احادیث سبک زندگی

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
احادیث سبک زندگی

همه اینها احاديثی پراکنده از پیامبر و معصومین است که طبقه بندی شده. اميدوارم استفاده کنيم و عمل کنیم، اگر هم ميتونيد در سایت ها یا وبلاگتون بزاريد، به نظر من حديث بايد طبقه بنده شده باشه تا هم رغبت به خوندش زياد بشه هم راحت تر به خاطر سپرده بشه ،
پيروز باشيد.


علم و دانش

- دانش را فرابگیرید هر چند از دهان دیوانگان
- طلب دانش بر هر مسلمانى واجب است. خداوند جويندگان دانش را دوست دارد
- علم زيادتر از آن است كه شمرده شود، پس از هر چيزي بهترين آن را بگير
- دانش پيشواى عمل و عمل پيرو آن است. به خوشبختان دانش الهام می‏شود و بدبختان از آن محرومند
- دلى كه در آن حكمتى نيست، مانند خانه ويران است، پس بياموزيد و آموزش دهيد، بفهميد و نادان نميريد. براستى كه خداوند، بهانه‏اى را براى نادانى نمى‏پذيرد
- بخشنده ترین شما پس از من کسی است که دانشی بیاموزد آنگاه دانش خود را بپراکند
- دانشمندی که از علمش سود برند، از هفتاد هزار عابد بهتر است
- وجود یک عالم برای ابلیس سخت تر از هزار عابد است زیرا عابد در فکر خود است و عالم در اندیشه دیگران
- دانش منافق در زبان او و دانش مؤمن در كردار اوست
- براي دانش تو بر تو حقي است . حق دانش آن است كه آن را به شايسته اش عطا كني و از غير شايسته اش دريغ ورزي
- همیشه جاهل یا افراط گر و تجاوزکار و یا کندرو و تفریط کننده است
- دانشمندان را گرامی دارید كه آنها وارثان پیامبرانند و هر كه آنان را احترام نماید، خدا و رسولش را احترام نموده است
- در سفارش خود به جابر جعفى: هيچ شناختى چون شناخت تو از نفست نيست
- هركه نفس خود را شناخت ، به جهاد با آن برخاست و هر كه آن را نشناخت ، به حال خود رهايش ساخت
- خيرى نيست در دانشى كه سود ندارد
- چون عالم به علم خویش عمل نکند موعظه او از دلها می لغزد چنان که باران از سنگ سخت و صاف
- کسی که به آموخته‌های خود زیاد بیاندیشد، دانش او استحکام می‌یابد و چیزهای را درک می‌کند که تا حالا درک نکرده بود
- دوست ندارم جوانى از شما را جز بر دو گونه ببينم: دانشمند يا دانشجو

تفريح و نعمت های حلال

- براى كسب بلند مرتبگى از وطن خود دور شو و سفر كن كه در مسافرت پنج فايده است: برطرف شدن اندوه، بدست آوردن روزى و دانش و آداب زندگى، و هم‏نشينى با بزرگواران
- پنج چيز است كه هر كس يكى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى‏اش كمبود دارد و كم خرد و دل نگران است: اول تندرستى، دوم امنيت، سوم روزى فراوان، چهارم همراهِ همرأى. راوى پرسيد: همراهِ همرأى كيست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشين خوب و پنجم كه در برگيرنده همه اينهاست، رفاه و آسايش است
- مواقع تفریح و شادمانی فرصت است
- فرح و شادمانی باعث بهجت و انبساط روح و مایه ی تهییج وجد و نشاط است
- از لذایذ دنیوی نصیبی برای کامیابی خویش قرار دهید وتمنیات دل را از راههای مشروع برآورید ، مراقبت کنید در این کار بمردانگی وشرافتتان آسیب نرسد ودچار اسراف وتندروی نشوید . تفریح وسرگرمیهای لذت بخش شما را در اداره زندگی یاری میکند و با کمک آن بهتر به امور دنیای خویش موفق خواهید شد
- انس مطبوع و لذّت بخش مردان با ایمان در سه چیز است: بهره مندی از زنان و شرکت در بزم دوستان و برادران و خلوت کردن با خداوند در نماز شب
- فرد با ایمان کسی است که شبانه روز خود را در سه وقت قرارداده باشد، بخشی از آن را به معنویات بپردازد و با پروردگارش مناجات کند، قسمتی را برای معاش و امورات دنیا بگذارد و قسمتی را اختصاص به لذت های حلال و مشروع بدهد
- قلب ها افسرده می شوند همچون بدن ها، برای رفع ملامت آنها، سخنان حکمت آمیز و جالب انتخاب کنید
- زمین به وسیله باغهای زیبای خود، همگان را به سرور و شادی دعوت می‌کند و با لباس نازک گلبرگها که بر خود پوشیده است، هر بیننده‌ای را به شگفتی وا‌می‌دارد و با زینت و زیوری که از گلوبند گلهای گوناگون خود را آراسته است، هر بیننده‌ای را به نشاط و وجد می‌آورد
- شبي در مدينه باران فراواني باريد و بيابان ها و گودال ها پر از آب شد. صبح آن روز رسول الله(ص) به من فرمود: بيا تا به صحراي عقيق برويم و طراوت و صفاي آب هاي جمع شده در گودال ها و دره ها را تماشا کنيم. همراه پيامبر(ص) به تماشاي بيابان رفتيم و منظره هاي زيباي طبيعت را تماشا مي کرديم
- اميرمؤمنان علي(ع) به شنا مي پرداخت و آن را به عنوان يک تفريح سالم در دستور کار زندگي خود قرار داده بود. اشعث بن عبد مي گويد: يک روز جمعه، علي(ع) را ديدم که در رودخانه فرات شنا مي کرد و غسل جمعه انجام مي داد و در آن روز با پيراهني نو، نمازجمعه خواند
- تمتع و بهره بردن از نعمتهای خدا جزو دین است
- ای بندگان خدا! آگاه باشید که پرهیزکاران هم از دنیای زودگذرو هم از سرای آخرت بهره گرفتند، با اهل دنیا در دنیایشان شرکت جستند در حالیکه اهل دنیا در آخرت با آنها شرکت نکردند. در دنیا بهترین مسکن را برگزیدند و بهترین خوراکها را تناول کردند همان لذتی را که متنعمان از دنیابردند نصیبشان شد و هم آنچه جباران مستکبر از آن برگرفتند بهره آنها گشت
- بوى خوش ، شاد مى‏كند. خوردن عسل ، شادى مى‏آورد . نگاه كردن به سبزه ، شادى مى‏آورد . سواركارى ، شادى مى‏ آفريند
- درباره آيه سهم خود را از دنيا فراموش مكن فرمود: [يعنى] سلامتى ، توانايى ، فرصت ، جوانى و شادابى‏ات را فراموش مكن ، تا با آنها ، آخرت را به دست آورى
- دو نعمت است که ارزش آنها را نمی دانند مگر کسی که آنها را از دست داده باشد : جوانی و تندرستی
- از حضرت امـام رضا عليه السلام: دربـاره خـوشـى در دنيـا سـوال شـد، فـرمـــــود وسعت منزل وزيادى دوستان
- سه چيز زندگى را تيره مي‌كند: فرمانرواى ستمگر، همسايه بد و زن بد زبان و وقيح

اعتماد به نفس

- هرکس از گفتن حق شرم ورزد، احمق است
- کسي که نزد خود قدر و قيمتي ندارد، از شر او ايمن نباش!

احترام

- به احترام پدر و معلمت از جای برخیز هرچند فرمان روا باشی
- هر كس به خدا و روزقيامت ايمان دارد، بايد ميهمانش راگرامى دارد
- عالم را به جهت علمش تعظیم و احترام كن و با او منازعه منما

آینده نگری

- عاقل ترين مردم كسى است كه در امور زندگيش بهتر برنامه ريزى كند و در اصلاح آخرتش بيشتر همّت نمايد
- چون براى عاقل مشكلى پيش آيد، غم خود را با هوشيارى و دورانديشى از ميان مى برد و عقل را به چاره جويى وامى دارد
- پیروزی، در گرو اراده قاطع و دوراندیشی است
- یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است
- تدبیر وبرنامه ریزی در زندگی از دین است
- تامل کن تا دور اندیش باشی هنگامی که جوانب کار روشن شد قاطعانه ان را انجام بده
- میانه روی و نظم کم را زیاد می کند
- بزرگترین دلیل بر خردمندی برنامه ریزی پسندیده است
- حقیقت ایمان بنده ای کمال نمی رسد، مگر این که سه خصلت دراو باشد: دین را درست و کامل بفهمد - در زندگی خوب برنامه ریزی کند - در برابر بلا ها برد بار باشد
-دور انديشى يك هنر است ، ثمره دور انديشى سالم ماندن از آسيبها است
- خِردى چون تدبير نيست
- دوراندیش باش و از علم و دانایی جدا مشو تا نتیجه کارهای تو ستوده شود
- محکم کاری اسلحه انسان دوراندیش است
- در تصمیمی که همراه با دوراندیشی نباشد خیری نیست
- شخصی به خدمت امام صادق(ع) آمد و خود را همچون فردی دلسوز دیده و ایشان را نصیحت کردند به اینکه چرا شما اموال خود را در مکان های مختلف سرمایه گذاری کرده اید!؟ در صورتی که اگر اموال شما در یک جا جمع بود، از نظر اقتصادی به نفع شما بود؛ چرا که نگهداری آن آسان تر و با هزینۀ کمتر انجام می شد، ولی امام صادق(ع) در مقابل، نظر او را رد کرده و فرمودند: من اموالم را پراکنده و در مکان های مختلف قرار دادم تا اگر آسیبی به یکی رسید، دیگری از آسیب در امان بماند
- هرکس راه را از روی برنامه وراهش بجویید، نلغزد واگر هم لغزید برنامه ریزی به کمکش می اید
- ثمره تفریط و کوتاهی پشیمانی است و ثمره دور اندیشی سلامت
- هر کس در انجام تکالیف و فعالیت‌های خود کوتاهی کند به اندوه و افسردگی مبتلا می‌شود

مشورت

- هر كس برادر مؤمنش با او مشورت كند و او صادقانه راهنمائيش نكند، خداوند عقلش را از او بگيرد
- معاشرت با نابخردان، اخلاق را فاسد و رقابت با عقلا اخلاق را اصلاح مى‏نمايد و مردم متفاوتند، و هر كس بر حسب طينت خود رفتار می‏كند
- با آنها در کارها مشورت کن امّا هنگامی که تصمیم گرفتی بر خدا توکّل کن
- هر گاه اراده کاری کردی، پیش از مشورت با پروردگارت با هیچ کس مشورت مکن. راوی می گوید: عرض کردم: چگونه با پروردگارم مشورت کنم؟ فرمودند: صد مرتبه می گویی: از خدا خیر را می طلبم سپس با مردم مشورت می کنی در این صورت خداوند خیر و صلاح تو را بر زبان هر که دوست داشته باشد، جاری می سازد
- بهترين كسى كه با او مشورت كنى كسى است كه صاحب عقل و علم و تجربه ها و دورانديشى باشد

تفکر و تعقل

- شايسته است كه برخورد عاقل با نادان، مانند برخورد طبيب با بيمار باشد
- گروه‏هايى به سوى بهشت برين (از ديگران)پيشى گرفتند كه بيش از ديگران اهل روزه، نماز، حج و عمره نبودند بلكه آنان در موعظه‏ هاى الهى تعقل كردند
- عقل خويش را زير سؤال ببريد؛ زيرا از اعتماد به آن، خطاها سرچشمه مى‏گيرد
- همه خوبى‏ها با عقل شناخته مى‏شوند و كسى كه عقل ندارد، دين ندارد
- هيچ آيينى، با نادانى رُشد نمى كند
- خدا در روز قیامت نسبت به حساب بندگانش به اندازه عقلی که در دنیا به آنها داده است باریک بینی می کند

مثبت اندیشی و حسن ظن

- خوش گمانى از اخلاق عاقلان است
- خوش‏گمانى مايه آسايش قلب و سلامت دين است
- اعمال برادر دینی ات را بر نیکوترین وجهی تفسیر و توجیه کن، مگر این که دلیلی بر خلاف آن قائم شود و هرگز نسبت به سخنی که از برادر مسلمانت صادر شده گمان بد مبر تا هنگامی که می توانی برای آن توجیهی مناسب و راه صحیح داشته باشی
- خوش­گمانی از برترین سجایای اخلاقی و بهترین عطایاست
- پندار نیک - سلامتی دین است
- هر کس به مردم نیک گمان باشد محبت و مهر آنان را به دست خواهد اورد
- ای کسانی که ایمان آوردید از بسیاری از گمان ها بپرهیزید، چرا که برخی از گمان ها گناه است
- از گمان دورى كنيد. زيرا گمان دروغترين سخن است

خوشرویی

- برتری جستن بر دشمن با احسان و بخشش، یکی از پیروزی هاست
- آيا به فقيرى كه نمى دانم مسلمان است غذا بدهم؟ حضرت فرمود: آرى، به كسى كه نمى دانى دوست است يا دشمن حق، غذا بده؛ زيرا خداوند مى فرمايد: «با مردم به نيكى سخن بگوييد» ولى به كسى كه با حق دشمنى مى كند و يا به باطلى دعوت مى كند غذا مده
- هرگاه رسول اکرم یکی از اصحاب خود را غمگین می دیدند، با شوخی، او را خوشحال می کردند و می فرمودند: خداوند، کسی را که با برادران (دینی)اش با ترشرویی و چهره عبوس روبرو شود، دشمن می دارد
- خوش اخلاقى در بين مردم زينت اسلام است
- در تفسير آيه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود: يعنى با همه مردم، چه مؤمن و چه مخالف، به زبان خوش سخن بگوييد. مؤمن، به هم مذهبان، روى خوش نشان مى دهد و با مخالفان، با مدارا سخن مى گويد تا به ايمان، جذب شوند و حتّى اگر نشدند، با اين رفتار، از بدى هاى آنان در حقّ خود و برادران مؤمنش، پيشگيرى كرده است
- نصف عقل آدمي اظهار دوستي نسبت به عموم مردم است
- هر کسي دلي را شاد کند خداوند از آن شادي لطفي براي او قرار دهد که به هنگام مصيبت چون آب زلالي بر او باريدن گرفته و تلخي مصيبت را بزدايد چنان که شتر غريبه را از چراگاه دور سازند
- هر كسي مؤمني را شاد سازد به يقين مرا شاد ساخته است و هر كسي مرا شاد كند به راستي خدا را شاد كرده است...
- با حكمت و اندرز نیكو، به راه پروردگارت دعوت كن و با آنها با نیكوترین وجه، مناظره نما
- بیشترین امتیازی كه امت من به سبب داشتن آن به بهشت می رود، تقوای الهی و خوش خلقی است
- به درستی كه بنده، در سایه خوش خلقی خود به درجات بزرگ و مقامات والایی در آخرت می رسد، با آنكه عبادتش ضعیف است
- چه بسیار فرد بی مقداری كه خوشرویی اش او را برتری بخشیده است
- دل های مردم گریزان است بسوی کسی روی آورند که خوش رویی کند
- مدارا و خوش رفتاري با مردم يك سوم خردمندي است
- گنجینه های روزی در نرمخویی و گشاده رویی است
- بدرستی كه نیكوكاری و خوش خلقی، سرزمین ها را آباد می كند و بر عمرها می افزاید
- هر کس با داشتن صفت خوش‌رویی به آخرت منتقل شود، خدا او را به بهشت می‌برد
- قرآن مجید، اهل جهنم را ترشرویان می‌خواند
- بهشتى‏ ها چهار نشانه دارند: روى گشاده، زبان نرم، دل مهربان و دستِ دهنده
- خداوند کسانی را که با ترشرویی با برادران خود روبه‌رو می‌شوند دشمن می‌دارد
- گشاده رو باش كه خداوند انسان هاى گشاده رو را دوست دارد و با اخموى ترشرو دشمن است
- هر كس يكى از اين كارها را به درگاه خدا ببرد، خداوند بهشت را براى او واجب مى‏گرداند: انفاق در تنگدستى، گشاده‏رويى با همگان و رفتار منصفانه

تجربه و مهارت

- انديشه مرد به اندازه تجربه اوست
- هر كه تجربه‏اش اندك باشد، فريب مى‏خورَد و هر كه پر تجربه باشد، كمتر فريب مى‏خورَد
- هر كس بدرستى تجربه آموزد از هلاكتها جان سالم به در مى‏برد و هر كس از تجارب بى‏نيازى جويد عواقب امور را نمى‏بيند
- هر كه تجربه اندوزد درست كار مى‏كند

پایداری در برابر سختی ها

- صبر در برابر درد و رنج غصه ها، موجب دست یافتن به فرصت هاست
- اندوه هایی که بر تو وارد می شود با صبری پایدار و یقینی نیکو از خود دور کن
- ان مع عسرا يسرا
- مومن هنگام سختی سست نشود ، در زمان خوشی مست نگردد

غنیمت شمردن فرصت

- فرصت ها همانند ابرها می گذرند. پس فرصت های نیک را غنیمت شمرید
- فرصت ها را دریاب، قبل از این که به حسرت تبدیل شوند
- زمان و فرصت همچون ابر در حال گذر است
- فرصت به سرعت می گذرد و به کندی بر می گردد
- ترک فرصت ها غصّه ها در پی دارد
- غصه ی دیروز را نخور، امروز را غنیمت بشمار، نگران فردا نباش.

تواضع

- براي اينکه خود را مودب کني کافي است که آنچه را از ديگران نمي‏پسندي ترک نمائي
- خطایی که باعث ناراحتی تو شود، نزد خداوند از کار نیکی که باعث عجب تو شود بهتر است
- در آسمان دو فرشته بر بندگان گماشته شده اند پس هر كس براى خدا تواضع كند، او را بالا برند و هر كس تكبر ورزد او را پَست گردانند
- هر كس خودش را بهتر از ديگران بداند، او از متكبران است. حفص بن غياث مى گويد: عرض كردم: اگر گنهكارى را ببيند و به سبب بى گناهى و پاكدامنى خود، خويشتن را از او بهتر بداند چه؟ فرمودند: هرگز هرگز! چه بسا كه او آمرزيده شود اما تو را براى حسابرسى نگه دارند، مگر داستان جادوگران و موسى عليه السلام را نخوانده اى؟
- تكبر، آن است كه مردم را تحقير كنى، و حـق را خوار شمارى
- زراعت در زمين هموار مى رويد، نه بر سنگ سخت و چنين است كه حكمت، در دل هاى متواضع جاى مى گيرد نه در دل هاى متكبر. خداوند متعال، تواضع را وسيله عقل و تكبر را وسيله جهل قرار داده است
- تواضع و فروتنی نعمتی است که بر آن حسد نبرند
- برترينِ مردم در بندگى كسى است كه در عين بزرگى، فروتنى كند
- مومن كار وكوشش هر كس را از خود خالص تر داند و نفس هر كس را از نفس خویش صالحتر شناسد

برتری حق بر باطل

- خداوند اِبا دارد از اين كه باطلى را حق معرفى نمايد، خداوند اِبا دارد از اين كه حق را در دل مؤمن، باطلى ترديدناپذير جلوه دهد، خداوند اِبا دارد از اين كه باطل را در دل كافر حق ستيز به صورت حقى ترديدناپذير جلوه دهد، اگر چنين نمى كرد، حق از باطل شناخته نمى شد
- هيچ باطلى نيست كه در برابر حق بايستد مگر آن كه حق بر باطل چيره مى شود و اين سخن خداوند است: "بلكه حق را بر سر باطل مى زنيم كه آن را در هم مى كوبد"
- نجات و رستگارى در سه چيز است: پايبندى به حق، دورى از باطل و سوار شدن بر مركب جدّيت

دوست و روابط اجتماعی

- روابط خود را با افراد با شخصیت و اصیل و خاندان های صالح و خوش سابقه برقرار ساز و پس از آن با مردمان شجاع و سخاوتمند و افراد بزرگوار، چرا که آنها کانون گرم و مراکز نیکی هستند
- فرزندم! بعد از تقواى الهى، از گرفتن دوستِ شايسته نگذر
- فرزندم هزار دوست بگير كه هزار دوست هم كم است و يك دشمن مگير كه يك دشمن هم زياد است
- عاجز ترین مردم کسی است که از بدست آوردن دوست عاجز بماند و از او عاجزتر کسی است که دوستان بدست آورده را از دست بدهد
- به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید و دست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید
- برادران، برطرف کننده زنگار غم و اندوه‌اند
- خداوند مرا برای رهبانیت برنینگیخته است، بلکه بهترین دین نزد خدا آیین راستین و آسان اسلام است
- اى مردم! بر شما است كه از جماعت جدا نشويد، و از جدايى و پراكندگى بپرهيزيد
- اجتماع رحمت است، و پراكندگى عذاب
- دست خدا بر سر جماعت است، هنگامى كه يكى از آنها از جمعيت جدا شود (و به انزوا روى آورد) شيطان او را مى ربايد، همان گونه كه گرگ گوسفند جدا شده از گلّه را مى ربايد
- صبر كردن يكى از شما به اندازه يك ساعت در برابر ناملايمات در ميان مسلمانان بهتر از عبادت چهل سال در انزوا است
- خوش بخت‏ترين مردم كسى است كه با مردمان بزرگوار بياميزد
- دوست نزدیک ترین خویشاوند است
- کسی که دوستی ندارد، اندوخته ای ندارد
- بر شمار برادران بیفزایید؛ زیرا در قیامت هر مؤمنى شفاعتى می‏كند

قناعت

- غم بسیار مخور که آنچه مقدور است میشود و آنچه روزی(روایت) کرده اند به تو می رسد
- نشاط در شب زنده داری (نماز شب خواندن) است ، و در چشم نداشتن به آن چیزی است که در دست مردم است، و در رعایت امر و نهی خداوند عَزَّ وَ جَل است
- ای فرزند آدم، اگر از دنیا بقدر کفایتت بخواهی اندکی از دنیا تو را کفایت می کند و اگر بیش از کفایتت بخواهی همه دنیا هم تورا بس نباشد
- خوش‌ترين زندگى، قناعت داشتن است
- ای پیامبر به مردم بگو باید به فضل و رحمت خدا خوش حال باشند این بهتر است از شادی و خوش حالی برای اموالی که جمع کرده اند

آراستگی و سلیقه

- خداوند زیبایی و آراستگی را دوست دارد و کثیفی و ژولیدگی را دشمن دارد، خداوند دوست دارد وقتی به بنده خود نعمتی می‌دهد اثر آن را در او مشاهده کند (و بنده آن نعمت را نمایان سازد.) پرسیدند: این ظاهر کردن نعمت به چه چیز است؟ فرمود: لباسش را تمیز کند، خود را معطر سازد، و خانه‌اش را گچ‌ کاری کند و فضای جلوی خانه را جارو کند...
- امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند زیبا است و دوست می دارد که بنده ای خود را بیاراید و زیبا نماید و بر عکس، فقر را و تظاهر به فقر را دشمن می دارد
- اگر خداوند نعمتی به شما عنایت کرد باید اثر آن نعمت در زندگی شما نمایان گردد. به آنحضرت گفتند چگونه اثر نعمت خدا نمایان گردد؟ فرمود به اینکه جامه شخص نظیف باشد، بوی خوش استعمال کند، خانه خود را با گچ سفید کند، بیرون خانه را جاروب کند، حتی پیش از غروب چراغها را روشن کند که بر وسعت رزق می افزاید
- رسول اکرم هنگامی که می خواست نزد اصحابش برود به آئینه نگاه می کرد، موهای خود را شانه و مرتب می ساخت و می گفت خداوند دوست می دارد بنده اش را که وقتی که به حضور دوستان خود می رود خود را آماده و زیبا سازد، یعنی لباس سفید بپوشد که زیباتر و پاکیزه تر است
- خودتان را با هر وسيله‏اى كه مى ‏توانيد پاكيزه كنيد، زيرا كه خداى متعال اسلام را برپايه پاكيزگى بنا كرده است و هرگز به بهشت نمى‏رود، مگر كسى كه پاكيزه باشد.
- خداوند دوست دارد که وقتی بنده ای برای دیدار دوستش میرود خود را آراسته کند
- دو رکعت نماز با بوی خوش گزارده شود بهتر از هفتاد رکعت نماز با بوی ناخوش است
- نزد خدا، نمایان کردن نعمت، از نگه داشتن آن محبوب تر است. پس مبادا که جز در بهترین شکل مورد پسند قومت بیرون آیی!
- اى فرزندان آدم! زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد، با خود بردارید!
- لباس های خود را بشویید و موهای خود را بگیرید و مسواک بزنید و آراسته شوید و نظافت کنید. زیرا قوم بنی اسرائیل این کار را انجام نمی دادند، پس در نتیجه زنانشان زنا دادند
- پیری خود را تغییر دهید و خود را مانند یهودیان نکنید.(یهودیان موها و محاسن خود را رها می کردند تا به صورت سفید، بلند شود)
- رسول اکرم(ص) برای مو های خود از روغن استفاده می کردند
- پیامبر اکرم برای بوی خوش، بیشتر از غذا هزینه می کرد
- بری مرد سزاوار نیست که استفاده هر روزه از بوی خوش را ترک کند پس اگر نتوانست، یک روز در میان و باز اگر نتوانست، در هر جمعه خود را خوشبو سازد و هایچ گاه ین عمل را رها نکند
- لباس های خود را پاکیزه و زین مرکب خود را درست کنید تا همچون خال سیاه در میان مردم نمايان باشید
- خداوند زیبایی و آراستن را دوست دارد و از نپرداختن به خود و خود را ژولیده نشان دادن ، کراهت دارد
-« قُل مَنْ حَرَّمَ زینةَ اللّه‏ِ الَّتی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مَنِ الرِّزْقِ قُلْ هِیَ لِلَّذینَ امَنُوا» «ای رسول! بگو چه کسی زینت خدا را که برای بندگان خود بیرون آورده و نیز روزی‏های پاکیزه را حرام کرده است؟ بگو این برای کسانی است که ایمان آورده‏اند.»
- اگر خواهان زیبایی در دنیایی، خلق و خوی نیکو کسب کن که مایة کمال در دین است و تو را به خدا نزدیک می‏کند و خرّمی آخرت برایت ارمغان می‏آورد

تلاش و سرزندگی

- خداى بزرگ از بنده پرخواب بیزار است، خدا از بنده بیکار متنفّر است
- بپرهیز از افسردگی و کسالت ؛ همانا آن دو تو را از به دست آوردن حظّ دنیا و آخرت باز می دارند
- از آدم افسرده ايمن مباش
- اميرالمومنين(ع) ويژگي‌هاي مومن را مي‌شمارد و در آن بين مي‌ فرمايد: بعيد كسله، دائم نشاطه:[4] كسالتش دور شده و نشاطش دائم است
- از تنبلي و افسردگي دور باش زيرا آن دو تو را از بهره دنيا و آخرت محروم مي‌كنند
- از تنبلي و افسردگي دور باش زيرا آن دو كليد هر شرّ هستند. هر كس تنبل باشد هيچ حقي را ادا نمي‌كند، و هر كس افسرده باشد بر هيچ حقّي صبر نمي‌كند. فرد افسرده و كسل نه حق اشياء را به جاي مي‌آورد و نه حق اشخاص را مي‌پردازد. هر كاري يا مسئوليتي به او سپرده شود نمي‌تواند آن را چنانكه بايد به جاي آورد و نمي‌تواند حقوق انسان‌ها را به جاي ‌آورد.و آدم افسرده نه براي حقوق اشياء و كارها توان تحمل دارد و نه براي حقوق انسان‌ها
- از اینکه حزن را دوست داشته باشید، به خدا پناه ببرید
- رسول اکرم(ص) پیوسته پس از نماز صبح، این دعا را می خواند: "خدایا از هم و حزن و ناتوانی و تنبلی و بخل و... به تو پناه می برم
- امام علي(ع) به يكي ازفرماندهان مي نويسد: كسي كه ميل به كاري ندارد، غايب بودنش بهتر از شركت داشتن او در كارهاست و خانه نشيني او مفيدتر از قيام و همكاري اوست
- نشاط از جمله سربازان عقل است که ضدّ آن (یعنی سرباز جهل)، کسالت و بی حالی است
- بر تو باد که از کسالت دوری کنی؛ زیرا کسالت و سستی به همراه نا آرامی و غم، تو را از بهره های دنیوی و اخروی ات محروم می کند
- تنبلي بر دنيا و آخرت شخص ضرر مي‌زند
- من كسي را كه كار و كاسبي را رها كرده و به پشت بخوابد و بگويد: خدايا! روزي‌ام ده، دشمن دارم
- روزي امام صادق(عليه السلام) را در يكي از باغ­ها ملاقات كردم. آن حضرت لباس مخصوص كار پوشيده بود و بيل به دست گرفته، در باغ خويش مشغول كشاورزي بود. چنان فعاليت مي­كرد كه عرق از پيشاني مباركش مي­ريخت. گفتم: فدايت شوم! بيل را بدهيد تا من كار كنم. فرمودند: دوست دارم آدمي براي كسب روزي حلال در برابر آفتاب آزرده شود
- بر شما باد به تلاش و سخت‌کوشی و مهیا شدن و آماده گشتن
- با عزم و اراده به جنگ سستی بروید
- من مردى را که در کار دنیایش تنبل باشد مبغوض میدارم و کسى که در کار دنیا تنبل باشد، در کار آخرتش تنبل تر است
- از جمله سربازان عقل نشاط است که ضدّ آن (یعنی سرباز جهل)، کسالت و بی حالی است
- بر تو باد که از کسالت دوری کنی؛ زیرا کسالت و سستی به همراه نا آرامی و غم، تو را از بهره های دنیوی و اخروی ات محروم می کند

شوخ طبعی

- چرا تلاش مي کني، پيرزنها به بهشت نمي روند. اين زن ناراحت شد و گفت: يا رسول الله، من به بهشت نمي روم؟ رسول خدا در حالي که مي خنديد فرمود: همه جوان شده سپس وارد بهشت مي گردند.
- روزي پيامبر(ص) با امام علي(ع) در مجلسي، خرما تناول مي کرد و هسته هاي خرما را مقابل علي(ع) مي گذاشت، به گونه اي که اگر کسي وارد مي شد فکر مي کرد همه خرماها را علي(ع) خورده و آن حضرت چيزي تناول نفرموده است. پيامبر خطاب به حضرت علي فرمود: «شما زياد خرما خورده ايد؟» حضرت علي جواب داد: «آن کس زيادتر خورده که خرما را با هسته آن تناول کرده است.» و لبخند بر لبان پيامبر نقش بست
- من شوخی می کنم، اما جز حق نمی گویم
- هیچ مؤمنی نیست مگر اینکه در او «دعابه» باشد. راوی سؤال کرد دعابه چیست؟ حضرت فرمودند: «مزاح»
- خداوند عزوجل دوست دارد کسی را که در میان جمع شوخی کند به شرط آنکه ناسزا نگوید
- از صفات مؤمن بلکه از مهم ترین و اصلی ترین صفات اهل ایمان، خوشرفتاری و حسن خلق است که جلوه های بسیاری دارد که از آن جمله شوخی با دوستان است.
- یونس شیبانی از امام صادق(ع) نقل کرده است که آن حضرت(ع) از او پرسید: چگونه است شوخی و مزاح کردن شما با دیگران؟ گفتم: اندک است. حضرت(ع) با لحنی عتاب آمیز فرمود: چرا با دیگران مزاح و شوخی ندارید؟!
- شوخی و مزاح، بخشی از خوشرفتاری و حسن خلق است
- شوخی زیاد ارج و احترام را می برد و موجب دشمنی می شود

شجاعت

- آفت شجاعت، فروگذاشتن دورانديشى است
- شجاعت عزّتى است آماده، ترس ذلّتى است آشكار
- شجاعت، نصرتى نقد و فضيلتى آشكار است
- اگر خصلت ها از يكديگر متمايز و جدا شوند، هر آينه راستى با شجاعت باشد و بزدلى با دروغ
- شجاعت بر سه خصلت سرشته شده كه هر يك از آنها فضيلتى دارد كه ديگرى فاقد آن است: از خودگذشتگى، تن ندادن به ذلّت و نامجويى
- شجاع تر از خردمند، وجود ندارد
- سخاوت و شجاعت خصلتهاى والايى هستند كه خداوند سبحان آنها را در وجود هر كس كه دوستش داشته و او را آزموده باشد مى‏گذارد
- انسان با ایمان نه ترسوست و نه حریص و نه بخیل
- هرگاه از کاری ترسیدی، خود را بـه کام آن بینداز، زیرا ترس شدید از آن کار، دشوارتر و زیان‌بارتر از اقدام به آن کار است

امیدواری و انگیزه

- ای بندگان من که به زیان خویشتن بسی کارها کرده اید، از رحمت خدا نومید مباشید که خدا همه گناهان را می آمرزد و او آمرزنده و مهربان است
- کسی به بهشت می رود که امید آن را دارد و کسی از جهنم دور می ماند که از آن بیمناک باشد
- بزرگترین بلاء و گرفتاری قطع امید است
- صبر از اساسی ترین راه های مبارزه با غمگینی است. صبر یکی از آفریده های خدای تعالی است که به یاران خود نیرو می بخشد و آنها را در مقابل مشکلات تقویت می کند. صبر، مشکلات و غصه های بزرگ را، کوچک جلوه می دهد و قدرت و ظرفیت خارق العاده انسان را به او یادآوری می کند
- سوگند به خدایی که جز او شایسته پرستش نیست، به هیچ مومنی هرگز خیر دنیا و آخرت داده نشده جز به سبب خوش­بینی به خدا، و امیدواریش به او
- به خدایی که جز او شایسته پرستش نیست، گمان هیچ بنده­ای نسبت به خدا نیکو نشود جز اینکه خدا همراه گمان بنده مومن خود باشد زیرا خدا کریم است و همه خیرات به دست اوست، او حیا می­کند از اینکه بنده مومنش به او گمان نیک برد و او خلاف گمان و امید بنده رفتار کند. پس به خدا خوش­بین باشید و بسویش رغبت کنید
- امیدواری به خداوند، ارزشمندترین چیزها و نردبان عزت است
- اميد و آرزو ، رحمت براي امت من است و اگر اميد و آرزو نبود ، هيچ مادري فرزندش را شير نمي داد و هيچ باغباني نهالي نمي کاشت
- از آرزوهاي دراز بپرهيزيد که زيبايي نعمت هاي الهي را از نظر شما مي برد و آنها را نزد شما کوچک مي کند و به کمي شکر فرا مي خواند
- امام حسن عسکري (ع) مي فرمايد : هيچ بلايي نيست مگر آن که خداوند در نهادش خيري نهفته که آن را فرا مي گيرد
- فال نیك بزن تا راه برای رفع مشكلات باز شود

خدمت

- از پيامبر اعظم(صلي الله عليه و آله و سلم) سؤال شد: محبوب‌ترين مردم پيش خدا چه كسي است؟ پيامبر فرمود: «كسي كه بيشترين سود و خدمت را به مردم ارائه دهد»
كسی ‌كه برای مشكل‌گشاییِ برادر ایمانی‌اش حركت ‌كند، گویا نُه ‌هزار سال خدا را عبادت کرده، در حالی ‌كه روزها، روزه‌دار و شب‌ها، شب ‌زنده‌دار بوده ‌است
- مومن یاور ناتوانست و دادرس بیچاره
- نيكى و نيكوكاران را دوست بداريد. سوگند به آن كه جانم به دست اوست، بركت و تندرستى، با نيكى و نيكوكاران است
- شما را از دنيا برحذر مي‌دارم؛ زيرا دنيا منزل كوچ كردن است، نه جاي اقامت
- كسي كه به عنوان وسيله به دنيا بنگرد خدا به او بصيرت مي‌دهد و آن كس كه به عنوان هدف به آن بينديشد، كورش مي‌كند
- در نيكوكاري و پرهيزكاري يكديگر را ياري كنيد و در گناه و تجاوز ، به يكديگر ياري نرسانيد

نویسندگی

- خردهاى دانشمندان ، در نوك قلم‏هاى آنهاست
- هر گاه مؤمن بميرد و يك برگه كه روى آن علمى نوشته شده باشد از خود برجاى گذارد ، روز قيامت آن برگه پرده ميان او و آتش مى‏شود و خداوند تبارك و تعالى به ازاى هر حرفى كه روى آن نوشته شده ، شهرى هفت برابر پهناورتر از دنيا به او مى‏دهد
- کسی که سنت نیکویی به جای بگذارد و این سنت در جامعه پیروی شود، اجر و پاداش کسانی که به آن عمل می کنند برای او نوشته می شود، بدون آن که از پاداش آنان کاسته شود
- هر كس دانشى يا حديثى از من بنويسد تا آن دانش و حديث باقى است ، برايش اجر نوشته شود
- علم را ، با نوشتن در بند كشيد

پیشرفت و کمال

- بهترین همت ها، بلندترین آن ها است
- اي ابوذر ! از آن بپرهيز که خيالات و آرزوها سبب مي شود که کار امروز به فردا بيفکني ، زيرا تو متعلق به امروز و مال امروز هستي نه روزهاي نيامده . در آن جا که کار مفيد و لازم و خدا پسندي مي خواهي انجام دهي ، تأخير را روا مدار. اي ابوذر! به عمرت بيش از مالت بخل بورز
- زیرک ترین مردم کیست؟ فرمود:کسی که رشد و بالندگی خود را از گمراهی تشخیص دهد، تمایل به رشد داشته باشد و در مسیر رشد حرکت کند
- كسى ‏كه دو روزش يكسان باشد، ضرر كرده و باخته است، و هركس رو به نقصان وكاهش باشد، مرگ براى او بهتر از زندگى است
- اي فرزند آدم! تو فقط مجموعه چند روز هستي، بنابراين، وقتي يك روز گذشت جزئي از وجود تو كم شد
- بدترين چيزى كه عمر در آن تلف مى‏شود ، بازى است
- در هر روزي كاري را كه موجب رشد و پيشرفت است انجام ده
- شرافت به همت های بلند است نه به استخوان های پوسیده
- انسان مؤمن دائما مشغول كار مفيدي است و لحظه اي وقتش را تلف نمي كند
- غفلت آدمى را همین بس که همّتش را در آنچه به کارش نمى‏آید، صرف کند
- هیچ چیز عزیزتر از وقت تو نیست
- از ضایع کردن عمر در چیزی که ماندگار نیست پرهیز کن چرا که عمرهای از دست رفته قابل برگشت نیست
- اگر کسی دو روزش یکسان باشد گرفتار غبن و زیان است
- کس که به امور غیر مهم خود را مشغول سازد، مهم تر را از دست می دهد
- عاقل کسی است که یک نفس به کار بدون فایده نمی پردازد و چیزی را که همراهش باقی نمی ماند گرد نمی آورد
- زیرک‌ترین فرد کسی است که از خود حساب بکشد و مواظب خود باشد و برای پس از مرگ زندگانی جاویدش کار کند، و احمق‌ترین فرد کسی است که پیرو هوای نفس باشد و به آرزوهای خودش دل خوش کند
- هیچ چیز مانند همت بلند انسان را بزرگ نکرد؛ چنان که چیزی مانند شهوت رانی او را به زمین نزد
- هر که از نردبان همت بلند، بالا رود جهانیان او را به دیده تعظیم بنگرند
- هر که توان خود را برای رسیدن به هدف خود به کار گیرد به تمام خواسته هایش خواهد رسید
- با آدم کوتاه همت هم صحبت مشو (که تو را نیز ساقط می کند)
- کسی که همتی جز پر کردن شکم خود ندارد قیمت او نیز همان است که از شکم او بیرون می آید
- اسلام دین محکم و قوی خداوند است ، راه مستقیم آن را با مدارا بپیمایید و تندروی ننمائید

تجسس و ریختن آبروی مومن

- ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الذین آمنو لهم غذاب الیم فی دنیا و الخره و الله یعلم و انتم لا تعلمون آنان که دوست می دارند در میان اهل ایمان کارمنکری را اشاعه دهند آنها در دنیا و آخرت در غذابی دردناک خواهند بود و خدا می داند و شما نمی دانید
- كسانى كه داراى عيوب و نقايص اند, دوست دارند عيوب مردم را منتشر كنند تا راه عذرشان توسعه يابد(برون فکني)
- هر كه زبان خويش از آبروي مردم نگاه دارد ، روز قيامت خدا گناهان وي ببخشد
- مالک كم ارج ترين افراد نزد تو بايد كساني باشند كه نسبت به كشف و پخش عيوب و اسرار مردم حريص تر و بي باك ترند براي اينكه نوعا مردم داراي عيوبي هستند كه حاكم براي پنهان داشتن آنها از همه سزاوارتر است. پس هرگز در صدد كشف كردن آن لغزشهايي كه پنهان از تو (پنهان از حكومت) صورت گرفته بر نيا . چون تو به عنوان حاكم مسلمين فقط مسئول پاكسازي جامعه از آلودگي هاي آشكار و ظاهري هستي، درباره لغزشهاي پنهان مردم خداوند خود داوري خواهد كرد. بنابراين تا آنجا كه مي تواني اسرار مردم را پنهان نگه دار تا خداوند نيز اسرار تو را از مردم پنهان نگه دارد
- افراد منفی باف, عيوب و بدى هاى مردم را پى گيرى مى كنند و خوبى هاى آنان را ترك مى نمايند, همان گونه كه مگسان دنبال نقاط فاسد بدن مى روند و جاهاى صحيح و سالم را رها مى كنند
- از دين و آيين مردم پرس و جو مكن كه بى‏ دوست میمانى
- عيبهاي مؤمنان را جستجو نكنيد، زيرا هر كه دنبال عيبهاي مؤمنان بگردد خداوند عيبهاي او را دنبال كند و هر كه خداوند تعالي عيوبش را جستجو كند، او را رسوا سازد گرچه درون خانه اش باشد »
- کسی که به منظور عیب جویی و ریختن آبروی مومن و این که او را از نظر مردم بیندازد سخنی را نقل کند ، خداوند او را از ولایتش بیرون کرده ، به سوی ولایت شیطان می فرستد ولی شیطان هم او را نمی پذیرد
- پیامبر خدا صلی الله علیه و آله با ما نماز گذارد و پس آنگاه شتاب ناک به پا خواست و به سوي در مسجد رفت و دست بر در نهاد و با صدایی بلند بانگ برداشت : ای ایمان آورندگان به زبان که ایمان در دلتان جای نگرفته ! عیبهای مؤمنان را نجویید ؛ زیرا هر که عیب های مؤمنان را بجوید خداوند نیز در پی عیب های او باشد و هر که خداوند عیب هایش را بجوید رسوایش سازد هر چند درون خانه اش باشد
- هر که گناه مؤمنى را فاش کند چنان باشد که خود آن گناه را کرده باشد

ادامه دارد...

رازداری

- هر چه را می دانی نگو؛ زیرا برای نادان شمردنِ تو همین بس است
- هیچگاه دوستت را به رازهای خود آگاه نکن مگر رازی که اگر دشمنت بداند بواسطه آن ضرری به تو نرسد چرا که دوست، روزی دشمن خواهد شد

دوست خوب

- بهترين برادرانت (دوستت)، كسى است كه با راستگويى اش تو را به راستگويى بخواند و با اعمال نيك خود، تو را به بهترين اعمال برانگيزد
- هم نشین مانند وصله لباس است، بنابراین دوست همگون با خودت انتخاب کند
- حسادت ورزیدن دوست، از ناسالم بودن دوستی است
- مؤمن غبطه مى خورد و حسادت نمى ورزد، منافق حسادت مى ورزد و غبطه نمى خورد
- شايسته نيست كسى مورد غبطه قرار گيرد، مگر كسى كه همتش خودش باشد در اين كه از خودش حساب كشى كند و خودش را مؤاخذه نمايد و در اصلاح خود بكوشد
- هر یک از برادرانت که سه بار از تو خشم گین شد و از تو بدی نگفت، او را به دوستی خود برگزین
- شایسته است مسلمان از رفاقت با سه نفر دوری کند : پرروی بی باک تبهکار، احمق و دروغگو
- کدام دوست بد است؟ فرمود : کسی که معصیت خدا را برای تو زیبا جلوه دهد
- از رفاقت با دروغگو بپرهيز كه او مانند سراب است كه نزديك را دور و دور را نزديك جلوه ميدهد
- از دوستي با گناهكار اجتناب كن كه تو را به يك لقمه يا كمتر ميفروشد
- از رفاقت با بخيل خودداري كن كه تو را در زماني كه نياز به او داري، رها ميكند
- از مصاحبت با نادان بپرهيز كه او ميخواهد به تو نفع رساند اما ضرر ميرساند
- از دوستي با كسي كه از خويشاوندانش بريده، دوري كن كه او را در قرآن ملعون يافته ام
- از هم‏نشينى با افراد فاسد و هَرزه و كسانى كه آشكارا معصيت خدا مى‏كنند، بپرهيز
- كسى را كه با مال خود به‏تو یارى نمى‏رساند ، دوست مشمار
- دوستان یک روح اند در چند پیکر
- سه چيز دوستى را يكرنگ مى سازد: هديه كردن عيب هاى يكديگر، در غيبت دوست پاس خاطر او را داشتن و بدگويى نكردن و يارى رساندن در سختى
- دوستى با شخص بى ‏ادب ، صميمانه نخواهد شد

وجدان

- سوگند به نفس ملامتگر که صاحبش را ملامت می کند

فحاشی

- حضرت علی(ع) به جمعی از یارانش که پیروان معاویه را در ایام جنگ صفین دشنام می دادند فرمود: من خوش ندارم که شما فحاش باشید، اگر شما به جای دشنام، اعمال آنها را بر شمرید و حالات آنها را متذکر شوید به حق و راستی نزدیکتر است و برای اتمام حجت بهتر
- «لا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم...»(۱) (معبود) کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، مبادا آنها (نیز) از روی (ظلم و) جهل خدا را دشنام دهند
- خداوند باز نمی‌دارد شما را از نیکی به کسانی که با شما در دین مقاتله و جنگ نکرده اند و شما را از خانه‌هاتان بیرون نرانده‌اند که نیکی کنید، بلکه نسبت به آنها دادگری پیشه کنید که خداوند دادگران را دوست دارد

غیرت

- پدرم ابراهيم با غيرت بود و من با غيرت تر از اويم. خدا بينى مؤمنى را كه غيرت ندارد، به خاك مى مالد
- خـداوند عز و جل نـفرت دارد از مـردى کـه در خانه‏اش بر او حمله کنند و او نجنگد

ورزش

- هرکس کار بدنی کند قوی‌ تر شده، و هر کس در کار کردن کوتاهی نماید، ضعیف‌ تر خواهد شد
- پروردگارت بر تو حقّی دارد، و بدنت بر تو حقّی دارد، و خانواده‌ات نیز بر تو حقّی دارد
- از چاق شدن همانند خوکهایی که برای ذبح،چاق(و نگهداری) می‌شوند بپرهیزید.

آزادگی و عزت

- بنده ديگري مباش كه خدا تو را آزاد آفريد
- هر عزيزى كه تحت قدرت و سلطه اى باشد ذليل است
- عزّت مؤمن، بی نیازی او از مردم است
- اگر یکی از شما ریسمانی بردارد و برای جمع کردن هیزم به بیابان برود و کوله باری از هیزم بر کول گیرد و آن را بیاورد و بفروشد، و از مزد آن معاش زندگی خود را تأمین کند و آبرویش را حفظ کند، برای او بهتر از تقاضای کمک کردن است
- مومن حق ندارد خود را خوار وبی مقدار سازد
- آن کس که برای خویش ارزش ومنزلتی قائل نیست به اصلاح او امیدی نمی توان بست
- بترس از آدمي كه خودش براي خودش قيمت ندارد. آدمي كه احساس شرافت و كرامت در خود نمي كند از شر او ايمن مباش
- هـر كه مـى‏خواهد بـى آن كـه ايل و تبارى داشته باشد ، عزّتمند باشد و بدون آن كه مال و ثروتى داشته باشد بى‏نياز باشد و بدون آن كه قدرتى داشته باشد ، داراى هيبت و شكوه باشد ، بايد از خوارىِ معصيت خدا به عزّتِ طاعت او درآيد
- هر كه خود را به وسیله خداوند بی نیاز بداند مردم محتاج او خواهند شد
- مردن با عزت بهتر از زندگى با ذلت است
- و هر كه تقوای الهی را پیشه خود كند خواه ناخواه، مورد محبّت مردم قرار می گیرد گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند
- مؤمن از کوه محکم تر است
- و نیز فرمود: «خدا به مؤمن سه خصلت کرامت فرمود: عزت در دنیا و آخرت، و رستگاری دنیا و آخرت، و مهابت در دل ستمگران».

قدرت و منصب

- هر که حق را پیش روی خود قرار دهد و بر محور حق حرکت کند، مردم او را به ریاست و زعامت می پذیرند
- درخواست همكاري براي برپا كردن حق ، نشانه ديانت و امانت داري است
- زکات قدرت، انصاف است
- هر کسی که مقام و قدرت خود را در خدمت دین قرار دهد، همه قدرت ها تسلیم او خواهند شد
- کسی که کاری از کارهای مردم به عهده اش گذاشته شود و او درِ محل کار خود را روی مردم باز کند، پرده ها و موانع را کنار بزند و با دقت به فکر اصلاح امور مردم باشد، بر خداوند است که روز قیامت او را در امان قرار دهد و به بهشت برد
- از خوشبختي مرد آن است که سرپرست خانواده اش باشد
- رهبر نیازمند سه چیز است: قلب اندیشمند و متفکر، زبان گویا و دل پر جرئت و قاطع در برابر اجرای حق

سخن

- عاقل، هر گاه سخن بگويد، آن را با سخنى حكيمانه و ضرب المثل همراه سازد و نادان هرگاه سخن بگويد، آن را با سوگند همراه كند
- فصاحت زینت بخش كلام است
- بدترين سخن، سخنى است كه قسمتى از آن قسمت ديگرش را نقض كند

ممنون از همکاران انجمن که بالاخره این موضوع ثبت شد، این احادیث چون برای خودم جالب بود فکر کردم برای بقیه هم خالی از لطف نباشه، اگر یکم نامرتبه به بزرگی خودتون ببخشید، منابعش رو هم از سایت های معتبر جستجو کنید

پایان.

با سلام- خسته نباشید

مطالب عالی و مفید بود

چن روز بود بهشون نیاز داشتم ک الان اتفاقی اینجا دیدم

تشکر - خدا قوت:Gol::Gol:

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:

*-طلبتُ الجنة، فوجدتها فى السخاء :بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگى و جوانمردى يافتم.

*- و طلبتُ العافية، فوجدتها فى العزلة: و تندرستى و رستگارى(عافیت) را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه‏‌گيرى (مثبت و سازنده) يافتم.

*- و طلبت ثقل الميزان، فوجدته فى شهادة «ان لا اله الا الله و محمد رسول الله»: و سنگينى ترازوى اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهى به يگانگى خدا تعالى و رسالت حضرت محمد (ص) يافتم.

*- و طلبت السرعة فى الدخول الى الجنة، فوجدتها فى العمل لله تعالى: سرعت در ورد به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در كار خالصانه براى خداى تعالى يافتم.

*- و طلبتُ حب الموت، فوجدته فى تقديم المال لوجه الله:و دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پيش فرستادن ثروت (انفاق) براى خشنودى خدا يافتم.

*- و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها فى ترك المعصية:
و شيرينى عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترك گناه يافتم.

*- و طلبت رقة القلب، فوجدتها فى الجوع و العطش: و رقت (نرمى) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگى و تشنگى (روزه) يافتم.

*- و طلبت نور القلب، فوجدته فى التفكر و البكاء: و روشنى قلب را جستجو نمودم، پس آن را در انديشيدن و گريستن يافتم.

*- و طلبت الجواز على الصراط، فوجدته فى الصدقة: و (آسانى) عبور بر صراط را جستجو نمودم، پس آن را در صدقه يافتم.

*- و طلبت نور الوجه، فوجدته فى صلاة الليل: و روشنى رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب يافتم.

*- و طلبت فضل الجهاد، فوجدته فى الكسب للعيال: و فضيلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزينه زندگى زن و فرزند يافتم.

*- و طلبت حدب الله عزوجل، فوجدته فى بغض اهل المعاصى: و دوستى خداى تعالى را جستجو كردم، پس آن را در دشمنى با گنهكاران يافتم.

*- و طلبت الرئاسة، فوجدتها فى النصيحة لعبادالله: و سرورى و بزرگى را جستجو نمودم، پس آن را در خيرخواهى براى بندگان خدا يافتم.

*- و طلبت فراغ القلب، فوجدته فى قلة المال: و آسايش قلب را جستجو نمودم، پس آن را در كمى ثروت يافتم.

*- و طلبت عزائم الامور، فوجدتها فى الصبر :و كارهاى پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شكيبايى يافتم.

*- و طلبت الشرف، فوجدته فى العلم:
و بلندى قدر و حسب را جستجو نمودم، پس آن را در دانش يافتم.

*- و طلبت العبادة فوجدتها فى الورع: و عبادت در جستجو نمودم، پس آن را در پرهيزكار يافتم .

*- و طلبت الراحة، فوجوتها فى الزهد:و آسايش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسايى يافتم.

*- و طلبت الرفعة، فوجدتها فى التواضع: برترى و بزرگوارى را جستجو نمودم، پس آن را در فروتنى يافتم.

*- و طلبت العز، فوجدته فى الصدق: و عزت (ارجمندى) را جستجو نمودم، پس آن را در راستى و درستى يافتم.

*- و طلبت الذلة، فوجدتها فى الصوم: و نرمى و فروتنى را جستجو نمودم، پس آن را در روزه يافتم.

*- و طلبت الغنى، فوجدته فى القناعة: و توانگرى را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت يافتم.

*- و طلبت الانس، فوجدته فى قرائة القرآن: و آرامش و همدمى را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن يافتم.

*- و طلبت صحبة الناس، فوجدتها فى حسن الخلق: و همراهى و گفتگوى با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخويى يافتم.

*- و طلبت رضى الله، فوجدته فى برالوالدين: و خوشنودى خدا تعالى را جستجو نمودم، پس آن را در نيكى به پدر و مادر يافتم.

«مستدرك الوسائل، جلد 12، صفحه 173 - 174،ح 13810»