرٌّ یَدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا إِنَّهُ لَیْسَ لِأَنْفُسِکُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِیعُوهَا إِلَّا بِهَا

[/]

[="Arial"][="Green"]أَفضَلُ النّاسِ عَقلاً أَحسَنُهُم تَقدیرا لِمَعاشِهِ وَأَشَدُّهُمُ اهتِماما بِإِصلاحِ مَعادِهِ؛
.
عاقل ترین مردم کسی است
که در امور زندگیش بهتر برنامه ریزی کند
و در اصلاح آخرتش بیشتر همّت نماید.
.
( غررالحکم و دررالکلم، حدیث 6752)

[/]