كتاب الگوی اسلامی شادکامی( موضوع روز)
تبهای اولیه
کتاب «[HL]الگوی اسلامی شادکامی[/HL]» نوشته عباس پسندیده به همت انتشارات مؤسسه دارالحدیث منتشر شد.
به گزارش پایگاه حدیث نت، کتاب الگوی اسلامی شادکامی به «تعریف شادکامی»، «ساختار شادکامی»، «مبانی شادکامی»، «بنیاد شادکامی» و «عوامل مشترک رضامندی تکوینی»، «عوامل اختصاصی رضامندی در خوشایند»، «عوامل نشاط»، «الگوی اسلامی شادکامی»، «شادکامی در روان شناسی مثبت گرا»، اشاره کرده است.
نویسنده این کتاب معتقد است، شادکامی اصیل و پایدار آرزوی طلایی هر انسان است. چه بسا انسان هایی که آن را دنبال کردند و به دست نیاوردند. سؤال اول اینکه اساسا شادکامی چیست و ما به دنبال چه چیزی هستیم؟
سؤال دوم اینکه راه دستیابی به آن چیست و ما چه باید انجام دهیم؟ فرمول شادکامی عبارت است از زندگی شاد به اضافه زندگی خوب.
در این اثر پایه نظری، نشاط و رضامندی و در سطحی کلان تر پایه نظری شادکامی بیان شده اند سپس عوامل تحقق زندگی شاد(نشاط) و زندگی خوب(رضامندی)، به تفصیل توضیح داده شده است.
پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث بر اساس نیازها و ظرفیتهای فراوانی که متون دینی در حوزه روان شناسی دارد تلاش خود را بر تبیین این آموزهها متمرکز کرده است.
چاپ اول کتاب «الگوی اسلامی شادکامی با رویکرد مثبت گرا» نوشته عباس پسندیده در ۶۲۴ صفحه تألیف شده و با تیراژ ۱۰۰۰ نسخه قطع وزیری، جلد شومیز و قیمت۱۵ هزار تومان به تازگی به همت انتشارات دارالحدیث منتشر شده است.
پایگاه حدیث نت: كتاب «[HL]الگوی شادی ازنگاه قرآن و حدیث[/HL]» نوشته محمد محمدی ری شهری به دو زبان عربی _ فارسی توسط سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، منتشر شد.
به گزارش پایگاه حدیث نت، این کتاب حاوی ۹ فصل است که عبارتند از: فصل يكم با عنوان درآمدى بر «الگوى شادى در اسلام». در این فصل این عناوین آمده است: مبارزه با آفتهاى شادى؛ درمان بيمارى نگرانىهاى ناروا؛ به كار بستن عوامل شادىآفرين؛ تلاش براى شادكامى ديگران؛ رعايت آداب شادى.
عنوان فصل دوم: نگاهى عمومى به شادمانى و اندوه؛ فصل سوم : موانع شادمانى؛ فصل چهارم: درمان اندوه؛ فصل پنجم: عوامل شادمانى؛ فصل ششم: شاد كردن و غمگين ساختن؛ فصل هفتم: آداب شادمانى؛ فصل هشتم: غصّههایى كه شادى به دنبال مىآورند؛ فصل نهم: شادىهایى كه اندوه در پى مىآورند.
در پيشگفتار کتاب آمده است: «اضطراب و نگرانى ، مهمترين مشكل انسان عصر حاضر است و به همين خاطر ، از دوران كنونى، به «عصر اضطراب» ياد مىشود. فرد مضطرب، با «احساس رنجآورى» دست و پنجه نرم مىكند كه به يك موقعيت ضربهآميز كنونى يا به انتظار خطرى از ناحيه چيزى نامعیّن، وابسته است.
در چنين وضعيتى ، فرد مضطرب، احساس ناايمنى يا تهديد مىكند كه منبع آن به روشنى قابل درك نيست. اضطراب ، شامل احساس عدم اطمينان، درماندگى و برانگيختگى فيزيولوژيك مىگردد.
شخصى كه مضطرب است ، از عصبى بودن و تنش و بىقرارى و تحريكپذيرى شكايت مىكند و اغلب در به خواب رفتن ، مشكل دارد. شخص مضطرب ، به آسانی خسته مىشود، و حالاتى چون : دلآشوبى، سردرد، تنش عضلانى و اشكال در تمركز فكر دارد».
در بخش دیگری از کتاب آمده است: شادى ، بهترين و گواراترين بخش از زندگى توأم با موفقيت و خوشبختى است؛ زندگىاى كه در قرآن ، از آن ، با عنوانِ «حياتِ طيّبه» ياد شده است . بر اين اساس،
شاد زيستن ، يكى از بزرگترين دستاوردهاىِ اجراى رهنمودهاى اين كتاب آسمانى در زندگى است. به سخنِ ديگر ، اسلام ، براى زندگى انسان ، از نظر اعتقادى ، اخلاقى و عملى اصول و برنامههايى را ارائه كرده كه اگر به طور دقيق اجرا شوند ، حيات طيّبه و بهترين زندگىها را كه همراه با آرامش ، رضايت و سرور و شادى اند ، براى انسان به ارمغان مىآورند و چنين شخصى ، مخاطب اين سخن خداوند منّان قرار مىگيرد كه : «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِى إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً . اى روح آرامش يافته! خشنود و پسنديده به سوى پروردگارت باز گرد» . بررسى دقيق آموزههاى اسلامى در باره شادى ، نشان مىدهد كه اين آيين، بهترين الگوى شادكامى را تقديم جامعه بشر نموده است . در اين نوشتار، با بهرهگيرى از متن رهنمودهاى قرآن و احاديث اسلامى ، اصول و مبانى الگوى شادى در اسلام ارائه مىشوند ؛ امّا پيش از آن ، لازم است كه مباحثى چون : تعريف شادى، شادى از نگاه علم روانشناسى ، و شادى از منظر اسلام ، مورد بررسى قرار گيرند.
چاپ اول كتاب «الگوی شادی ازنگاه قرآن و حدیث» نوشته محمد محمدی ری شهری به دو زبان عربی _ فارسی با همکاری سید رسول موسوی، عباس پسندیده، مترجم، مرتضی خوشنصیب، شمارگان هزار نسخه جلد سخت در ۴۹۶ صفحه و بهای ده هزار تومان توسط سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، منتشر شد.
علاقه مندان برای تهیه این کتاب و دیگر آثار مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث، می توانند به نمایشگاه دائمی مؤسسه به نشانی قم، میدان شهدا، خیابان معلم پلاک ۱۲۵ مراجعه نمایند.