๑۩❀ زخمی غروب دهم ❀۩๑ویژه نامه شهادت امام محمد باقر علیه السلام

تب‌های اولیه

19 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
๑۩❀ زخمی غروب دهم ❀۩๑ویژه نامه شهادت امام محمد باقر علیه السلام

class: grid width: 500 align: center

[TD="align: center"] اَلسَلامَ عَلَیکَ یا اَبا جَعفَرٍ یامُحَمَّدَ بنَ عَلِیٍّ اَیُّهَا الباقِرُ یَابنَ رَسوُلِ اللّهِ [/TD]
[TD="align: right"] پرسمان و گفتگوها :[/TD]
[TD="align: right"] داستان هایی کوتاه و خواندنی از کرامات امام باقر علیه السلام [/TD]
[TD="align: right"] تولد و زندگینامه امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] مناظره امام باقر علیه السلام با عبدالله بن نافع[/TD]
[TD="align: right"] حدیث امام باقر علیه السلام پیرامون نظریه داروین[/TD]
[TD="align: right"] امام باقر علیه السلام، بالاترین شخصیت تاریخ[/TD]
[TD="align: right"] از امام باقر علیه السلام روایت شده است که...[/TD]
[TD="align: right"] چهل حديث گهربار از امام باقر عليه السلام[/TD]
[TD="align: right"] زنان راوی حدیث از امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] باقر العلوم به چه معناست؟[/TD]
[TD="align: right"] پیشوای پنجم حضرت امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] تحلیل اوضاع شیعه از منظر امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] درسی از مکتب امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] فضایل امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] راه های كنترل خشم و غضب از نگاه امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] مسئوليت هاي شيعه در آئينه كلام امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] نقش امام باقر عليه السلام در پيشرفت مكتب علمي تشيع[/TD]
[TD="align: right"] توصیه های امام محمد باقر علیه السلام به شیعیان[/TD]
[TD="align: right"] محاجّه امام باقر با دشمن امیرالمؤمنین علیهما السلام[/TD]
[TD="align: right"] سه تن از اصحاب ايراني امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] امام باقر علیه السلام از منظر ائمه حدیث اهل سنت[/TD]
[TD="align: right"] دقيقا قاتل امام باقر علیه السلام كيست ؟[/TD]
[TD="align: right"] صحت و سقم حدیثی منسوب به امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] شهادت امام باقر علیه السلام با توطئه هشام[/TD]
[TD="align: right"] یک راه ساده برای برآورده شدن حاجات [/TD]
[TD="align: right"] زیارتنامه عاشورا نمیتواند مربوط به امام باقر باشد...[/TD]
[TD="align: right"] فرهنگی و رسانه مذهبی :[/TD]
[TD="align: right"] دانلود کتاب - باقرالعلوم علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] كتاب موبايل چهل حديث امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] اشعار و پیامک در سوگ امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] آخرین برگ کربلا - قطعات ادبی شهادت امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] آلبوم تصویری شهادت امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] فلش زيبا و تصويري پندهايي از امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] احادیث امام باقر علیه السلام در قالب فلش[/TD]
[TD="align: right"] کلیپ فلش شهادت امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] یادگار کربلا - مرثیه و نوا در سوگ امام باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] دانلود سخنرانی زیبا و آموزنده - امام محمد باقر علیه السلام[/TD]
[TD="align: right"] ویژه نامه سال 1388[/TD]
[TD="align: right"] ویژه نامه سال 1389[/TD]
[TD="align: right"] ویژه نامه سال 1390[/TD]
[TD="align: right"] ویژه نامه سال 1391[/TD]
[TD="align: right"] ویژه نامه سال 1392[/TD]
[TD="align: right"] ویژه نامه سال 1393[/TD]
[TD="align: right"] نرم افزار مذهبی :[/TD]
[TD="align: right"] نرم افزار چهل داستان و حدیث امام باقر علیه السلام - تولید اسک دین[/TD]
[TD="align: right"] نرم افزار موبایل زندگینامه امام محمد باقر علیه السلام - اندروید[/TD]
[TD="align: right"] سرویس ارسال کارت پستال صوتی اسک دین [/TD]

[b]content[/b]
دانلود صوت




نگاه کودکي ات ديده بود قافله را
تمام دلهره ها را، تمام فاصله را

هزار بار بميرم برات، مي خواهم
دوباره زنده کنم خاطرات قافله را

تو انتهاي غمي، از کجا شروع کنم
خودت بگو، بنويسم کدام مرحله را

چقدر خاطره ي تلخ مانده در ذهنت
ز نيزه دار که سر برده بود حوصله را

چه کودکي بزرگي است اين که دستانت
گرفته بود به بازي گلوي سلسله را

ميان سلسله مردانه در مسير خطر
گذاشتي به دل درد، داغ يک گِله را

چقدر گريه نکرديد با سه ساله، چقدر
به روي خويش نياورده ايد آبله را

دليل قافله مي برد پا به پاي خودش
نگاه تشنه ي آن کاروان يک دله را

هنوز يک به يک، آري به ياد مي آري
تمام زخم زبان هاي شهر هلهله را

مرا ببخش که مجبور مي شوم در شعر
بياورم کلماتي شبيه حرمله را

بگو صبور بلا در منا چه حالي داشت
که در تلاطم خون ديد قلب قافله را

شهید شد ز جفای هشام آن مولا

ز زهر تعبیه در زین که آب شد جانش
غریب اوست که در موسم زیارت حج
مدینه و آن همه زائر که هست مهمانش

فرا رسیدن سال روز شهادت پنجمین قافله سالار شیعیان پارسا
الگوی بینش و پرهیز، حضرت امام محمّد باقر علیه السلام
بر تشنگان معرفت دوست تسلیت باد



[="Tahoma"]

هفتم ماه ذی الحجه مصادف است با سالروز شهادت پنجمین اختر تابناک آسمان ولایت حضرت امام محمد باقر (( علیه السلام )) ،
شهادت این بزرگوار را به تمامی ارادتمندان خاندان اهل بیت عصمت و طهارت تسلیت می گوییم .


امام باقر علیه السلام :
«إِنَّما یُداقُّ اللّهُ الْعِبادَ فِى الْحِسابِ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَلى قَدْرِ ما آتاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِى الدُّنْیا.»:
خداوند در روز قیامت در حساب بندگانش، به اندازه عقلى که در دنیا به آنها داده است، دقّت و باریک بینى مى کند.


خلاصه ای از زندگی پر برکت حضرت امام محمد باقر ( ع )
نام مبارک امام پنجم محمد بود . لقب آن حضرت باقر يا باقرالعلوم است ،
بدين جهت که : دريای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت .
القاب ديگری مانند شاکر و صابر و هادی نيز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هريک باز گوينده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است .
کنيه امام " ابوجعفر " بود . مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی ( ع ) است .
بنابراين نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن ( ع ) و از سوی پدر به امام حسين ( ع ) می رسيد .
پدرش حضرت سيدالساجدين ، امام زين العابدين ، علی بن الحسين ( ع ) است .


تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57هجری در مدينه اتفاق افتاد .
در واقعه جانگداز کربلا همراه پدر و در کنار جدش حضرت سيد الشهداء کودکی بود که به چهارمين بهار زندگيش نزديک می شد .


دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95هجری که سال درگذشت امام زين العابدين ( ع ) است آغاز شد
و تا سال 114ه . يعنی مدت 19سال و چند ماه ادامه داشته است .



در دوره امامت امام محمد باقر ( ع ) و فرزندش امام جعفر صادق ( ع ) مسائلی مانند انقراض امويان
و بر سر کار آمدن عباسيان و پيدا شدن مشاجرات سياسی و ظهور سرداران و مدعيانی مانند ابوسلمه خلال و ابومسلم خراسانی و ديگران مطرح است ،
ترجمه کتابهای فلسفی و مجادلات کلامی در اين دوره پيش می آيد ، و عده ای از مشايخ صوفيه و زاهدان و قلندران وابسته به دستگاه خلافت پيدا می شوند .
قاضيها و متکلمانی به دلخواه مقامات رسمی و صاحب قدرتان پديد می آيند و فقه و قضاء و عقايد و کلام و اخلاق را
- بر طبق مصالح مراکز قدرت خلافت شرح و تفسير می نمايد ، و تعليمات قرآنی -
به ويژه مسأله امامت و ولايت را ، که پس از واقعه عاشورا و حماسه کربلا ، افکار بسياری از حق طلبان را به حقانيت آل علی ( ع ) متوجه کرده بود ،
و پرده از چهره زشت ستمکاران اموی و دين به دنيا فروشان برگرفته بود ، به انحراف می کشاندند و احاديث نبوی را در بوته فراموشی قرار می دادند .
برخی نيز احاديثی به نفع دستگاه حاکم جعل کرده و يا مشغول جعل بودند و يا آنها را به سود ستمکاران غاصب خلافت دگرگون می نمودند .


اينها عواملی بود بسيار خطرناک که بايد حافظان و نگهبانان دين در برابر آنها بايستند .
بدين جهت امام محمد باقر ( ع ) و پس از وی امام جعفر صادق ( ع ) از موقعيت مساعد روزگار سياسی ،
برای نشر تعليمات اصيل اسلامی و معارف حقه بهره جستند ، و دانشگاه تشيع و علوم اسلامی را پايه ريزی نمودند.



زيرا اين امامان بزرگوار و بعد شاگردانشان وارثان و نگهبانان حقيقی تعليمات پيامبر ( ص ) و ناموس و قانون عدالت بودند ،
و می بايست به تربيت شاگردانی عالم و عامل و يارانی شايسته و فداکار دست يازند ، و فقه آل محمد ( ص ) را جمع و تدوين و تدريس کنند .
به همين جهت محضر امام باقر ( ع ) مرکز علماء و دانشمندان و راويان حديث و خطيبان و شاعران بنام بود .
در مکتب تربيتی امام باقر ( ع ) علم و فضيلت به مردم آموخته می شد .
امام باقر ( ع ) دارای خصال ستوده و مؤدب به آداب اسلامی بود . سيرت و صورتش ستوده بود .
پيوسته لباس تميز و نو می پوشيد . در کمال وقار و شکوه حرکت می فرمود .


از آن حضرت می پرسيدند : جدت لباس کهنه و کم ارزش می پوشيد ، تو چرا لباس فاخر بر تن می کنی ؟
پاسخ می داد : مقتضای تقوای جدم و فرمانداری آن روز ، که محرومان و فقرا و تهيدستان زياد بودند ، چنان بود .
من اگر آن لباس بپوشم در اين انقلاب افکار ، نمی توانم تعظيم شعائر دين کنم .



امام پنجم ( ع ) بسيار گشاده رو و با مؤمنان و دوستان خوش برخورد بود .
با همه اصحاب مصافحه می کرد و ديگران را نيز بدين کار تشويق می فرمود .
در ضمن سخنانش می فرمود : مصافحه کردن کدورتهای درونی را از بين می برد و گناهان دو طرف - همچون برگ درختان در فصل خزان - می ريزد .
امام باقر ( ع ) در صدقات و بخشش و آداب اسلامی مانند دستگيری از نيازمندان و تشييع جنازه مؤمنين و عيادت از بيماران و رعايت ادب و آداب و سنن دينی ، کمال مواظبت را داشت .


می خواست سنتهای جدش رسول الله ( ص ) را عملا در بين مردم زنده کند و مکارم اخلاقی را به مردم تعليم نمايد .
در روزهای گرم برای رسيدگی به مزارع و نخلستانها بيرون می رفت ، و با کارگران و کشاورزان بيل می زد و زمين را برای کشت آماده می ساخت .
آنچه از محصول کشاورزی - که با عرق جبين و کد يمين - به دست می آورد در راه خدا انفاق می فرمود .


بامداد که برای ادای نماز به مسجد جدش رسول الله ( ص ) می رفت ، پس از گزاردن فريضه ، مردم گرداگردش جمع می شدند
و از انوار دانش و فضيلت او بهره مند می گشتند .
مدت بيست سال معاويه در شام و کارگزارانش در مرزهای ديگر اسلامی در واژگون جلوه دادن حقايق اسلامی
- با زور و زر و تزوير و اجير کردن عالمان خود فروخته - کوشش بسيار کردند .


ناچار حضرت سجاد ( ع ) و فرزند ارجمندش امام محمد باقر ( ع ) پس از واقعه جانگداز کربلا و ستمهای بی سابقه آل ابوسفيان ،
که مردم به حقانيت اهل بيت عصمت ( ع ) توجه کردند ، در اصلاح عقايد مردم به ويژه در مسأله امامت و رهبری ، که تنها شايسته امام معصوم است ،
سعی بليغ کردند و معارف حقه اسلامی را - در جهات مختلف - به مردم تعليم دادند تا کار نشر فقه و احکام اسلام به جايی رسيد که فرزند گرامی آن امام ،
حضرت امام جعفر صادق ( ع ) دانشگاهی با چهار هزار شاگرد پايه گذاری نمود ، و احاديث و تعليمات اسلامی را در اکناف و اطراف جهان آن روز اسلام انتشار داد .
امام سجاد ( ع ) با زبان دعا و مناجات و يادآوری از مظالم اموی و امر به معروف و نهی از منکر و امام باقر ( ع ) با تشکيل حلقه های درس ،
زمينه اين امر مهم را فراهم نمود و مسائل لازم دينی را برای مردم روشن فرمود .
رسول اکرم اسلام ( ص ) در پرتو چشم واقع بين و با روشن بينی وحی الهی وظايفی را که فرزندان و اهل بيت گرامی اش در آينده انجام خواهند داد
و نقشی را که در شناخت و شناساندن معارف حقه به عهده خواهند داشت ، ضمن احاديثی که از آن حضرت روايت شده ، تعيين فرموده است .


چنان که در اين حديث آمده است :
روزی جابر بن عبدالله انصاری که در آخر عمر دو چشم جهان بينش تاريک شده بود به محضر حضرت سجاد ( ع ) شرفياب شد .
صدای کودکی را شنيد ، پرسيد کيستی ؟ گفت من محمد بن علی بن الحسينم ، جابر گفت : نزديک بيا ،
سپس دست او را گرفت و بوسيد و عرض کرد : روزی خدمت جدت رسول خدا ( ص ) بودم .
فرمود : شايد زنده بمانی و محمد بن علی بن الحسين که يکی از اولاد من است ملاقات کنی .
سلام من را به او برسان و بگو : خدا به تو نور حکمت دهد . علم و دين را نشر بده .
امام پنجم هم به امر جدش قيام کرد و در تمام مدت عمر به نشر علم و معارف دينی و تعليم حقايق قرآنی و احاديث نبوی ( ص ) پرداخت .


نام نامی آن حضرت با دهها و صدها حديث و روايت و کلمات قصار و اندرزهايی همراه است ،
که به ويژه در 19سال امامت برای ارشاد مستعدان و دانش اندوزان و شاگردان شايسته خود بيان فرموده است .
بنا به رواياتی که نقل شده است ، در هيچ مکتب و محضری دانشمندان خاضعتر و خاشعتر از محضر محمد بن علی ( ع ) نبوده اند .


در زمان اميرالمؤمنين علی ( ع ) گوئيا ، مقام علم و ارزش دانش هنوز - چنان که بايد - بر مردم روشن نبود ،
گويا مسلمانان هنوز قدم از تنگنای حيات مادی بيرون ننهاده و از زلال دانش علوی جامی ننوشيده بودند ،
و در کنار دريای بيکران وجود علی ( ع ) تشنه لب بودند و جز عده ای معدود قدر چونان گوهری را نمی دانستند .
بی جهت نبود که مولای متقيان بارها می فرمود : سلونی قبل از تفقدونی "پيش از آنکه من را از دست بدهيد از من بپرسيد .
" و بارها می گفت : من به راههای آسمان از راههای زمين آشناترم .


ولی کو آن گوهرشناسی که قدر گوهر وجود علی را بداند ؟ اما به تدريج ،
به ويژه در زمان امام محمد باقر ( ع ) مردم کم کم لذت علوم اهل بيت و معارف اسلامی را درک می کردند ،
و مانند تشنه لبی که سالها از لذات آب گوارا محروم مانده و يا قدر آن را ندانسته باشد ،
زلال گوارای دانش امام باقر ( ع ) را دريافتند و تسليم مقام علمی امام ( ع ) شدند ، و به قول يکی از مورخان :
" مسلمانان در اين هنگام از ميدان جنگ و لشکر کشی متوجه فتح دروازه های علم و فرهنگ شدند " .
امام باقر ( ع ) نيز چون زمينه قيام بالسيف ( قيام مسلحانه ) در آن زمان - به علت خفقان فراوان و کمبود حماسه آفرينان - فراهم نبود ،
از اين رو ، نشر معارف اسلام و فعاليت علمی را و هم مبارزه عقيدتی و معنوی با سازمان حکومت اموی را ، از اين طريق مناسب تر می ديد ،
و چون حقوق اسلام هنوز يک دوره کامل و مفصل تدريس نشده بود ، به فعاليتهای ثمر بخش علمی در اين زمينه پرداخت .
اما بدين خاطر که نفس شخصيت امام و سير تعليمات او - در ابعاد و مرزهای مختلف - بر ضرر حکومت بود ، مورد اذيت و ايذاء دستگاه قرار می گرفت .


دستگاه خلافت آنجا که پای مصالح حکومتی پيش می آمد و احساس می کردند امام ( ع ) نقاب از چهره ظالمانه دستگاه برمی گيرد و
خط صحيح را در شناخت " امام معصوم ( ع ) " و امامت که دنباله خط " رسالت " و بالاخره " حکومت الله " است تعليم می دهد ،
تکان می خوردند و دست به ايذاء و آزار و شکنجه امام ( ع ) می زدند و گاه به زجر و حبس و تبعيد ...


برای شناخت اين امر ، به بيان اين واقعه که در تاريخ ياد شده است می پردازيم :
" در يکی از سالها که هشام بن عبدالملک ، خليفه اموی ، به حج می آيد ، جعفر بن محمد ، امام صادق ، در خدمت پدر خود ، امام محمد باقر ، نيز به حج می رفتند .


روزی در مکه ، حضرت صادق ، در مجمع عمومی سخنرانی می کند
و در آن سخنرانی تأکيد بر سر مسأله پيشوايی و امامت و اينکه پيشوايان بر حق و خليفه های خدا در زمين ايشانند
نه ديگران ، و اينکه سعادت اجتماعی و رستگاری در پيروی از ايشان است و بيعت با ايشان و ... نه ديگران .
اين سخنان که در بحبوحه قدرت هشام گفته می شود ، آن هم در مکه در موسم حج ، طنينی بزرگ می يابد و به گوش هشام می رسد.
هشام در مکه جرأت نمی کند و به مصلحت خود نمی بيند که متعرض آنان شود .
اما چون به دمشق می رسد ، مأمور به مدينه می فرستد و از فرماندار مدينه می خواهد که امام باقر ( ع ) و فرزندش را به دمشق روانه کند، و چنين می شود .


در محفلی که هشام برای توهین به امام ترتیب داده بود بر سر مقام رهبری و خلافت اسلامی با امام باقر ( ع ) سخن می گويد .
امام باقر درباره رهبری رهبران بر حق و چگونگی اداره اجتماع اسلامی و اينکه رهبر يک اجتماع اسلامی بايد چگونه باشد ، سخن می گويد.


اينها همه هشام را - که فاقد آن صفات بوده است و غاصب آن مقام - بيش از پيش ناراحت می کند .
بعضی نوشته اند که : امام باقر را در دمشق به زندان افکند . و چون به او خبر می دهند که زندانيان دمشق مريد و معتقد به امام ( ع ) شده اند ،
امام را رها می کند و به شتاب روانه مدينه می نمايد . و پيکی سريع ، پيش از حرکت امام از دمشق ، می فرستد
تا در آباديها و شهرهای سر راه همه جا عليه آنان ( امام باقر و امام صادق - ع - ) تبليغ کنند تا بدين گونه ، مردم با آنان تماس نگيرند
و تحت تأثير گفتار و رفتارشان واقع نشوند . با اين وصف امام ( ع ) در اين سفر ، از تماس با مردم - حتی مسيحيان - و روشن کردن آنان غفلت نمی ورزد.


حضرت امام محمد باقر ( ع ) 19سال و ده ماه پس از شهادت پدر بزرگوارش حضرت امام زين العابدين ( ع ) زندگی کرد
و در تمام اين مدت به انجام دادن وظايف خطير امامت ، نشر و تبليغ فرهنگ اسلامی ، تعليم شاگردان ، رهبری اصحاب و مردم ،
اجرا کردن سنتهای جد بزرگوارش در ميان خلق ، متوجه کردن دستگاه غاصب حکومت به خط صحيح رهبری و راه نمودن به مردم در جهت شناخت رهبر واقعی و امام معصوم ،
که تنها خليفه راستين خدا و رسول ( ص ) در زمين است ، پرداخت و لحظه ای از اين وظيفه غفلت نفرمود .

سرانجام در هفتم ذيحجه سال 114 هجری در سن 57 سالگی در مدينه با توطئه هشام مسموم شد و چشم از جهان فروبست .
پيکر مقدسش را در قبرستان بقيع - کنار پدر بزرگوارش - به خاک سپردند.



در كتاب نثر الدرر امام باقر:doa(6): به فرزند خود حضرت صادق:doa(6): فرموده :
خداوند سه چيز را در سه چيز پنهان نموده: 1- رضاى خود را در اطاعت خويش پنهان كرده پس هيچ طاعتى را کوچک مشمار شايد رضاى خدا در همان باشد. 2- خشم خود را در معصيت مخفى كرده. پس هيچ معصيتى را كوچك مشمار شايد خشم خدا در همان باشد. 3- و دوستان خود را در ميان مردم پنهان كرده. پس هيچ كس را حقير مشمار شايد همان كس ولى خدا باشد.
بحارالانوار جلد 17 ( جلد 2 ) صفحه 166

:Sham:سالروز شهادت مظلومانه امام محمد باقر علیه السلام تسلیت باد :Sham:

[="Arial"][="Navy"]

شیعیان از چیست دل‎ها در غم است
هر كجا بینى عزا و ماتم است

عرشیان را از سر افتاده ست تاج
گوئیا ماتم به عرش اعظم است

مصطفى را در جنان حزنى عجیب
انبیا را سر به زانوى غم است

آسمان در نوحه و سوگ و عزاست
گوئیا محزون تمام عالم است

گوش كن تا بشنوى صوت ملك
نوحه‏ عرش الهى این دم است

باقر آل نبى مسموم شد
قامت صادق از این ماتم خم است

شیعیان در ماتم آن مقتدا
خون اگر ریزند از چشمان كم است

از جفاهاى هشام بى حیا
اشك غم در دیده‎‏هاى آدم است

تربت باقر ز رفعت در بقیع
دردمندان را شفا و مرهم است

در رثاء و سوگ باقر اى "قدیر"
خامه دركش چون بیانت اَبْكم است

[/]

قالَ الاْمامُ الباقر (عَلَیْه السلام): مَنْ قَضى مُسْلِماً حاجَتَهُ، قالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ثَوابُكَ عَلَىَّ وَلا اَرْضى لَكَ ثَواباً دُونَ الْجَنَّهِ.

فرمود: هركس حاجتى را براى مسلمانى برآورده كند و گره از مشگلش بگشاید، خداوند متعال به او خطاب كند: ثواب و پاداش تو بر عهده من خواهد بود و غیر از بهشت چیز دیگرى لایق تو نخواهد بود.
شهادت امام باقر علیه السلام بروی عصر عجل الله و منتظران حضرتش تسلیت باد.

[="Purple"][=12]السلام علیک یا باقر علم النبیین

به نام خدا
اى بوسه گاه جن و ملك، خاك پاى تو

جان تمام عالم خاكى فداى تو


اى اختر سپهر ولايت، كه تا ابد



عالم منور است به نور لقاى تو



از شهريار كشور دانش، كه در جهان



نشناخت كس مقام تو را جز خداى تو



اى ريزه خوار سفره علمت جهانيان



خورشييد علم، كرده طلوع از سراى تو



اى باقر العلوم كه هنگام مكرمت



باشد هزار حاتم طايى گداى تو



پنجم ولى و حجت خلاق عالمى



لوح دل است مهر به مهر و ولاى تو



در عرصه وجود نهى قبل از آنكه پاى



داده سلام احمد مرسل براى تو



هر كس تورا شناخت، دل از ديگرى بريد



بيگانه گشت با همه كس، آشناى تو



چندين هزار عالم و دانشور فقيه



آمد برون ز مكتب و دانشسراى تو



آن پير سالخورده راهب تو را چو ديد



اسلام پيشه كرده و شد مبتلاى تو



خوان طعام، آور از بهر ميهمان



از حجره تهى يد قدرت نماى تو



يك عمر سوخت قلب تو از كينه هشام



آن دشمن سياه دل بى حياى تو



تنها نه در عزاى تو چشم بشر گريست



آن دشمن سياه دل بى حياى تو



اى خفته همچو گنج، به ويرانه بقيع



پر مى‏ زند كبوتر دل، در هواى تو



در را به روى امت اسلام بسته‏ اند



آن گمرهان كه بى خبرند از صفاى تو



يا بن الحسن گشوده نگردد به روى خلق



اين در مگر به پنجه مشكل گشاى تو



فولادى است پير غلام شكسته دل



چشم اميد بسته، به لطف و عطاى تو

شاعر:علی رضا فولادی


[="Purple"]من شاهد غریب صحرای کربلایم
من راوی نوای فرزند مصطفایم
دیدم به چشم آنجا اجساد سر بریده
جسم علی اکبر در خاک و خون تپیده
دیدم گلوی اصغر پاره ز تیر بیداد
دیدم رباب می زد از داغ طفل فریاد
دیدم کنار نهری جسمی زپا فتاده
عباس بود عمویم جانش به کف نهاده
جسم شریف قاسم دیدم به خون غنوده
هوش از سر خلایق سیمای او ربوده
هفتاد و دو بدن را در خون تپیده دیدم
بر روی نیزه آنجا سرها بریده دیدم
در قتلگاه دیدم شمشیرها برهنه
نزدیک گشت عمه نزدیک تر به صحنه
دیدم که عمه جانم بر سر زنان صدا زد
فریاد و ناله ی او آتش به کربلا زد
دیدم غبار گودال یکدم فرو نشسته
دیدم کنار مقتل زهرای دل شکسته
دیدم سری به نیزه چون ماه می درخشید
آری سر حسین است مولای ماه و خورشید
دیدم چهل مدینه درد و فغان و غم را
دیدم به کنج ویران عمه رقیه ام را
من خطبه های بابا در شام را شنیدم
بس تازیانه خوردم از رنج و غم خمیدم
من شاهد خزان آل رسول هستم
من باقرالعلومم ابن البتول هستم
فرمود خاتم عشق بر جابر این روایت
همنام من تو ببینی در صحت و سلامت
جابر سلام من را بر او رسان ز احسان
او باقر العلوم است تفسیر ناب قرآن
ماهم سلام گوییم بر آن مزار خاکی
هم تسلیت به مهدی مولای عشق وپاکی
سروده ی سیدجمال الدین شهرزاد علوی نوری
[/]

شهادت پنجمین ستاره آسمان ولابت تسلیت باد.
۩ السلام علیک یا امام محمد باقر علیه السلام ۩

من غصه دار غصه های بی قرینم
من کــــربلا را یـادگــــارِ آخرینــــم

من یادگار روزهای خاک و خونم
من یادگار چهره های لاله گونم

من تشنگی را در حرم احساس کردم
یــاد دو دســـتِ خونی عبـــّاس کردم

من کودکی بودم که آهم را شنیدند
دیدم ســرِ جـــدِّ غریبــــم را بریدند

من دیده ام در وقت تشییع جنازه
اسبان دشمن را که خوزده نعل تازه

من با خبر هستم ز باغی بی شکوفه
خورشید را بر نیزه دیدم بین کوفه

گرچه کنون مسموم از زهر هشامم
من کشته ویران ای در شهر شامم

من روضه خوانی در منا بر پا نمودم
خود روضه خوان قتل آن مظلوم بودم

من سوختم از داغ بانوی مدینه
سنگ مدینه می زنم هر دم به سینه

حالا که نقش زهر کین در جسم مانده
از جسم پاک من فقط یک اسم مانده

یا رب قرارم را ز نیرنگش ربوده
در مجلس مستی مرا دعوت نموده

زهر عدو خون کرده قلب آتشین را
گریان نموده چشم زین العابدین را
.
.
.
حبیب الله موحد

امام محمد باقرو لقب باقر العلوم ؟

امام باقر (ع) ، در طول زندگی خود ، به نشر و گسترش حقايق و معارف الهى پرداخت . مشكلات علمى را تشريح نمود . جنبش علمى دامنه دارى به وجود آورد كه مقدمات تاسيس يك «دانشگاه بزرگ اسلامى» را كه در دوران امامت فرزند گراميش «امام صادق » به اوج عظمت رسيد، پى ريزى كرد.
امام پنجم در علم، زهد، عظمت و فضيلت سرآمد همه بزرگان بنى هاشم بود . مقام بزرگ علمى و اخلاقى او مورد تصديق دوست و دشمن بود. به قدرى روايات و احاديث، در زمينه مسائل و احكام اسلامى، تفسير، تاريخ اسلام، و انواع علوم، از حضرت به يادگار مانده است كه تا آن روز از هيچ يك از فرزندان امام حسن و امام حسين (ع) به جا نمانده بود.(1)
رجال و شخصيت هاى بزرگ علمى آن روز، نيز عده‏اى از ياران پيامبر (ص) كه هنوز در حال حيات بودند، از محضر
حضرت استفاده مى‏كردند.
«جابر بن يزيد جعفى» و «كيسان سجستانى» (از تابعين) و فقهائى مانند: «ابن مبارك»، «زهرى»، «اوزاعى»، «ابوحنيفه»، «مالك»، «شافعى»، «زياد بن منذرنهدى» از آثار علمى او بهره‏مند شده، سخنان حضرت را، بى واسطه و گاه با چند واسطه، نقل نموده‏اند.
كتب و مولفات دانشمندان و مورخان اهل تسنن مانند: طبرى، بلاذرى، سلامى، خطيب بغدادى، ابونعيم اصفهانى، و كتبى مانند: موطا مالك، سنن ابى داود، مسند ابى حنيفه، مسند مروزى، تفسير نقاش، تفسير زمخشرى، و ده ها نظير اين ها، كه از مهم ترين كتب جهان تسنن است، پر از سخنان پرمغز پيشواى پنجم است و همه جا جمله: «قال محمد بن على» و يا «قال محمد الباقر» به چشم مى‏خورد. (2)
كتب شيعه نيز در زمينه‏هاى مختلف سرشار از سخنان و احاديث حضرت باقر (ع) است. هر كس كوچك ترين آشنايى با اين كتاب ها داشته باشد، اين معنا را تصديق مى‏كند.
آوازه علوم و دانش هاى امام باقر چنان اقطار اسلامى را پر كرده بود كه لقب «باقر العلوم» (گشاينده دريچه‏هاى دانش و شكافنده مشكلات علوم) به خود گرفته بود.
«ابن حجر هيتمى» مى‏نويسد:
محمد باقر به اندازه‏اى گنج هاى پنهان معارف و دانش ها را آشكار ساخته، حقايق احكام و حكمت ها و لطايف دانش ها را بيان نموده كه جز بر عناصر بى بصيرت يا بد سيرت پوشيده نيست. از همين جاست كه وى را شكافنده و جامع علوم، و برافرازنده پرچم دانش خوانده‏اند. (3)
«عبدالله بن عطأ» كه يكى از شخصيت هاى برجسته و دانشمندان بزرگ عصر امام بود، مى‏گويد:
هرگز دانشمندان اسلام را در هيچ محفل و مجمعى به اندازه محفل محمد بن على (ع) از نظر علمى حقير و كوچك نديدم. من «حكم بن عتيبه» را كه در علم و فقه مشهور آفاق بود، ديدم كه در خدمت محمد باقر مانند كودكى در برابر استاد عاليمقام، زانوى ادب بر زمين زده شيفته و مجذوب كلام و شخصيت او گرديده بود.(4)
آثار درخشان علمى پيشواى پنجم و شاگردان برجسته‏اى كه مكتب بزرگ وى تحويل جامعه اسلامى داد، پيشگويى پيامبر اسلام (ص) را عينيت بخشد. راوى اين پيشگويى «جابر بن عبدالله انصارى» شخصيت معروف صدر اسلام است.
جابر كه يكى از ياران بزرگ پيامبر اسلام (ص) و از علاقه‏مندان خاص خاندان نبوت است، مى‏گويد:
روزى پيامبر به من فرمود: پس از من شخصى از خاندان مرا خواهى ديد كه اسمش اسم من و قيافه‏اش شبيه قيافه من خواهد بود. او درهاى دانش را به روى مردم خواهد گشود.
پيامبر هنگامى كه پيشگويى را فرمود كه هنوز حضرت باقر (ع) چشم به جهان نگشوده بود.
سال ها از اين جريان گذشت، زمان پيشواى چهارم رسيد. روزى جابر از كوچه‏هاى مدينه عبور مى‏كرد، چشمش به حضرت باقر افتاد. وقتى دقت كرد، ديد نشانه هايى كه پيامبر فرموده بود، در او هست.
پرسيد :اسم تو چيست ؟
گفت: محمد بن على بن الحسين .
جابر بوسه بر پيشانى او زد و گفت: جدت پيامبر به وسيله من به تو سلام رساند!
جابر از آن تاريخ، به پاس احترام پيامبر و به نشانه عظمت امام باقر (ع) هر روز دوبار به ديدار حضرت مى‏رفت، او در مسجد پيامبر ميان انبوه جمعيت مى‏نشست. در پاسخ بعضى از مغرضان كه از كار وى خرده‏گيرى مى‏كردند، پيشگويى پيامبر اسلام را نقل مى‏كرد. (5)
بر این اساس و با توجه به پیشگوئی پیامبر (ص ) حضرت ملقب به باقر گشت .
پی نوشت ها:
1 .ارشاد مفید ،ص 261 ، قم ،منشورات مکتبه بصیرتی .
2 . مناقب ال ابی طالب ،ج 4 ، 165 ، ابن شهر آشوب ،قم انتشارات علامه .
3 .الصواعق المحرقه ،ص 201 ،قاهره ،مکتبه القاهره ،1385 ه ق .
4 .تذ کره الخواص ،ص 337 ،سبط بن الجوزی ،نجف ،منشورات المطبعه الحیدریه ،1383 ه ق .
5 . بحار الانوار ،ج 46 ص 226 ،تهران ،مکتبه الاسلامیه ، 1394 ه ق ،چاپ دوم .

صادق;733124 نوشت:
امام باقر (ع) ، در طول زندگی خود ، به نشر و گسترش حقايق و معارف الهى پرداخت . مشكلات علمى را تشريح نمود . جنبش علمى دامنه دارى به وجود آورد كه مقدمات تاسيس يك «دانشگاه بزرگ اسلامى» را كه در دوران امامت فرزند گراميش «امام صادق » به اوج عظمت رسيد، پى ريزى كرد.

با سلام و ادب

استاد گرامی اثر مشخص و مکتوبی مثل کتاب و یا صحیفه و یا رساله ای به نام امام باقر و امام صادق علیهما السلام وجود دارد؟

یا مجموعه ای از احادیث معرفتی و اعتقادی از ایشان که بعدها جمع آوری شده باشد؟

حبیبه;733131 نوشت:
با سلام و ادب

استاد گرامی اثر مشخص و مکتوبی مثل کتاب و یا صحیفه و یا رساله ای به نام امام باقر و امام صادق علیهما السلام وجود دارد؟

یا مجموعه ای از احادیث معرفتی و اعتقادی از ایشان که بعدها جمع آوری شده باشد؟

باسلام وتسلیت شهادت امام باقر ع .
وتقدیر از تلاش تان در نشر معارف آل الله .
در ابتدا باید اشاره شود که در مورد کتاب‏های امامان(ع) در منابع روایی ده‏ها کتاب از آنان یاد شده است و این ها بر چند نوعند:
الف) برخی از این کتاب‏ها توسط امام پیشین نگاشته شده، به امام بعدی به عنوان میراث امامت منتقل شده، از امامی به امام دیگر رسیده، تا در دست امام دوازدهم حضرت مهدی(عج) قرار گرفته است.
ب) برخی از این‏ها با املای امام و با خط شاگردان نگارش یافته است.
ج) برخی با خط امامان(ع) برای هدایت افرادی خاص و یا درخواست عده‏ای و یا به صورت کلی نوشته شده است.
د) برخی از کتاب‏های منسوب به امامان(ع) روایات منتسب به آنان است که توسط دیگران در یک یا چند مجموعه روایی گردآوری شده است. با توجه به این نکته باید گفت:
برخی کتاب ها منسوب به امام باقر است که از آن میان سه کتاب ذیل است:
1_ كتاب التفسير؛
2_ رساله امام باقر(ع) به سعد الخير.
3_كتاب الهدايه؛
که تفصیل آنر ا در منبع ذیل جویا شوید (1)

پی نوشت ها:
1. سید محسن امین، اعیان الشیعه، نشر دار الاحیا الراث العربی بیروت، ج 2، ص 518 - 476.

صادق;733135 نوشت:
باسلام وتسلیت شهادت امام باقر ع .

با سلام و احترام و عرض تسلیت متقابل شهادت باقر العلوم علیه السلام

استاد گرامی ناشر علوم اهل بیت علیه السلام اهل آن هستند و امثال بنده فقط

خوشه چین محضر درس شاگردان با اخلاص آن حضرات و ذوات مقدسه،مانند حضرتعالی

هستیم.

از پاسخ دقیق جنابعالی سپاسگزارم.

[="Tahoma"][="Black"]

:Sham:السلام علیک یا باقر العلوم علیه السلام:Sham:

ای سرو بلند علم و دانش
خورشید مسیر اهل بینش

تابنده ترین نور هدایت
روشنگر وادی ضلالت

ای باز کننده گره ها
تشخیص سره ز ناسره ها

باقر شده ای که واشکافی
اسرارِ حقائق از نوافی

از عشقِ نهفته در نهانت
توحید شده ورد زبانت

کم نیست که آن نبی سرمد
هم بر تو سلام می رساند

اما تو نواده کبارش
مدفون نشدی چرا کنارش؟!

حق نیست برای چون تو اعلی
مسموم شدن به دست اعدا

حق نیست بحق چون تو شاهی
ظلم و ستم و جور و تباهی

دل سخت گرفته در عزایت
از ظلم زمان و دردهایت :geryeh:[/]

[="Arial Narrow"][="DarkSlateGray"]جاتون خالی شهادت امام باقر مسجد کوفه بودیم.
عراقی ها مثل ما نیستند که روز شهادت امام حسین فعال باشیم و روز شهادت باقی ایمه و صحابه به یک پیامک بسنده کنند.

مراسم در خور شان امام باقر گرفتند.[/]