فوائد گريه بر سيّد الشهداءعلیه السلام
تبهای اولیه
با مراجعه به روايات كثيره در فضيلت گريه بر آن بزرگوار و كتاب شريف «الخصائص الحسينيّه» مرحوم شوشتري(ره)، بعضي از فوائد آن را بيان مي كنيم:
1- كفّارۀ گناهان است، كه براي گريه كننده بر حضرتش گناهي باقي نميماند، روايات آن متواتر است.
2- سبب بالا رفتن درجات مي شود، و هيچ رتبه اي بالاتر از رتبۀ خاتم انبياء و اوصياءعلیهم السلام او نمي باشد و گريه كننده با ايشان و در درجۀ ايشان خواهد بود.
3- صلۀ حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم مي باشد.
4- همراهي با حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیه است، زيرا آن بي بي هر روز گريه ميكند.
5- و نيز همراهي با حضرت بقية الله علیه السلام است كه آن حضرت مي فرمايند: «فَلَأَ نْدُبَنَّكَ صَباحاً وَ مَساءً» يعني «هرصبح وشام برايت ناله سرميدهم».
6- اداء حقّ پيغمبر خداصلی الله علیه وآله وسلم و ائمّه هديعلیهم السلام ميباشد.
7- گريه نكردن بر امام حسين علیه السلام جفا به حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلمميباشد.
8- اداء مزد رسالت ميباشد كه مودّت ذي القربي است.
9- شايسته صلوات خداوند ميشود، چنانكه در حديثي وارد شده: «اَلا وَ صَلَي اللهُ عَلَي الْباكِينَ عَلَي الْحُسَيْنِ رَحْمَةً وَ شَفَقَةً» بحارالانوار:ج44/ص304
10- گريه بر امام حسين علیه السلام فداي ذبح اسماعيل است، كه چون ابراهيم گوسفند را عوض پسرش فدا نمود آرزو كرد كاش پسرش را ذبح كرده بود تا به بالاترين درجات نائل آيد، خداوند قضيه كربلا را به او وحي نمود و او بر آن حضرت گريست، پس وحي شد كه اين جزع را در عوض ذبح اسماعيل قبول كرديم.
11- فرداي قيامت همۀ چشمها گريان است، مگر چشمي كه بر امام حسين علیه السلام گريه كرده باشد.
12- مورد شفاعت پيامبر اهل بيت اوعلیهم السلام قرار گيرد.
13- پيامبرصلی الله علیه وآله وسلم دست گريه كننده بر حسين علیه السلام را مي گيرد و از صراط عبور مي دهد.
14- اجر يك قطره اشك بر آن حضرت اين است كه در بهشت جاويدان بماند و پيوسته بر درجات بهشتي او بيفزايند.
پيامبرصلی الله علیه وآله وسلم دست گريه كننده بر حسين علیه السلام را مي گيرد و از صراط عبور مي دهد. 14- اجر يك قطره اشك بر آن حضرت اين است كه در بهشت جاويدان بماند و پيوسته بر درجات بهشتي او بيفزايند
كفّارۀ گناهان است، كه براي گريه كننده بر حضرتش گناهي باقي نميماند، روايات آن متواتر است.
اگر این طور است ایا این باعث سو استفاده نمیشود؟
ایا این گریه میتواند جبران کننده همه ی گناهان باشد؟؟
نمیدونم تا کی میخایم برخی احادیث جعلی رو مستند و صحیح بحساب بیاریم؟!!!!
خوب کجای اینجور روایات با قرآن جور در میاد که فقهاء، جعلی بحساب نمیارندشون؟!
بنظر بنده برخی احادیث و روایات ساختگی هست مثل احادیثی که اهل سنت درباره کرامات و .. از عمر و ابوبکر میگن!
زمان قدیم شاید این جور روایات قلابی و من درآوردی، رو عوام قبول میکردند ولی امروز مردم فکر میکنند و میپرسند علت چنین سخنانی رو؟!
کلام قرآن و سخن ائمه ویژگیهایی دارد مثلا هر دو مطلب را کامل شرح میدهد بعنوان نمونه در خصوص مومنین و رستگاران آیات اول سوره بقره را پشت سر هم آورده و کامل میگوید که هم نماز و هم زکات و هم معاد و... نه اینکه فقط بگوید نماز بخوانید و خلاص!
سخن ائمه هم اگر این طور کامل، مطلب را بگوید از ائمه است نه اینکه فقط بگوید بر حسین گریه کرد بهشتی است یا فقط بخاطر گریه بر حسین، گناهانش بخشیده میشه بدون اینکه علتش رو بگه!
بنظر بنده این روایات من درآوردی هم آبروی ما شیعیان رو میبره و هم ارزش ائمه نازنین ما رو پایین میبره!