اسراف

[="Tahoma"][="Black"]

با عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

اگر چراغ شما از لامپ های رشته ای و مانند آن باشد که برای روشن شدن نیاز به انرژی مضاعفی ندارد، بهتر است آن را خاموش کنید چون ممکن است عرفا اسراف باشد.

در پناه حضرت حق باشید[/]

با عرض سلام و احترام

نقش تعیین کننده برق به عنوان انرژی مادر در صنعت، کشاورزی، ساختمان سازی، علوم پزشکی، آموزش و پرورش، مصارف خانگی و دیگر عرصه‏ها، بر کسی پوشیده نیست. از سوی دیگر، ضریب ذخیره سازی این انرژی پایین و ضعیف است، با توجه به این واقعیت‏ها،تر دیدی در ضرورت صرفه جویی در انرژی برق و لزوم استفاده بهینه از آن باقی نمی‏ماند.
به نقل از علی (علیه السلام) آمده است:
پنج چیز، ضایع می‏شود و از بین می‏رود:
(یکی) چراغی که آن را در نور خورشید بر افروزی، در این فرض، روغن چراغ به مصرف می‏رسد ولی از نور آن بهره‏ای برده نمی‏شود.(175)
بر اساس روایتی دیگر، بر افروختن چراغ در شب مهتابی، ضایع کردن آن محسوب شده است.(176)
البته باید در بررسی مفاد این روایات، زمان صدور آن‏ها را نیز، که دوران نبود امکانات بوده است، لحاظ کرد، ولی بی تردید مفاد کلی آن‏ها این است که به کار گیری امکانات بدون سوددهی لازم، موجب اسراف است.
به هر حال، در عصر ما، گاه زیاده روی در مصرف برق‏ء درست مصرف نکردن آن، فراتر از اسراف فردی و به تعبیر ما از نوع اسراف فرا فردیاست. برای مثال، اگر شخصی در زمان اوج مصرف که نیاز به این انرژی افزایش می‏یابد، از وسایل برقی پرمصرف استفاده کند، یا لامپ های متعددی را بدون ضرورت، روشن بگذارد و بدین ترتیب، سبب افت و پایین آمدن جریان برق و در نتیجه خاموشی در مناطق دیگر می‏شود، چه بسا ساکنین آن مناطق، از اسراف گری این شخص، متضرر و حتی گاهی، متحمل خسارت‏های جبران ناپذیر شوند.از این رو، باید به صرفه جویی در مصرف برق و بهره وری بهینه از آن، فراتر از یک امر اقتصادی، به عنوان یک مسئله شرعی نگریست.

با تشکر