حکم نوشتن رمان
تبهای اولیه
[="Arial"]سلام
با توجه به اینکه در بیشتر مواقع داستان زاییده تخیل نویسنده است و واقعیت نداره
ممنون میشم حکم کلی نوشتن داستان و رمان رو بفرمایید
و اینکه آیا حکم داستان مذهبی و دینی ( غیر از زندگی پیامبران و ائمه) فرق داره یا نه؟
آیت الله بهجت و فاضل لنکرانی
[/]
سلام
با توجه به اینکه در بیشتر مواقع داستان زاییده تخیل نویسنده است و واقعیت نداره
ممنون میشم حکم کلی نوشتن داستان و رمان رو بفرمایید
و اینکه آیا حکم داستان مذهبی و دینی ( غیر از زندگی پیامبران و ائمه) فرق داره یا نه؟آیت الله بهجت و فاضل لنکرانی
با سلام و احترام
نوشتن داستان و رمانی که محرک شهوت نباشد و مفسده نداشته باشد و همچنین منع قانونی هم نداشته باشد،اشکال ندارد.
استفتاء از دفاتر آیات عظام در قم
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم و رحمه الله وبرکاته
نظر رهبری و آیت الله سیستانی رو هم بیان می کنید؟(اگر احتیاط هم دارد ممنون می شوم بگویید).
اما سوالات دیگی هم دارم.
1-الگوبرداری از قصص قرآنی و معصومین(ع) وانبیا(ع) در استفاده از رمان حکمش چیست؟(با اشاره مستقیم یا بدون اشاره مستقیم)
2-بیان جزئیات بدن انسان در رمان چه حکمی دارد؟(زن و مرد برای پرداخت شخصیت مثل شعر هایی که از مو و پیچش مو و لب و دهن صحبت می شود.)
3-سخن از بت و محرمات در رمان چگونه است؟(برای پرداخت محیط و شخصیت و نتیجه گیری)
کلا در پرداخت رمان و داستان چقدر دست باز است؟
اینکه در ابتدا موضوعی بیان شود که به حق نیست یا عاشقانه است یا رابطه نامشروعی رو بیان می کند و... این گونه موضوعات چه حکمی دارد؟
ممنون
یا علی
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم و رحمه الله وبرکاتهنظر رهبری و آیت الله سیستانی رو هم بیان می کنید؟(اگر احتیاط هم دارد ممنون می شوم بگویید).
اما سوالات دیگی هم دارم.
1-الگوبرداری از قصص قرآنی و معصومین(ع) وانبیا(ع) در استفاده از رمان حکمش چیست؟(با اشاره مستقیم یا بدون اشاره مستقیم)
2-بیان جزئیات بدن انسان در رمان چه حکمی دارد؟(زن و مرد برای پرداخت شخصیت مثل شعر هایی که از مو و پیچش مو و لب و دهن صحبت می شود.)
3-سخن از بت و محرمات در رمان چگونه است؟(برای پرداخت محیط و شخصیت و نتیجه گیری)
کلا در پرداخت رمان و داستان چقدر دست باز است؟
اینکه در ابتدا موضوعی بیان شود که به حق نیست یا عاشقانه است یا رابطه نامشروعی رو بیان می کند و... این گونه موضوعات چه حکمی دارد؟ممنون
یا علی
با سلام و عرض ادب
سوالتان جهت استفتاء ارسال شده است به محض دریافت پاسخ در همین تاپیک خدمتتان ارسال می شود.
موفق و موید باشید.
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم و رحمه الله وبرکاتهنظر رهبری و آیت الله سیستانی رو هم بیان می کنید؟(اگر احتیاط هم دارد ممنون می شوم بگویید).
اما سوالات دیگی هم دارم.
1-الگوبرداری از قصص قرآنی و معصومین(ع) وانبیا(ع) در استفاده از رمان حکمش چیست؟(با اشاره مستقیم یا بدون اشاره مستقیم)
2-بیان جزئیات بدن انسان در رمان چه حکمی دارد؟(زن و مرد برای پرداخت شخصیت مثل شعر هایی که از مو و پیچش مو و لب و دهن صحبت می شود.)
3-سخن از بت و محرمات در رمان چگونه است؟(برای پرداخت محیط و شخصیت و نتیجه گیری)
کلا در پرداخت رمان و داستان چقدر دست باز است؟
اینکه در ابتدا موضوعی بیان شود که به حق نیست یا عاشقانه است یا رابطه نامشروعی رو بیان می کند و... این گونه موضوعات چه حکمی دارد؟ممنون
یا علی
با سلام و عرض ادب
پاسخ دریافتی طبق نظر آیة الله سیستانی چنین است:
هيچ كدام فى حد ذاته اشكال ندارد مگر اين كه مستلزم مفسده وتشويق به گناه باشد.[="]
کد استفتاء: 541463
با توجه به اینکه در بیشتر مواقع داستان زاییده تخیل نویسنده است و واقعیت نداره
ممنون میشم حکم کلی نوشتن داستان و رمان رو بفرمایید
سلام و عرض ادب
در حضور یک استاد ، آن هم استاد سجاد (عزیز دل@};-) ، بنده جسارت میکنم و مطلبی را عرض میکنم
خواهر گرامی ، هر ماده ای برای آنکه روی زمین نریزد نیاز به یک ظرف دارد. پس ظرف نیاز است
از طرفی ظرفی که خالی باشد ، یا آنکه ماده ای بی ارزش در آن باشد هم به درد نمیخورد
احکام را باید ظرف در نظر گرفت و اخلاق و شخصیت را مظروف
تمام احکامی که می بینید ، برای آن است که محتوای دین از ریخته شدن روی زمین حفظ شود
اما متاسفانه ماها همان ظرف را گرفته ایم و محتوا را نادیده میگیریم
به عبارتی در پوستهء دین گیر کرده ایم!
درمورد تخیل نیز وقتی گفته میشود تخیل نکنید ، اسلام مشکلی با خلاقیت ندارد
بحث روی این است که ما گرفتار تخیل بشویم و در آن گیر کنیم و حقیقت را فراموش کنیم
این موضوع درمورد تمام گناهان است که اگر این را بفهمیم خیلی از مسائل برایمان حل میشود
میل به ثروت ، میل به شهوت ، خشم ، میل به بقا و.......
اینها هیچکدام به خودی خود بد نیستند ، بلکه باید بدانیم کجا و چگونه از آنها استفاده کنیم
تنها دلیل واجبات و محرمات همین است
بیشتر از این نمی توانم موضوع را موشکافی کنم
ببخشید بزرگوار
[="Arial"]
بیشتر از این نمی توانم موضوع را موشکافی کنم
[=arial]سلام
ممنون از راهنماییتون
ولی راستش من از حرفاتون هیچی نفهمیدم
من همیشه اول و آخر آرزوهام ختم میشده به زیارت حرم اباعبدلله
حالا که قراره چند روزه دیگه عازم این سفر باشم اونم برای اولین بار و تو روز تولدم و اربعین
دیگه رو هیچی تمرکز ندارم رسما گیج میزنم
دیروز همسرم سر سفره آب خواست ولی من همچنان زل زده بودم به آب و ....
فهمیدن حرفای شما که دیگه ....
ممنون میشم تو خصوصی بفرمایین منظورتون چی بود
بین املاء و قرائت اختلاف افتاده است
مینویسم عشق ، میخوانم حسین ابن علی
انشاالله به سلامتی بروید و برگردید و ما را هم دعا بفرمائید
بخصوص همسر بنده را
بیت بالا از کیست؟
آیا کامل است یا همین یک بیت است؟
[="Arial"]
بیت بالا از کیست؟
[=arial]ممنون
چشم اگر لایق باشم حتما نائب الزیاره شما و همسرتون خواهم بود
راستش نمیدونم
من همیشه کلی کاغذ دوروبرمه که اگه چیزی تو ذهنم بیاد یا از کسی بشنوم یا بخونم و خوشم بیاد یادداشتش میکنم
این بیتم رو یه تکه کاغذ نوشته بودم
ولی یادم نیست از کیه
شاید از نوشته های خودمه
شایدم از یه شاعر معروف
سلام و عرض ادب
در حضور یک استاد ، آن هم استاد سجاد (عزیز دل@};-) ، بنده جسارت میکنم و مطلبی را عرض میکنمخواهر گرامی ، هر ماده ای برای آنکه روی زمین نریزد نیاز به یک ظرف دارد. پس ظرف نیاز است
از طرفی ظرفی که خالی باشد ، یا آنکه ماده ای بی ارزش در آن باشد هم به درد نمیخورداحکام را باید ظرف در نظر گرفت و اخلاق و شخصیت را مظروف
تمام احکامی که می بینید ، برای آن است که محتوای دین از ریخته شدن روی زمین حفظ شود
اما متاسفانه ماها همان ظرف را گرفته ایم و محتوا را نادیده میگیریم
به عبارتی در پوستهء دین گیر کرده ایم!درمورد تخیل نیز وقتی گفته میشود تخیل نکنید ، اسلام مشکلی با خلاقیت ندارد
بحث روی این است که ما گرفتار تخیل بشویم و در آن گیر کنیم و حقیقت را فراموش کنیم
این موضوع درمورد تمام گناهان است که اگر این را بفهمیم خیلی از مسائل برایمان حل میشودمیل به ثروت ، میل به شهوت ، خشم ، میل به بقا و.......
اینها هیچکدام به خودی خود بد نیستند ، بلکه باید بدانیم کجا و چگونه از آنها استفاده کنیم
تنها دلیل واجبات و محرمات همین است
بیشتر از این نمی توانم موضوع را موشکافی کنم
ببخشید بزرگوار
ولی راستش من از حرفاتون هیچی نفهمیدم
راستشو بخواید من که تمرکزم هیچ ایرادی پیدا نکرده بازم چیزی دستگیرم نشد!!!
کلا نثر مصنوع و متکلف در همه ی آثار استادرضای عزیز، مشهود و مبرهن است!
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم و رحمه الله وبرکاتهنظر رهبری و آیت الله سیستانی رو هم بیان می کنید؟(اگر احتیاط هم دارد ممنون می شوم بگویید).
اما سوالات دیگی هم دارم.
1-الگوبرداری از قصص قرآنی و معصومین(ع) وانبیا(ع) در استفاده از رمان حکمش چیست؟(با اشاره مستقیم یا بدون اشاره مستقیم)
2-بیان جزئیات بدن انسان در رمان چه حکمی دارد؟(زن و مرد برای پرداخت شخصیت مثل شعر هایی که از مو و پیچش مو و لب و دهن صحبت می شود.)
3-سخن از بت و محرمات در رمان چگونه است؟(برای پرداخت محیط و شخصیت و نتیجه گیری)
کلا در پرداخت رمان و داستان چقدر دست باز است؟
اینکه در ابتدا موضوعی بیان شود که به حق نیست یا عاشقانه است یا رابطه نامشروعی رو بیان می کند و... این گونه موضوعات چه حکمی دارد؟ممنون
یا علی
با سلام و احترام
استفتای دریافتی از دفتر مقام معظم رهبری به شرح زیر است:
شماره استفتاء: eGKnkSCvRnI
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
1) اگر موجب بی حرمتی و وهن قرآن کریم و یا معصومین علیهم السلام نباشد، و یا ایجاد مفسده نکند، فی نفسه اشکال ندارد.
2) اگر موجب تحريك شهوت گردد و يا مفسدهانگيز باشد، جايز نيست.
3) اگر موجب ترويج گناه و يا مفسده ديگرى داشته باشد جايز نيست و گرنه فى نفسه مانعى ندارد.
موفق و مؤید باشید